ממלכת מטרעם העתיקה: מקורות היסטוריה, מלכים, פוליטיקה, מורשת

הִיסטוֹרִיָה

ממלכת מטרם העתיקה הייתה ממוקמת באזור יוגיאקרטה מוקפת הרים והרים, כגון הר טנגקובאן פרהו, הר סינדורו, הר סומבינג, הר מרפי-מרבבו, הר לואו וההרים סיו.

האזור של ממלכת מטרעם הקדומה מתפרסם בזכות היותו פורה מאוד מכיוון שהאדמה מוקפת בהרי געש ו נחלים שאינם חסומים כמו נהר בוגובונטו, נהר פרוגו, נהר אלו ונהר בנגוואן סוֹלוֹ.

העמדה המקורית של ממלכה זו עברה ארמונות בגלל אסונות טבע. עם זאת, בעיני אנשים רגילים, ההיסטוריה של מטרם העתיקה מבולבלת לעיתים קרובות עם ההיסטוריה של מטרם האסלאמי.

למרות ששתי הממלכות מפרידות מאות שנים עם הבדלים רבים.

מטרם הקדום ידוע גם כממלכת מדנג, שם מרכז ממשלתה היה במרכז ג'אווה ואז עבר למזרח ג'אווה.

הדת שאומצה על ידי שתי הממלכות הללו הייתה שיווה הינדית שהפכה מאוחר יותר לבודהיזם מהאיאנה.

שכן מערכת השלטון עצמה שונה מעט ממה שנקבע בהיסטוריה של ממלכת מג'אפהיט כקודמו.

ממלכת מטרם הקדומה הייתה גם ממלכה חקלאית שהמשיכה את כס המלוכה של ממלכת קלינגגא או הו-לינג.

ברשומות ההיסטוריות, ישנן שלוש שושלות ששלטו פעם בממלכת מטרם העתיקה, כולל שושלת סנג'איה, שושלת סיילנדרה ושושלת איסנה.

שושלת סנג'איה היא כת שיווה של ההינדואיזם ואילו שושלת סיילנדרה היא חסידה של הבודהיזם, שושלת איסאנה עצמה היא שושלת חדשה שנוסדה על ידי מפו סינדוק.

ראשית הקמת ממלכת מטרם העתיקה

השם רג'יה מדאנג אני בהומי מטרם הוא אחד האינדיקציות לכך שהייתה פעם ממלכה על כדור הארץ במטרם.

מאטרם עצמו מאמין שהוא אזור חשוב שהפך למרכז הממלכה עצמה.

זו הסיבה מדוע שמה של ממלכת מדנג ידוע יותר מממלכת מטרם, ולפרטים נוספים, המטרם המדובר הוא מטרם הינדי או מטרם העתיק.

ממלכת מטרעם העתיקה עומדת על כתובת הנושאת את המספר 907 המכונה כיתוב Mantyasih.

כתובת זו מסבירה בבירור כי השליט הראשון של ממלכת מטרם או מדנג העתיקה היה ראקאי מטרם המלכה סנג'איה.

הכותרת של מלכה כאן לא אומרת שהשליט הוא אישה, אבל המונחים Ratu, Rakai ו- Bhre הם המונחים המקוריים מהארכיפלג להתייחס לשליט.

אז ראקאי מטרם מלכת סנג'איה באותה תקופה השתמשה בתואר מלכה מכיוון שלא היה הבדל משמעותי בין הפרשנויות של המלכה למלך באותה תקופה.

אמה של סנג'איה בשם סנאחה שהיה לה אח בשם סנה ששלט בממלכה ללא שם.

אך הממלכה נכשלה בגלל ממשלתו הכאוטית ולכן הגיעה המלכה סנג'איה וניקתה את הבלגן.

בשנת 732 לספירה, המלכה סנג'איה פרסמה כתובת בה נאמר בבירור כי המלכה סנג'איה שימשה כמלך. זה ידוע שלסאנה יש כמה שמות כולל סנה וברטאסאנאווה.

התפטרותו של סנה מכס המלכות של ממלכת גלוח לאחר ששירתה מאז 706 - 716 לספירה נוצרה על ידי מרד בלתי ניתן לעצירה.

והמרד היה מכוון לחיבור המלך סנה, שבראשו עמד פורבאסורה, דודו של סנג'איה.

לאחר שהודח בכוח על ידי פורבאסורה, המלך סנה עדיין הרגיש להחזיר את כסאו ואז הוא רץ אל חברו הטוב ביותר, המלך הסונדאני הראשון בשם טרוסבאווה.

למעשה, לממלכת גלוח ולממלכת סונדה יש ​​יותר קשרים מאשר חברים כי שניהם הם חלק מההיסטוריה של ממלכת טרומנגרה שבסופו של דבר פוצלה לשניים חֵלֶק.

ואז סנה ומשפחתה טיפלו מאוד בממלכת גלוח.

כל צעד במשפחת סנה צפה בקפידה על ידי המלך טרוסבאווה, כך שהוא הרגיש מאוד אוהד את חברו.

והחליט להשיא את בתו לסנג'איה, בנו של סנהא - אחותה הצעירה של סנה.

לאחר שהתחתן, סנג'איה היה חופשי יותר לשחק פוליטיקה בממלכה. כי הוא מתכוון לנקום במשפחת פורבאסורה על ההפיכה שביצע.

ואז העביר סנג'איה את כוונתו ישירות לחותנו במטרה לקבל את ברכתו, כמו גם סיוע בקיום מלחמה להחזרת ממלכת משפחתו.

אסטרטגיית הנקמה מתחילה בסנג'איה שמונה למלך ממלכת סונדה.

סנג'איה שלט לא בשמו הגדול ישירות, אלא מתוך כוונה לנסות לנהל ממשלה מלכותית בסונדה להחליף את חותנו הזקן.

כביכול, הכוח המלכותי נפל לידי האישה, אך מכיוון שהאישה לא הייתה מסוגלת לנהל את הממשלה, אז היא סמכה יותר על בעלה שינהל אותה.

כך שבסופו של דבר סאנג'ה ישלוט בשלוש ממלכות בבת אחת.

בגלל יכולתו של סנג'איה לשלוט בממלכת סונדה, שנכללה באזור ג'אווה המערבית.

סנג'איה היה מעורב גם בהיסטוריה של ממלכת קלינגגה. הוא החליף את המלכה סימה המפורסמת שהייתה מאוד הוגנת בשלטון וכיבוש כס המלוכה של ממלכת קלינגגה.

ואז, במאה השביעית, סנג'איה סיים את שלטונו בכך שחילק את הממלכה לשני חלקים והעביר אותה לבנו.

ואז נסע סאנג'איה למטרם כדי לממש את כוונתו מההתחלה להשתלט שם על השלטון ולהפוך למלך במטרם העתיקה.

לאחר שהמטרה שלו הצליחה, הוא התחיל את הכל מחדש מאפס, כדי שההיסטוריה תדע יותר על סנג'איה כמייסד שושלת סנג'איה ששלטה בממלכת מטרם העתיקה.

תור הזהב של ממלכת מטרם העתיקה

1. שושלת סנג'איה או שושלת סנג'איה

תפארתה של ממלכת מטרם העתיקה אכן נראתה מההתחלה. הכל בזכות נשמת הנהגתו של סנג'איה שראוי מאוד להיקרא מלך.

סנג'איה לא רק רוצה את כס המלוכה, אלא גם מבין את כתבי הקודש שהוא מקפיד עליהם כי הוא הינדו שיווה אדוק מאוד.

במהלך כהונתו היו בממלכת מטרם העתיקה סחורות חקלאיות בצורת אורז מעובד כדי לענות על צרכי האנשים מחוץ לממלכה ובתוכה.

ובמיוחד, סנג'איה מעולם לא חיכה שהברהמינים יאמרו לו לבנות מקדש כמקום קדוש לפולחן להינדים.

למרות שסנג'איה תמך מאוד בהתפתחות ההינדואיזם באינדונזיה, הוא היה מלך חכם.

זה בא לידי ביטוי בהיסטוריה של ממלכת מג'אפאהיט אשר יישמה בהצלחה את המוטו Bhinneka Tunggal Ika שהוא בהתאם לספר Negarakertagama.

הוא תרם גם בגישור האוכלוסייה לאמץ דתות אחרות. באותה תקופה היו רק שתי דתות שהשפיעו רבות על חייה של האוכלוסייה, כלומר ההינדואיזם והבודהיזם.

2. רקאי פננגקאראן

ראקאי פננגקאראן הצליח לכבוש את המלכים הקטינים ששירתו באזור מטרם הקדום וגם ירש את כס המלכה של סנג'איה בממלכת מטרם העתיקה.

בממשלו התגוררו ההינדים באזור מטרם הצפוני, בעוד שההינדים היו נוחים יותר לכבוש את החלק הדרומי של מרכז ג'אווה.

ההבדל במקום נועד כך ששתי הדתות יוכלו לחיות זו לצד זו, לבצע את הפולחן שלהן ולהתקשר עם אותם אנשים.

מכיוון שרקאי פננגקאראן מאמין שאמונה תהיה חזקה יותר אם לעתים קרובות אתה מתקשר עם אנשים מאותה הדת.

עם זאת, מלבד עניינים דתיים, תושבי מטרם העתיקה המשיכו לשמור על יחסי סחר טובים ומשרות אחרות.

רקאי פננגקאראן שינה את דתו לבודהיזם מהאיאנה מאותו הרגע שהקים שושלת וואנג חדשה. אשר נקרא Syailendra ועם זה גם פירושו שיש שושלת שנייה ששלטה בממלכת מטרם עָתִיק.

Rakai Panangkaran ידוע היטב שיש לו נשמה אמיצה מאוד מדהימה.

הייחודי בתקופת שלטונו של ראקאי פננגקאראן הוא שההינדים והבודהיסטים חיים זה לצד זה בחיים בטוחים ונוחים.

הינדים ייסדו את מקדשי דינג וגדונג סונגו שהם כיום מקדשים הינדים. כמו גם מנדוט, פרמבנן ובורובודור בחלק הדרומי של מטרם העתיקה, שהם כיום גם מקדשים בודהיסטים.

במהלך התפתחותה לחמו שתי החמולות. הבעיה אינה רחוקה מענייני כוחו של המלך.

עם זאת, הפיוד התגבר על ידי אומץ ליבו של רקאי פיקאטן משושלת סנג'איה שאימץ את ההינדואיזם. להתחתן עם הנסיכה פרמודהוארדהאני מסמראטונגגה שהחלה בבניית בורובודור מהשושלת סיילנדרה.

לבסוף שתי השושלות והדתות התיישבו בארמון המלוכה והשלמו.

ממלכת מטרם העתיקה המשיכה להתפתח עד שכוחה נפל לידיו של דיאה בליטונג.

הוא היה מלך שהצליח לאחד את ג'אווה בהגשת ממלכה אחת, אפילו כוחו הצליח להגיע אל האי באלי.

מיקומה וטריטוריה של ממלכת מטרם העתיקה

ממלכת מטרם העתיקה הייתה ממוקמת במרכז ג'אווה וליבה המכונה כדור הארץ של מטרם.

אזור זה מוקף בהרים ובהרים כמו הר טנגקובאן פרהו, הר סינדורו, הר סומבינג, הר מרפי-מרבבו, הר לואו והרי סיו.

בנוסף להאכלת נהרות רבים, כמו נהר בוגובונטו, נהר פרוגו, נהר אלו ונהר סולו בנגוואן, זה מה שגורם למטרם להיות מפורסם בזכות היותו פורייה.

מלך ממלכת מטרם העתיקה

על פי התיאוריה של סלאמט מולג'אנה, רשימת המלכים ששלטו בעבר בממלכת מטרם העתיקה היא כדלקמן:

1. סנג'איה, (היה מייסד ממלכת מדנג)
2. ראקאי פננגקאראן, (תחילת שלטון שושלת סיילנדרה)
3. ראקאי פאנגונגלאן, aka Dharanindra
4. רקאי ווראק, aka Samaragrawira
5. רקאי גארונג, aka aka Samaratungga
6. רקאי פיקאטן, בעלה של פרמודוארדאני, (תחילת עליית שושלת סנג'איה)
7. רקאי קאיוואנגי, aka aka Dyah Lokapala
8. רקאי וואטומלנג
9. רקאי ווטוקורה דיאה בליטונג
10. Mpu Daksha
11. דייאה טולודונג עפיפון רקאי
12. רקאי סומבה דיאה וואווה
13. Mpu Sindok, תקופת ג'אווה המזרחית המוקדמת
14. סרי לוקאפלה (בעלה של סרי איסנטונגגוויג'איה)
15. Makuthawangsawardhana
16. Dharmawangsa Teguh, (סוף ממלכת מדנג)

מהרשימה שלמעלה רק סנג'איה נושא את תואר המלכה, ואילו המלכים הבאים משתמשים בתואר סרי מהרג'ה.

מקורות להיסטוריה של ממלכת מטרם העתיקה

ישנם שני מקורות היסטוריים עיקריים המראים את הקמתה של ממלכת מטרם הקדומה, כלומר בצורה של כתובות ומקדשים שאנו יכולים למצוא עד היום.

באשר לכתובות מממלכת מטרם העתיקה כדלקמן:

1. הכתובת Canggal, שנמצאה בחצר מקדש Guning Wukir שנמצא בכפר Canggal, קוראת את שנת 732 לספירה. כתובת זו משתמשת באותיות פאלאווה ובשפת הסנסקריט המספרת על הקמתה של הלינגה (סמל שיווה) בכפר קונג'אראקונג'ה על ידי המלך. סנג'איה וחוץ מזה גם סיפר כי המלך הקודם היה סנה שהוחלף מאוחר יותר בסנג'איה בן סנהא (אחותו של סנחה). סאנה).
2. הכתובת של קלסאן, שנמצאה בכפר קלסאן, יוגיאקרטה, נרשמה עם שנת 778 לספירה, והיא כתובה בכתב פרנגרי (צפון הודו) ובסנסקריט. הוא מספר על בנייתו של בניין קדוש לאלה טארה ומנזר לכמרים מאת ראג'ה פנגקרן למעלה. לבקשת משפחות סיאלנדרה ופאננגקרן שהציגו גם את הכפר קלסאן עבור הסנגה (מוסלמים). בּוּדְהָא).
3. הכתובת של Mantyasih, שנמצאה ב- Mantyasih Kedu, במרכז ג'אווה, מתוארכת לשנת 907 לספירה בשפה היוואנית העתיקה. הוא מכיל רשימה גנאלוגית של מלכי מטרם קדומים שקדמו לרקאי וואטוקורה דיאה בליטונג, כלומר המלך סנג'איה, רקאי פננגקאראן, ראקאי פאנגונגלאן, ראקאי וואראק, ראקאי גארונג, ראקאי פיקטאן, רקאי קאיוואנגי ורקאי וואטהומאלנג.
4. כתובת קלוראק, שנמצאה בכפר פרמבנן, מנתה את מספר 782 לספירה עם הכיתוב הפרנגרי בשפה האינדונזית. סנסקריט המספר על תהליך הכנת מנג'וסרי אקרה מאת המלך אינדרה בעל התואר סרי Sanggramadananjaya.

בנוסף לכתובות לעיל, ממלכת מטרם העתיקה עזבה גם אתר בצורת מקדש הקיים כיום.

ביניהם מקדש קאלאסאן, מקדש פלאוסאן, מקדש פרמבאן, מקדש סיו, מקדש מנדוט, מקדש פאווון, מקדש סמביסארי, קנדי סארי, מקדשים, קדולן, מקדשי מורנגן, מקדשי איג'ו, מקדשי ברונג, מקדשי סויג'ואן, וכמובן שהקולוסאלי ביותר הוא קנדי בורובודור.

החיים בממלכת מטרם העתיקה

1. שושלת סנג'איה

חיים פוליטיים

על סמך הרישומים הכלולים בכתובת Metyasih, Rakai Watukumara Dyah Balitung (Wangsa Sanjaya) 9) הם נתנו מתנות בצורת אדמה לחמשת הפאטיפים שלהם שהיה להם שירות נהדר מטרם.

הכתובת מציינת גם כמה מלכים ששלטו בתקופת שושלת סנג'איה, כולל:

• רקאי סרי מטרם מלכת סנג'איה (732-760 לספירה)

תקופת שושלת סנג'איה הייתה תקופת הקמתם של מקדשי שיווה בהר דינג.

סרי ראקאי מטרם המלכה סנג'איה ישבה על כס המלוכה באמצע והוחלפה מאוחר יותר על ידי בנה בשם ראקאי פננגקאראן.

• סרי מהרג'ה ראקאי פננגקאראן (760-780 לספירה)

Rakai Panangkaran שפירושו המלך האצילי הצליח לפתח את הפוטנציאל הטמון בשטח הממלכה.

על פי הכיתוב, במהלך ראקאי פננגקאראן נבנה מקדש שנקרא מקדש טארה ובו אוגר פסל של האלה טארה.

מכיוון שהוא ממוקם בכפר קלסאן, המקדש מכונה מקדש קלסאן.

• סרי מהרג'ה ראקאי פאנגונגלאן (780-800 לספירה)

לרקאי פננגגלן יש משמעות של מלך אצילי שאכפת לו ממעגל הזמן. נאמן לשמו.

הוא היה אינסטרומנטלי במערכת לוח השנה היוואנית העתיקה. במשימה ובחזון, רקאי פנגגלן תמיד שומר על חשיבות המדע. ובמימוש החזון והמשימה הוא מעוגן בקטור גורו.

מורי השחמט הם:

• גורו סודארמה, ההורה שילד בן אנוש.
• מורה לעזרה עצמית, לורד
• המורה סוראסה, מר וגברת המורים בבית הספר
• גורו וויזה, ממשלת חקיקה למען הכלל

• סרי מהרג'ה רקאי וראק (800-820 לספירה)

סרי מהרג'ה ראקאי ווראק מילא תפקיד מרכזי בעולם הצבאי, מכיוון שבתקופת שלטונו העולם הצבאי התפתח במהירות רבה.

• סרי מהרג'ה ראקאי גארונג (820-840 לספירה)

גארונג שפירושו מלך אצילי העמיד בפני כל מיני מכשולים. למען שגשוג עמו, עבד המלך מבוקר עד מאוחר בלילה.

• סרי מהרג'ה ראקאי פיקטאן (840 - 856 לספירה)

בתקופת שלטונו של ראקאי פיקטאן שושלת סנג'איה חוותה תקופה מפוארת. בתקופת שלטונו תקפו חיילי בלפוטרה דיווה את שטחו.

עם זאת, הרקאי פיקאטן עדיין שמר על הריבונות של ארצו, אפילו כוחות בלפוטרה דיווה היו יכולים להיסוג ונמלטו לפלמבנג.

בתקופת ראקאי פיקאטן נבנו מקדשי פרמבנן ורורו ג'ונגגרנג.

• סרי מהרג'ה ראקאי פיקטאן (840 - 856 לספירה)

שושלת סנג'איה חוותה תקופת פריחה בתקופת שלטונו של ראקאי פיקטאן. בתקופת שלטונו תקפו חיילי בלפוטרה דיווה את שטחו.

עם זאת, הרקאי פיקאטן עדיין שמר על הריבונות של ארצו, אפילו כוחות בלפוטרה דיווה היו יכולים להיסוג ונמלטו לפלמבנג.

בתקופת ראקאי פיקאטן נבנו מקדשי פרמבנן ורורו ג'ונגגרנג.

• סרי מהרג'ה ראקאי קאיוואנגי (856-882 לספירה)

הכתובת של סיוואגרהה מספרת כי לסרי מהרג'ה ראקאי קאיוואנגי היה תואר סאנג פרבו דיאה לוקאפאל באותה תקופה.

• סרי מהרג'ה ראקאי ווטומומלאנג (882-899 לספירה)

לרקאי ווטומומלאנג יש עיקרון בניהול ממשלתו, כלומר טרי פארמה ארטה.

• סרי מהרג'ה ראקאי ווטוקורה דיאה בליטונג (898-915 לספירה)

בתקופת דיאה בליטונג הייתה גם תקופת הזוהר של שושלת סנג'איה. באותה תקופה המלך היה פעיל ביצירת פעילויות של סיפטה קאריה שתפקדו לפתח את התקדמות קהילתו.

• סרי מהרג'ה ראקאי דקסוטאמה (915 - 919 לספירה)

בתקופת שלטונו של דיאה באליטונג הורה סרי מהרג'ה ראקאי דקסוטאמה להחליף את דיאה באליטונג כמלך מטרם ההינדי.

• סרי מהרג'ה דיאה טולודהונג (919 - 921 לספירה)

רקאי דיאה טולודהונג החליף את רקאי דקסוטאמה להנהיג את קהילת מטרם ההינדית.

בתקופת שלטונו, דייאה טולודהונג היה מודאג מאוד מהברהמינים.

• סרי מהרג'ה דיאה וואווה (921 - 928 לספירה)

סרי מהרג'ה דיאה וואווה הוא מומחה בתחום הדיפלומטיה, ולכן הוא מוכר מאוד בענייני הזירה הפוליטית הבינלאומית.

חיים כלכליים

במהלך שושלת סנג'איה, החיים הכלכליים הסתמכו באותה תקופה על המגזר החקלאי מכיוון שהוא היה ממוקם בפנים ובו אדמה פורייה.

עם הזמן החלה ממלכה זו לפתח חיים בתחום הספנות.

זה התחיל כאשר ממשלת באליטונג ניצלה את קיומו של נהר סולו בנגוואן כדרך התנועה המסחרית העיקרית לחוף הצפוני של מזרח ג'אווה.

חיי דת

על סמך ההערות שנכתבו בכיתוב Canggal, ניתן להסיק כי לשושלת סנג'איה היו אמונות דתיות הינדיות עם כת השיווה.

2. שושלת סיילנדרה

חיים פוליטיים

בהתבסס על כתובות שונות שנמצאו בתקופת שושלת סיילנדרה, ידוע כי היו כמה מלכים ששלטו באותה תקופה, כולל:

• בהנו (752-775 לספירה)

רג'ה בהאנו היה מייסד שושלת סיילנדרה שהיה גם המלך הראשון.

• וישנו (775-782 לספירה)

בתקופת שלטון ויסני, מקדש בורובודור נבנה ב 778 מקומות.

• אינדרה (782-812 לספירה)

בתקופת שלטונו של אינדרה, הוא כתב כתובת בשם klurak שנרשמה עם שנת 782 לספירה שנמצאת באזור פרמבנן.

השושלת עסקה במערכת פוליטית מרחיבה בזמן שלטון זה. הרחבת השטח שבוצעה על ידי ממשלת אינדרה שואפת לשלוט על האזור סביב מיצר מלאכה.

ואז, מה שחיזק את השפעת כוחו של סייילנדרה על סריג'יה, היה בגלל שהמלך אינדרה ניהל נישואים פוליטיים. המלך אינדרה התחתן עם בנו, סמארוטונגגה, לבתו של המלך סריביג'איה.

• סמרטונגגה (812 - 833 לספירה)

סמרטונגגה החליף את הנהגת המלך אינדרה בשנת 812. הוא מילא תפקיד מרכזי בוויסות כל ממדי חייהם של אנשי מטרם.

כמלך המתארם הבודהיסטי, הוא באמת מבין את ערכי דתו ותרבותו.

בתקופתו הוקם גם מקדש בורובודור, אך לפני שהושלם מקדש בורובודור סמרטונגגה נפטר ובהמשך הוחלף על ידי בנו, בלפוטרה דיווה, בנו של פִּילֶגֶשׁ.

• Pramodhawardhani (883 - 856 לספירה)

Pramodhawardhani היא בתו של Samaratungga המפורסמת בזכות היותה אינטליגנטית ויפה מאוד.

יש לו את התואר Sri Kaluhunan, שפירושו סקר של קרטין שהוא יסוד התקווה לעם.

פרמודוהארדהאני מאוחר יותר הפך בן זוג למלך ראקאי פיקטאן משושלת סנג'איה.

• Balaputera Dewa (883 - 850 לספירה)

Balaputera Dewa הוא בנו של המלך Samaratungga עם אמו בשם Dewi Tara, בתו של מלך Srivijaya.

על פי הכתובת של רטו בוקו, נאמר כי היה מאבק על כס ההנהגה המלכותית על ידי ראקאי פיקטאן, בעלה של פרמודוהארדאני.

Belaputera Dewa מרגיש יותר זכאי לכס בגלל שהוא ילד עקוב מדם סיילנדרה ולא הסכים עם כס המלוכה שנתן רקאי פיקטאן שהיה צאצא סנג'איה.

במלחמת האזרחים, Balaputera Dewa הובס וברח לפלמבנג.

חיי חברה

למעשה, בתקופת שושלת סיילנדרה לא היה ידוע בבירור על חייו החברתיים.

עם זאת, בהתבסס על שרידים בצורת מקדשים, מסיקים היסטוריונים שחיי החברה באותה תקופה היו מסודרים מאוד.

ניתן לראות זאת באופן הכנת הקאדי עם עובדי הקהילה העובדים יחד. בנוסף, זה גם מסיק עד כמה העם מציית למלכם.

עם קיומן של שתי דתות שונות, סובלנות בקרב העם היא גם טובה מאוד.

חיים כלכליים

החיים הכלכליים בתקופת שושלת סיילנדה, העם היה חקלאים, סוחרים ובעלי מלאכה.

בשושלת זו נקבעו מיסים גם על כל קהילת מטרעם.

הדבר ניכר בכתובת של קראנג טנגה המספרת כי רקריאן פטאטפה פו פאלאר בנה בניין קדוש שהפך לסמל של אנשים שצייתו לשלם מיסים.

חיי דת

רוב המלכים ששלטו במהלך שושלת שילנדרה אימצו את בודהיזם מהאיאנה, זה גם הוכיח שהבודהיזם נכנס למטרם.

עם קיומו של מקדש בסגנון בודהיסטי, ניתן גם להסיק שהקהילה היא גם בודהיסטית מהאיאנה.

תהילת ממלכת מטרם העתיקה

בתקופת שלטונו של המלך באליטונג (898-910 לספירה) ממלכת מטרם העתיקה הייתה בשיא תפארתה.

בהנהגתו של המלך בליטונג הצליחה ממלכה זו לכבוש אזורים במזרח.

לכן, שטח ממלכת מטרם העתיקה התרחב, כיסה את בגלן (מרכז ג'אווה) עד מלאנג (מזרח ג'אווה).

סיבות אחרות לתפארת ממלכת מטרם העתיקה הן כדלקמן:

• עליית כס המלוכה סנג'איה המיומנת מאוד בתחום המלחמה
• הקמת מאגר Hujung Galuh באזור Waringin Sapta (Waringin Pitu) במטרה להסדיר את זרימת הנהר זועמת, כל כך הרבה ספינות סוחר מבנגל, סרי לנקה, צ'ולה, צ'מפה, בורמה ואחרות הגיעו לנמל זֶה.
• העברת הכוח ממרכז ג'אווה למזרח ג'אווה על בסיס:
  1. קיומם של נהרות מרכזיים, כולל נהר בראנטאס ונהר סולו המאפשר תנועת סחר.
  2. קיומה של שפלה רחבה המאפשרת גידול אורז בקנה מידה גדול.
  3. מיקומה של מזרח ג'אווה היה קרוב לכביש המסחר הראשי באותה תקופה, כלומר מסלול הסחר בתבלינים ממלאקו למלאקה.

נפילת ממלכת מטרם העתיקה

קריסת ממלכת מטרעם העתיקה הושפעה מכמה גורמים, כלומר:

1. ההתפרצות של הר מרפי, שהשליך לבה וקברה את המקדשים שבנו הממלכה, כך שהמקדשים ניזוקו אוטומטית.
2. משבר פוליטי בשנים 927-929 לספירה.
3. שינוי מיקום הממלכה משיקולים כלכליים. ממלכת מטרם העתיקה עברה לאזור במרכז ג'אווה שהיה פחות פורה, שם נהרות גדולים היו נדירים, ולא היו נמלים אסטרטגיים.

Mpu Sindok שימש כ- Rake I Hino כאשר וואווה הפך למלך במטרם, ואז עבר לגור בו מזרח ג'אווה והקימה שם את שושלת איסיאנה והפכה את וולונגונג למרכז מַלְכוּת.

Mpu Sindok שבנה שושלת חדשה בשם Isanawangsa הצליח להקים את ממלכת Mataram כהמשך לממלכה הקודמת שבמרכז ג'אווה.

Mpu Spoon הוביל שושלת זו משנת 929 לספירה 948 לספירה.

מקורות היסטוריים המתייחסים לממלכת מטרעם באזור ג'אווה המזרחית כוללים את הכיתוב של פוקאנגן, את הכתובת של אנג'וקלדאנג ו הפראדה, הכיתוב לימוס, הכיתוב Sirahketing, הכיתוב Wurara, הכיתוב Semangaka, הכלי גילוח, הכיתוב Turun Hyang והכיתוב. גנדהאקוטי המכיל את מסירת תפקיד נסיך הכתר על ידי איירלאנגגה לבן דודו בשם סמאראווייאיה בן טגו דרמהוואנגסה.

מורשת ממלכת מטרם העתיקה

כתובות ממלכת Mataram העתיקה

כאחת הממלכות הגדולות באינדונזיה, בממלכת מטרעם יש הרבה שרידים של חפצים היסטוריים, כולל:

1. כיתוב מביך

הכתובת Gunung Wukir או הכתובת Sanjaya או המכונה בדרך כלל הכתובת Canggal היא כתובת הנושאת את המספר 654 סאקה או 732 לספירה.

הוא נמצא באזור החצר של מקדש גונונג ווקיר, בדיוק בכפר קדילווי, נפת סלאם, מגלנג, מרכז ג'אווה.

כיתוב זה כתוב עם הכתב Pallawa וסנסקריט. כתובת זו נחשבת כהצהרה עצמית של המלכה סנג'איה בשנת 732 כמנהיגה אוניברסלית בממלכת מטרם העתיקה.

2. כיתוב קלוראק

עם הכתובת שנת 782 לספירה, הכתובת של קלוראק נמצאה ליד מקדש לומבונג, בדיוק בכפר קלוראק, מצפון למתחם המקדש פרמבאן, במרכז ג'אווה.

מצבה של כתובת זו הצטמק מכיוון שהוא נצרך על ידי זמן, כך שהתכנים הכלולים בו אינם ידועים בוודאות.

עם זאת, מתוך המתווה, תוכן הכיתוב הזה מתאר הקמת מבנה קדוש לפסלו של מנג'וסרי בהוראת המלך אינדרה עם הכותרת Sri Sanggramadhananjaya.

ולדברי מומחים, המבנה המקודש המדובר הוא מקדש סווו, שנמצא במתחם המקדש פרמבנן.

3. כיתוב Mantyasih

הכתובת Mantyasih נמצאה בכפר Mateseh, צפון מגלנג, מרכז ג'אווה, המכיל את יוחסין היוחסין של מלך מטרם לפני מלך בליטונג.

כתובת זו נעשתה כניסיון להכשיר את בליטונג כיורש העצר החוקי. לכן כתובת זו מזכירה את המלך לפני שבליטונג היה ריבוני לחלוטין על שטח הממלכה מטרם הקדום.

בכיתוב נכתב גם כי הכפר מנטיאסיה הוגדר על ידי באליטונג כאזור פטור ממס.

עד עכשיו, בכפר Meteseh יש מרגמת אבן אשר הוא האמין להיות המקום לבצע את טקס קביעת הסימא או הכפר פרדיקאן.

לא רק זאת, כתובת זו מספרת גם על קיומם של הר סוסונדארה וסוקינג של ווקיר הידועים כיום בשם הר סינדרו וסומבינג.

ואת המילה "מנטיאסיה" עצמה ניתן לפרש כ"אמונה באהבה ".

4. כיתוב Sojomerto

הכתובת הזו, שנמצאת בכפר Sojomerto, במחוז רבן, באטנג ריג'נסי, במרכז ג'אווה, היא שריד לשושלת סייילנדרה, שיש לה כתב קאווי ושפה מלאית עתיקה.

מה שמייחד את הכתובת הזו מהאחרות הוא שהיא אינה כוללת את מספר השנה בהתבסס על פירוש הניתוח הפליאוגרפי, כתובת זו נעשתה במאה ה -7 או בתחילת המאה ה -8 לספירה.

תוכן הכיתוב עצמו מספר על משפחתה של הדמות הראשית דפונטה סלנדרה, כלומר אביו בשם סנטאנו ואמו בשם בהדרוואטי.

עם זאת, לדברי פרופ ' ד"ר. Boechari, דמות בשם Dapunta Selendra הוא מבשר המלכים שמקורם בשושלת Syailendra ששלטה בממלכת מטרם ההינדית.

5. כיתוב Tri Tepusan

כתובת זו קובעת כי בשנת 842 לספירה נתן סרי קאהולונאן את אדמתו בכפר Tri Tepusan לבנייה ותחזוקה של המקום המקודש של Kamulan I Bhumisambhara.

שזה ככל הנראה שמו של מקדש בורובודור הקדום. כפילות של כתובת זו אוחסנו במוזיאון המקדש בורובודור.

6. כיתוב Wanua Tengah III

נמצא בשדה בקדרלו המלט, כפר גאנדולאן, קלורן שנמצא כ -4 ק"מ צפונית-מזרחית לעיר טמאנגונג בנובמבר 1983.

זו כיתוב שמזכירה במלואה רשימת מלכים ששלטו במטרם בתקופה שלפני שלטונו של המלך רייק ווטוקארה דיאה בליטונג.

כתובת זו נחשבת לחשובה מאוד על ידי מדענים משום שהיא מציינת רשימה מלאה של 12 שמות מלכי מטרם אשר משלימה את רשימת המלכים.

זה מוזכר בכתובת Mantyasih או בכתובת נחושת Kedu) שמזכירה רק 9 שמות של מלכים.

7. כתובת רוקאם

Prasasri Rukam רשום עם המספר 829 סאקה או 907 לספירה שנמצא בכפר Petarongan, מחוז Parakan, Temanggung, מרכז ג'אווה בשנת 1975.

כתובת זו היא בצורת שתי לוחות נחושת מלבניים. הלוח הראשון מורכב מ -28 שורות ואילו בלוח השני יש 23 שורות עם התסריט והשפה המשמשים בכיתוב היא ג'אוונית עתיקה.

תוכן הכתובת הזו הוא על חניכתו של כפר רוקאם על ידי ניני חאג'י רקריאן סנג'יוואנה מכיוון שכפר רוקאם נפגע מהתפרצות געשית.

ואז תושבי כפר רוקאם קיבלו את החובה לתחזק את כל הבניינים הקדושים באזור לימווונג.

ומדענים אומרים כי יתכן שהבניין המקודש אליו נקרא הוא מקדש סג'יוואן. מקדש זה מכונה לעתים קרובות Sojiwan שנמצא לא רחוק ממקדש Prambanan.

8. כיתוב פלומונגן

כיתוב זה נמצא בדוקוך פלומונגן, ומשמעותו היא שנת 750 לספירה, האמונה כמקור העיר סלטיגה.

על פי רישומים היסטוריים, בכתובת זו מוזכרת הוראה חוקית, כלומר קביעת מעמדה של ארץ החבל או אוטונומית עבור כפר המפרה.

באותה תקופה הוראות כאלה נחשבו לחשובות מאוד, במיוחד עבור האנשים באזור המפרה.

קביעת הכיתוב Plumpungan היא נקודת המוצא להקמת אזור המפרה שהוא רשמית אזור פיף או המכונה גם עבודה עצמית.

בדיוק במקום שבו הכתובת הזו נמצאת, כלומר בכפר המפרה, עכשיו הכפר נכנס לאזור המנהלי של סאלטיגה סיטי.

כך שניתן להסיק, כי הכפר המפרה, שקודם לכן קיבל מעמד פטור ממס במהלך ממלכת מטרעם, הוא אזור בסלאטיגה כיום.

9. כתובת סיוורגרה

בתוך כתובת זו כתוב chandrasengkala "Wwalung gunung sang wiku" שמשמעותו המספר 778 סאקה (856 לספירה).

נאמר כי כתובת זו הונפקה על ידי דיאח לוקאפלה או רקאי קאיוואנגי לאחר סיום שלטונו של רקאי פיקטאן.

כתובת זו מספרת על תיאור קבוצת המקדשים המוקדשת ללורד שיווה אשר נקרא Shivagrha (סנסקריט: בית שיווה) וזה מאוד מתאים לקבוצת המקדשים kelompok פרמבנן.

10. כיתוב גונדוסולי

נמצא בחורבות מקדש גונדוסולי, בכפר גונדוסולי, מחוז בולו, טמאנגונג, מרכז ג'אווה.

כתובת זו הונפקה על ידי נסיך בשם רקאי רקאריאן פאטאפן פו פאלאר שהיה גם גיסו של מלך מטרם בשם רקאי גארונג.

כתובת זו מורכבת משני חלקים הנקראים גנדסולי I (Dang pu Hwang Glis) ו- Gandasuli II (Sanghyang Wintang).

כתובת זו נכתבת באמצעות הכתב הקאווי (היוונית היוונית) ובשפה המלאית העתיקה והיא רשומה בשנת 792M.

הטקסט הכתוב בכיתוב זה מורכב מחמישה פסים המספרים על הפילוסופיה וביטוי העצמאות והניצחון של סיילנדר.

11.כיתוב Kayumwungan / כתובת אלמוגים מרכזית Kayumwungan

הכיתוב Kayumwungan / Coral Tengah Inskription Kayumwungan הוא כתובת שנמצאה בכפר קנגינגנגה, Temanggung Regency, מרכז ג'אווה על חמש פיסות של שברי אבן, ולכן כתובת זו מכונה גם הכתובת קראנג טנגה.

כתובת זו נמצאת בסנסקריט ותוכנה של כתובת זו מספר על מלך בשם סמרטונגגה.

ואז בנו בשם פרמדוורדאני בנה את בניין ג'ינאלאיה הקדוש וגם בניין שנקרא וונוואנה (סנסקריט: Venuvana, שפירושו "יער במבוק") המשמש להצבת האפר של 'מגה מלך' (השם עבור לורד אינדרה).

אולי המלך המכונה כאן הוא המלך אינדרה או דארנינדרה ממשפחת סיילנדרה.

12. כיתוב סנקרה

כתובת זו היא כתובת המתוארכת למאה ה -8 לספירה ונמצאה באזור סרגן, מרכז ג'אווה.

אך למרבה הצער, כתובת זו אבדה ועד כה היכן היכן לא ידוע. כתובת זו נשמרה במוזיאון פרטי, מוזיאון אדם מאליק.

ובשנת 2005 או 2006 המוזיאון נסגר בגלל פשיטת רגל, כך שהאוספים בו פשוט נמכרו.

מלבד כל זאת, כתובת זו מספרת על דמות בשם סנקרה המלך ששינתה דת מכיוון שדת השיווה אימצה אותה היא דת שחוששים מאנשים רבים.

ואז המלך התגייר לבודהיזם משום שהכתובת קבעה כי הבודהיזם הוא דת של חמלה.

וקודם לכן הוזכר שאביו של המלך סנקרה נפטר ממחלה במשך 8 ימים.

לכן סנקרה חשש מה'מאסטר 'שלא היה נכון, ואז עזב את דת השבעה והתגייר לבודהיזם מהאיאנה והעביר את מרכז ממלכתו למזרח.

בספר ההיסטוריה הלאומית של אינדונזיה קובע כי מלך סנקרה משווה לרקאי פננגקרן.

בינתיים משווה אביו של המלך סנקרה, ששמו אינו מוזכר בכיתוב, עם המלך סנג'איה.

13. כיתוב נגדומן

כתובת זו נמצאה באזור סלאטיגה, בדיוק בכפר נגדומן, ליד סלאטיגה, מרכז ג'אווה. כיתוב זה נחשב לחשוב מכיוון שככל הנראה מילא תפקיד מתווך בין כתב הקאווי לכתב הבודה.

14. כיתוב Kalasan

כתובת הקאלאסאן היא כתובת שהשאירה שושלת סנג'איה מממלכת מטרם העתיקה הנושאת את המספר 700 סאקה או 778 לספירה.

כתובת זו נמצאה בנפת קלסאן, סלמן, יוגיאקרטה והיא נכתבת באותיות פראנגארי (צפון הודו) וסנסקריט.

כתובת זו מספרת כי גורו סנג ראג'ה הצליח לשכנע את מהרג'ה טג'הפורה פננגקרנה או את קרייאנה. Panangkara שהיא המוסטיקה של משפחת סיילנדרה (Sailendra Wamsatilaka) לבקשת המשפחה סיילנדרה.

לבנות בניין קדוש לאלה טארה ומנזר לכמרים, וגם כמתנה לכפר קלסאן לסנגגה (בודהיסט).

המבנה המקודש המכונה בכתובת זו הוא מקדש קלסאן.

סיכום

ממלכת מטרם הקדומה היא ממלכה שנוסדה בשנת 732 לספירה ועומדת בכפר קנגאל (ממערב לעיר מגלנג).

באותה תקופה גם הקים סמל לינגה או שיווה על גבעה באזור קונג'אראקונג'ה שהקים המלך סנג'איה.

מלכים ששלטו פעם בממלכת מטרם העתיקה

• רקאי מטרם מלכת סנג'איה (732-760 לספירה)
• סרי מהרג'ה ראקאי פננגקאראן (760-780 לספירה)
• סרי מהרג'ה ראקאי פאנגונגלאן (780-800 לספירה)
• סרי מהרג'ה רקאי וראק (800-820 לספירה)
• סרי מהרג'ה ראקאי גארונג (820-840 לספירה)
• סרי מהרג'ה ראקאי פיקטאן (840-863 לספירה)
• סרי מהרג'ה ראקאי קאיוואנגי (863-882 לספירה)
• סרי מהרג'ה ראקאי ווטומומלאנג (882-898 לספירה)
• סרי מהרג'ה ראקאי ווטוקורה דיאה בליטונג (898-910 לספירה)

כמה היבטים בחיים שהשתנו בהתפתחות החיים בתקופת ממלכת מטרם העתיקה

• היבטים של החיים הפוליטיים
• היבטים של חיי חברה
• היבטים של חיים כלכליים
• היבטים של חיי התרבות ההינדית-בודהיסטית.

המלך המפורסם בממלכת מטרם העתיקה

1. בליטונג

הוא שלט בשנים 898-915 לספירה שהיה מפורסם בזכות היכולת להגדיל את שטח הממלכה כך שסמכותה של ממלכת מטרם הקדומה כיסתה את מרכז ג'אווה, מזרח ג'אווה ובאלי.

ובשנת 907 הוא ריכז את הכיתוב Mantyasih או המכונה גם אמנת Balitung המפרטת את מלכי מטרם העתיקה.

2. סמרטונגגה

בשלטון 812 - 833 לספירה, Samaratungga ידוע כמי שיזם את בניית אנדרטת המקדש בורובודור שהפכה למקדש הבודהיסטי הגדול ביותר בעולם.

הוא התחתן עם דווי טארה, בתו של שליט ממלכת סריביג'איה בשם דארמסאו. וסמראטונגה יצר גם ברית פוליטית הדוקה בין מטרם הקדום לסריביג'איה.

3. קסם רקאי

רקאי פיקאטן שלט בין השנים 840 - 856 לספירה, המפורסם בשירותיו בבניית מקדשים פרמבנאן שהוקדש אז לורד שיווה וכיום הוא המקדש הדתי הגדול ביותר באינדונזיה אִינדוֹנֵזִיָה.

פיקטאן גזל גם את כס המלכות של מטרעם הקדום מגיסו, באלאפוטרה, ואילץ את באלאפוטרה לעבור לסריג'איה. ראקאי פיקאטן התחתן עם בתו של פרמודוהארדהאני, בתו של סמרטונגה.

4. Mpu Sindok

כפית Mpu הובילה את הממלכה משנת 929 לספירה 948 לספירה שהתפרסמה בזכות היכולת להעביר את מרכז הממלכה מעמק הר מירפי במרכז ג'אווה לעמק נהר ברנטאס במזרח ג'אווה.

זו סקירה קטנה על ממלכת מטרם העתיקה, אנו מקווים שנוכל לשמר את אתרי המורשת התרבותית הקיימים, כך שבהמשך גם הדור הבא יוכל לראות אותה. עשוי להיות שימושי.