ביגוד מסורתי בצפון סומטרה

באינדונזיה יש מגוון של לבוש מסורתי הפרוס על פני 34 מחוזות, אחד מהם נמצא במחוז צפון סומטרה.

בצפון סומטרה עצמה יש די הרבה בגדים מסורתיים מכמה שבטים שגרים שם.

השבטים החיים בצפון סומטרה כוללים את שבטי טובא בטק, קארו, ניאס והשבטים שבט מלאי, שבט מנדילינג, שבט סימאלונגון, שבט פקפאק, שבט אנגקולה, שבט סמוסיר וקבוצות אתניות אחרות אַחֵר.

מכל השבטים הללו, לכל אחד - לכל אחד מהם יש בגדים מסורתיים שונים - שונים.

לפרטים נוספים אודות בגדים מסורתיים מצפון סומטרה, בואו נסתכל היטב על המאמר שלהלן.

רשימת הבגדים המסורתיים בצפון סומטרה

לבוש מסורתי מצפון סומטרה הוא מאוד מגוון מהשבטים שגרים שם.

להלן שמות הבגדים המסורתיים מצפון סומטרה שעליך לדעת.

1. טובא בטק לבוש מסורתי (אולוס)

אולוס הוא לבוש מסורתי שמקורו בשבט טובא בטק. שבט טובא בטק עצמו הוא שבט שחי סביב אגם טובא.

אולוס כבר ידוע בזהות הלבוש המסורתי של צפון סומטרה ברמה הלאומית.

אולוס הוא בד העשוי משי הנארג באמצעות כלים מסורתיים עם מוטיב ייחודי, כלומר גורגה.

בדרך כלל החוטים המשמשים הם שחור, לבן, כסף, זהב ואדום עם סוגים שונים של בדים עם דוגמאות ומוטיבים טיפוסיים.

סוגי בדי האולוס מגוונים למדי עם דפוסים ומוטיבים מעניינים, כולל הדברים הבאים:

• בד אולוס אנטקנטק
• בד כוכב אולוס מבויש
• בד אולוס בוליאני
• אולוס בד Mangiring
• בד אולוס פדנג אורסה
• בד אולוס פינן לובו - לובו
• בד אולוס פינונקאן

גם צבע בד האולוס שונה ויש לו פילוסופיה משלו, כלומר:

• הצבע השחור מסמל צער.
• הצבע הלבן מסמל טוהר וכנות.
• הצבע האדום מסמל את רוח האומץ והגבורה.
• צבע צהוב מסמל פוריות ועושר.

בדרך כלל אנשי הבטאק משתמשים באולואים כקלע של בגדים המשמשים במהלך טקסים מסורתיים ופעילויות יומיומיות.

עם זאת, במהלך טקסים מסורתיים, אנשי בטק משתמשים בדרך כלל באולו עם המוטיבים של שמרים בריטניה, סאדום, ג'וג'אראג'ידופ ורוג'אט.

נשים לובשות קבאיה בצבע בהיר כמו אדום עם אבנט.

בעוד שגברים לובשים חולצה בצורת חולצה שחורה ומעיל או ידיים - ידיים ופקודים או סינגקוט עם אבנט.

בנוסף, בדרך כלל הגברים לובשים גם כיסוי ראש שנקרא בולאנג - בולאנג, ודיט או חבלים.

2. לבוש מסורתי של שבט סמוסיר (אולוס)

שבט סמוסיר הוא שבט המתגורר באי סמוסיר, מחוז צפון סומטרה.

בימי קדם שבט זה עדיין נכלל בשבט טובא בטק. עם זאת, לאורך זמן הייתה חלוקת שטח שהפרידה בין שני השבטים.

לפיכך, הבגדים המסורתיים שבבעלות שבט סמוסיר זהים לבגדים המסורתיים משבט טובא בטק, כלומר אולוס.

למרות זאת, לאולוס הזה יש עדיין כמה הבדלים עם האולואים של שבט טובא בטק. במיוחד אם מסתכלים על צבע הבגדים.

3. ביגוד מסורתי מנדיל (אולוס ואביזרים)

שבט המנדילינג הוא אחד השבטים בצפון סומטרה, דווקא באזור דרום טאפנולי.

לשבט המנדילינג יש גם בגדים מסורתיים הנקראים אולוס. ממש כמו הבגדים המסורתיים של שבט טובא בטק.

עם זאת, לאולואים של שבט המנדילינג יש הבדלים עם האולואים של שבט טובא בטק. ההבדל הוא שהם משתמשים באולואים בשילוב אביזרים.

האביזרים הנפוצים בקרב נשים מנדילינג הם כיסוי הראש. כיסוי ראש הוא אביזר המשמש על המצח כמו כתר.

כיסוי הראש עשוי מחומר בסיס מצופה זהב או מתכתי. לשימוש בחודש זה משמעות פילוסופית משלו.

משמעות זו היא סמל לתפארת והיא סמל למבנה חברתי בשבט המנדילינג.

בעוד האביזרים הנפוצים על ידי גברים מנדילינג הם אמפו.

Ampu הוא כיסוי ראש בעל צורה ייחודית מהבגדים המסורתיים של צפון סומטרה.

Ampu הוא בדרך כלל שחור בשילוב עם זהב. לצבע המגבר יש משמעות פילוסופית משלו.

הצבע השחור הוא סמל שלמגבר יש פונקציה קסומה וצבע הזהב הוא סמל לגדולה.

בימי קדם, אמפו זה יכול לשמש רק את מלכי מנדיילינג ואנגקולה.

4. לבוש מסורתי של שבט אנגקולה (אולוס ואביזרים)

הבגדים המסורתיים של שבט אנגקולה זהים לחלוטין לבגדים המסורתיים של שבט המנדילינג.

עם זאת, בגדים מסורתיים אלה נוטים להיות שחורים עם שימוש באביזרים זהובים.

הלבוש המסורתי של שבט אנגקולה משתמש גם בבד אולוס כחומר העיקרי לייצור בגדים אלה.

5. שבט קארו (אויס גארה) לבוש מסורתי

לשבט הקארו יש גם בגדים מסורתיים משלהם. הבגדים המסורתיים של שבט הקארו כמעט זהים לבגדים מסורתיים אחרים של צפון סומטרה.

הבגדים המסורתיים של שבט הקארו נקראים Uis Gara. Uis Gara הוא בד העשוי מכותנה מסתובבת.

Uis gara פירושו בד אדום. מכיוון שה- gara uis מיוצר באמצעות חוט אדום.

Uis gara משמש לכיסוי גופו של הלובש כאשר הם מבצעים את הפעילויות היומיומיות שלהם.

בדרך כלל ה- UIS GARA משולב עם בד שיש לו צבע שונה מצבע ה- UIS GARA, כלומר שחור או לבן.

בנוסף, שבט הקארו משתמש גם בחוטים צבעוניים אחרים כמו זהב וכסף.

לפיכך, uis gara יכול לספק בדים עם מוטיבים יפים ומובהקים מצפון סומטרה.

6. ביגוד מסורתי של ניאס (בארו אוהולו ואוראבה סי אולי)

שבט ניאס הוא אחד השבטים הממוקמים במערב האי סומטרה.

בגלל מיקומו הנפרד, הלבוש המסורתי של שבט זה שונה מהלבוש המסורתי של שבט בטק.

לבגדים המסורתיים של שבט ניאס יש צבע דומיננטי עם צבעי צהוב וזהב.

בנוסף, לבוש המסורתי של שבט ניאס יש גם מאפיינים משלו. אפילו הבגדים המסורתיים לגברים שונים מהבגדים המסורתיים לנשים.

ביגוד מסורתי של ניאס לגברים בשם Baru Oholu המעוצב בצורת אפוד ללא כפתורים.

אולו חדש עשוי קליפה שלרוב צבע חום או שחור בשילוב קישוטים צהובים, אדומים ושחורים.

אל תשכח ללבוש גם אביזרים התומכים במראה שלך, כלומר שרשרת עשויה פליז הידועה בכינויו kalabubu.

בינתיים, הלבוש המסורתי של ניאס לנשים נקרא Oroba Si Oli שגם הוא עשוי קליפה חומה או שחורה.

Oraba Si Oli הוא יריעת בד בשילוב אביזרים שונים, כולל הדברים הבאים:

• פשוט קולה; צמיד עשוי פליז ומשקלו 100 קילוגרם.
• סארו דלינגה; עגילים עשויים מתכת וגדולים.
• כֶּתֶר; השימוש בכתר זה לקישוט השיער בלחמניה מבלי להיות סאסק קודם.

צבעי הבגדים המסורתיים של שבט ניאס יכולים להבחין במעמדו החברתי של האדם וגם בעלי משמעות משלהם, כלומר:

• הצבע השחור שימש את אנשי האיכרים כדי לייצג עצב, איתנות וערנות.
• הצבע הלבן שימש מנהיגים דתיים קדומים (ere) המסמל טוהר, טוהר ושלום.
• הצבע האדום משמש חיילים המסמל את הדם, האומץ והיכולת של החיילים.
• הצהוב שימש את האצולה לציון תהילה, עוצמה, גדלות ושגשוג.

7. בגדים מסורתיים מלאיים (באג'ו קורונג וסונגקט)

המלזים הם הקבוצות האתניות שתופסות בעיקר את אזור צפון סומטרה, כלומר באזורים של העיר טבינג טינגגי, לנגקאט, באטו בארה, מדאן, בנג'אי, מעדנייה סרדנג ובדגאי.

הבגדים המסורתיים של המלזים הם סוגריים ובגדי שיר. הסוגריים שלובשות נשים עשויים משי או תחרה עם סיכות זהב.

הדרך ללבוש בגד זה היא לעטוף אותו סביב המותניים.

בשימוש בו, הוא מלווה גם בכמה אביזרים תומכים, כמו שרשראות עם דפוסי שרשרת סיבים, מלפפונים, עצי פירות לחם, סולמות וכדומה.

בינתיים, גברים מצוידים בדרך כלל בכיסוי ראש הנקרא מתווך או כיסוי ראש.

טנגקוקוק עשוי מסונגט ואילו סרט הראש עשוי ראטאן העטוף בבד קטיפה.

לטנגקולוק יש משמעות פילוסופית משלו, כלומר כסמל לגבורה ולגבורה עבור גברים מלאיים.

אל תשכח להוסיף גם אביזרים תומכים כגון קישוטי שרשרת, שכמות או ברק, וצלופחים כסמלי נחישות.

8. לבוש מסורתי של שבט סיבולגה (בד אולוס ובד Uis Gara)

שבט סיבולגה ידוע גם בשם שבט בטק פאסיסי אשר לו בגדים מסורתיים ייחודיים ותרבות יוצאת דופן.

הסיבה היא שהלבוש המסורתי והתרבותי של שבט זה הוא תוצאה של שילוב של שבטי בטק ומלאי.

זה קורה מכיוון שבט סיבולגה הוא עדיין חלק משבט הבטאק באזור טאפנולי המרכזי וגם סיבולגה.

שבט זה מושפע מהתרבות של מלאית ומיננגקבאו, כולל השפה היומית שלהם, שהיא מלאית.

השימוש בבד אולוס ובבד גארה מהשבט הזה מצויד עם הרבה מאוד אביזרים תומכים והוא חגיגי ולכן הוא נראה זוהר.

9. לבוש מסורתי של שבט פקפאק (Borgot and Cimata)

שבט הפאקפאק הוא אחד השבטים מצפון סומטרה המתגוררים באזור פקפאק המערבי ודאירי.

לשבט הפאקפאק יש גם בגדים מסורתיים שמוסיפים למגוון התרבותי בצפון סומטרה.

הבגדים המסורתיים של שבט זה נקראים Borgot לגברים ו- Cimata לנשים.

בורגוט וסימטה משתמשים בבד צינור המצויד בשרשרת זהב המוקלטת ראשונה.

10. ביגוד מסורתי בסימאלונגון (Hiou)

שבט הסימלונגון הוא גם שבט בצפון סומטרה, בדיוק באזור סימאלונגון.

הלבוש המסורתי של שבט זה נקרא hiou הנקרא גם ulos.

השימוש בכריש זה חייב להיות מלווה בכמה אביזרים תומכים כגון gotong לגברים וכיסויי ראש לנשים.

בנוסף, הם משתמשים גם בסורי - סורי או בבד צדדי כהשלמה לבגדי ההיביסקוס המסורתיים.

סיכום

צפון סומטרה מורכבת משבטים שונים, שלכל אחד מהם לבוש מסורתי משלו.

ביסודו של דבר, לבוש מסורתי מצפון סומטרה הוא בצורה של בד הנקרא אולוס. לבד האולוס הזה יש מגוון דפוסים ייחודיים מצפון סומטרה.