ביגוד מסורתי במערב סומטרה
מערב סומטרה היא אחד הפרובינציות באי סומטרה שאליהם מגיעים תיירים לעתים קרובות בגלל מגוון הבגדים המסורתיים שיש בה.
לבוש מסורתי זה במערב סומטרה יכול להכניס סוגים שונים של תרבות בסומטרה לתיירים שבאים.
אז אל תתפלאו אם השמלה המסורתית הזו ממערב סומטרה ידועה על ידי אנשים רבים גם בחו"ל.
בגדים מסורתיים זה נהיר גם בזירה הבינלאומית. לכן, בגדים מסורתיים ממערב סומטרה עדיין נשמרים עד כה.
מי שמשמר את הבגדים המסורתיים האלה הם בעיקר משבט מינאנג או משבט מיננגקבאו המקורי שעדיין מאוד תרבותי.
לשבט מיננגקבאו מאפיינים ייחודיים, כולל הדברים הבאים:
- השבט הכי אוהב תרבות.
- יש מנהגי חתונה ייחודיים.
- עבה באמצעות שפת מיננגקבאו.
- בעל אחווה חזקה מאוד.
- רוח מהגרים כה חזקה.
- יש בו סוגים שונים של אמנות.
- מוסלמי אדוק.
אך אנו גם כאינדונזים מחויבים לשמור ולשמר את המגוון התרבותי הקיים באינדונזיה.
רשימת הבגדים המסורתיים של מערב סומטרה
במערב סומטרה יש מגוון בגדים מסורתיים שבהחלט ייחודיים ומוכרים היטב בזירה הבינלאומית.
מודל בגדים מסורתי זה של מערב סומטרה הוא פשוט וניתן להשתמש בו בחיי היומיום, בגלל האופי הסגור של הבגדים.
לבוש מסורתי זה ממערב סומטרה מכיל כמה פילוסופיות. ניתן לראות את המשמעות של פילוסופיה זו מתוך הכוונות הכלולות בכמה סוגים של לבוש מסורתי, הן בגדי גברים והן בגדי נשים.
הנה רשימה של בגדים מסורתיים ממערב סומטרה שעליך להכיר וללמוד:
תוכן עניינים
1. בונדו קנדואנג
במבט ראשון, דגם לבוש מסורתי זה ממערב סומטרה דומה לבגדיו המסורתי של אסיה. מה שמבדיל אותה הוא הלחמניה שלובשות נשים.
אם אשה משתמש בכתר המוקף בפרחי יסמין, עבור מערב סומטרה הוא משתמש בכתר סירה (כי הוא נראה כמו סירה).
הבגדים המסורתיים של סומטרן המערבית לאישה נקראים bundo kanduang.
בנדו קנדואנג משויך לכפופים בצורת סארונג. לסרונג זה מוטיבים שונים ממערב סומטרה והוא נשלט על ידי רקמת חוטי זהב.
2. בית לימפפה נאן גדאנג
Limpapeh rumah nan gadang הוא סמל לגדולתן של נשים מיננגקבאו.
Limpapeh פירושו העמוד המרכזי של בניין ומקום לרכז את כל כוחם של העמודים האחרים.
ואם העמוד האמצעי הזה יתמוטט, העמודים האחרים יתפרקו.
במילים אחרות, נשים במיננגקבאו הן עמודים מוצקים בבית.
בגדי הלימפה של בית נאן גאדנג הזה אינם זהים בכל כפר.
3. בגדי Batabue
חולצת הבטבואה היא שם החלק העליון של שמלת הבנדו קנדואנג המסורתית. בגדים אלה הם בדרך כלל שחור, אדום, כחול או סגול.
לבגדי batabue יש מוטיבים שונים אשר בהחלט אופייניים למערב סומטרה שהם גמה ריפה לא ג'ינאווי עם זריקה של חוטי זהב.
4. עֲרֵמָה
למבק הוא שם הלבוש התחתון של בגדי הבונדו קנדואנג המסורתיים. למבק מיוצר באמצעות בד שיר.
לכבש הזה צורה כמו סארונג עם מגוון מוטיבים האופייניים למערב סומטרה.
למבק משמש לכיסוי החלק התחתון של גוף האישה שקשור במותניים.
יש חריצים שניתן לסדר בחזית, בצד או בגב.
5. טינגקולוק קרני
לכתר של הסירה המשמשת את השם טיקולוק הקרני.
המשמעות של צורת הטינגקולוק הקרנית היא שמי שלובש אותה הוא הבעלים של ה- Rumah gadang.
צורה פשוטה זו של טינגקולוק קרניים יכולה לייצג את הזהות המקורית של אנשי פדנג או מערב סומטרה בכללותה.
6. באלאפק
Balapak הוא צעיף המשמש נשים כהשלמה לבגדי הבנדו קנדואנג המסורתיים.
לשימוש במירוצים יש גם משמעות משלו, שמשמעותה מוכנות של אישה להמשיך את צאצאיה על ידי נישואין.
כי מירוץ פירושו מוכן להקים משפחה. כך שנשים בוגרות ומוכנות להתחתן חייבות ללבוש את המירוץ הזה.
7. סלמפנג
בדומה למירוצים, סלמפאנג הוא גם צעיף המשמש כהשלמה לבגדי הבנדו קנדואנג המסורתיים.
אם המירוצים משמשים נשים שמוכנים להתחתן, זה שונה מהסלמפאנג שמשמש נשים שכבר נשואות.
מכיוון שלסלמפאנג יש משמעות להיות מוכנים להיות אם וסבתא המספקים מודלים לחיקוי טובים לילדיהם ונכדיהם.
8. ראש ראש
פנגולו היא שמלה גברית מסורתית שלובשת בדרך כלל מחזיק מסורתי.
פנגולו זה מורכב ממכנסיים וחלק עליון בצורת טלוק בלנגה עשוי קטיפה וכיסוי ראש או כובע הנקרא דטה.
לפנגולו יש צבע דומיננטי עם שחור. הצבע מכיל משמעות פילוסופית לפיה שחור הוא סמל למנהיגות מכובדת.
9. סאראווה
סאראווה הוא שם הבגדים המסורתיים של הפינגולו. לסלינה מהפנגולו הזה יש גודל גדול.
מדד זה יכול לסמל שמחזיק נהוג הוא אדם מכובד.
10. דטה
דטה או ראש מיטה זה הם בצורת סיטומג המשמש כיסוי ראש על ידי עטיפתו סביב הראש וצורך להתחדד מלפנים.
דטה היא בצורת בד משולש עם צבע דומיננטי של שחור, אך לדטה יש גם צבעים אחרים.
לדטה יש רמות שונות בהתבסס על החמולה או הרמה החברתית של הלובש.
הדטה שמשלימה את הלבוש המסורתי של הפינגולו נקראת דטה סלואק בטימבו. דטה זו מיועדת במיוחד למחזיקים מסורתיים.
יש גם דטה המוקדשת למלך בשם דטה רג'ה אשר בהחלט יש מראה מיוחד יותר מאשר דטה סאלוק בתמבו.
ויש גם דיטה המשמשת אנשים רגילים בשם דטה סיליאן מאנורון ודטה אמה.
לשני סוגי הנתונים מראה פשוט. דטה זה משמש לעתים קרובות גם בחיי היומיום.
11. סאסמפיאנג
Sasampiang הוא גם השלמה לבגדי גברים מסורתיים. סאסמפיאנג הוא בצורה של צעיף המוטל על הכתפיים לרוחב.
המשמעות של סאסמפיאנג זה היא לסמל ידע ואומץ עבור הלובש.
לסאסמפיאנג מגוון דפוסים, הנשלטים על ידי חוט מקאו, מה שהופך אותו למראה אטרקטיבי.
12. נערה
קאווק היא חגורה המשמשת לחיזוק מכנסי הקומבור על חולצת פנגולו.
לשימוש בקוואק זה יש גם משמעות פילוסופית, המסמלת את הקרבה הקרובה בין שבטי מינאנג אחרים בפאדאנג לאלה במערב סומטרה.
13. הַלבָּשָׁה
לבוש הוא מטלית מלבנית המשמשת כחגורה המכסה את הקוק.
בדרך כלל הבגדים האלה אדומים. הצבע האדום מסמל את הציות למנהגים הרווחים.
14. קריס
קריס הוא אחד מכלי הנשק המשמשים כהשלמה לבגדים המסורתיים של הפינגולו.
כריס זה ממוקם במותניים, זה מסמל שהפעולה היא לחשוב לפני פעולה.
15. מקל
המקל הוא גם כלי נשק המשמש כהשלמה לבגדים המסורתיים של הפינגולו.
מקל זה מוחזק או נאחז רק ביד ימין, זה מסמל אחריות ואמון בביצוע חובות כמנהיג.
16. קוטו גדאנג
קוטו גדאנג הוא שמה של שמלה מסורתית המשמשת במיוחד את הכלות בפדנג בלבד.
שמלה זו זהה לבגדים המסורתיים של מערב סומטרה, כלומר פנגולו ובנדו קנדואנג.
ההבדל היחיד הוא הצבע והאביזרים המשמשים. הצבע המשמש לשמלת כלה זו הוא בדרך כלל אדום.
גם האביזרים המשמשים מגוונים יותר ומעניקים לכלה רושם יוקרתי.
17. דוקואה
דוקואה הוא אחד התכשיטים ממערב סומטרה המשמשים לעתים קרובות את הכלה בצורת שרשרת.
לדוקואה מספר שמות, כלומר דם, שרשרת טינסל, צוואר מחנק, קבאן, חרוזי שיש ופניארם כפר.
לכפר זה יש גם משמעות פילוסופית משלו, המסמלת שאישה נמצאת תמיד במעגל האמת, כמו הכפר שנכרך סביב הצוואר.
דוקואה יכול גם לסמל עמדה איתנה וקשה לשנות את האמת.
השימוש בדוקואה בטקס חתונה יכול לעשות מותרות משלו עבור החתן והכלה.
18. גלאנג
גלאנג הוא גם אחד האביזרים ממערב סומטרה שמשמשים לעתים קרובות בחיי היומיום.
לגלאנג יש כמה שמות, כלומר גלאנג אולה, גלאנג באפהק, קי מאיק, גלאנג באסה וגלאנג ראגו - ראגו.
חגורה זו היא צמיד שניתן לענוד על יד ימין או שמאל. גלאנג הופך את הופעתו של bundo kanduang לאטרקטיבית יותר.
לגלאנג יש גם משמעות פילוסופית משלה, מה שאומר שהפרנסה המתקבלת היא יותר ממה שאנחנו מדמיינים.
ניתן לדמות גם את גלאנג לכך שלכל דבר יש גבול או בעשיית משהו יש להתאים אותו לגבולות היכולת.
19. מינסי
מינסי הוא שם שולי השמלה הרקומים בחוט זהב.
למינסי יש פילוסופיה משלה, המסמלת שהדמוקרטיה של מיננגקבאו רחבה מאוד, אך בגבולות מסוימים בחריץ ובסביבה התקינה.
סיכום
אז הבגדים המסורתיים ממערב סומטרה הם מגוונים מאוד והיו ידועים על ידי אנשים רבים אפילו בזירה הבינלאומית.
הבגדים המסורתיים של מערב סומטרה מפורסמים כל כך מכיוון שיש שבט אחד שמתחזק ומשמר את הבגדים המסורתיים האלה. השבט הוא שבט מיננגקבאו.
לא רק שבט מיננגקבאו, אלא גם אזרחים אינדונזים טובים ראויים לשמר את המגוון התרבותי שיש לנו.