היסטוריה של קררה: שפה, עיניים, דרכים, קרבה ודת
ההיסטוריה של קררה סוקו
אנשי קררה הם קבוצה חברתית המתגוררת בחלק המזרחי של ריג'נסי מזרח סומבה על האי סומבה שבמחוז מזרח נוסא טנגגארה. הם חיים באזור צלע גבעה צחיח, שעליו קנים קנים. קהילות אחרות הקרובות או שכנות לאנשי קררה הן אנשי קררה ג'אנגה ואנשי קטארה. השפה בה משתמשים היא הניב Manggarikuna, אחד הניבים של שפת הסומבה. ניבים אחרים של השפה הסומבנית הם הניבים מנגיקואה, מנגקינה, מנג'נה ומפאני.
בכפר קררה יש לרוב שדה פתוח לטקס, בית מסורתי שמולן יש כמה אבנים מגליות וסביבו ניצבות הבתים של רוב האנשים. הבתים הם בצורת בתים על כלונסאות שגובהם כמטר אחד מהקרקע. הבית המסורתי היה גדול יותר מהאדמה. הבית המסורתי היה גדול יותר מבית האנשים הרגילים. הגג רחב בחלקו התחתון וקולי בחלקו העליון. חומר הגג ארוג סכך.
קרא גם: ההיסטוריה של לאוג'ה
הפרנסה העיקרית של אנשי קאררה היא חקלאות בשדות שבהם הגידולים העיקריים הם אורז ותירס, שהם גם מזון בסיסי שלהם. טיפוח זה מתבצע באמצעות מערכת נטישה וכוויות. שרידי עצים לא שרופים משמשים כגדרות, כגבולות עם שדות בעלים אחרים. בנוסף הם צדים חזירי בר וחלקם מגדלים חזירים. הם גם מחזיקים תאו וסוסים, אך לבעלי חיים אלה אין משמעות כלכלית ישירות. תאו וסוסים יכולים לשמש כנדוניה, תאו עצמם הם חיות שהוקרבו וסוסים כאמצעי תחבורה. תאואים נזרקו בכרי הדשא והיו עטים בלילה, ואילו סוסים הוחזקו בכלובים וחלקם נותרו לשוטט באחו.
באחווה הם חברים בשבט פטריליניאלי (merapu). כל שבט מובל על ידי צ'יף מסורתי בשם קאביסו. הוא נבחר מדור לדור בנוסף לכך שהוא צריך לעמוד בדרישות כמו להיות ישר ולכבד את חברי הקבוצה שלו. ראש מנהג זה אחראי על ניהול עניינים הקשורים למכס, פתרון סכסוכים מקובלים בנישואין, ואחרים.
חברה זו מכירה בשלושה רבדים חברתיים, כלומר הרובד האריסטוקרטי (אומבו), הרובד העצמאי (קבינו); הם אנשים רגילים שיכולים לענות על צרכיהם שלהם, ומשרתים שכבתיים (אטא) הם אנשים שמסורים למעמד האצילי. כל צרכיו נשאו על ידי האציל. מעמד משרתים זה בא מאנשים שאינם יכולים לשלם את חובותיהם, להפסיד במלחמה או שנידונים להיות משרתים.
אנשי הקאררה מאמינים ברוחות אבותיהם (merapu) שחיים בתחום הרוח שהם מכנים Tanatara. שם, הרוחות חיות כמו בני אדם רגילים כפי שקורה בעולם. בכוח הרוח לעזור או להפריע בדרך אחרת לבני אדם חיים. לכן חייבים לערוך טקסים של רוחות אבות, כדי שהרוחות יעזרו להפרות צמחים, לתת תוצאות טובות או להביא לשגשוג. מצד שני, הרוח תביא אסון לבני אדם אם לא יתקיים טקס. רוחות שאינן מגיעות לתחום הרוח נקראות רוחות רפאים (סרנגי).
רוחות רפאים אלה תמיד עושות רע לבני אדם, למשל, גורמות להן להיות חולות. כדי שרוח הרפאים הזו לא תפריע, אז מכינים פסל עץ שנראה כמו בן אדם ומולו מוגש בצורה של אוכל ופירות. סוג זה של פולחן נעשה פעם בשנה לאחר הקציר על ידי שחיטת בופלו או חזירים.
טקס נוסף המקיים קרבן תאו הוא טקס מוות. הטקס נראה מסיבי אם המנוח היה מקרב האצולה קודם לכן.
קרא גם: היסטוריה של שבט דונגגו
שפת קאררה
השפה בה משתמשים היא הניב Manggarikuna, אחד הניבים של שפת הסומבה. ניבים אחרים של השפה הסומבנזית הם הניבים מנגיקואה, מנגקינה, מנג'נה ומפאני.
הפרנסה של קררה
הפרנסה העיקרית של אנשי קאררה היא חקלאות בשדות, כאשר הגידולים העיקריים הם אורז ותירס שהם גם חלק ממזון הבסיס שלהם. טיפוח זה מתבצע באמצעות מערכת "סלאש וצריבה" קדימה ושריפה. שרידי עצים לא שרופים משמשים כגדרות, כגבולות עם שדות בעלים אחרים.
בנוסף הם צדים חזירי בר וחלקם מגדלים חזירים. הם גם מחזיקים תאו וסוסים, אך לבעלי חיים אלה אין משמעות כלכלית ישירות. תאו וסוסים יכולים לשמש כנדוניה, תאו עצמם הם חיות שהוקרבו וסוסים כאמצעי תחבורה. תאואים נזרקו בכרי הדשא והיו עטים בלילה, ואילו סוסים הוחזקו בכלובים וחלקם נותרו לשוטט באחו.
דרך החיים של הקאררה
שבט הקאררה חי במדרונות יבשים ויבשים והרבה עשבים שוטים, כמו עשבים שוטים. מכיוון שהם חיים באזור צחיח, פרנסתם העיקרית של אנשי קאררה היא גידול בעלי חיים. הקאררה בדרך כלל מחלקים את אדמתם עם גדר באמצעות גדרות עץ או אבן, זה שימושי כדי שחיותם לא ייכנסו לארץ השכנה. שבט הקאררה מחזיק בדרך כלל תאו וסוסים, שני בעלי חיים אלה משמשים לעתים גם כנדוניה לחתונה.
מערכת חברתית
שבט הקאררה שייך למערכת שבט שנוטה להיות פטריליניאלי, או מעדיף את שושלת האב. השבט מוביל על ידי ראש שבט שנקרא קביסו. בנוסף למערכת החמולה, שבט קאררה מכיר גם במערכת מעמדית חברתית המורכבת משלוש שכבות, כלומר; אצולה (נקרא אמבו), אנשים רגילים (נקראים קביהו), ועבדים (נקראים אוֹ).
קרא גם: ההיסטוריה של שבט הסימול
אמון
שבט הקאררה עדיין מאמין באנימיות, הם מחשיבים את אבותיהם (נקראים Merap) שוהה במקום שנקרא טנטרה. עבור שבט הקאררה, אבותיהם חיו כראוי בעולם בטבע טנטרה. על פי אמונתם, Merap היא רוח שמביאה טוב שנלחם ברוח של רע בשם קֵן.
הֶסדֵר
הכפר השבטי קררה ממוקם בדרך כלל בשדה או בשטח פתוח, זה שימושי לטקס. בית מסורתי שמולו יש כמה אבנים מגליות, ומסביבו ניצבים הבתים של רוב האנשים. הבתים הם בצורת בתים על כלונסאות שגובהם כמטר אחד מהקרקע. הבית המסורתי היה גדול יותר מבית האנשים הרגילים. הגג רחב בתחתית וחרוטי מעל. חומר הגג ארוג סכך
מערכת קרבה קררה
בקרבת משפחתם, הם חברים בשבט הפטרינאליני "merapu", כל שבט מובל על ידי צ'יף מסורתי בשם Kabisu. הוא נבחר מדור לדור בנוסף לכך שהוא צריך לעמוד בדרישות כמו להיות ישר ולכבד את חברי הקבוצה שלו. ראש מנהג זה אחראי על ניהול עניינים הקשורים למכס, פתרון סכסוכים מנהגים זוגיים ואחרים.
חברה זו מכירה בשלושה רבדים חברתיים, כלומר שכבת האצולה "אומבו", הרובד העצמאי "קבינו" הוא אדם רובם שיכולים לענות על צרכיהם שלהם, ושכבת המשרתים "אטא" הם אנשים המסורים לכיתה האריסטוקרט. כל צרכיו מוטלים על ידי האצילים, מעמד משרתים זה בא מאנשים שאינם יכולים לשלם חובות, להפסיד מלחמות או מאנשים שנידונים להיות משרתים.
קררה דת ואמונות
אנשי הקאררה מאמינים ברוחם של אבות "המראפו" שחיים בתחום הרוח שהם מכנים טנטרה. שם הרוחות חיות כמו בני אדם רגילים כפי שקורה בעולם. בכוח הרוח לעזור או להפריע בדרך אחרת לבני אדם חיים. לכן חייבים לערוך טקסים של רוחות אבות כדי שהרוחות יעזרו להפרות צמחים, לתת תוצאות טובות או להביא לשגשוג.
קרא גם: נשק מסורתי - Keris, Understanding, Mandau, Machete, Aceh, Java, Madura
מצד שני, הרוח תביא אסון לבני אדם אם לא יתקיים טקס. רוחות שאינן מגיעות לתחום הרוח נקראות רוחות רפאים "קן". רוחות רפאים אלה תמיד עושות רע לבני אדם, למשל, גורמות להן להיות חולות. כדי שרוח הרפאים הזו לא תפריע, אז מכינים פסל עץ שנראה כמו בן אדם ומולו מוגש בצורה של אוכל ופירות. סוג זה של פולחן נעשה פעם בשנה לאחר הקציר על ידי שחיטת תאו או חזירים. טקס נוסף המקיים קרבן תאו הוא טקס מוות, הטקס נראה מסיבי אם מי שמת היה מקרב האצולה.