Розуміння вакуфського та вакуфського права в ісламі (повне обговорення)

Розуміння вакуфського та вакуфського права в ісламі (повне обговорення) - В ісламі слово «вакф» знайоме. Предмети, які можна подарувати, - це довговічні предмети, не тільки одноразові, але цінні, згідно з ісламськими вченнями. Вакуумні об'єкти не можуть належати приватним особам, вакуумні об'єкти передаються групі людей або людям, які можуть використовувати ці вакуумні об'єкти на благо людей.

Розуміння вакуфського та вакуфського права в ісламі (повне обговорення)

Далі буде пояснено значення вакуфу відповідно до мови, відповідно до умов, імамів школи та уряду та їх закону в ісламі.

Визначення вакуфу

Значення waqf в мові означає 'утримуйте’. Згідно з терміном сяра, вакуф - це стримування чогось вічного за своєю суттю, щоб скористатися цим для добра та прогресу ісламу. Утримання предмета, суть якого вічна, можна трактувати як ставлення не продавати, не давати і не давати також заповідати, але лише на благодійність для загального використання (не для приватних осіб) певний).

Школи імама Шафії та Хамбалі визначають вакуф, а саме того, хто тримає його багатство для використання у всіх сферах вигоди, продовжуючи увічнювати майно як форму подання Боже. Крім того, визначення вакуфу з школи ханафітів полягає у володінні власністю шляхом відмови від своїх прав власності Аллаху.

Людина, яка щось вакуфує, означає, що вона відмовляється від права власності на майно і віддає його Аллаху може надавати переваги людям постійно і постійно, не може бути продано, подаровано або передається у спадок.

Дещо інше розуміння від імама Абу Ханафі полягає у володінні власністю людей вакуф виручки або розподілити вигоди від майна людям, які він любив. Посилаючись на визначення Абу Ханіфи, можна зрозуміти, що власність знаходиться під контролем людини, яка є вакуфом (вакіфом), поки вона ще жива. Це може бути передано його спадкоємцям, якщо він помер або для продажу, або для пожертви.

Інше розуміння вакуфу з школи Малікі полягає в тому, щоб надати щось у результаті майнових вигод, де головне майно залишається у власності бенефіціара, навіть хоча б на мить.

На основі поглядів усіх імамів уряд Індонезії також видав постанови, пов'язані з вакуумом. Постанова уряду № 28 від 1977 р. - це юридичний акт особи або юридичної особи, який відокремлює частину її активів у формі власності та назавжди інституціоналізує її. Для цілей богослужіння або інших громадських цілей відповідно до вчення ісламу.

Озброївшись розумінням кількох поглядів, пов’язаних з вакуумом, ми можемо зробити висновок, що вакуф є одним із видів подарунків. Але можна отримати лише вигоди, і об’єкт повинен залишатися цілим. Отже, активи, які мають право на отримання вакууму, - це активи, які не використані і, як правило, не можуть бути передані, такі як земля, будівлі тощо. В основному для суспільних інтересів, наприклад для мечетей, молитовних кімнат, ісламських шкіл-інтернатів, дитячих будинків, громадських доріг тощо.

Закон вакфів в ісламі

Юридично вакуф - це те саме, що благодійність. Судячи з його природи, вакуф - це не просто благодійність, поділяючи багатство, як більшість милостині. Однак винагорода більша для тих, хто робить вакуф. Рівень корисності вакуфу також досягає багатьох людей, оскільки метою є загальна користь, а не для окремих людей. Отримана винагорода надходить безперервно, доки товари чи предмети, що передаються, залишаються корисними та корисними. закон вакууму є сунна. Підтверджено в хадисі:

Значення: "Коли дитина Адама помирає, усі його вчинки відсікаються, крім трьох (видів), а саме милостині Джарії (яка продовжує текти), знань, що використовуються, або благочестивих дітей, які моляться за нього. " (HR мусульманин)

Вакуумне майно не може бути продано, подаровано або передано у спадок. Однак вакуумне майно повинно постійно використовуватися в інтересах суспільства за призначенням особи, яка є вакуумом.

Хадіс пророка, що означає: "Дійсно, Умар отримав шматок землі в Хайбарі. Умар запитав Расулуллу ПАВ; О Посланник Аллаха, що ти мені наказав щодо землі? Він відповів: Якщо ви хочете тримати землю і давати милостиню! Тож за його вказівками Умар віддав свою землю на благодійність, домовившись, що ця земля не буде продана, ані надана, ані успадкована.. " (Переказано Бухарі та Муслімом)

Базові знання вакуфу, сподіваємось, можуть змусити нас краще зрозуміти нашу соціальну функцію людини. Закон Вакфу вчить нас про цінність слави людини, яка повинна вимірюватися рівнем корисності людини для своїх ближніх та їх релігії. Будьмо благородними, продовжуючи бути кориснішими для інших та релігії.

Це дискусія про Розуміння вакуфського та вакуфського права в ісламі (повне обговорення), сподіваємось, може забезпечити переваги для всіх нас. Дякую