Функція Панкасіла як ідеологія: її природа, її положення

click fraud protection

Суть Панкасіла

Швидке читанняшоу
1.Суть Панкасіла
1.1.Панкасіла як основа держави
1.2.Панкасіла як спосіб життя
1.3.Панкасіла як особистість індонезійської нації
1.4.Панкасіла як благородний завіт індонезійської нації
1.5.Панкасіла як ідеали та цілі індонезійської нації
2.Функції Pancasila
2.1.Як основа держави
2.2.Як джерело всіх джерел права
2.3.Як погляд на життя
3.Природа та особливості Панкасіла
4.Положення та функції Панкасіла
5.Відкрита ідеологія та закрита ідеологія
6.Зв'язок між філософією та ідеологією
7.Панкасіла як відкрита ідеологія
7.1.Поділитися цим:

Розмова про природу означає розмову про речі, які є суттєвими або основними. Так само, зусилля, щоб зрозуміти природу Панкасіли в житті нації та держави, оскільки Панкасіла має широта філософського значення, то з двох основних значень йому можна надати різні значення, в тому числі наступне: наступне:


  • Панкасіла як основа держави

Панкасіла не народився раптово в 1945 році, а довгий процес, який базується на історії боротьби індонезійської нації та досвіді інших націй. Позиція Панкасіла як основи держави, як зазначено в преамбулі Конституції 1945 р., Є джерелом найвищого правового порядку, що регулює життя держави і Громадський.

instagram viewer


  • Панкасіла як спосіб життя

Основна функція Панкасіла як способу життя індонезійського народу - це дороговказ до життя, спосіб життя та керівництво напрям усіх видів життя та засобів існування індонезійського народу в різних аспектах життя громади та нації Індонезія.


  • Панкасіла як особистість індонезійської нації

Особистість, що означає опис ставлення та поведінки, або людські вчинки, які є унікальними, що відрізняє їх від інших народів. Характеристики особистості індонезійської нації відображені в заповідях Панкасіли, а саме, що індонезійська нація - це нація, яка:

  1. Всемогутній Боже
  2. Справедливе і цивілізоване людство
  3. Дух єдності та національної єдності
  4. Майте дух роздумів, щоб досягти консенсусу для досягнення мудрості
  5. Прагне реалізувати соціальну справедливість для всього народу Індонезії

  • Панкасіла як благородний завіт індонезійської нації

термін '"Панкасіла як благородна угода індонезійської нації"'' Це з'явилося у виступі президента Сукарно про стан союзу перед Радою народних представників Готонга Ройонга (ДНР-ГР) 16 серпня 1967 року. Панкасіла оголошується благородною угодою для всього народу Індонезії.


  • Панкасіла як ідеали та цілі індонезійської нації

Більш детально, опис Панкасіли як ідеалів та цілей індонезійської нації буде видно в деталях та цілях індонезійської нації та держави в четвертому абзаці відкриття Конституції 1945 р., А саме;

  1. Захистіть весь індонезійський народ і все індонезійське кровопролиття
  2. Сприяти загальному добробуту
  3. Збагатити життя нації
  4. Брати участь у виконанні світового порядку, заснованого на свободі, вічному мирі та соціальній справедливості.

Функції Pancasila

Панкасіла як основа держави:


  • Як основа держави

 Панкасіла доміцилюється як основна норма або фундаментальна норма держави, таким чином Панкасіла займає найвищу правову норму в індонезійській ідеологічній державі. Панкасіла - це юридичний ідеал (державна сторона) як писаного, так і неписаного закону (конвенції).


  • Як джерело всіх джерел права

Панкасіла є основним правилом держави, що означає, що він має найвище становище, тому Панкасіла також є ідеальною основою для підготовки правил в Індонезії. Тому всі закони та нормативні акти, як централізовані, так і регіональні, не відхиляються від цінностей Панкасіла або повинні походити від цінностей Панкасила.


  • Як погляд на життя

а саме значення Панкасіли як орієнтира та орієнтира у розвитку нації та держави, щоб вона залишалася сильною і знати напрямок у вирішенні політичних, економічних, соціальних та культурних ідеологічних проблем, а також оборони та безпеки.

  1. Як дух і особистість індонезійської нації, цінності Панкасіли відображають особистість нації, оскільки основною цінністю є кристалізація культурних цінностей первісної індонезійської нації, а не взяті від інших націй.
  2. Як благородний договір індонезійської нації

 Панкасіла народився в результаті обговорень засновників нації та держави (батьків-засновників) як представники нації, в результаті Панкасіла може бути морально відповідальною, сизіокультурна. Мораль у сенсі не суперечить переважаючим релігійним цінностям в Індонезії, соціально-культурні означає відображення відповідно до культурних цінностей індонезійської нації, тому Панкасіла охоплює всі рівні плюралістичного індонезійського суспільства це.

Панкасіла як державна ідеологія:

 Ідеологія держави - це ідеологія більшості громадян щодо основних цінностей держави, які мають реалізовуватися протягом життя держави. Державну ідеологію часто називають політичною ідеологією, оскільки вона пов'язана із здійсненням соціального та державного життя, яке є нічим іншим, як політичним життям.
Функція Панкасіла як державної ідеології, а саме:

  1. Зміцнення національної єдності, оскільки індонезійська нація є плюралістичною нацією.
  2. Направлення індонезійської нації до її цілей та мобілізація та керівництво
    народ Індонезії у здійсненні розвитку.
  3. Збереження та розвиток національної ідентичності та як заохочення у Росії
    формування характеру нації на основі Панкасіла.
  4. Станьте еталоном цінності в критиці стану нації та держави.

Альфян сказав, що сила ідеології залежить від якості трьох вимірів, якими володіє ця ідеологія, а саме вимірів реальності, ідеалізму та гнучкості.

Панкасіла як ідеологія має три виміри:

  1. Виміри реальності, а саме основні цінності, що існують в ідеології, що відображає реальність або реальність, яка живе в суспільстві, де ідеологія, яка народжується або з'являється вперше, принаймні основні цінності ідеології відображають реальність суспільства на початку його народження п.
  2. Вимір ідеалізму - це рівень або якість ідеології, що міститься в основних цінностях, здатних дати надію людям різні групи чи групи людей про краще майбутнє завдяки досвіду практики спільного життя щодня.
  3. Виміри гнучкості або виміри розвитку, а саме здатність ідеології в
    впливати і одночасно пристосовуватися до розвитку суспільства. Вплив означає участь у процесі розвитку кольорів часу.

Природа та особливості Панкасіла

Природа і характеристики Панкасіла такі:

  • Систематичність (послідовність): неможливо обміняти замовлення
  • Єдність органічної сукупності (ціле, одиничне, складене): не можна відокремлювати одне від одного

Положення та функції Панкасіла

  1. Панкасіла як ідеологія індонезійської нації:

Ідеологія походить від слова "Ідея", що означає ідеї, концепції, базове розуміння, ідеали та логотипи, що означає науку, тому Ідеологія може бути інтерпретована, це наука про розуміння - базове розуміння. Отже, Панкасіла як ідеологія нації, де по суті Панкасіла є результатом рефлексії або думки людини чи групи людям подобаються інші світові ідеології, але Панкасіла прийнята або взята з цінностей звичаїв, культури та релігії там є

з точки зору життя індонезійського народу в нації та державі до утворення а Іншими словами, "Панкасіла" - це матеріал, який сприймається з погляду людей на життя Індонезія.


Відкрита ідеологія та закрита ідеологія

Відкрита ідеологія - це відкрита система думок, тоді як закрита ідеологія - це закрита система думок. Характеристика закритої ідеології:

  1. ідеологія - це не ідеал, який вже існує в суспільстві, а ідеал групи людей, яка лежить в основі програми змін і оновлення суспільства. Це означає, що заради ідеології громада повинна йти на жертви, щоб оцінити свої ідеологічні переконання та лояльність як громадян.
  2. Зміст не лише у формі певних цінностей та ідеалів, але складається з конкретних та жорстких оперативних вимог.

Зв'язок між філософією та ідеологією

Філософія як погляд на життя - це система цінностей, яка вважається істинною, так що вона використовується як основа або орієнтир у перегляді реальності Всесвіт, люди, суспільство, нація та держава, про сенс життя та як основа та керівництво у вирішенні проблем, з якими стикаються. Таким чином, філософія стала системою ідеалів / вірувань, які були praxis, оскільки він використовується як основа для способу життя людей / суспільства, завдяки чому філософія трансформувалась у ідеологія.

Хоча ідеологія має філософський рівень, оскільки це ідеали та норми, і водночас практика, оскільки вона передбачає операціоналізацію, стратегію та доктрину. Ідеологія також стосується питань, які базуються на всебічному вченні про сенс і цінності життя, про те, як люди повинні поводитися і діяти.


Панкасіла як відкрита ідеологія

Панкасіла як відкрита ідеологія означає, що Панкасіла є актуальною, динамічною, випереджальною і завжди здатною адаптуватися до часу. Як відкрита ідеологія, Панкасіла має такі виміри:

  1. Ідеалістичний вимір, а саме основні цінності, що містяться в Панкасілі, які є систематичними та раціональними, а саме природа цінностей, що містяться в п’яти заповідях Панкасила.
  2. нормативний вимір Dimensi, цінності, що містяться в Панкасіла, повинні бути викладені в системі норм, як це міститься в преамбулі до Конституції 1945 року.
  3. Реалістичні виміри, повинен мати можливість відображати реальність, яка живе і розвивається в суспільстві. Тому Pancasila потрібно описувати в повсякденному житті таким чином, щоб він був реалістичним, тобто він може бути перекладений у реальному житті різними способами

Про відкритість Панкасіли свідчить відкритість у прийнятті іноземної культури в Індонезію, доки іноземна культура не порушує цінностей, що містяться в п’яти заповідях Панкасіли. Наприклад, включення індійської, ісламської, західної культури тощо.


Таким чином, стаття викладача Pendidikan.co.id про функцію Панкасіли як ідеології: її природа, положення та функції, сподіваюся, ця стаття буде корисною для всіх вас.

insta story viewer