Zaferle Yaşayan Malzemelerin Özeti

Bu yazımızda İslam Din Eğitimi Dersi 10. bölüm 6. bölümünde genellikle işlenecek olan Asaletle Yaşamak ile ilgili materyal sağlayacağız.

Daha sonra öğreneceğiniz birkaç alt bölüm var. Daha dikkatli okuyun - aşağıda iyi yorumlar, evet.

1. Özdenetim, İyi Önyargı, Hüsnüzan ve Kardeşliğin Anlamı (Ukhuwah)

Hayatı zaferle yaşarken, aşağıdakiler de dahil olmak üzere bilmeniz gereken birkaç anlam vardır:

a. Kendi Kendini Kontrol Etme (Mücahit en-Nefs)

1. Kendi Kendini Kontrol Etmeyi Anlamak

Özdenetim ya da özdenetim (Mücâhede-i Nefs) olarak da ifade edilebilecek, kendine ve başkalarına zarar verebilecek her türlü davranıştan kaçınmaktır. Örnekler açgözlülük ve açgözlülüğü içerir.

İslami literatürde bu özdenetim olarak da bilinir. aśaum veya oruç tutmak.

Hepimizin bildiği gibi oruç nefsi kontrol etmenin bir aracıdır.

Bu özdenetime her insan ihtiyaç duyar, böylece Allah SWT tarafından yasaklanan çeşitli şeylerden korunur.

2. Öz Kontrol Örnekleri

Aşağıdakiler, aşağıdakilere göre bazı kendi kendini kontrol etme örnekleridir: canlı:

• Bize hakaret eden diğerlerinin hatalarını bağışlayın.
• Kötülüklerine karşılık vermeyerek başkalarının kıskançlığının veya kıskançlığının doğasından uzak durun.
• Gereksiz şeyler için alışveriş yapmayın.
• Başına gelen her türlü imtihan ve belaya karşı samimiyim. Ve kendilerini ve çevreyi geliştirmek için çabalamaya devam edin.
• Yasak olan şeyleri yapmaktan kaçının.

B. İyi Önyargı (Husnużan)

1. İyi Önyargı Tanımı

Önyargı iyi ya da biliniyor usnuzan Arapça iyi anlamına gelen usnu ve ön yargı anlamına gelen an kelimelerinden türemiştir.

Dolayısıyla İslami terminolojide iyi önyargı veya olumlu düşüncenin usnużan istiah olarak bilindiği sonucuna varabiliriz.

Istiah usnużżan, diğer insanların yaptıkları hakkında her zaman olumlu düşünen insanların tutumudur.

Bu özelliğin tersi, diğer insanların hiçbir doğru kanıt olmadan kötü şeyler yaptığını düşünen önyargıdır (su'użżan).

2. İyi Önyargı Türleri

ahlakta, usnuzan olmak üzere üç kısma ayrılır:

• Kendine hüsran.
• Hüsnüzan Allah SWT'ye.
• Başkalarına Hüsnużan.

3. İyi Önyargı Örnekleri

Aşağıdakiler, aşağıdakiler de dahil olmak üzere, yaşamdaki bazı iyi önyargı örnekleridir:

• Gerçeği araştırmadan haber yaymayın.
• Açık veya doğru bir kanıt olmadan arkadaşlarınızı yanlış yapmakla suçlamayın.
• Her zaman, eğer Tanrı ne verdiyse hayatımızdaki en iyi şeyse.
• Tanrı'nın bize verdiği yetenekleri kabul edin.
• Başkalarının görüşlerini kabul edin ve değer verin.

C. Kardeşlik (Uhuwwah)

1. Kardeşliğin Tanımı

İslam'da kardeşlik veya uhuvvet, sadece kalıtım yoluyla akrabalık olarak değil, aynı zamanda akrabalık olarak da tanımlanır. İslam'da kardeşlikten maksat, akide (müslüman kardeşlerin) ipiyle bağlanan kardeşliktir. kardeşlik. Çünkü insanlığın işlevi (insanlar, Allah'ın yaratıkları).

Kardeşlik, Hz. Muhammed tarafından, yani Muhacirler ile Anar arasındaki kardeşlik tarafından çok açık bir şekilde örneklendirildi.

Aynı inancı paylaşmayan diğer kabilelerle de kardeşçe ilişkiler kurun ve onlarla birlikte çalışın.

2. kardeşlik örneği

Aşağıdakiler, yaşamdaki bazı kardeşlik örnekleridir:

• Hasta olan veya bir felakette olan arkadaşları veya diğer insanları ziyaret etmek veya dua etmek veya onlara yardım etmek.
• Dil, etnik köken, kültür ve dinden bağımsız olarak diğer insanlarla ilişki kurmak.
• Çatışma içinde olan akrabaları veya arkadaşları, akıllarına gelip yeniden bir araya gelmeleri için uzlaştırmak.
• Diğer insanların milliyet, etnik köken, din ve kültür farklılıklarını takdir edin.
• Başkalarına zarar verebilecek her türlü düşmanlık, kavga veya faaliyetten kaçının.

2. Nefsiyet, Önyargı ve Kardeşlik İle İlgili Kuran Ayetleri

Hayatı şan ve şerefle yaşarken, Kuran'da bilmeniz gereken çeşitli ilgili ayetler vardır. Bunlar arasında şunlar yer alır:

a. Kuran Özdenetim Ayetleri (Mücâhede en-Nefs)

Q.S. el-Enfal/8:72

1. Ayet Telaffuz

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولَٰئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا مَا لَكُمْ مِنْ وَلَايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ حَتَّىٰ يُهَاجِرُوا ۚ وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلَّا عَلَىٰ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

Anlamı:

“Şüphesiz iman edip hicret edenler, mallarıyla ve canlarıyla Allah yolunda cihad edenler ve yaşayacak bir yer verin ve yardım sağlayın (göçmenlere), o zaman birbirlerinin korumasıdırlar korumak. Ve iman edip de hicret etmemiş olanlara, artık onlar hicret etmeden önce onları korumanız için size hiçbir yükümlülük yoktur. (Ancak) dinde senden yardım isterlerse, aranızda anlaşma bulunan kimseler dışında yardım etmekle yükümlüdür. onlar. Ve Allah, yaptıklarınızı hakkıyla görendir."

2. tecvid kanunu

3. Ayet İçeriği

Mekke müşriklerinin çeşitli korkutma, saldırı ve zulüm biçimleri vardır. Muhammed'in ve Müslümanların Mekke'deki evlerini ve memleketlerini terk etmek üzere hicret etmelerine neden oldu. Medine'ye.

İnsani açıdan bakıldığında, hicret olayı, insani değerleri korumanın, saygı duymanın ve yüceltmenin önemine ilişkin İslam dini öğretilerinin uygulanmasıdır.

Allah SWT'nin yukarıdaki ayetteki sözü, Muhacir ve Anar'ın hayatlarını şerefle yaşarken karşılıklı olarak birbirlerini koruduklarını anlatır.

B. Kuran Ayetleri İyi Önyargı (Hüsnuzan)

Q.S. el-Hucurat/49:12

1. Ayet Telaffuz

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ

Anlamı:

"Ey iman edenler! Bir çok ön yargıdan uzak durun gerçekten bu önyargıların bir kısmı günahtır ve olmayın. Başkalarının kusurunu arayın ve hiçbirinizin bazılarınız hakkında dedikodu yapmasına izin vermeyin. diğer. Aranızda ölen kardeşinin etini yemekten hoşlanan var mı? Elbette tiksinti duyacaksınız. Ve Allah'tan korkun, şüphesiz Allah tevbeleri çok kabul eden, çok esirgeyendir."

2. tecvid kanunu

3. Ayet İçeriği

Yukarıdaki ayette Allah SWT iki ana şeyin olduğunu teyit eder:

• Birincisi, eğer gerçek müminler kardeş iseler.
• İkincisi, kardeşler arasında bir anlaşmazlık varsa, o zaman Allah SWT'ye iślah (onarım ve barış çabaları) yapması emredilir.

Resulullah SAW dedi ki:

"Bana hâkim olan Allah'a yemin ederim ki! Sizden biriniz, kardeşini ve mü'min kardeşini kendini sevdiği kadar sevmedikçe mü'min sayılmaz." (H.R. Buhari)

Bununla da kalmayıp Hz. Muhammed ayrıca şunları da vurgulamıştır:

“Müslüman, dili ve eli diğer Müslümanlara zarar vermeyen kişidir. Hicret edenler de Allah'ın bütün yasaklarını terk edenlerdir." (H.R. Buhari)

C. Kuran Kardeşliği Ayetleri (Ukhuwwah)

Q.S. el-Hucurat/49:10

1. Ayet Telaffuz

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

Anlamı:

"Şüphesiz mü'minler kardeştirler, o halde ihtilafa düşen iki kardeşinizin arasını düzeltin ve Allah'tan korkun ki rahmete eresiniz."

2. tecvid kanunu

3. Kendini Kontrol Etme, Önyargı ve Kardeşlik İle İlgili Hadisler

Hayatı şan ve şerefle yaşarken, aşağıdakiler de dahil olmak üzere bilmeniz gereken çeşitli ilgili hadisler vardır:

a. Kendini Kontrol Etme Hadisleri (Mücahit en-Nefs)

Ebû Hüreyre ra'dan rivayet edildiğine göre Resûlullah (s.a.v) şöyle buyurmuştur:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِى يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ

Anlamı:

"Güçlü bir kişi, bir savaşta kazanan kişi değildir, ancak güçlü bir kişi, öfkelendiğinde kendini kontrol edebilen kişidir." (H.R. Buhari ve Müslim)

Okumak: Meleklerin 10 İsmi ve Görevleri

B. İyi Önyargı Hadisleri (Husnużan)

Resulullah SAW dedi ki:

إياكم والظنَّ، فإنَّ الظنَّ أكذب الحديث

Anlamı:

"Kötü önyargılardan uzak durun, çünkü bunlar aslında en yanlış sözlerdir." (H.R. Buhari)

C. Kardeşlik Hakkında Hadis (Ukhuwwah)

Nu'man bin Beşir ra'dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurmuştur:

مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ، مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى.

Anlamı:

“Mü'minlerin birbirini sevmesi, birbirini sevmesi ve birbirini sevmesi misali, bir beden gibidir. Vücudun bir organı hastalanırsa, vücudun tüm organlarına, yani uyuyamama ve ateşlenme olur.” (H.R.Müslüman)