Endonezya'da Genel Olarak Sosyolojinin Gelişimi (Tamamlandı)

Endonezya'daki Genel Sosyoloji Gelişmeleri – Bu tartışmayı okuyarak öğrencilerin, özellikle Endonezya'da sosyolojinin doğuşu ve gelişiminin tarihini anlayabilmeleri beklenmektedir.

Endonezya'da Genel Olarak Sosyolojinin Gelişimi (Tamamlandı)

Sosyolojinin gelişimini aşağıda dikkatlice tartışalım.

Sosyolojinin Gelişim Tarihi

Akademik bir disiplin olarak sosyoloji hala nispeten genç, 200 yaşından küçük. Sosyoloji kelimesi ilk olarak Auguste Comte bu yüzden Comte genellikle Sosyolojinin Babası.

Sosyoloji terimini ana eserinde kaleme almıştır. Pozitif Felsefe Dersi, 1838'de yayınlandı. Çalışmaları, bilimsel yönteme güçlü bir bağlılığı göstermektedir. Comte'a göre sosyoloji, güç ve spekülasyona değil, gözlem ve sistematik sınıflandırmaya dayanmalıdır. O zamanlar bu yeni bir görüştü.

Herbert Spencer İngiltere'de kitabını yayınladı Sosyolojinin İlkeleri 1876'da organik evrim teorisinin topluma uygulanmasını içeren ve büyük teoriyi geliştiren "sosyal evrim” önümüzdeki birkaç on yıl içinde toplum tarafından geniş çapta kabul görmektedir.

Lester F. koğuş Amerika'da kitabını yayınladı Dinamik Sosyoloji çeşitli akıllı sosyal eylemler yoluyla sosyal ilerleme çağrısında bulunan ve sosyologlar tarafından yönlendirilmesi gereken 1883'te.

Gelişim Sosyolojisi

Emile durkheim kitabında Fransa'dan Sosyolojik Yöntemin Kuralları 1895'te yayınlanan, sosyolojide bilimsel metodolojinin önemini ortaya koymuş ve tanımlamıştır. yılında yayınlanan İntihar adlı kitabında yaptığı çalışmayla devam etmiştir. 1897.

İntiharın nedenlerini içeren kitapta, önceleri araştırma tasarımını planladı ve daha sonra pek çok bilgi topladı. intihar eden kişilerin özellikleri hakkında veriler, bu verilerden intiharla ilgili bir teori şeklinde bir sonuç çıkarır. öz.

Amerikalı sosyologlar çoğunlukla kırsal kesimde ve çoğunlukla sosyal hizmet uzmanlarıdır. Avrupa'dan sosyologlar çoğunlukla tarih, politik ekonomi ve ekonomi alanlarından gelirken Felsefe.

1900'lü yıllarda Amerika'da yaşanan kentleşme ve sanayileşme toplumsal sorunlar yaratmıştır. Amerikalı sosyologları bir çözüm bulmaya iten şey buydu.

Sosyolojinin toplumsal ilerleme için bilimsel bir rehber olarak kullanılabileceğini düşünüyorlar. İlk baskı yayınlanana kadar Amerikan Sosyoloji Dergisi az sayıda makale veya bilimsel araştırma içerir, ancak çoğunlukla kentleşme ve sanayileşmenin sonuçları hakkında uyarılar ve tavsiyeler içerir.

başlıklı 1903'lerde yayınlanan bir makaleye örnek olarak Sekiz Saatlik Günün Sosyal Etkisi kesinlikle hiçbir olgusal veya deneysel veri içermez. Bununla birlikte, daha kısa bir çalışma gününün sosyal faydalarından daha fazlasını içerir.

Ancak 1930'larda mevcut sosyoloji dergilerinden bazıları daha fazla araştırma makalesi ve bilimsel açıklama içeriyordu. Daha sonra sadece spekülasyonlara değil, bilimsel gözleme dayalı bir teori ile bilimsel bir bilgi haline gelen sosyoloji.

Sosyologlar temelde sosyal filozoflardır. Diğer sosyologları gerçek verileri toplamaya, düzenlemeye ve sınıflandırmaya davet ederler ve elde edilen gerçeklerden iyi bir sosyal teori hazırlanır.

Sosyoloji ve Bilim

İnsan en mükemmel yaratık olarak yaratılmıştır. Tanrı, doğduğundan beri insana akıl vermiştir. Bu zihin düşünmek için yaratılmıştır. İnsan, aklıyla (bilim) bilgi edinebilir; insan iradesiyle tüm davranışlarını yönlendirebilir; ve duygularıyla insan mutluluğa ulaşabilir.

Bilgi edinme aracına mantık denir. Mantık insanın doğru fikirlere dayanarak nasıl doğru düşünebileceğini gösterir. Sosyolojinin sınırlarını bildiğimizde, sosyoloji bir bilim midir, değil midir sorusu akla gelmektedir.

Sosyolojinin öncüleri, uzun zamandan beri sosyolojiyi bir bilim olarak görmüşlerdir. Gerçeği ortaya çıkarmak için elbette önce bilim denen şeyi bilmeliyiz?

Bilim, düşünce keskinliği kullanılarak sistematik olarak düzenlenen ve başkaları tarafından kontrol edilebilen bilgidir. Bilim, tek bir birim haline gelen unsurlara sahipse formüle edilebilir, yani:

1. Bilgi
2. sistematik düzenleme
3. Kullandığı düşünce yöntemi
4. Amacı.

Bilgi beş duyunun kullanılması sonucunda insan zihninde oluşan izlenimdir, örneğin: çeşitli giysi türleri bilgisi, parfüm kokusu bilgisi, nasıl giyileceği bilgisi tofu yapımı.

Sistematik ilgili bilimin ana hatlarını neyin oluşturduğunun netleşmesi için tek bir birimi oluşturan çeşitli unsurların sırasına dayalı anlamına gelir. Her bilgi bilimsel bir disiplin değildir, sadece sistematik olarak düzenlenmiş bilgi bir bilimdir. Sistem, birbirine bağlı olacak şekilde düzenli bir yapıdır.

düşünceleri kullanma: düşünce gücü kullanılarak sistematik olarak düzenlenen bilim, her zaman eleştirel olarak incelenebilir (amaç).

Sosyoloji bu formülasyonları yerine getiriyorsa, o zaman sosyoloji bir bilim dalıdır. Sosyoloji, yapılandırılmış ve test edilmiş bir bilgi çerçevesi geliştirir. bilimsel araştırma. Sosyoloji miti ve hüsnükuruntuyu terk ettiği ve vardığı sonuçlar bilimsel kanıtlara dayandığı sürece, sosyoloji bir bilimdir.

Bilim iki türe ayrılır:

Saf bilim (saf bilim)

Toplumda doğrudan kullanılmadan bilimi soyut olarak oluşturmayı ve geliştirmeyi, kalitesini artırmayı amaçlar.
Sosyoloji, toplumdaki sorunları çözmek için kullanılabilecek toplumda çeşitli gerçekleri elde etmeyi amaçlar. Ancak bu, sosyolojinin toplum için faydasız olduğu anlamına gelmez.

Uygulamalı bilim

Amacı bu bilgiyi toplumda kullanmak ve uygulamak olan bir bilimdir. Örneğin: çeşitli sanatların bilgisi, çoğu insan doğrudan kullanır ve uygular.

Endonezya'da Sosyolojinin Gelişimi

Endonezya'daki krallık günlerinden beri, Endonezya'daki krallar ve liderler, politikalarında sosyolojinin unsurlarını uygulamışlardır. Örneğin Majesteleri Mangkunegoro yaratan Surakarta'dan Wulang Reh'in öğretileriiçinde gruplardan gelen Cava topluluğunun üyeleri arasındaki ilişkiyi öğreten farklı, özellikle gruplar arası (gruplar arası) ilişkilerde birçok sosyolojik unsur içerir. ilişkiler).

Ki Hajar Dewantara, yani sosyoloji alanında, özellikle eğitimle ilgili alanlarda katkıda bulunan Endonezya'daki milli eğitimin ana öncüsü Endonezya'da Taman eğitim organizasyonlarında pratik olarak uygulanan çeşitli liderlik ve akrabalık kavramları ile Öğrenci.

Hollanda sömürgeciliği sırasında sosyoloji, diğer bilimlere yardımcı olan bir bilim olarak kabul edildi. Başka bir deyişle, o dönemde Sosyoloji, bir bilim olarak çalışılacak ve kullanılacak kadar önemli görülmedi.

Endonezya'da Sosyoloji Tarihi

17 Ağustos 1945'te Endonezya'nın bağımsızlığının ilanından sonra, Endonezyalı bir bilim adamı, yani soenario kolopaking, Yogyakarta'daki Siyaset Bilimi Akademisi'nde (daha sonra Sosyal ve Siyasal Bilimler Fakültesi UGM'ye dönüşen) ilk kez (1948) sosyoloji dersi verdi.

"adlı bir kitaptaEndonezya Sosyolojisi" İş Djody Gondokusumo, teorik ve felsefi sosyolojinin çeşitli temel anlayışlarını içerir. Bir sonraki kitap "Endonezya Toplumu için Sosyoloji"kompozisyon" Hassan Shadily modern sosyoloji materyallerini içeren ve Endonezya dilini kullanan ilk ders kitabıdır.

Felsefi teorik sosyoloji öğretmenleri çoğunlukla P.J. Buman, yani diğerleri arasında: Algemene Maatschapppijleer ve Sociologie, Bergrippen en Problemen ve Lysen'in kitabı, Individual tr Maatschapppij.

Diğer Sosyoloji kitapları, Hollanda Ordusu Komutanı'nın eski bir üyesi olan Endonezya vatandaşı Binbaşı Polak'ın Sosyolojiye Kısa Bir Girişidir. İkinci dünya savaşından önce Hollanda'daki Leiden Üniversitesi'nde sosyoloji okudu. Ayrıca 1967'de yayınlanan Bilgi, Hukuk ve Politika Sosyolojisine Giriş adlı bir kitap yazdı.

Endonezya'daki sosyoloji araştırmaları henüz hak ettiği yeri alamadı, bu yüzden insanlar hala güçlü bir şekilde inanıyorlar. Mutlak sayılar, sosyolojinin mutlak şeyler yapması imkansız olsa da, Endonezya toplumu çeşitli etnik grupları içerdiğinden içinde.

bu biraz Endonezya'da Genel Olarak Sosyolojinin Gelişimi (Tamamlandı) görebileceğiniz, umarım sizin için yararlı olabilir. Teşekkürler.