Prambanan Tapınağı Efsanesinin Kökeni (Tam Tartışma)
Prambanan Tapınağı Efsanesinin Kökeni (Tam Tartışma) – Endonezya çok sayıda adayı, çok sayıda hayvan ve bitki çeşitliliğini ve aynı zamanda birçok etnik grubu ve kültürü olan bir ülkedir.
İçindekiler
-
Prambanan Tapınağı Efsanesinin Kökeni (Tam Tartışma)
- Prambanan tapınağının efsanesi
- Roro Jongrang'ın Heykeli
- Bunu Paylaş:
- İlgili Mesajlar:
Prambanan Tapınağı Efsanesinin Kökeni (Tam Tartışma)
Birçok etnik grup ve kültür var, her bölgenin bir çok hikayesi veya masalları var. Bölgedeki atalar ve yaşlılar tarafından nesilden nesile aktarılan bu. Bu hikayeler ve masallar bugün yaşadığımız bir bölgenin özelliği haline geliyor.
Geçmişteki bir folklor örneği, Java adasındaki Prambanan tapınağının hikayesidir. Bu hikayeyi yeniden anlatmak ilginç. Prambanan tapınağının çıkış hikayesini anlayabilmek için şu şekilde açıklanacaktır:
Prambanan tapınağının efsanesi
Bu Prambanan tapınağının efsanesi, eski zamanlarda Raja Boko adında bir kralın olduğu bir folklordan başlar. Raja Boko, Prambanan adlı bir köyde yaşayan ve yaşayan bir devdir. Kral Boko'nun zaten çok güzel bir kızı var, Roro Jongrang.
Bir gün Pengging'den Bandung Bondowoso adında bir şövalye geldi. Bir savaşta şövalye, Kral Boko'yu yenebilir. Raja Boko'yu yendikten sonra, Bandung Bondowoso, Roro Jongrang'ın kızına evlenme teklif edebilmek için oyalanmak istemedi ve hemen ona teklif etti. Roro Jonggrang'a yapılan başvuru kabul edildi, ancak prenses Bandung Bondowoso şövalyelerinin yerine getirmesi gereken şartları istedi.
Ayrıca Okuyun:Etik Politika: Amacı, Arka Planı, İçeriği ve Sapmaları
Söz konusu arzu veya koşul, Bandung Bondowoso'nun sadece bir gecede tamamlanması gereken 1000 tapınak inşa etmesi gerektiğidir. Tabii ki, Bandung Bondowoso bu koşulları yerine getirdi ve hemen tapınağı inşa etmek için koştu. Ruhların yardımıyla söz konusu tapınak neredeyse tamamlandı. Ancak inşa edilen tapınakların sayısı neredeyse bine ulaştığında, Roro Jongrang sakinlerden sabahın başladığı ve horozun öttüğü günü belirleyen havanı atabilmelerini istedi.
Roro Jongrang'ın Heykeli
999. tapınağın inşasından sonra, Bandung Bondowoso, sabahın erken saatleri olduğu için durmak zorunda kaldı. Bnadung Bondowoso, işini bitirip bir heykeli kaçırdıktan sonra, Roro Jongrang tarafından kandırıldığını fark etti. Roro Jongrang kurnazdı ve Bandung'u kızdırdı ve Roro Jongrang'ı kendisini bininci tapınak yapmak için bir taşa dönüşmesi için lanetledi.
Sözler Bandung Bondowoso'nun ağzından çıktıktan sonra Roro Jongrang'ın vücudu taşa döndü ve sonunda bir heykel oldu. Roro Jongrang heykel olduktan sonra dileği gerçek oldu, yani bin tapınak inşa etmek.
Yukarıdaki hikaye, bölgede var olan kültürü anlamak için nesilden nesile genç nesile anlatılan bir halk hikayesidir. Ancak bu hikaye gerçekleşmedi çünkü Prambanan tapınağındaki tapınaklar sadece 250 numaraydı. Shiva Tapınağı'nın içinde Batari Durga Mahisa Suramardhani'nin bir heykeli var. Bu heykel, yerel topluluk tarafından taşa dönüşen Roro Jongrang'ın enkarnasyonu olarak adlandırılır.
Orada yazılan Kalasan, Sanskritçe şiir ve Pranagari harflerinin bir kombinasyonu şeklindedir. Şiir, Budist rahiplerin Panangkaraya kralından Tanrıça Tara'ya ibadet etmek için kutsal yere gelmek için izin istediklerini açıklıyor. Bunun üzerine Kral kabul etti ve Kalasan köyünü keşişlere verdi. Tara inanışa göre şefkat tanrısı ve Budistlerin koruyucusudur.
Ayrıca Okuyun:Telif Hakkı Tanımı, İşlevler, Özellikler, Nitelik ve Tam Hukuki Dayanak
hakkında açıklama budur Prambanan Tapınağı Efsanesinin Kökeni (Tam Tartışma) hangi tarafından açıklanmıştır Bilgi Hakkında. Folklor gerçekten çok ilginçtir ve hikayenin sürdürülebilmesi için yayılmaya ve gelecek nesillere aktarılmaya devam edilmelidir. umarım faydalı olur