√ İftitah Duası: Okuma (Latince ve Anlamı), Hukuk, Edeb, Fazilet
Dilde bu iftitah duası bir açılış veya başlangıçtır. Ya da başka bir deyişle iftitah namazı bir açılış duası veya başındaki duadır.
Namazın sütunlarındaki iftitah duası gerçekten de tekbiratul ihram hareketinden sonra döngünün başında okunacaktır.
Tarih üzerine yazılmış bir tarihten bakarsanız. Bu bir iftitah duası doğrudan Rasulullah SAW'ın ağzından gelmedi.
Hikayenin başında Resulullah SAW ve arkadaşlarının da cemaatle namaz kılacakları zamandır.
Sonra tekbiratul ihramdan sonra Fatiha mektubunu okumadan önce birkaç dua okuyan bir adam geldi.
Ezanı okurken sesi o kadar yüksekti ki, Resûlullah (s.a.v.)'in kulağına geldi. Namazı kıldıktan sonra, merakını kaybetmek istemeyen Resulullah (s.a.v.) hemen az önce kimin yüksek sesle namaz kıldığını sordu.
Resulullah SAW da dua sözlerine hayran kaldı, sözler bile semadaki kapıları açmaya muvaffak oldu.
O olaydan beri, iftitah namazı Bu aynı zamanda namaz hareketlerinde okunabilen bir sünnet olarak da kullanılmaktadır. İftitah namazının yanı sıra namazın da rükünlerinden biridir.
Okumanın kanunu sünnettir. Farz namazları kılarken ve ayrıca sünnet namazlarını kılarken okunabileceği yer.
Sünnet olduğu halde namazda okumazsanız tam olmaz.
Bu nedenle bazı kimseler de bu namazı farz kabul etmektedirler.
"Kişinin namazı, Allah'a hamd ve yaltaklanma tekbirini alıp sonra kendisine kolay gelen Kur'an okumadıkça tam olmaz." (HR. Ebu Davud ve Hakim)
"Muhammed (sav) genellikle tekbiratul ihramdan sonra, ayeti okumadan önce bir an susardı, ben de ona sorardım. "Ey Allah'ın Resulü, seni annem ve babamla birlikte kurtardım, seni tekbir ile âyet okumak arasında sustum. O sırada okuduğun şey şuydu:… (Peygamber Muhammed SAW iftitah namazından bahsetmişti).” Al Adzkar kitabında sadece bu değil, İmam An Nawawi ayrıca şöyle dedi: "Bilin ki, gerek farz namazları kılarken, gerekse farz namazları kılarken bu namazların hepsi meşru sünnettir (müstehabbe). sünnet."
İftitah namazını okumadaki edeb, İmam An Nawawi tarafından yazılan Al Adzkar kitabından gelmektedir.
Bu edeb, farz veya sünnet namazları kılarken dikkat edilmesi gereken çeşitli hususları da içermektedir.
Aşağıdakiler, iftitah duasının çeşitli okuma versiyonları ve anlamlarıdır:
اللَّحُمَّ بَا عِدْ بَيْنِى وَبَيْنَ خَطَا يَاىَ كَمَا بَاعَدْتْ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ, اللَّهُمَّ نَقِّنِى مِن الْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوبُ الاَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ, اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَاىَ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ
"Allahumma baa'id bainii wa beina khataa yaaya kamaa baa'adta bainal masyriqi wal maghrib. Allahumma naqqinii minal khataa yaa kamaa yunaqqats tsaubul abyadu minad danas. Allaahummaghsil khataa yaaya bilmaa-i wats tsalji vel barad."
Anlamı:
"Allah'ım, benimle hatalarımın arasını, doğu ile batı arasını uzaklaştırdığın gibi uzaklaştır. Allah'ım, kirden arınmış beyaz bir gömlek gibi beni hatalarımdan temizle. Allah'ım, beni kusurlarımdan kar, su ve soğuk su ile temizle."
Bu dua, genellikle farz namazları kılarken Rasulullah SAW tarafından okunur. Bu dua, diğer istiftah duaları içinde en sahih olanıdır. İbn Hacer'in de belirttiği gibi Fathul Baari (2/183).
وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِى فَطَرَ السَّمَوَ اتِ وَالاَرْضَ حَنِيفًا (مُسْلِمًا) وَمَا اَنَا مِنَ الْمُشْرِ كِيْنَ اِنَّصَلاَتِى وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِى الِلهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ لاَ شَرِ يْكَ لَهُ وَبِذَلِكَ اُمِرْتُ وَاَنَا مِنَ الْمُسْلِمِنَ اللَّهُمَّ اَنْتَالْمَلِكُ لاَ اِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ. اَنْتَ رَبِّى وَاَنَ عَبْدُكَ ظَلَمْتُ نَفْسِى وَاعْتَرَ فْتُ بِذَنْبِى فَاغْفِرْ لِى ذُنُوبِى جَمِيعًا اِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاَّ اَنْتَ وَاهْدِنِى لاَحْسَنِ الاَخْلَاقِ لاَ يَهْدِى لاَحْسَنِهَا اِلاَّ اَنْتَ وَاصْرِفْ عَنِّى سَيِّئَهَا لاَ يَصْرِفُ عَنِّى سَيِّئَهَا اِلاَّ اَنّتَ لبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالشَّرُّ لَيْسَ اِلَيْكَ اَنَا بِكَ ؤَاِلَيْكَ تَبَارَ كْتَ وَتَعَا لَيْتَ اَسْتَغْفِرُكَ وَاَتُوبُ اِلَيْكَ
“Wajjahtu wajhiya lilladzii fatharas samaawaatii wal ardha haniifan (Müslim) wa maa ana minal musyrikiin. Inna shalaati wa nusukii wa mahyaaya wa mamaati lillahiihi rabbil 'aalamiin. Laa syariikalahuu wa bidzaalika umirtu wa ana evliul müslimin.
Allaahumma antal maliku laailaaha illaa anta, anta rabbii wa ana'abduka dhalamtu nefsii wa'taraftu bidzambii fagh firlii dzunuubii jamii'an. Laa yagh firudz dzunuuba illaa anta, wah diniiliahsanil akhlaaqi laa yahdil liahsanihaa illaa anta.
Washrif'annii seyyiahaa laa yashrifu'annii sayyiahaa illaa anta. Labbaika wa sa'daika vel khairu kulluhuu fii yadaika, wasysyarru laisa ilaika. Ana bika ve ilayka. Tabaarakte ve ta'aalaita estağfiruka ve atuubu ilaik."
Anlamı:
“Allahım, sen meliksin, senden başka ilah yoktur, sen ilahsın, ben de senin kulunum. Kendime zulmettim, günahımı itiraf ettim. Öyleyse günahlarımı bağışla, şüphesiz Senden başka kimse günahları bağışlayamaz.
Bana güzel ahlak göster, çünkü Senden başka beni ona ulaştıracak yoktur. Beni kötü ahlâktan uzaklaştır, çünkü Senden başka kimse beni onlardan uzaklaştıramaz. Bütün çağrılarını zevkle yerine getiriyorum, bütün iyilikler senin elinde, kötülükler de Sana nispet edilmiyor.
Senin yardımın ve lütfunla yaşıyorum ve ayrıca sana döneceğim. Sen ve Yüceler Yücesi'ne şükürler olsun. Senden af diliyor ve sana tövbe ediyorum."
Yukarıdaki iftitah namazı, İmam Müslim'in sahih bir hadisine dayanmaktadır. Peygamber Efendimiz bazen farz namazları kılarken okurdu. Ancak sünnet namazlarını kıldırırken daha çok okurdu.
2. NU iftitah duası
A Birinci
اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا، وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا
"Allahuekber kabiiro, velhamdulillahikasiro, wasubhanallahibukrotawa asyiilaa:
Anlamı:
"Allah, azametiyle en büyüktür, hamd Allah'a mahsustur, hamd Allah'a mahsustur, sabah ve akşam Allah'ı tesbih ederiz." (HR. Müslümanlar 2/99).
Hadis, İbn Ömer Radhiallahu'anhu tarafından rivayet edilmiştir ve şöyledir:
بينما نحن نصلي مع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ إذ قال رجل من القوم: … فذكره. فقال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ” عجبت لها! فتحت لها أبواب السماء “. قال ابن عمر: فما تركتهن منذ سمعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول ذلك
Anlamı:
"Resûlullah (SAV) ile namaz kıldığımız zaman bir adam iftitah kılıyordu: (Sonra yukarıdaki namazı zikretti). Bunun üzerine Resulullah SAV şöyle buyurdu:Şaşırdım ona cennetin kapıları açıldı‘. İbn Ömer de şöyle demiştir: 'O bunu söylediğinden beri ben bu namazı hiç terk etmedim'.
B. Saniye
اِنِّى وَجَّهْتُ وَجْهِىَ لِلَّذِى فَطَرَ السَّمَوَ اتِ وَالْاَرْضَ حَنِيفًا وَمَا اَنَا مِنَ الْمُشْرِ كِيْنَ اِنَّ صَلاَتِى وَنُسُكِى وَمَهْيَايَ وَمَمَاتِى لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ اُمِرْتُ وَ اَنَا اَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ
“Innii wajjahtu wajhiya lil ladzii fathoros samaawaati wal ardho haniifam mushlimaw wamaa ana minal musyrikiin, innaa sholaatii wanusukii wamahyaaya wamamaatii lillahirabbil aalamiin. Laa syariikalahu ve bidzalika umirtu wa ana minal müslimin."
Anlamı:
“Şüphesiz ben yüzümü, gökleri ve yeri boyun eğmiş olarak yaratan Allah'a çeviriyorum ve ben müşriklerden değilim. Şüphesiz benim namazım, ibadetlerim, hayatım ve ölümüm âlemlerin Rabbi olan Allah içindir. O'nun ortağı yoktur. Bunun yanı sıra ben de sipariş edildim. Ve ilk teslim olan benim."
Yukarıdaki iki okuma (A ve B) genellikle birleştirilir.
3. Gece yarısı iftitah namazı
A Birinci
اَللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرَائِيْلَ، وَمِيْكَائِيْلَ، وَإِسْرَافِيْلَ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَاْلأَرْضِ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ،
أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيْمَا كَانُوْا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ.
اِهْدِنِيْ لِمَا اخْتُلِفَ فِيْهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ إِنَّكَ تَهْدِيْ مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيْمٍ
“Allahümme rabba cibroo-il, ve miikaa-iil, ve isrofiil. Faathiros-samaawaati wal ardh. 'Aalimal ghoibi wasy-syahaadati. Anta tahkumu baina 'ibaadika fiimaa kaanuu fiihi yakhtalifuun."
“Ihdinii limakhtulifa fiihi minal haqqi bi-idznik. İnneke tahdii men tasyaa-u ilaa shirootim-mustaqiim."
Anlamı:
“Ey Allah, Rab Cebrail, Mikail ve ayrıca İsrafil. Ey gökleri ve yeri yaratan. Ey gaybı ve hakikati anlayan Allah'ım. (Hıristiyan ve Yahudilerin) ihtilafa düştükleri şeylerde kulların arasında hüküm veren sensin."
“İzninizle bana karşı olunan şeylerin gerçeklerini gösterin. Muhakkak ki Sen, dilediğin kimseler için dosdoğru yola hidâyet edensin." (HR. Müslümanlar 1/534).
B. Saniye
اَللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ. أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَاوَاتِ وَاْلأَرْضِ وَمَنْ فِيْهِنَّ. وَلَكَ الْحَمْدُ لَكَ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَاْلأَرْضِ وَمَنْ فِيْهِنَّ.
وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُوْرُ السَّمَاوَاتِ وَاْلأَرْضِ وَمَنْ فِيْهِنَّ. وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ مَلِكُ السَّمَاوَاتِ وَاْلأَرْضِ.
وَلَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ الْحَقُّ، وَوَعْدُكَ الْحَقُّ، وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ، وَقَوْلُكَ حَقٌّ، وَالْجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، وَالنَّبِيُّوْنَ حَقٌّ، وَمُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَقٌّ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ.
اَللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ.
فَاغْفِرْ لِيْ مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ. أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ. لاَ إِلَـٰهَ إِلَّا أَنْتَ
"Allahümme lekel hamdü. Anta qoyyimus-samaawaati wal ardhi wa man fiihinn. Wa lakal hamdu laka mulkus-samaawaati wal ardhi wa man fiihinn.
Wa lakal hamdu anta nuurus-samaawaati wal ardhi wa man fiihinn. Wa lakal hamdu anta malikus-samaawaati wal ardh.
Velakel hamdu, entel hakk, ve ve'dukel hak, ve liqoo-ukal hak, ve kuluka hak, vel cennatu hak, wan-naaru haqq, wan-nabiyyuuna haqq, wa muhammadun shollallaahu 'alaihi wa sallama haqq, was-saa'atu hakk.
Allahümme leke eslemtü ve bika aamantu ve aleyke tevekkeltü ve ilayka anabtu ve bika huşomtu ve ilayka haakamtu.
Faghfir lii maa qoddamtu wa maa akh-khortu, wa maa asrortu wa maa a'lantu. Antal muqoddimu wa antal mu-akh-khiru. La ilahe illa ente.”
Anlamı:
"Allah'ım, hamd sanadır. Sen göklerin, yerin ve bunlarda bulunanların koruyucususun. Hamd Sana, göklerin, yerin ve bunlarda bulunanların mülkü Sanadır.
Hamd Sana, Sen göklerin, yerin ve bunlarda bulunanların nurusun. Hamd Sana, Sen göklerin ve yerin hakimisin.
Hamd Sana, Sen en faziletlisin, Sözün haktır, Sana kavuşmak haktır, Sözün haktır, Cennetin varlığı haktır. hak, cehennemin varlığı hak, peygamberlerin varlığı hak, hz. muhammed hak, kıyametin varlığı haktır. Doğru.
Allah'ım Sana teslim olurum, Sana inanırım, Sana tevekkül ederim, Sana tevbe ederim, Sana şikayet ederim, Sana hükmederim.
Öyleyse, gizli veya açık işlediğim geçmiş ve gelecek günahlarımı bağışla. Siz Al Muqoddim (Erken Öz) ve Al Muakhir'siniz (Erken Öz). Senden başka ibâdete layık ilah yoktur." (HR. Buhari 2/3, 2/4, 11/99, 13/366-367, 13/399, Müslim 2/184).
İftitah duaları A & B genellikle gece namazı sırasında Peygamber sallallaahu 'alaihi wasallam tarafından okunur. Ancak yine de farz namazlarda ve diğer namazlarda mesirû' okunur.
C. Üçüncü
(× 3) سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك، لا إله إلا الله (3 ×)، الله أكبر كبيرا
"Subhaanakallaahumma wa bihamdika, wa tabaarokasmuka, wa ta'aalaa jadduka, wa la ilaaha ghairuka. La ilahe illallah (3 kere). Allahu Ekber Kabiiroo (3x).”
Anlamı:
"Allah'ım sen yücesin, seni tesbih ederim, ismin ne yücedir, senin zenginliğin ve azametin yücedir, senden başka ibâdete layık ilah yoktur. Allah'tan başka ibadete layık ilah yoktur (3x). Allah en büyüktür (3x).” (HR. Ebu Davud hayır. 775 Ebu Sa'id Al-Khudri'den. Sahih Ebi Davud'da Sahih).
4. Kısa İftitah Duası
Aşağıda bazı kısa iftitah duaları yer almaktadır:
Versiyon 1
الْحَمْدُ لِلهِ حَمْدًا كَثِيْرًا طَيِّبًا مُباَرَ كًا فِيهِ
"Elhamdülillah hamden kasiran tayyiban mübaarokan fiihi."
Anlamı:
"Allah'a çok hamd olsun, hayır ve bereket dolu olsun."
Bu bir iftitah namazı, peygamberin bir arkadaşı tarafından yapılan bir dua olan İmam Müslim tarafından rivayet edildi, ardından Peygamber, 12 meleğin bu duanın uygulamasını kaydetmek için savaştığını söyledi.
Yukarıdaki hadisi Enes bin Malik rivayet etmiştir. Radhiallahu'anhu, istiftah duasını okuyan bir adam varken, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu:
لقد رأيت اثني عشر ملكاً يبتدرونها ؛ أيهم يرفعها
Anlamı:
“Ona doğru koşan on iki melek gördüm. (Allah Teâlâ'ya) namazı kaldırmak için birbirleriyle yarışırlar."
Versiyon 2
اللَّهُ أَكْبَرُ [ثلاثاً] ، ذُو الْمَلَكُوتِ، وَالْجَبَرُوتِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالْعَظَمَةِ
"allah 'akbar [thlathaan], dhu almalakuti, waljabarut walkibria 'waleazama"
Anlamı:
"Allah en büyüktür" 3x, büyük bir saltanat, kudret, azamet ve azamete sahip olan" (HR. Es Thayalisi 56, Beyhaki 2/121 – 122).
Versiyon 3
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ تَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ
"subhanak allahuma wabihamdik tabarak esmuk wataealaa jaduk wala 'iilah ghayruk"
Anlamı:
"Yüceler olsun sana, ey Tanrım. Adını Seni överek kutsuyorum. Adın bereket dolu. kafan iyi Senden başka ibadete layık ilah yoktur.”
(Rivayet Ebu Davud 1/124, En Nesa-i, 1/143, Tirmizî 2/9-10, Ed Darimi 1/282, İbnu Mâce 1/268. Abu Sa'id Al Khudri'nin en iyi arkadaşından, Al Albani tarafından Peygamberin Peygamberlik Duası 1/252'de onaylanmıştır).
Yukarıdaki dua bizzat başka bir arkadaş tarafından rivayet edilmiştir. marfu'Aisyah, Anas bin Malik ve Cabir'den Radhiallahu'anhum.
Hatta İmam Müslim de şöyle bir tarih getirmiştir:
أن عمر بن الخطاب كان يجهر بهؤلاء الكلمات يقول: سبحانك اللهم وبحمدك. تبارك اسمك وتعالى جدك. ولا إله غيرك
Anlamı:
"Ömer bin Hattab bir keresinde bu duayı (namaz sırasında) tercüme etti: (daha sonra yukarıdaki duayı okudu)" (HR. Müslim no. 399).
Bu nedenle, bu tek namaz, Peygamber'in ashabı tarafından çokça kılınır, öyle ki birçok âlim de namazlarında bu tek namazı kılmayı tercih eder.
Sadece bu da değil, bu dua oldukça kısa ve çocuklar ve yaşlılar gibi zayıf olan birçok kişiye imamlık yapan rahipler için uygundur.
5. Uzun İftitah Namazı
10 x الله اكبر
10 x الحمد لله
10 x لا اله الا الله
10 x استغفر الله
10 x Allah
10 x Allah
“10 x allah 'ekber
10 x elhamdülillah
10 x la alh 'ilaa allah
10 x estağfir allah
10 x allhuma aghfir li, wahdini, warzuqni waeafini
10 x allhuma 'iiniy' eudh bik min aldiyq yawm alhisab"
Anlamı:
- “Tanrı En Büyüktür” 10x
- “Hamd Allah'a mahsustur” 10x
- "Allah'tan başka ibadete layık ilah yoktur" 10x
- "Allah'tan mağfiret dileyen kul" 10x
- "Allah'ım beni bağışla, bana hidayet ver, bana rızık ver, sıhhat ver" 10x
- "Allah'ım, kıyâmet günü sıkıntılardan sana sığınırım" 10x
(HR. Ahmad 6/143, Al Ausath 62/2'de Ath Thabrani. Peygamberin Duasının Niteliklerinde Dihasankan Al Albani 1/267).
İftitah Duasını Okumanın Faziletleri
İftitah dualarını okumanın faziletlerinden bazıları şunlardır:
- Allah SWT'ye bir övgü biçimi.
- Allah'a (SVT) kendi kendine yaklaşma şekli.
- af dilemek.
- Kendi kendine hizmet formu.
- Sünnet uygulamasının sevabını alın.
- Melekler tarafından kaldırılan dualar.
- Cennetin kapısı açıldı.
Çözüm
İftitah namazının birkaç versiyonu vardır. Namazın şartları veya kanuni şartları arasında yer almadığı halde. İftitah namazı, namaz hareketini tamamlayıcı olarak yapılması şiddetle tavsiye edilen bir sünnet uygulamasıdır.
Yuksinau.id, Endonezyalı öğrenciler için bir öğrenme referansı olarak okul dersleri hakkında bilgi sağlayan çevrimiçi bir medyadır.