Kutai Krallığı: Kurucu, Soy, Heyday ve Sonbahar ve Miras

Kutai Krallığı: Kurucu, Soy, Heyday ve Sonbahar ve Miras – Kalimantan'da bulunan Kutai krallığının tarihi nedir? Knowledge.co.id hakkında Kutai krallığını ve onu çevreleyen diğer konuları tartışacak. Daha iyi anlamak için aşağıdaki makaledeki tartışmaya birlikte bakalım.

Kutai Krallığı: Kurucu, Soy, Heyday ve Sonbahar ve Miras

---

Kutai Krallığı'nın kurucusu Aswawarman'dı. Böylece kraliyet ailesinin kurucusu anlamına gelen Wangsakerta unvanını aldı. Bunun dışında Kral Aswawarman, Güneş Tanrısı anlamına gelen Dewa Anshuman unvanını da aldı. Bu unvanın verilmesi, Kutai Krallığı'nın bıraktığı stupalarda da belirtilmiştir.

Ancak birkaç hikayede Kutai Krallığı'nın kurucusunun Kudungga olduğundan da bahsedilir. Bu krallığın kurucusunun kim olduğuna dair güvenilir bir bilgi yok. Uzmanlara göre Kudungga'nın o zamanki konumu Kutai'nin kabile şefiydi.

Kutai Krallığı, Endonezya'daki en eski Hindu krallıklarından biri kategorisinde yer almaktadır. Bu krallığın MS 5. yüzyıldan veya MS ± 400'den beri var olduğu ve 4. yüzyıldan itibaren inşa edildiği tahmin edilmektedir. krallığın kuruluş teorisini güçlendiren yedi Yupa yazıtı şeklinde bulunan kanıtlarla .

Yazıt Sanskritçe Pallawa harfleriyle şiir şeklinde yazılmıştır. Yupa yazıtı aynı zamanda en eski Hindu krallığı olan Kutai Krallığı'nın kuruluşunu belirten en eski yazıtlardan biridir. Bu Yupa, Brahminler tarafından Kral Mulawarman'ın cömertliği için yapılmış bir anıt görevi gören taş bir anıt şeklindedir.

Yupa'da Mulawarman'ın çok iyi ve güçlü bir kral olduğu belirtilir. Mulawarman, Aswawarman'ın oğlu ve Brahminlere 20.000 inek veren Kral Kudungga'nın torunuydu.

Kral Aswawarman'dan Dewa Ansuma (Güneş Tanrısı) olarak bahsedilir. Bu krallığın en büyük kralı olarak bilinen Mulawarman da dahil olmak üzere üç çocuğu vardı. Kral Mulawarman Hinduizm'i benimsedi ve Waprakeswara adında kutsal bir yere sahipti.

Kutai Krallığı, tam olarak Muarakaman Bölgesi, Kutai, Doğu Kalimantan'da bulunan Mahakam Nehri'nin kıyısında yer almaktadır. Bu alan çok geniş bir alandır, aslında Kutai Krallığı neredeyse tüm Kalimantan bölgesini kontrol etmektedir.

---

Kutay kraliyet soyu

Kudungga, Kutai Krallığı'nın kurucusu ve oradaki ilk kraldır. Aswawarman adında bir oğlu var. Aswawarman'ın Mulawarman adında bir oğlu var. Kudungga, hiçbir kültürle karışmamış Endonezya halkının orijinal adıdır. İlk başta, Kudungga'nın konumu kabilenin başıydı.

Ancak zamanla Hindu etkisi girdi ve ardından Kudungga hükümet yapısını bir krallığa dönüştürdü. Ve bundan sonra kral olarak konumunu değiştirdi, bu da daha sonra kalıtsal olarak kralın yerini aldı.
Bir zamanlar Kutai Krallığı'nda hüküm süren kralların tam bir şeceresi:

• Maharaja Kudungga, ölümünden sonra unvanı Dewawarman (kurucu)
• Maharaja Aswawarman (Kundungga'nın oğlu)
• Maharaja Mulawarman (Aswawarman'ın oğlu)
• Mihrace Marawijaya Warman
• Mihrace Gajayana Warman
• Mihrace Tungga Warman
• Mihrace Jayanaga Warman
• Mihrace Nalasinga Warman
• Mihrace Nala Parana Tungga
• Mihrace Gadingga Warman Dewa
• Mihrace Indra Warman Dewa
• Mihrace Sangga Warman Dewa
• Mihrace Chandravarman
• Mihrace Sri Lanka Dewa
• Mihrace Guna Parana Dewa
• Mihrace Wijaya Warman
• Mihrace Sri Aji Dewa
• Mihrace Mulia Putera
• Mihrace Nala Pandita
• Mihrace Indra Paruta Dewa
• Mihrace Dharma Setia

Bu arada, XIII. yüzyılda, Mahakam Nehri'nin ağzında, Cava Hindu tarzı bir krallık, yani Kutai Kertanegara Krallığı, ülkenin yetkililerinden biri tarafından kuruldu. Adı Raden Kusuma olan ve daha sonra Aji Batara Agung Dewa Sakti unvanını alan ve Prenses Karang Melenu ile evli olan ve daha sonra Aji Batara Agung adında bir erkek çocuk doğuran Singasari Ekselansları Nira.

İki krallığın asimilasyon (birleşme) süreci, XIII.Yüzyılda evli olan Aji Batara Agung Paduka Nira arasında siyasi bir evliliğin uygulanmasıyla başladı. Prenses Indra Perwati Dewi, Mulawarman (Martadipura) Kral Hanedanlığından biri olan Guna Perana Tungga'nın kızıydı, ancak iki krallığı birleştirmeyi başaramadı.. Aji'nin hükümdarlığı sırasında Kutai Kertanegara krallıkları arasında ancak 16. yüzyılda büyük bir savaş çıktı. Raja Darma'nın hükümdarlığı sırasında Kutai Mulawarman Krallığı (Martadipura) ile Prens Sinum Panji Ing Sadık.

Bu savaşta Kral Darma Setia yenilgiye uğradı ve daha sonra iki Kutai krallığını birleştirmeyi başaran Kral Kutai Kertanegara Aji Prens Sinum Panji'nin elinde öldü. Böylece bölge çok genişledi ve krallığın adı, daha sonra Kutai Kertanegara krallarının hanedanının soyundan gelen Kutai Kertanegara Ing Martadipura Krallığı olarak değişti. Şimdi.

Tarihsel literatür, XIII. Yüzyıldan 1960'a kadar Swapraja Bölgesi'nin (Kutai Kertanegara Krallığı) krallarının (sultanlarının) saltanat yıllarına göre şöyle olduğunu belirtir:

• 1300 – 1325 Aji Batara Agung Dewa Sakti
• 1350 – 1370 Aji Batara Agung Paduka Nira
• 1370 – 1420 Aji Mihrace Sultan
• 1420 – 1475 Aji Raja Mandarsyah
• 1475 – 1525 Aji Prince Tumenggung Jaya Baya (Aji Raja Putri)
• 1525 – 1600 Taç Kralı Aji
• 1600 – 1605 Aji İhlal Edildi
• 1605 – 1635 Aji Prens Sinum Panji Mendopo
• 1635 – 1650 Aji Prensi Dipati Agung
• 1650 – 1685 Aji Pageran Mejo Kesumo
• 1685 - 1700 Aji Begi, Aji Ratu Agung olarak adlandırıldı
• 1700 – 1730 Aji Pageran Dipati Tua
• 1730 – 1732 Aji Prens Dipati Anum Panji Pendopo
• 1732 – 1739 Sultan Aji Muhammed İdris
• 1739 – 1782 Aji Imbut Sultan Muhammed Muslihuddin unvanı
• 1782 – 1850 Sultan Aji Muhammed Salehuddin
• 1850 – 1899 Sultan Aji Muhammed Süleyman
• 1899 – 1915 Sultan Aji Alimuddin
• 1915 – 1960 Sultan Acı Muhammed Parikesit
• 1960 – günümüz, Sultan Hacı Aji Muhammed Salehuddin II

---

Kutai Krallığı'nın Topluluk Hayatı

Kutai yazıtlarının içeriğine dayanarak, MS 4. yüzyılda Kutai bölgesinde çok fazla Hindu etkisi almış bir Endonezya toplumunun yaşadığı görülebilir. Topluluk, Hindistan'daki hükümet modeline göre özenle organize edilmiş bir krallık kurmayı başardı. Endonezya toplumu dışarıdan gelen unsurları kabul eder ve bunları Endonezya ulusunun geleneklerine göre geliştirir.

Kültürel hayat

Kutay halkının kültürel yaşamı şu şekildedir:

• Kutai halkı, atalarının kültürel geleneklerinin köklerini koruyan insanlardır.
• Değişikliklere ve kültürel ilerlemeye çok duyarlı insanlar.
• Kültürel yaşamlarında dini ruhu koruyun.
• Kutai topluluğu aynı zamanda kültürel değişime ve ilerlemeye yanıt veren bir toplumdur.
  Bu, Kutai halkının yabancı (Hint) kültürü kabul etme ve insanların yaşamlarına uyarlama konusundaki istekliliğiyle kanıtlanmaktadır.

Bunun dışında Kutai topluluğu, kültürel yaşamında dini ruhu yücelten bir toplum olarak bilinmektedir. Yazdıkları yupa yazıtlarında Brahminlerin ruhani liderler ve dini ritüeller olarak anılması bu sonucu güçlendirmektedir.

Ekonomik hayat

Kutai Krallığı'ndaki ekonomik yaşam şu iki şeyden bilinebilir:

Kutai Krallığı'nın coğrafi konumu, Çin ile Hindistan arasındaki ticaret yolları üzerindedir. Kutai Krallığı, tüccarların uğraması için ilginç bir yer haline geldi. Bu, tarımın yanı sıra ticaret faaliyetlerinin de Kutai halkının yaşamının bir parçası haline geldiğini gösteriyor.
Yazıttaki yazılı bilgiler, Kral Mulawarman'ın bir zamanlar petrol ve 20.000 inek şeklindeki servetini Brahmanlara verdiğini söylüyor.

Siyasi hayat

Doğu Kalimantan'da Hindu etkisinin ortaya çıkması ve gelişmesinden bu yana, yönetimde, yani kabile baş hükümet sisteminden bir kral veya feodal hükümet sistemine doğru bir değişiklik oldu. Bir zamanlar Kutai krallığını yöneten krallar şunlardır:

Kudungga. Bu kral, Kutai krallığının Kurucu Babasıdır, bu ilk kralın adında benzersiz bir şey vardır, çünkü Kudungga adı yerel bir addır veya Hindu kültüründen etkilenmemiş bir addır. Bu daha sonra uzmanların, Kral Kudungga'nın hükümdarlığı sırasında Hindu etkilerinin takımadalara yeni girdiği, Kudungga'nın pozisyonunun aslında bir kabile şefi olduğu algısına yol açtı.

Hindu etkisinin girmesiyle, hükümetinin yapısını bir krallığa dönüştürdü ve kendisini kral olarak atadı, böylece kralların ardıllığı kalıtsal olarak gerçekleşti.
Aswawarman. Yupa yazıtı, Kral Aswawarman'ın yetenekli ve güçlü bir kral olduğunu belirtiyordu. Saltanatı sırasında Kutai Krallığı toprakları yeniden genişletildi. Bu, Asmawedha töreninin uygulanmasıyla kanıtlanmaktadır.

Bu törenler bir zamanlar Hindistan'da, topraklarını genişletmek isteyen kral Samudragupta döneminde yapılırdı. Tören sırasında Kutay krallığının gücünün sınırlarını belirlemek amacıyla atın serbest bırakılması gerçekleştirildi. Yani atların toynaklarının bulunduğu yerde Kutai krallığının sınırına ulaştılar. Atların serbest bırakılmasını Kutay kraliyet askerleri izledi.
Mulawarman. Bu kral, kral Aswawarman'ın oğludur, Kutai Krallığı'nı zirveye çıkarmıştır. Kutai, hükümdarlığı sırasında şanlı bir dönem yaşadı. İnsanlar barış ve refah içinde yaşıyor. Bu koşullar altında Kral Mulawarman nihayet çok büyük bir altın kurban töreni düzenledi.

---

Kutai Krallığı'nın Heyday'ı

Muara Kaman'da bir yazıtın veya yupanın bulunması, Kutai Krallığı'nın hayatının çok müreffeh ve müreffeh olduğunun kanıtıdır. Kutai Krallığı'nın görkemi, Kudungga Hanedanlığı'nın liderliği altındayken soldu.

Bu, Majapahit ve Singosari gibi büyük krallıklar şanlı zamanlar yaşarken oldu. O zamandan beri, Kudungga Hanedanlığı altındaki Kutai Krallığı'nın hayatı hakkında başka hikaye yok. Kudungga, Kamboçya'daki Campa Krallığı'ndan geliyor.

Kudungga'nın oğlu Aswawarman'ın Wangsakerta olarak Kurtai Martadipura Krallığı'nın ilk kralı olduğuna inanılıyor. Ancak bazı tarihi kayıtlarda Kudungga'yı Kutai Krallığı'nın ilk kralı olarak görenler de vardır.

Kral Aswawarman'dan sonra Kutai Krallığı'nın liderlik kilometre taşı Kral Mulawarman'a verildi. Kral Mulawarman, Kral Aswawarman'ın oğludur. Kral Mulawarman'ın hükümdarlığı sırasında krallık en parlak dönemine ulaştı.

Bu, onun hikmeti ve dini nitelikteki meselelere gösterdiği dikkat nedeniyle oldu. Kral Mulawarman, Brahminlere adil bir şekilde altın, toprak ve sığır şeklinde hediyeler verdi. Ayrıca kutsal kabul edilen yerlerde veya Waprakeswara'da sadaka törenleri düzenledi. Kral Mulawarman'ın hükümdarlığı sırasında halk, kralın güvenliği için bir ziyafet düzenleyerek krallarına da büyük saygı duyuyordu. Kral Mulawarman'ın büyüklüğünün kanıtı, yazıt anıtın üzerindeki yazılarda da yer almaktadır.

Mulawarman yazıtı yedi Yupa'dan oluşmaktadır. Kitabede anustub şiiri bulunmaktadır. Ancak yedi yazıttan sadece dördü Yupa başarıyla okunmuş ve çevrilmiştir.

---

Kutai Krallığının Çöküşü

Kutai Krallığı, Kutai Kralı Maharaja Dharma Setia'nın 13. Kutai Kartanegara Kralı Aji Pangeran Anum Panji Mendapa'nın elindeki savaşta ölmesiyle sona erdi. Bu Kutai'nin (Kutai Martadipura), başkenti ilk olarak Kutai Lama'da (Tanjung Kute) olan Kutai Kartanegara Krallığı'ndan farklı olduğu unutulmamalıdır.

Cava Negarakertagama literatüründe adı geçen, 1365'teki bu Kutai Kartanegara idi. Kutai Kartanegara daha sonra Kutai Kartanegara Sultanlığı adı verilen bir İslam krallığı oldu. Krallık.

1735 yılından itibaren başlangıçta prens unvanına sahip olan Kutai Kartanegara krallığı, Sultan (Sultan Aji Muhammed İdris) unvanına dönüştü ve şimdiye kadar Kutai Kartanegara Sultanlığı olarak anıldı.

Ayrıca İlgili Olabilecek Makaleleri Okuyun: Singasari Krallığı Tarihi: Başlangıcı, Kralların Soyu, Altın Çağı

---

Kutai Krallığı'nın kalıntıları

Kutai Krallığının Tarihi Kalıntıları Günümüzün 21. yüzyılında, Krallığın birkaç tarihi kalıntısı Kutai'yi hala Tenggarong Şehri, Kutai'de bulunan Mulawarman Müzesi'nde bulabiliriz. Kartanegara.

Aşağıdakiler, Kutai Krallığı'ndan tarihi kalıntılar olan nesnelerdir.

Kutay Sultanı'nın miğferi

Sultan'ın Ketopong'u, altından yapılmış ve 1,98 kg ağırlığındaki Kutai Krallığı kralının tacıdır. Şimdiye kadar bu taç, Cakarta Ulusal Müzesi'nde düzgün bir şekilde saklanıyor. Bu taç, Kutai Kartanegara'daki Muara Kaman bölgesinde bulunan 1890 civarında bulundu. Mulawarman Müzesi'nde ise klon bir Sultan miğferi sergileniyor.

Uncal Kolye

Bu, 170 gram ağırlığında ve Ramayana hikayesinden bir kabartma ile bir pandantifle süslenmiş altın bir kolyedir. Bu Uncal kolyesi, Kutai Martadipura'nın kolonize edilip fethedilebilmesi için Kutai Kartanegara Sultanı tarafından takılan Kutai Krallığı'nın niteliklerinden biri haline geldi. Uzman incelemesine göre bu Uncal kolyesinin Hindistan menşeli olduğu düşünülüyor. Şimdiye kadar bu dünyada sadece iki Uncal Kolyesi vardı. İlki Hindistan'da, ikincisi ise Tenggarong Şehri Mulawarman Müzesi'nde.

Çiva Kolye

Ciwa Kolyesi, Sultan Aji Muhammed Süleyman döneminde bulunan Kutai Krallığı'nın tarihi kalıntılarından biridir. Bu kolye 1890 yılında Muara Kaman'da Lipan Gölü çevresinde yaşayanlar tarafından bulundu. Şimdiye kadar bu Ciwa Kolyesi hala duruyor. kralın atanması için bir parti olduğunda kral tarafından da kullanılan bir kraliyet takısı olarak giyilir yeni.

Sultan'ın Kutay Kılıcı

Bu kılıç katı altın malzemeden yapılmıştır. Kılıcın kabzasında düşmanının üzerine saldırmaya hazırlanan bir kaplan oyması vardır. Kılıfın ucu ise bir timsah oymacılığı ile süslenmiştir. Kutay Sultan'ın kılıcı hala var ve bugün korunuyor. Bu kılıç Jakarta Ulusal Müzesi'nde bulunabilir.

Altın Kaplumbağa

Bu altın kaplumbağa, şu anda Mulawarman Müzesi'nde bulunan Kutai Krallığı'nın tarihi kalıntılarından biridir. Bu şey yarım yumruk büyüklüğünde. Mulawarman Müzesi'nde bulunan bilgilere göre, bu nesne Lonh Lalang bölgesinde, daha doğrusu Mahakam Nehri'nin üst kesimlerinde bulundu. Tarihi hikayelere göre bu da bir prensin hediye ettiği eşyalardan biridir. Çin Krallığı'ndan gelen ve Aji Bidara adlı Sultai Kutai Prensesi'ne verilen Beyaz. Prens, krallığın prensesiyle evlenmek istemedeki samimiyetini kanıtlamak için çeşitli benzersiz nesneler verdi.

Keriş Tepesi

Keris Bukit'in imparatoriçe Aji Putri Karang Melenu ile çok yakın bir ilişkisi var. İmparatoriçe Aji Putri Karang Melenu, Kral Kutai Kartanegara'nın sadece karısı değil, aynı zamanda Keris Bukit'in de sahibidir.

Çünkü imparatoriçe, yerel sakinler tarafından bulunan bir bambu salonda yıkanmış gong'ta bulunan bir kız bebekti. Eşsiz bir şekilde, bu gong'da sadece bir kız bebek değil, aynı zamanda bir tavuk yumurtası ve şimdi Bukit keris olarak adlandırılan bir keris de var.

Sarı Cibinlik

İçinde biraz mistik bir hikaye var, bu sarı cibinlikte Kutai Krallığı'ndan kalan, içinde sihirli güçler olan nesneler var.

Özellikle de gücün neden olunabilecek felaketi önlemek için çalıştığı Sarı Ağlarda.

Keris Bukit Kang

Bukit Kang keris, İmparatoriçe Aji Putri Karang Melenu veya Sultan Kutai Kartanegara'nın ilk eşi tarafından düşmanlarla savaşmak için kullanılan bir keristir. Bu keris, Keris Bukit Kang olarak hatırlanır.

Juwita ipi

Tali Juwita, toplam 21 telli iplikten yapılmış bir iptir. Genellikle ip, Bepelas geleneksel töreni yapılırken kullanılır.

Bu Juwita ipi, yedi haliç ve üç kolun sembolünü gösterir. İpte tasvir edilen nehirler Kelinjau Nehri, Kedang Pahu Nehri ve Belayan Nehri'dir.

Kral Koltuğu

Kralın koltuğu, hüküm süren krallar için bir mola yeri olan Kutai Krallığı'ndan kalma tarihi bir miras nesnesidir.

Şimdi koltuk, Mulawarman Müzesi'nde uygun şekilde saklandı ve bakımı yapıldı.

Kutay Kraliyet Topu

Kraliyet Kutai topu, o zamanlar güçlü bir savunma silahıydı. Gentar Bumi Cannon, Sapu Jagat Cannon, Sri Gunung Cannon ve Aji Entong Cannon olmak üzere şu ana kadar bakımı yapılan 4 top var.

Çin Antik Seramikleri

Uzmanlar, eski Çin seramiklerinin, Kırkayak gölü çevresindeki bir eyalette gömülü olarak bulunan antik Çin imparatorluğundaki hanedanlardan geldiğini tahmin ediyor. Bu, Kutai krallığının ve Çin imparatorluğunun geçmişte yakın ticari ilişkilere sahip olduğunu kanıtlıyor.

Gamelan Gajah Prawoto

Mulawarman Müzesi'nde saklanan bu gamelanın, Kutai Krallığı mirasına dahil olan Java adasından geldiği söyleniyor.

Majapahit Krallık Duvarı

Pahit Krallık Duvarı, Kutai Krallığı'nın kalıntılarından birinde yer alan Majapahit Krallığı'nın en eski kalıntılarından birinde yer almaktadır.

Yupa Yazıtı

Ve bu yazıt, en eski Kutay Krallığı'nın mirası ve krallığın sahip olduğu ilk yazıttır. Bu tarihi nesne, Kalimantan bölgesinde Endonezya'daki en büyük Hindu krallıklarından birinin varlığının en güçlü kanıtıdır.

Kutai Krallığı'nın MS 5. yüzyılda var olduğu düşünülüyor, bu 7 Yupa'nın (yazıtlar) keşfiyle kanıtlanıyor. Hindistan'dan gelen Pallawa harfleri ve Sanskritçe ile yazılmış (taş sütun şeklinde) buna aşinadır. Hindu. Yupa'nın yazıt, dini kurbanlar için hayvan bağlama direği ve kralın büyüklüğünün sembolü olmak üzere 3 ana işlevi vardır.

Yupa üzerinde yazılı olan yazıttan, Kral Kundungga'nın adının orijinal Endonezya adı olduğu sanılıyor, ancak yerine şu geçiyor: Aswawarman, adını Hindistan'dan aldığı Mulawarman ve gerçekleştirdiği tören dini tören faaliyetlerine yönelikti. Hindu. Buradan Hindu kültürünün Kutai Krallığı'na girdiği sonucuna varabiliriz.

Böylece incelemeden Knowledge.co.id hakkında hakkında Kutay Krallığı, umarım anlayışınıza ve bilginize katkıda bulunabilir. Ziyaret ettiğiniz için teşekkür ederiz ve diğer makaleleri okumayı unutmayın.