ตัวอย่างบทสนทนาเชิงโต้ตอบและบทสรุป (ร่วมกับ 5W+1H)

ตัวอย่างบทสนทนาสั้นๆ เกี่ยวกับสุขภาพ

งานเสวนาเรื่องสุขภาพหมอ
กระทู้: วิธีจัดการกับความดันโลหิตสูง ความดันโลหิตสูง
Event: 16 กันยายน 2558
แหล่งข้อมูลจาก: Mitoharjo Naval Hospital
ทรัพยากรบุคคล: Dr. Stevani, แผนกย่อยหัวใจ (B)
ผู้สัมภาษณ์: ดร. บอย (เอ)
โทรทัศน์: TVRI

A: ความดันโลหิตสูงคืออะไร?
B: ความดันโลหิตสูง คือ ความดันโลหิตสูงที่เกิดขึ้นในหลอดเลือด

A: โรคความดันโลหิตสูง สังเกตได้จากอะไร?
B: สังเกตได้จากการตรวจ คนทั่วไปจะคิดว่าคุณปวดหัว แต่จริงๆ แล้วความดันโลหิตสูงไม่ใช่สิ่งที่คุณรู้สึกเสมอไป

ตอบ: หมายความว่าต้องตรวจสอบหรือไม่?
B: ได้ ที่ที่ความดันสูงตรวจได้จากที่บ้าน ก็มีอุปกรณ์ได้ แค่ต้องใช้แล้วมีเมนเซ็ต โดยทั่วไปจะต้องมีการวัด 3 ครั้ง หากเพียงครั้งเดียวก็ไม่ถูกต้อง

A: เวลาไหนเหมาะที่สุดในการวัดค่า?
B: ไม่มีเวลาเฉพาะเจาะจง แต่สิ่งที่สำคัญที่สุดคือคุณต้องไม่ทำกิจกรรมที่ต้องใช้กำลังมากในช่วง 30 นาทีที่ผ่านมาและไม่ดื่มกาแฟ

A: อะไรคือข้อบ่งชี้ของความดันโลหิตสูง?
B: ถ้าความดันโลหิตเกิน 140/ 190

A: แล้วเมื่อไหร่จะพูดได้ว่าเป็นเรื่องปกติ?
B: ค่าปกติคือ 120/80

A: แล้วจะอ่านยังไง?
B: มีซิสโตลิกและไดแอสโตลิก หากสูงเกินไปจะเป็นอันตรายโดยเฉพาะกับซิสโตลิก

A: ถ้าโกรธจัด แบ่งเป็น ความดันโลหิตสูง ได้หรือไม่ ?
B: ไม่ แต่ความโกรธอาจมีความเสี่ยงมากกว่าถ้าแม่มีความดันโลหิตสูง

ตอบ: เป็นอย่างไรบ้าง?
B: ความเสี่ยงมีแนวโน้มที่จะเป็นครอบครัวหรือกรรมพันธุ์มากกว่าถ้าครอบครัวมีประวัติแล้วลูกหลานก็มักจะทำเช่นกัน หากอายุมากขึ้น หลอดเลือดก็จะยิ่งมีอายุมากขึ้น

A: แม้แต่เด็กก็เป็นโรคความดันโลหิตสูงไม่ได้หรือ?
B: ใช่ มีความดันโลหิตสูงระดับประถมศึกษาและมัธยมศึกษา เช่น โรคไต และความผิดปกติ

บทสรุป:

ใครๆ ก็เป็นโรคความดันโลหิตสูงได้ บางครั้งไม่ทราบสาเหตุแน่ชัด

ดังนั้น เราจึงต้องระมัดระวังและระมัดระวังอยู่เสมอ โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าคุณมีประวัติครอบครัวเป็นความดันโลหิตสูง

ตัวอย่างไดอะล็อกโต้ตอบแบบสั้น

อีเวนท์ Hot Talk ของชาวอินโดนีเซีย
ชื่อสถานีวิทยุ: Aldebaran
หัวข้อ: การอนุรักษ์รุจักซิงกูร์ให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรม
พิธีกร: นาริตะ
ทรัพยากรบุคคล: Jenina Ridwan

นาริตะ: สวัสดีตอนบ่ายเจนี่ วันนี้คุณเป็นอย่างไรบ้าง
Jeni: สวัสดีตอนเช้า นาริตะ วันนี้คุณสบายดี

นาริตะ: ดูเหมือนเจนี่จะหิวใช่มั๊ย? ทำไมดูเหมือนว่าคุณกำลังนำสลัดเข้าด้วยกัน
Jeni: ใช่ รุจักเป็นอาหารโปรดของฉัน คุณรู้.

นาริตะ: ถ้าผมขอถามว่า เอารุจมาแบบไหนครับพี่? ดูเหมือนว่ามันอร่อย
Jeni: รุจักที่ฉันชอบคือ รุจัก ซิงเกอร์ ซึ่งทำจากผักและซิงเกอร์ ถ้าเครื่องปรุงเองใช้เครื่องปรุงรสพิทิส

นาริตะ: แน่นอน อาหารเป็นอาหารชาวอินโดนีเซีย ใช่ไหม น้องเจน?
Jeni: แน่นอน พวกเรารุ่นใหม่ของอินโดนีเซียต้องชอบสินค้าในประเทศ ถ้า rujak cingur ตัวเองเป็นที่รู้จักในฐานะอาหารทั่วไปที่มาจากสุราบายา

นาริตะ: ฉันอยากจะถามเจนี่ว่า ทำไมเธอถึงนำรุจัก ซิงเกอร์ มาโปรโมทล่ะ?
Jeni: เพราะสิ่งนี้สำคัญมากที่คนทั่วไปจะต้องรู้ และคนชาวอินโดนีเซียเองก็ต้องชอบอาหารพิเศษนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับคนหนุ่มสาว เพราะตอนนี้ดูเหมือนว่าจะเกี่ยวข้องกับความสนใจในอาหารจากต่างประเทศ ยิ่งไปกว่านั้น การพัฒนาการเข้ามาของอาหารต่างประเทศในอินโดนีเซียก็เร็วมากเช่นกัน และอาจคุกคามการมีอยู่ของอาหารแบบดั้งเดิม ตัวอย่างเช่น ขนมทั่วไปจากไต้หวัน ไทย เกาหลี ญี่ปุ่น และอื่นๆ

นาริตะ: ว้าว ปรากฏว่าเจนี่ใส่ใจวัฒนธรรมชาวอินโดนีเซียมาก อย่างหนึ่งคืออาหาร ใช่แล้ว นี่เป็นตัวอย่าง อีกอย่าง นอกจากรายการวิทยุนี้ น้องเจนี่ยังโปรโมทผ่านสื่ออะไรคะพี่?
Jeni: ฉันเขียนหนังสือ ฉันเลยโปรโมตเรื่องนี้ผ่านหนังสือ หนังสือที่ฉันเขียนมีอาหารชาวอินโดนีเซียหลายชนิด โดยเฉพาะรุจัก ซึ่งรุจักซิงกูร์เป็นหนึ่งในนั้น

บทสรุป:

Jenina โปรโมตอาหารพิเศษจากอินโดนีเซียที่เรียกว่า rujak cingur จากสุราบายา ซึ่งเป็นที่ที่อาหารจากต่างประเทศจำนวนมากเริ่มเป็นที่รักของคนหนุ่มสาว

จากนั้นเจนิน่าก็ส่งเสริมอาหารพิเศษให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมของชาวอินโดนีเซีย ด้วยความทุ่มเทอย่างสูงของเธอ เจนีน่าจึงเขียนหนังสือเกี่ยวกับอาหารรุจักด้วย

ตัวอย่างบทสนทนาและข้อสรุปเชิงโต้ตอบเกี่ยวกับช่องทีวีเซมารัง

ชื่อเรื่อง: ฮัจญ์บังคับเพียงครั้งเดียว
ทรัพยากรบุคคล 1: Mr. Ahmadi
ทรัพยากรบุคคล 2: Kyai H. อาหมัด ดาโรจี
ผู้สัมภาษณ์: ลุตฟี
กระทู้: ศาสนาอิสลาม

ลุตฟี: (เปิดงานโดยแนะนำตัว ตามด้วยแนะนำตัวผู้รู้ แล้วเชิญผู้ให้มาถวาย ความคิดเห็นของเขา) กลับมากับฉัน Lutfi ทาง Semarang TV ในรายการ Interactive Dialogue ที่กล่าวถึงฮัจญ์ภาคบังคับครั้งหนึ่งในประเทศ อินโดนีเซีย. ด้วยบุคลากรที่มีความสามารถพิเศษของเรา ก่อนอื่นเราขอต้อนรับคุณ Haji Ahmadi ซึ่งเป็นหัวหน้ากระทรวงศาสนา Kanwlil ของจังหวัดชวากลาง สวัสดียามบ่ายครับคุณผู้ชาย!
Mr. Ahmadi: สวัสดีตอนบ่ายเช่นกัน Assalamualaikum Wr. ว้าว!

Lutfi: คุณเป็นอย่างไรบ้างครับ?
Mr. Ahmadi: Alhamdulillah

Lutfi: คุณสบายดีไหม?
คุณอามาดี: ได้!

ลุตฟี: ตอนนี้เราจะไปยังแหล่งข้อมูลที่สองชื่อคุณ Kyai H. Ahmad Daroji เป็นประธาน MUI ประจำจังหวัดในชวากลาง สวัสดียามบ่ายครับคุณผู้ชาย!
คุณอาหมัด: สวัสดีตอนบ่าย อัสลามมุอะลัยกุม ว. ว้าว!

Lutfi: คุณ Ahmad เป็นอย่างไรบ้าง?
นายอาหมัด: อัลฮัมดูลิลละห์ ดี

Lutfi: สุขภาพแข็งแรงเสมอนะพ่อ ขอบคุณพระเจ้า...

(การสนทนาในบทสนทนาต้องเริ่มต้นด้วยการแนะนำตัวและการทักทายดังที่กล่าวไว้ข้างต้น ก่อนที่คุณจะพูดถึงหัวข้อหลัก คุณต้องถ่ายทอดคำพูดที่ดูเล็กน้อยและไม่สำคัญ ตราบใดที่ไม่มากเกินไปและยังอยู่ในระดับปกติ หลังจากนี้ ผู้สัมภาษณ์สามารถสนทนาต่อในหัวข้อหลักได้ โดยถามคำถามที่เตรียมมาอย่างดี)

ลุตฟี: ตอนนี้เรากำลังพูดถึงหัวข้อนี้ในบ่ายวันนี้ กล่าวคือ ฮัจญ์เพียงพอครั้งเดียว อาจต่อต้านนาย Ahmadi Dahlu ในฐานะหัวหน้ากระทรวงศาสนาของจังหวัดชวากลาง นี่คือเหตุผลที่ว่าทำไมฮัจญ์ถึงถูกกล่าวว่าเพียงพอเพียงครั้งเดียว ถึงแม้ว่าจะทำหลายครั้งก็จะดียิ่งขึ้นไปอีก
Pak Ahmadi: (อธิบายความยาวของกระทรวงบริการศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินการแสวงบุญ) ตอนนี้เพราะตามระเบียบใหม่ของกระทรวงศาสนาที่เกี่ยวกับการจัดการจาริกแล้ว จะต้องปรับตามจำนวนผู้เข้าร่วมพิธีฮัจญ์ที่ยังคงเติบโตหรือมีประสบการณ์ เพิ่มขึ้น. ดังนั้นสิ่งที่ทำให้การลงทะเบียนผู้เข้าร่วมฮัจญ์รายนี้ต้องถูกจำกัดต่อคน แค่ทำครั้งเดียวในช่วงเวลาหนึ่งก็เพียงพอแล้ว

ลุตฟี: (ผู้สัมภาษณ์ยินดีเป็นอย่างยิ่งที่จะตอบคำตอบของผู้ตอบเพื่อให้เป็นไปตามธรรมชาติของบทสนทนา) โต้ตอบกัน) จึงเป็นเช่นนี้ เพื่อให้ผู้อื่นมีโอกาสทำฮัจญ์ ครับผม?
ปาก อามาดี: ใช่ ถูกต้อง เราจะให้โอกาสคนอื่นทำฮัจญ์ และยกเลิกภาระผูกพันของพวกเขา

ลุตฟี: (ตอบคำแถลงของผู้ให้ข้อมูลคนแรก แล้วพูดต่อโดยให้โอกาสผู้ให้ข้อมูลคนที่สองแสดงความคิดเห็น) ตอนนี้, อันนี้จากฝั่ง Pak Ahmad นักวิชาการมีความเห็นอย่างไรเกี่ยวกับการทำฮัจญ์บังคับเพียงครั้งเดียว?
Pak Ahmad: เหมือนกับที่สำนักงานภูมิภาคกล่าวไว้ ถ้าฮัจญ์บังคับทำเพียงครั้งเดียว

Lutfi: สิ่งที่จำเป็นจริงๆ มีแค่ครั้งเดียวใช่ไหม มันขึ้นอยู่กับนโยบายของรัฐบาลด้วยเหรอ?
ปากอาหมัด: ใช่ ก็เป็นเช่นเดียวกัน ตัดสินโดยกฎหมาย ว่าถ้าผู้เข้าร่วมลงทะเบียนสำหรับการแสวงบุญครั้งที่สอง จากนั้นคุณต้องรอการลงทะเบียนใหม่อย่างน้อยสิบปีข้างหน้าเพื่อให้ทุกคนสามารถเพลิดเพลินกับฮัจญ์ได้ อิสลาม. เพื่อว่าหากเสาหลักทั้งห้าของศาสนาอิสลามสมบูรณ์แล้ว ก็เพียงพอแล้ว

ตอนนี้ด้วยนโยบายของรัฐบาล หมายความว่า ผู้ไปแสวงบุญแล้วควรยอมแพ้ เมื่อเพียงพอเพียงครั้งเดียว ให้คนอื่นสัมผัสถึงพิธีฮัจญ์ด้วย เพื่อที่ในเวลาต่อมาพวกเขาสามารถบรรลุถึงห้าเสาหลักของศาสนาอิสลามได้

ลุตฟี: สำหรับการขึ้นทะเบียนฮัจญ์อีกครั้ง บรรดาผู้แสวงบุญต้องรออีก 10 ปีข้างหน้าใช่ไหม? แล้วการรอเข้าแถวเพื่อไปทำฮัจญ์หลังจากลงทะเบียนแล้วเป็นอย่างไร?
Pak Ahmadi: ใช่ พวกเขาต้องรออีกครั้งตามคิวเดิม

Lutfi: ว้าว มันนานมากแล้วใช่ไหม!
นายอามาดี: ตอนนี้ทำเพียงครั้งเดียวก็เพียงพอแล้ว และเป็นการดีกว่าสำหรับคนอื่นที่ไม่ใช่การจาริกแสวงบุญ ผู้เข้าร่วมสามารถใช้โอกาสนี้ไปสักการะอื่นได้

Lutfi: และครั้งนี้สำหรับ Kyai Haji Ahmad Daroji MUI และ MUI ได้ประสานงานข้อกำหนด/นโยบายเหล่านี้ในช่วงระยะเวลาการทำหรือไม่? หรือนี่กลายเป็นนโยบายของรัฐบาลเองโดยไม่มีการแทรกแซงจาก MUI?
Pak Ahmad: ดังนั้นจากการกำหนดนโยบายของรัฐบาลนี้ เรามักจะประสานงานกับ MUI ก็เป็นอย่างนั้นเสมอ เช่น การกำหนดเดือนรอมฎอนเมื่อวาน โดยเรากำหนดวันเริ่มต้นในวันพฤหัสบดีว่า นอกจากนี้เรายังมอบอำนาจให้กระทรวงศาสนาดำเนินการพิจารณาคดี isbat เพื่อพิจารณา 1 รอมฎอน

*การอภิปรายตามด้วยช่วงถาม-ตอบโดยใช้โทรศัพท์เป็นผู้ประสานงานกับผู้ฟัง

(อภิปราย/อภิปรายความคิดเห็นที่แสดงโดยผู้จัดทำอาจยาว กล่าวคือโดยการให้ตัวอย่างบางส่วน แต่หากมีให้สามารถให้คำอธิบายที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อหลักได้ ตามที่ระบุไว้โดยผู้ให้ข้อมูลที่สองข้างต้น)

บทสรุปของตัวอย่างโต้ตอบโต้ตอบด้านบน:

นโยบายการบริการสำหรับผู้แสวงบุญที่เรียกว่า "ฮัจญ์เพียงพอแล้ว" ใช้กับทุกคนที่ต้องการทำฮัจญ์มากกว่าหนึ่งครั้ง

โดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อให้ทุกคนได้รับโควตาและโอกาสในการทำฮัจญ์เท่าๆ กันในช่วงชีวิตของพวกเขา

กรมธรรม์จะอยู่ในรูปแบบของบริการขึ้นทะเบียนเป็นเวลาอย่างน้อยสิบปีหลังจากที่บุคคลที่เกี่ยวข้องได้เดินทางไปแสวงบุญครั้งแรก

(โดยทั่วไป ข้อสรุปเหล่านี้เขียนขึ้นโดยผู้จดบันทึกและจะอ่านโดยผู้ดูแล หรือสามารถทำได้ทั้งสองอย่างพร้อมกันโดย MC / ผู้ดำเนินรายการซึ่งมักจะอยู่ในรายการสนทนาโต้ตอบทางสื่อโทรทัศน์)

ตัวอย่างข้อความโต้ตอบโต้ตอบที่เกี่ยวข้องกับสิ่งแวดล้อม

กิจกรรมด้านสิ่งแวดล้อมรักเราเมื่อเรารักสิ่งแวดล้อม
ทีวี: ช่อง Youtube สิ่งแวดล้อมดี
พิธีกร/ พิธีกร: เปอร์มาตา วิจายา
ที่มา: เจโน่และไดโน
หัวข้อ: รักษาความสะอาดเพื่อหลีกเลี่ยงไข้เลือดออก

Permata: สวัสดีตอนเช้าค่ะพี่เจโน่และพี่ไดโน เช้านี้เป็นไงบ้าง?
เจโน่กับไดโน: ครับ อรุณสวัสดิ์ อย่างที่คุณเห็นตอนนี้ ผมสบายดี
Dino: ข่าวของฉันก็ดีมากเช้านี้เช่นกัน

Permata: ดูเหมือนว่า Sis Jeno และ Sis Dino ยังคงยุ่งมากเช้านี้ใช่ไหม คุณกำลังรันโปรแกรมอะไรอยู่?
เจโน่: เราเป็นสมาชิกของชุมชนสิ่งแวดล้อมในขณะนี้เรากำลังดำเนินโครงการอยู่ ซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อให้ประชาชนตระหนักว่าความสะอาดของสิ่งแวดล้อมมีความสำคัญมาก สำคัญ.
ไดโน: จริงๆ แล้ว ไม่ใช่แค่เรื่องของการเข้าสังคมเรื่องสุขอนามัยสิ่งแวดล้อมเท่านั้น แต่เป็นเรื่องสำคัญ อย่างไรก็ตามเนื่องจากโรคไข้เลือดออกที่อาละวาดท่ามกลางชีวิตของผู้คน การรักษาสภาพแวดล้อมให้สะอาดเพื่อไม่ให้เกิดการติดเชื้อจึงเป็นเรื่องสำคัญมาก

พลอย: ว้าว, โปรแกรมที่คุณสร้างขึ้นนั้นดีมาก จึงสามารถลดความเสี่ยงของชุมชนจากโรคไข้เลือดออกได้ เมื่อไหร่จะมีโครงการดีๆ แบบนี้ต่อสิ่งแวดล้อมอีก? สิ่งนี้ทำเป็นประจำหรือเฉพาะในบางสถานการณ์เท่านั้น?
เจโน่: เราทำโปรแกรมนี้เป็นประจำทุกวันอาทิตย์ เราจัดกิจกรรมประจำสัปดาห์ที่สถานที่ปลอดรถ เมื่อมีผู้คนจำนวนมากที่นั่น

Permata: แล้วมันใช้งานอย่างไร? เฉพาะกับกิจกรรมร่วมกันเช่นเก็บขยะหรือมีกิจกรรมอื่น ๆ หรือไม่?
เจโน่: อ้อ จริง ๆ แล้ว ไม่ใช่แค่เก็บขยะเท่านั้น แต่ยังแจกบัตรเชิญด้วย คำเชิญมีคำเชิญไปยังผู้ติดตามของเรา เพื่อให้พวกเขาปฏิบัติตามเส้นทางที่ดีต่อสุขภาพในขณะที่ปกป้องสิ่งแวดล้อมด้วยการเก็บขยะ เพื่อให้พวกเขากระตือรือร้นมากขึ้นเมื่อทำ เราให้รางวัล ซึ่งขยะที่เก็บมานั้นสามารถแลกเปลี่ยนเป็นขนมได้
ไดโน: เรารู้สึกขอบคุณมากที่โปรแกรมประจำสัปดาห์ของเรามีคนจำนวนมากที่มาและไม่ว่าง เราหวังว่าด้วยโปรแกรมนี้ จะสามารถยับยั้งการเจริญเติบโตของยุงและลดการปรากฏตัวของไข้เลือดออกเนื่องจากสภาพแวดล้อมที่สะอาด

Permata: ว้าว โปรแกรมของคุณยอดเยี่ยมมาก ฉันหวังว่าด้วยสิ่งนี้ ผู้คนจะกระตือรือร้นมากขึ้นและมีส่วนร่วมในโปรแกรมนี้ด้วยการปกป้องสิ่งแวดล้อม ประสบความสำเร็จอย่างต่อเนื่อง!

บทสรุป:

เจโน่และไดโนเป็นหนึ่งในนักเคลื่อนไหวที่เป็นสมาชิกของชุมชนนักอนุรักษ์สิ่งแวดล้อม

พวกเขาและชุมชนของพวกเขามีโครงการที่มุ่งหวังให้ผู้คนตระหนักว่าการรักษาสิ่งแวดล้อมให้สะอาดเป็นสิ่งสำคัญมาก

โปรแกรมที่เจโน่และไดโนกำลังดำเนินการจัดขึ้นทุกวันอาทิตย์เพื่อให้ตรงกับวันที่ปลอดรถและการเดินเพื่อสุขภาพ

กิจกรรมคือการเก็บขยะริมถนนเพื่อให้สิ่งแวดล้อมสะอาด

ตัวอย่างบทสนทนาและบทสรุปแบบโต้ตอบทางทีวี One

เหตุการณ์สองด้าน
สถานีโทรทัศน์: TV One
พิธีกร/ MC: Indya
ทรัพยากรบุคคล: Eggy Suprano และ Habib
หัวเรื่อง: ความขัดแย้งของกวีนิพนธ์แห่งชาติ โดย สุขมาวาตี สุกรโนปุตรี.

Indya: สวัสดีตอนเย็น คุณ Eggy และคุณ Habib
Eggy: สวัสดีตอนเย็น Mbak Indya
Habib: สวัสดีตอนเย็น Mbak Indya

Indya: พูดถึงการโต้เถียงกันเรื่องกวีนิพนธ์แห่งชาติที่หยิบขึ้นมาโดยลูกสาวคนหนึ่งของราห์มาวาตี สุการ์โนปุตรี ผู้ประกาศข่าวของอินโดนีเซีย แล้วกล่าวขอโทษประชาชน คุณคิดอย่างไร?
ฮาบิบ: นั่นได้รับการอภัยอย่างแน่นอน
Eggy: ใช่ให้อภัย ดงอย่างไรก็ตาม กระบวนการทางกฎหมายในประเทศรักษาบรรทัดฐานทางกฎหมายและต้องดำเนินการยุติธรรม

Indya: ทำไมเรื่องนี้ถึงควรแก้ไขผ่านช่องทางกฎหมาย คุณ Eggy?
Eggy: ใช่ เพราะมันเกี่ยวข้องกับกฎหมายอย่างใกล้ชิด คดีนี้คล้ายกับคดีหมิ่นประมาทที่ลากอาฮกเข้าคุกมาก ดังนั้นแม้ว่าเขาจะขอโทษแล้ว แต่กระบวนการทางกฎหมายก็ยังต้องดำเนินไป

อินเดีย: ตอนนี้ถ้าตามที่คุณฮาบิบ คุณมีความเห็นเกี่ยวกับคดีนี้อย่างไร?
ฮาบิบ: ถ้าคุณดูบริบท เขากำลังอ่านบทกวีซึ่งเป็นงานวรรณกรรมรูปแบบหนึ่ง บทกวีกำลังพยายามวิพากษ์วิจารณ์ชีวิตและสร้างแรงบันดาลใจให้กับมโนธรรมของเรา ในโลกของศิลปะนั้นไม่มีขอบเขตเช่นกัน ดังนั้นตั้งแต่เมื่อไรที่คนอ่านบทกวีกลายเป็นกรณีของการดูหมิ่นศาสนา?
Eggy: ตั้งแต่นั้นมา คุณอาฮก! และตำรวจก็ตัดสินตามฟัตวาจากอูเลมา

บทสรุป:

กรณีกวีนิพนธ์ที่ราห์มาวาตีอ่านยกข้อดีและข้อเสียในชีวิตของผู้คน

บางคนคิดว่าบทกวีดูหมิ่นคำสอนของศาสนาอิสลาม แต่ก็มีคนที่คิดว่ามันเป็นเพียงรูปแบบหนึ่งของความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะ

อย่างไรก็ตาม ฟัตวาของ ulema ยังคงมีความจำเป็นสำหรับกรณีนี้