อธิบายความหมายของบิณฑบาต
ในศาสนาอิสลาม มุสลิมได้รับการส่งเสริมให้ช่วยเหลือซึ่งกันและกัน ไม่ว่าจะเป็นการช่วยเหลือทางกายหรือบิณฑบาต
เรื่องการบิณฑบาต หลายคนไม่เข้าใจความหมายของบิณฑบาต เลยขอรีวิวเกี่ยวกับบิณฑบาตไว้ด้านล่าง
รายการเนื้อหา
คำจำกัดความของบิณฑบาต
1. โดยทั่วไป
Sadaqah หรือบิณฑบาตคือการให้หรือฝึกฝนความมั่งคั่งในทางของอัลลอฮ์อย่างจริงใจโดยปราศจาก หวังบำเหน็จ หวังเพียงความพอพระทัยเป็นเครื่องพิสูจน์ความจริงแห่งศรัทธา ใครบางคน
แต่กิจกรรมนี้ไม่ใช่แค่การใช้จ่ายเงินในทางของอัลลอฮ์ / จัดสรรเงินบางส่วนเพื่อคนยากจน ยากจน แต่ยังรวมถึง dhikr ทุกชนิด (tahmid, tasbih และ tahlil) รวมทั้งความดีทั้งหมดที่มี อื่น ๆ.
อีกคำหนึ่งสำหรับบิณฑบาตคือบิณฑบาตและการบริจาค
2. ตามที่ผู้เชี่ยวชาญ
NS. KBBI
ให้บางสิ่งแก่ผู้ยากไร้ / ผู้มีสิทธิได้รับสิ่งนั้น นอกเหนือภาระหน้าที่ของซะกาตและซะกาตฟิตเราะห์ตามความสามารถของผู้ให้
ในอัลกุรอาน Surah Al-Baqarah ข้อ 245 มีการอธิบาย:
“ผู้ใดประสงค์จะให้อัลลอฮ์ยืม เป็นการกู้ยืมที่ดี (ใช้ทรัพย์สมบัติของเขาไป ในทางของอัลลอฮ์) แล้วอัลลอฮ์จะทรงเพิ่มค่าตอบแทนให้เขาเป็นสองเท่า มากมาย. และอัลลอฮ์จะทรงให้แคบลงและกว้างขึ้น แล้วพวกเจ้าจะถูกกลับคืนสู่พระองค์”
กลอนอธิบายว่า shadaqah มีความหมายของการให้ / กันเงินในทางของอัลลอ SWT
การให้ทานแก่คนยากจน ญาติพี่น้อง และคนอื่นๆ ที่ทำเพื่ออัลลอฮ์เท่านั้น จะได้รับบำเหน็จสองเท่า ทั้งในโลกนี้และในปรโลก
NS. วิกิพีเดีย
ความหมายของศอดาเกาะห์มาจากภาษาอาหรับ "s"อยู่ที่นั่น" ซึ่งหมายถึงการให้มุสลิมแก่บุคคลอื่นโดยสมัครใจและจริงใจโดยไม่ถูกจำกัดด้วยเวลาและหรือแน่นอน
การกุศลนี้กว้างกว่าแค่ซะกาตหรืออินฟาก
เพราะบิณฑบาตไม่ได้มีแต่ออก/บริจาคทรัพย์เท่านั้น แต่บิณฑบาตหมายความรวมถึงการทำความดีทั้งหลายด้วย
ในหะดีษได้อธิบายไว้ว่า
"การยิ้มให้พี่ชายของคุณเป็นรูปแบบหนึ่งของบิณฑบาต"
ความสำคัญของบิณฑบาต
ต่อไปนี้คือคุณธรรมหรือประโยชน์ของบิณฑบาตพร้อมกับข้อโต้แย้งที่สมบูรณ์ ได้แก่ :
1. ลบบาป
ท่านรอซูลุลลอฮ์กล่าวว่า
والصدقة تطفىء الخطيئة كما تطفىء الماء النار
แปล:
“การทำบุญล้างบาปได้ ดั่งน้ำดับไฟ” (ทรัพยากรบุคคล Tirmidhi รับรองโดย Al Albani ถึง Sahih At Tirmidhi, 614)
การให้อภัยบาปเพราะบิณฑบาตที่นี่ต้องตามด้วยการกลับใจสำหรับบาปที่ได้ทำ
ต่างจากคนบางกลุ่มที่จงใจทำผิดศีลธรรม เช่น กินดอกเบี้ย ทุจริต ฉ้อฉล ขโมย ทรัพย์สินของลูก เด็กกำพร้าและก่อนที่จะทำสิ่งนี้บุคคลนั้นมีแผนจะทำบุญในภายหลังเพื่อไม่ให้ "คุ้ม" บาป.
สิ่งนี้ไม่เป็นธรรมเพราะมันเข้าสู่ความรู้สึกปลอดภัยจากการลงโทษของพระเจ้าซึ่งเป็นบาปใหญ่
อัลลอ SWT กล่าวว่า:
أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ
แปล:
“แล้วพวกเขารู้สึกปลอดภัยจากการลงโทษของอัลลอฮ์หรือไม่? ไม่มีใครรู้สึกปลอดภัยจากการลงโทษของอัลลอฮ์ เว้นแต่ผู้แพ้”
2. ประทานพร
ท่านรอซูลุลลอฮ์กล่าวว่า
ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا
แปล:
“ความมั่งคั่งจะไม่ลดลงด้วยบิณฑบาต และเป็นผู้รับใช้ที่ให้อภัย อัลลอฮ์จะทรงเพิ่มอำนาจให้เขาอย่างแน่นอน” (ทรัพยากรบุคคล มุสลิม ไม่ใช่ 2588)
ในเญาหฺ สาฮิ มุสลิม อันนะวาวี สิ่งที่หมายถึงทรัพย์สินจะไม่ลดลง กล่าวคือ:
“นักปราชญ์กล่าวว่าสิ่งที่มีความหมายประกอบด้วยสองสิ่ง:
- ประการแรก ทรัพย์สมบัติของเขาได้รับพรและป้องกันอันตราย เพื่อให้ความมั่งคั่งที่ลดลงจะ "คุ้มทุน" ปกคลุมไปด้วยพรที่เป็นนามธรรม สามารถสัมผัสได้ด้วยความรู้สึกและนิสัย
- ประการที่สอง หากคุณสมบัติลดลงในสาระสำคัญ การลดลงจะครอบคลุม "เท่าเทียม" ด้วยรางวัลที่ได้รับ และรางวัลจะทวีคูณจนกว่าจะหมดไปหลายเท่า"
3. ได้ร่มเงาในวันสุดท้าย
ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (SAW) บรรยายเกี่ยวกับคน 7 ประเภทที่จะได้รับร่มเงาในวันหนึ่งซึ่ง ณ เวลานั้นไม่มีเงาอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์นั่นคือวันสุดท้าย
มนุษย์ประเภทหนึ่งที่ได้รับคือ
رجل تصدق بصدقة فأخفاها، حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه
แปล:
“ผู้ให้ทานด้วยมือขวา เขาก็ซ่อนการกระทำของตนจนมือซ้ายไม่รู้ว่ามือขวาให้อะไร” (ทรัพยากรบุคคล บุคอรีหมายเลข 1421)
4. มีประตูสวรรค์ที่มีแต่กุศลเท่านั้นที่จะเข้าไปได้
من أنفق زوجين في سبيل الله، نودي في الجنة يا عبد الله، هذا خير: فمن كان من أهل الصلاة دُعي من باب الصلاة، ومن كان من أهل الجهاد دُعي من باب الجهاد، ومن كان من أهل الصدقة دُعي من باب الصدقة
แปล:
“ผู้คน (ผู้) ให้และบริจาคทรัพย์สมบัติสองอย่างในทางของอัลลอฮ์ จากนั้นบุคคลนั้นจะถูกเรียกโดยประตูแห่งสวรรค์แห่งใดแห่งหนึ่ง: 'โอ้บ่าวของอัลลอฮ์มาที่นี่เพื่อรับความสุข' ถ้าเขามาจากกลุ่มคนที่ชอบอธิษฐาน เขาจะถูกเรียกโดยประตูสวดมนต์ซึ่งมาจาก ในหมู่มุญาฮิดเพื่อที่เขาจะถูกเรียกจากประตูของญิฮาด ถ้าเขามาจากกลุ่มที่ชอบให้บิณฑบาตจะถูกเรียกจากประตู บิณฑบาต". (ทรัพยากรบุคคล บุคอรีหมายเลข 3666 มุสลิมหมายเลข 1027)
5. รางวัลทวีคูณ
อัลลอ SWT กล่าวว่า:
إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ
แปล:
“แท้จริงบรรดาผู้บริจาค ไม่ว่าชายหรือหญิง และให้อัลลอฮ์ยืมด้วยดี แท้จริงจะได้รับการเพิ่มพูนขึ้นแก่พวกเขาอย่างแน่นอน และให้รางวัลแก่พวกเขา” (QS. อัล ฮาดิด: 18)
6. เป็นอิสระจากการทรมานของหลุมฝังศพ
ท่านรอซูลุลลอฮ์กล่าวว่า
إن الصدقة لتطفىء عن أهلها حر القبور
แปล:
“การทำบุญจะดับไฟแห่งการทรมานที่อยู่ในหลุมศพ” (ทรัพยากรบุคคล Thabrani รับรองความถูกต้องโดย Al Albani ใน Sahih At Targhib, 873)
7. มาเป็นเครื่องพิสูจน์ความเชื่อของใครบางคน
ท่านรอซูลุลลอฮ์กล่าวว่า
والصدقة برهان
แปล:
"การให้ทานเป็นเครื่องพิสูจน์" (HR. มุสลิม No.223)
นาวาวีอธิบายว่า:
“นั่นคือข้อพิสูจน์ความจริงของความเชื่อ นั่นคือเหตุผลที่เรียกซอดาเกาะห์เพราะเป็นหลักฐานของชิดกู อิมานีฮี (ความจริงแห่งศรัทธาของเขา)
8. การป้องกันไม่ให้ผู้ค้าทำการไม่เชื่อฟังในการซื้อและขาย
ท่านรอซูลุลลอฮ์กล่าวว่า
يا معشر التجار! إن الشيطان والإثم يحضران البيع. فشوبوا بيعكم بالصدقة
แปล:
“โอ้ พ่อค้าเอ๋ย แท้จริงแล้วซาตานและบาปต่างก็มีอยู่ในการซื้อและขาย ดังนั้นจงประดับการซื้อขายด้วยบิณฑบาต" (ทรัพยากรบุคคล ติรมีซี No. 1208 พระองค์ตรัสว่า "หะซัน สาฮิหฺ")
9. บุญกุศลมีเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ
แม้จะเพียงเล็กน้อย แต่รางวัลจะยังคงเติบโตจนใหญ่โต
ท่านรอซูลุลลอฮ์กล่าวว่า
إنَّ اللهَ يقبلُ الصدقةَ ، ويأخذُها بيمينِه ، فيُرَبِّيها لِأَحَدِكم ، كما يُرَبِّي أحدُكم مُهْرَه ، حتى إنَّ اللُّقْمَةَ لَتَصِيرُ مِثْلَ أُحُدٍ
แปล:
“แท้จริงอัลลอฮ์ทรงตอบรับการบริจาคและเอาด้วยมือขวาของพระองค์ จากนั้นอัลลอฮ์จะทรงพัฒนารางวัลของเขาให้กับหนึ่งในพวกคุณ เช่นเดียวกับที่คุณพัฒนาลูก จนกระทั่งบิณฑบาตที่เป็นเพียงเมล็ดพืชสามารถเติบโตได้ใหญ่เท่าภูเขาอูหุด” (ทรัพยากรบุคคล ที่ติรมิซี ๖๖๒ เขากล่าวว่า "หะซัน สาฮิหฺ")
10. หน้าอกรู้สึกกว้างและหัวใจมีความสุข
ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ศ็อลฯ) ได้ยกตัวอย่างที่ดีของคนใจกว้างและคนตระหนี่:
مثل البخيل والمنفق ، كمثل رجلين ، عليهما جبتان من حديد ، من ثديهما إلى تراقيهما ، فأما المنفق: فلا ينفق إلا سبغت ، أو وفرت على جلده ، حتى تخفي بنانه ، وتعفو أثره. وأما البخيل: فلا يريد أن ينفق شيئا إلا لزقت كل حلقة مكانها ، فهو يوسعها ولا تتسع
แปล:
“เปรียบเหมือนคนตระหนี่กับผู้ให้ทานเหมือนคนสองคนที่มีเกราะซึ่งเมื่อนำมาใช้ปิดหน้าอกถึงขาหนีบ บุคคลที่ให้การกุศลเพราะการกุศลของเขาเขารู้สึกว่าเสื้อผ้าของเขากว้างขวางและหลวมบนผิวหนังของเขา จนมองไม่เห็นปลายนิ้วและชุดเกราะไม่ทิ้งร่องรอยไว้บนผิวหนัง สำหรับคนที่ตระหนี่เพราะตระหนี่เขาจะรู้สึกทุกวงของเกราะของเขาเกาะติดผิวหนังของเขาแน่น เขาพยายามคลายมันออกแต่ทำไม่ได้” (ทรัพยากรบุคคล บุคอรีหมายเลข 1443)
11. อิจฉาคนใจบุญได้
ความอิจฉาริษยาเป็นนิสัยที่น่ารังเกียจ แต่ถ้าใครอิจฉาคนที่ชอบทำบุญ อยากแข่งกับความเอื้ออาทร ก็ถือเป็นบุคลิกที่น่ายกย่อง
ท่านรอซูลุลลอฮ์กล่าวว่า
لا حسدَ إلا في اثنتين: رجلٌ آتاه اللهُ مالًا؛ فسلَّطَ على هَلَكَتِه في الحقِّ ، ورجلٌ آتاه اللهُ الحكمةَ؛ فهو يَقضي بها ويُعلمُها
แปล:
"ไม่มีฮัดดาห์อื่นใดนอกจากสองคน: คนหนึ่งที่อัลลอฮ์ได้ประทานทรัพย์สมบัติให้แล้วจึงใช้จ่ายไป" ในแนวทางที่ถูกต้อง และบรรดาผู้ที่ได้รับความรู้จากอัลลอฮ์ และเขาปฏิบัติมันและ สอนสิ” (ทรัพยากรบุคคล อัลบุคอรี 73, มุสลิม 816)
12. เก็บให้ห่างจากไฟนรก
แท้จริงการทำบุญแม้เพียงเล็กน้อยก็มีส่วนช่วยให้บุคคลพ้นจากไฟนรกได้
ยิ่งเราทำบุญมากเท่าไร เราก็จะยิ่งห่างไกลจากมันมากขึ้นเท่านั้น
ท่านรอซูลุลลอฮ์กล่าวว่า
اتَّقوا النَّارَ ولو بشقِّ تمرةٍ ، فمن لم يجِدْ فبكلمةٍ طيِّبةٍ
แปล:
“จงอยู่ห่างจากไฟนรก แม้ว่าจะเป็นเพียงการบริจาคขนาดเท่าเมล็ดอินทผลัมเท่านั้น ถ้าไม่มีก็ใช้คำว่า thayyibah ก็ได้” (ทรัพยากรบุคคล อัลบุคอรี 6539 มุสลิม 1016)
13. ของรางวัลจะไหลไปเรื่อยๆ
ท่านรอซูลุลลอฮ์กล่าวว่า (ซึ่งหมายถึง:
“เมื่อมีคนตาย การกระทำของเขาจะถูกตัดออก ยกเว้นสามสิ่ง (คือ จารียาการกุศล ความรู้ที่ใช้ และการสวดอ้อนวอนจากลูกที่เคร่งศาสนา” (ทรัพยากรบุคคล มุสลิมหมายเลข 1631)
ประเภทของบิณฑบาต
ต่อไปนี้คือประเภทของซอดาเกาะห์หรือบิณฑบาตที่คุณสามารถฝึกฝนได้ทุกวัน รวมถึง:
1. ทำงานและหาเลี้ยงชีพ
การทำงานและการจัดหาให้สมาชิกในครอบครัวเป็นรูปแบบหนึ่งของบิณฑบาต
สิ่งนี้สอดคล้องกับฮะดิษจาก Al-Miqdan bin Ma'dikarib Al-Zubaidi ra ซึ่งศาสดา SAW กล่าว (ซึ่งหมายถึง):
“ไม่มีงานใดประเสริฐไปกว่างานที่ทำด้วยมือตนเอง และไม่มีใครใช้ทรัพย์สมบัติของตนเพื่อตนเอง ลูก ครอบครัว และคนใช้ของเขา เว้นแต่จะเป็นการบริจาค" (ทรัพยากรบุคคล อิบนุมาญะฮ์)
2. ตัสบีห์ ตะหลิล และตะห์มิด
จาก Aisha r.a, Rasulullah SAW กล่าวว่า (ซึ่งหมายความว่า):
“ที่ถูกสร้างขึ้นจากข้อต่อสามร้อยหกสิบข้อจากลูกหลานของอาดัมแต่ละคน ดังนั้น ผู้ใดที่ตะหมิด ตักบีร์ อิสติฟาร์ ถวายสง่าราศี ขจัดหนาม ก้อนหิน หรือกระดูก จากท้องถนน อะมาร์ มะรุฟ นะหิ มุนการ์ จะนับเป็นสามร้อยหกสิบ ข้อต่อ และในวันนั้นเขากำลังเดินอยู่ในขณะที่เขาเป็นอิสระจากไฟนรก" (ทรัพยากรบุคคล มุสลิม)
3. ทรัพย์สิน Sadaqah (วัสดุ)
บิณฑบาตจะไม่ลดความมั่งคั่ง ดังที่ท่านรอซูลุลลอฮ์กล่าวว่า
“การกุศลไม่ลดความมั่งคั่ง” (HR. มุสลิม).
แม้ว่าสมบัติจะลดลงในรูปแบบ แต่การขาดแคลนจะได้รับรางวัลจากอัลลอฮ์และจะเพิ่มทวีคูณจำนวนมากต่อไป
สอดคล้องกับคำพูดของอัลลอ SWT ใน Surah Saba (ซึ่งหมายความว่า):
“และสิ่งที่คุณจ่ายไป อัลลอฮ์จะทรงทดแทนมัน และพระองค์คือผู้ประทานปัจจัยยังชีพที่ดีที่สุด” (QS. ซาบะ': 39).
บิณฑบาตที่คุณสามารถฝึกฝนในการสร้างมัสยิด TPQ ถนนหรืออื่น ๆ
4. อื่น
นอกจากรูปแบบบิณฑบาตข้างต้นแล้ว ยังมีบิณฑบาตประเภทอื่นๆ เช่น:
- ช่วยเหลือธุรกิจของผู้อื่น
- ประนีประนอมกับคู่พิพาททั้งสองฝ่าย
- เยี่ยมผู้ป่วย.
- หน้าหวาน/ยิ้มให้.
- แข่งกันทำความดีทุกวัน
- Amar ma'ruf nahi munkar (บังคับสิ่งที่ถูกต้องและห้ามสิ่งที่ผิด)