เรียงความตัวอย่างการศึกษา

……….

ปฏิเสธไม่ได้ว่าในการศึกษาอย่างเป็นทางการในอินโดนีเซีย (จนถึงปัจจุบัน) การวัดความสำเร็จของบุคคลนั้นขึ้นอยู่กับ เกรดสูงและต่ำที่พวกเขาได้รับ ไม่ว่าจะผ่านกิจกรรมการประเมินมูลค่าที่กำหนดโดยนักการศึกษา โรงเรียน หรือโดยรัฐบาล ศูนย์กลาง. ความหมายของกระบวนทัศน์การศึกษาที่เน้นคุณค่าดังกล่าวไม่สามารถช่วยให้คนคิดหาวิธีได้ จนเรียกได้ว่าประสบความส การฉ้อโกง. ในขณะที่แก่นแท้ประการหนึ่งของการศึกษาในอุดมคติคือการสร้างมนุษย์ที่มีคุณภาพและความซื่อสัตย์ผ่านการใช้ค่านิยมทางศาสนา ความซื่อสัตย์สุจริต และความรับผิดชอบ

ในโลกของการศึกษา คำว่า ความซื่อสัตย์ ขยายออกไปพร้อมกับการเกิดขึ้นของศัพท์ใหม่ คือ ความซื่อสัตย์ทางวิชาการ หรือ ความซื่อสัตย์ทางวิชาการ ความซื่อสัตย์ทางวิชาการ. ความซื่อสัตย์ทางวิชาการเป็นแง่มุมหนึ่งของความซื่อสัตย์ทางวิชาการ (ความซื่อสัตย์ทางวิชาการ). ดร. Tracey Bretag นักวิจัยจาก University of South Australia กล่าวถึงคุณธรรมทางวิชาการว่า การกระทำตามค่านิยมของความไว้วางใจ ความยุติธรรม ความเคารพ ความรับผิดชอบ ความอ่อนน้อมถ่อมตน และความซื่อสัตย์ ตามลำพัง. ในทางปฏิบัติ ประเด็นเรื่องความซื่อสัตย์สุจริตได้รับความสนใจจากนักวิชาการระดับโลกมากที่สุด ขึ้นอยู่กับจำนวนกรณีที่สะท้อนให้เห็นถึงค่านิยมต่ำของความซื่อสัตย์ในบุคคล โดยไม่มีข้อยกเว้นนักเรียนและนักการศึกษา

กรณีหนึ่งที่เบี่ยงเบนจากความซื่อสัตย์ทางวิชาการคือการฉ้อโกงทางวิชาการหรือการฉ้อโกงทางวิชาการ โกงวิชาการ. Deighton กล่าวว่าการโกงทางวิชาการนั้นเป็นความพยายามของใครบางคนที่จะประสบความสำเร็จด้วยวิธีการที่ไม่ซื่อสัตย์ กับ พูด อื่น ๆ เช่น การโกง การลอกเลียน การขโมย และ/หรือ การปลอมแปลงสิ่งที่เกี่ยวข้องกับนักวิชาการ โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อ การประสบความสำเร็จสามารถจำแนกได้ว่าเป็นการโกงทางวิชาการและ / หรือรูปแบบการเบี่ยงเบนจากความซื่อสัตย์ เชิงวิชาการ. แล้วเงื่อนไขเชิงประจักษ์ของความซื่อสัตย์ทางวิชาการในอินโดนีเซียเป็นอย่างไร?

ความซื่อสัตย์ทางวิชาการ เป็นทุนพื้นฐานสู่ รุ่น ทอง

ความซื่อสัตย์สัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับความจริงและศีลธรรม ความซื่อสัตย์เป็นสัญญาณบ่งบอกถึงคุณสมบัติทางศีลธรรมของคนๆ หนึ่ง การเป็นบุคคลที่มีคุณสมบัติทำให้เราสามารถสร้างสังคมในอุดมคติได้ สังคมในอุดมคติจะสร้างคนในอุดมคติเช่นกัน กล่าวคือ คนรุ่นทอง คำว่า golden generation เป็นคำที่ใช้โดย Muhammad Nuh อดีตรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการและวัฒนธรรม (Mendikbud) ในระหว่างการเฉลิมฉลองวันการศึกษาแห่งชาติปี 2555

NS. Nuh (คำทักทาย) กล่าวว่าตั้งแต่ปี 2010 ถึง 2035 ประเทศชาวอินโดนีเซียจะได้รับพรด้วยทรัพยากรที่มีศักยภาพ ทรัพยากรบุคคล (HR) ในรูปแบบของประชากรวัยทำงานจำนวนมากพิเศษหรือรู้จักกันดีในนามโบนัส ข้อมูลประชากร หากเราใช้โอกาสนี้ได้ดี ก็จะส่งผลดีต่อความก้าวหน้าของประเทศชาวอินโดนีเซียในด้านทรัพยากรบุคคลอย่างแน่นอน ดังนั้นนี่คือบทบาทเชิงกลยุทธ์ของการพัฒนาการศึกษาเพื่อให้ตระหนักถึงสิ่งนี้เป็นสิ่งสำคัญมาก

การศึกษาควรเป็นการลงทุนด้านทรัพยากรบุคคลอย่างแท้จริง (การลงทุนด้วยทุนมนุษย์) ที่สามารถสร้างบรรยากาศการแข่งขันที่ช่วยให้ทุกคนมีส่วนร่วมในการบริหารและพัฒนาประเทศผ่านทรัพยากรมนุษย์ที่มีคุณภาพ นั่นคือแก่นแท้ของยุคทอง กล่าวคือ รุ่นที่สามารถสร้างการเปลี่ยนแปลงได้ด้วยการยืนหยัดด้วยเท้าของตนเอง

คนรุ่นทองไม่เพียงแต่พูดถึงความฉลาดทางปัญญาของทรัพยากรมนุษย์เท่านั้น แต่ตัวละครที่สร้างขึ้นในทรัพยากรมนุษย์จะต้องเป็นตัวละครสีทองด้วย โดยพื้นฐานแล้ว ตัวละครสีทองเป็นรากฐานหลักในการสร้างยุคทอง ตัวบ่งชี้ลักษณะทองประการหนึ่งที่เราทุกคนต้องมีคือ ความซื่อสัตย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านการศึกษา คือ ความซื่อสัตย์ทางวิชาการ ด้วยเหตุนี้การลงทุนด้านทรัพยากรบุคคลจึงต้องขยายไปถึงลักษณะมนุษย์ กล่าวคือ มนุษย์ที่ซื่อสัตย์

เติบโต ความซื่อสัตย์ทางวิชาการ ผ่าน การศึกษาตัวละคร

การศึกษาตัวละครหรือ การศึกษาตัวละคร เป็นระบบการปลูกฝังค่านิยมในอุดมคติของมนุษย์ในสภาพแวดล้อมทางการศึกษา การศึกษาลักษณะนิสัยมักเรียกว่า การศึกษาคุณธรรม และ/หรือ การศึกษาคุณธรรม กล่าวคือ การศึกษาที่สอนคุณค่าของความดีในมนุษย์ คุณค่าประการหนึ่งที่ฝังอยู่ในการศึกษาลักษณะนิสัยคือคุณค่าของความซื่อสัตย์สุจริต โดยเฉพาะความซื่อสัตย์ทางวิชาการ การศึกษาลักษณะนิสัยสามารถส่งเสริมความซื่อสัตย์ทางวิชาการในตัวบุคคล ดังนั้นจึงจำเป็นต้องมีกลยุทธ์ที่ มีประสิทธิภาพ ของการดำเนินการศึกษาลักษณะนิสัย

กลยุทธ์ในการดำเนินการศึกษาลักษณะนิสัยเพื่อส่งเสริมความซื่อสัตย์ที่สามารถทำได้ในทุกโรงเรียน/วิทยาเขตสามารถทำได้โดย: ต่อเนื่องกัน 4 ทาง คือ (1) การเรียนรู้ หมายถึง คุณค่าของความซื่อสัตย์ทางวิชาการที่อาจารย์ต้องถ่ายทอดผ่าน กระบวนการเรียนรู้ (2) แบบอย่าง หมายความว่า ความซื่อสัตย์ทางวิชาการต้องนำมาประยุกต์ใช้หรือเป็นแบบอย่างจากองค์ประกอบทางการศึกษาของโรงเรียน โรงเรียน/วิทยาเขต (3) การเสริมสร้างความเข้มแข็ง โรงเรียน/วิทยาเขตสามารถจัดทำโปรแกรมพิเศษได้ เช่น การทำแบนเนอร์/แบนเนอร์ที่อธิบายถึงความสำคัญของความซื่อสัตย์ทางวิชาการโดยมีเป้าหมายเพื่อเสริมสร้างคุณค่าของความซื่อสัตย์สุจริต (4) ความเคยชิน โรงเรียนต้องสร้างนิสัยให้ถูกต้องตามหลักวิชาการ เช่น ห้ามลอกเลียนแบบ ห้ามโกง โกง เป็นต้น สี่วิธีจะดำเนินการด้วยดีหากองค์ประกอบทั้งหมดของการศึกษาสามารถนำไปใช้ได้เช่นกัน

สุดท้ายนี้ขอเสนอราคา ประโยค ซึ่งมักแสดงโดยรัฐบุรุษของโลกว่า "เป็นผู้ที่ล้มเหลวโดยสุจริต ดีกว่าคนที่ประสบความสำเร็จแต่เป็นคนพูดเท็จ" อืม…. เราจะเลือกอันไหนดี??

ครูควรเป็นแบบอย่างที่น่ายกย่องและเลียนแบบ ในมือของเขา คนหนุ่มสาวได้รับความไว้วางใจให้พัฒนาเป็นมนุษย์ที่รักษาคุณธรรมและศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ อย่าถามว่าครูได้เงินเดือนเท่าไร เพราะไม่คุ้มกับสิ่งที่ทำ ความทุ่มเทและบริการของครูในความพยายามให้การศึกษาแก่ชาติจะจารึกไว้เสมอแม้ลมหายใจจะแยกออกจากร่างกาย

แต่ทุกวันนี้ทัศนะของผู้มีพระคุณของครูเริ่มจางลง สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในหลายกรณีที่เกิดขึ้นกับครู ครูดูเหมือนจะอยู่ที่ทางแยก ในการปฏิบัติหน้าที่ ครูมักถูกบดบังด้วยภัยคุกคามต่างๆ ตั้งแต่อ่อนจนเป็นแท่งเหล็ก

สภาพตอนนี้ต่างจากเมื่อก่อนมาก สมัยก่อนครูด่านักเรียนก็ส่วนหนึ่ง จาก ความสนใจของครู ไม่แปลกครับอาจารย์ ยุค เคยเป็นเผด็จการในสายตานักเรียนและสังคม ลองนึกภาพว่า ถ้าครูจ้องมองนักเรียนด้วยสายตานิ่งๆ นักเรียนก็จะตระหนักถึงความผิดพลาดของพวกเขาทันที ไม่มีใครรายงานหรือกล่าวหาว่าครูละเมิดสิทธิมนุษยชนเพราะครูตำหนิหรือลงโทษนักเรียนที่ทำผิด

แต่สิ่งที่คุณสามารถทำได้ เวลามีการเปลี่ยนแปลง เมื่อก่อนครูเป็นแบบอย่าง เป็นครูที่ต้องเคารพ ปัจจุบันกลับเป็นตรงกันข้าม ครูในปัจจุบันถือเป็น "เครื่องจักร" ทางวิชาการ ไม่ใช่บุคคลที่จะเลียนแบบ รัก และเคารพทั้งภายในและภายนอกโรงเรียน ไม่น่าแปลกใจที่นักเรียนทารุณครูหลายกรณีส่งผลให้เกิดการล่มสลายของศีลธรรมเยาวชน

ล่าสุด โลกของการศึกษา อินโดนีเซีย ตกตะลึงกับกรณีต่างๆ ที่นักเรียนใช้ความรุนแรงต่อครูของพวกเขา ภูมิหลังและลำดับเหตุการณ์ประเภทต่างๆ แสดงให้เห็นว่ามีบางอย่างผิดปกติในจริยธรรมและศีลธรรมของนักเรียน ข้อเท็จจริงนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการศึกษาลักษณะนิสัยสำหรับนักเรียน การสอนลักษณะนิสัยไม่ได้มุ่งเน้นเฉพาะในการนำเสนอเนื้อหาทางวิชาการเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการพัฒนาจริยธรรมและมารยาทเกี่ยวกับวิธีที่นักเรียนควรประพฤติและเคารพครูด้วย

เราควรเรียนรู้ที่จะให้เกียรติครูจากประเทศญี่ปุ่น เมื่อทิ้งระเบิดปรมาณูที่ฮิโรชิมาและนางาซากิในปี 2488 จักรพรรดิฮิโรฮิโตะสั่งให้รัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการนับจำนวนครูที่ยังมีชีวิตอยู่ ครูถูกรวบรวมและมอบหมายงานที่ยากลำบากในการสร้างญี่ปุ่นให้เป็นประเทศที่เหนือกว่า

การฟื้นฟูมุมมองของความรุ่งโรจน์ของครูเป็นขั้นตอนที่แท้จริงที่ต้องดำเนินการโดยทุกองค์ประกอบในสังคม ไม่เพียงแต่ความรับผิดชอบของสิ่งแวดล้อมในโรงเรียนเท่านั้น เริ่มต้นจากครอบครัวที่ปลูกฝังค่านิยมทางศาสนา จริยธรรม สิ่งแวดล้อม และ สื่อ มวลชนยังต้องระมัดระวังในการให้แว่นทั้งหมดและ ข้อมูล. เพราะสิ่งเหล่านี้ ไม่ว่าโดยตรงหรือโดยอ้อม เป็นตัวกำหนดลักษณะของนักเรียนที่กำลังค้นหาตัวตน นอกจากนี้อาคาร การสื่อสารทั้งระหว่างนักเรียนและครูเพื่อไม่ให้เกิดความเข้าใจผิดที่นำไปสู่ ดิบ ตี. อย่าปล่อยให้โลกการศึกษาของชาวอินโดนีเซียมัวหมองด้วยวลีที่ว่า "ครูยุ่งกับการสอน นักเรียนยุ่งกับการเต้น"