สุนทรียศาสตร์: ความหมาย ฟังก์ชัน ประโยชน์ ทฤษฎี ตัวอย่าง

โดยทั่วไปแล้ว แนวคิดเรื่องสุนทรียศาสตร์เป็นสาขาวิชาวิทยาศาสตร์ที่ศึกษาและอภิปรายเกี่ยวกับความงาม ความงามเกิดขึ้นได้อย่างไรและความงามนั้นสามารถรับรู้และสัมผัสได้อย่างไรโดย มนุษย์.

ดี, สำหรับความหมายด้านสุนทรียศาสตร์อื่น ๆ ที่เราจะกล่าวถึงด้านล่าง

นิยามของสุนทรียศาสตร์

1. นิรุกติศาสตร์

นิรุกติศาสตร์คำว่า "สุนทรียศาสตร์" มาจากภาษาละติน "สุนทรียศาสตร์” หรือกรีก"สุนทรียศาสตร์” ซึ่งหมายถึงความรู้สึกหรือสิ่งที่สามารถดูดซึมได้ด้วยประสาทสัมผัสทั้งห้าของมนุษย์

แต่ก็มีผู้ที่กล่าวว่าความหมายของสุนทรียศาสตร์เป็นสาขาหนึ่งของปรัชญาที่กล่าวถึงความงามที่มักมีอยู่ในศิลปะและจักรวาล

2. ตามที่ผู้เชี่ยวชาญ

ต่อไปนี้เป็นคำจำกัดความของสุนทรียศาสตร์ตามผู้เชี่ยวชาญ ได้แก่ :

ก. พจนานุกรมภาษาชาวอินโดนีเซียขนาดใหญ่ (KBBI)

สาขาวิชาปรัชญาที่กล่าวถึงศิลปะ คุณค่าของความงาม และการตอบสนองของมนุษย์ และยังสามารถตีความได้ว่ามนุษย์มีความอ่อนไหวต่อศิลปะและความงาม

ข. ดรา. Artini Kusmiatin

เงื่อนไขที่เกี่ยวข้องกับความรู้สึกของความงามที่ใครคนหนึ่งสามารถสัมผัสได้ก็ต่อเมื่อมีการผสมผสานที่กลมกลืนกันระหว่างองค์ประกอบที่มีอยู่ของวัตถุ

ค. เจ.ดับบลิว มอริส

สุนทรียศาสตร์ก็เหมือนศิลปะ เพราะสุนทรียศาสตร์สามารถประยุกต์ใช้กับวัตถุได้หลายอย่างที่สวยงามหรือไม่ เขายังกล่าวอีกว่าสุนทรียศาสตร์เป็นเป้าหมายของศิลปะ (ศิลปะ)

ง. อริสโตเติล

อริสโตเติลให้เหตุผลว่าศิลปะมีผลดีมากมายด้วยความรู้ที่หลากหลายที่สามารถประยุกต์ใช้และไม่ด้อยกว่าวิทยาศาสตร์ที่แน่นอน

อี Van Mater Ames (สารานุกรม Colliers, 1)

สุนทรียศาสตร์เป็นสิ่งที่เกี่ยวข้องกับความซาบซึ้ง การสร้างสรรค์ และการวิจารณ์ผลงาน ศิลปะในบริบทของความสัมพันธ์ระหว่างศิลปะกับกิจกรรมของมนุษย์และบทบาทของศิลปะในการเปลี่ยนแปลง โลก.

ฉ. จ็อบ สุมารโจ

สุนทรียศาสตร์นี้ตั้งคำถามกับธรรมชาติของความงามตามธรรมชาติและผลงานศิลปะ ในขณะที่ปรัชญาของศิลปะตั้งคำถามเฉพาะงานศิลปะและวัตถุทางศิลปะ หรือสิ่งประดิษฐ์ที่เรียกว่าศิลปะ

กรัม William Haveerson ในสุนทรียศาสตร์ประยุกต์, 1989

ทุกเรื่องที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติของค่านิยมที่ไม่ใช่คุณธรรมของงานศิลปะ

ซ. เฮอร์เบิร์ต รีด

ความสามัคคีและความสัมพันธ์รูปแบบที่มีอยู่ระหว่างการดูดซับความรู้สึกของมนุษย์ซึ่งโดยทั่วไปแล้วมนุษย์ถือว่าสุนทรียศาสตร์เป็นศิลปะ / ศิลปะจะมีคุณค่าของความงามอยู่เสมอ

ผม. Bruce Allsopp All

ศาสตร์ที่ศึกษากระบวนการและกฎเกณฑ์ในการก่อตั้งบริษัท งานศิลปะที่คาดว่าจะสร้างความรู้สึกดีๆ ให้กับผู้ดูเช่นกัน รู้สึกมัน

ล. เอิร์ลแห่งชาฟต์สบรี

ความงดงามที่ได้มาจากความคิดอันบริสุทธิ์ที่เป็นนิรันดร์ จึงสามารถทำสิ่งที่พิเศษได้ โดยไม่ต้อง มีการรบกวนจากความสนใจส่วนตัว (รสนิยม) เพราะการทำเช่นนั้นสามารถทำลายความงามอันบริสุทธิ์ได้ คนเดียว

เมตร ออกัสติน

สิ่งที่อยู่ในรูปแบบของความงามที่มีความสามัคคีของวัตถุและองค์ประกอบอื่น ๆ ของศิลปะที่สอดคล้องกับหลักการของศิลปะและรู้ส่วนของตน

น. ฮัทเชสัน

ความงามที่เป็นเอกพจน์ คือ ความบริสุทธิ์ และเชื่อว่ามนุษย์สามารถสร้างความงามได้ เพราะในนั้นมีความสามารถพื้นฐานทั้งภายนอกและภายใน

คะแนนความงาม

แม้ว่าในตอนแรกสิ่งที่สวยงามจะถูกตัดสินจากด้านเทคนิคในการสร้างผลงาน แต่การเปลี่ยนแปลงทางความคิดในสังคมก็จะส่งผลต่อการประเมินความงามด้วย

ตัวอย่างเช่น:

ในสมัยของความโรแมนติกในฝรั่งเศส ความงามหมายถึงความสามารถในการแสดงความยิ่งใหญ่

ในยุคของความสมจริง ความงามหมายถึงความสามารถในการนำเสนอสิ่งต่างๆ ตามที่เป็นอยู่

ในขณะที่ยุค De Stijl กำลังเฟื่องฟูในเนเธอร์แลนด์ ความงามหมายถึงความสามารถในการรวมสีและพื้นที่ตลอดจนความสามารถในการสร้างวัตถุนามธรรม

1. ความงามและแนวคิดคอนเซปน่าเกลียด

การพัฒนาของเวลาตระหนักว่าความงามไม่ได้มีสูตรเฉพาะเสมอไป

พัฒนาขึ้นตามการยอมรับของสังคมในความคิดที่ศิลปินได้แสดงออกมา ดังนั้นจึงเป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าการประเมินความงามมีสองสิ่งคือ

• ความสวยงาม: ผลงานที่หลายคนยอมรับว่าได้มาตรฐานความงาม
• And The Ugly ผลงานที่ไร้มาตรฐานความงามและสังคมโดยสิ้นเชิง ที่ตัดสินไม่ดี แต่เมื่อมองจากอีกมุมก็มีด้านที่แสดงให้เห็น ความงาม

2. ประวัติการประเมินความงาม

ความงามควรได้รับการตัดสินเมื่องานศิลปะถูกสร้างขึ้นครั้งแรก อย่างไรก็ตาม นิยามของความงามได้รับการบันทึกครั้งแรกโดยปราชญ์เพลโต ซึ่งกำหนดความงามจากความกลมกลืน สัดส่วน และความสามัคคี

ในขณะที่อริสโตเติล การประเมินความงามอยู่ในกฎเกณฑ์ ความสมมาตร และการดำรงอยู่

สุนทรียศาสตร์แบบคลาสสิกมีเหตุการณ์สำคัญ 3 ประการที่ดำเนินต่อไปในช่วงเวลาแห่งความงามที่ตามมา ได้แก่:

• งานศิลปะคือการเลียนแบบ (เลียนแบบ) ของความเป็นจริง
• อาร์ตเวิร์กมีลักษณะการใช้งาน (หมายถึงเกี่ยวข้องกับประเด็นทางสังคม จริยธรรม และการเมืองอย่างใกล้ชิด)
• ความงามเป็นเรื่องของความสามัคคีระหว่างส่วนต่างๆ (summetria)

การพัฒนาของยุคสุนทรียศาสตร์ครั้งต่อไป กล่าวคือ สุนทรียศาสตร์ยุคกลางเป็นช่วงเวลาต่อเนื่อง ยังคงยึดหลักสามประการของสุนทรียศาสตร์คลาสสิก

บุคคลด้านสุนทรียศาสตร์ในยุคกลาง เช่น ออกัสติน ได้กล่าวอย่างชัดเจนว่าวาทกรรมแห่งความงามเป็นเรื่องของความสอดคล้องกับสัดส่วนทางคณิตศาสตร์ของจักรวาล

การมีอยู่ของสรรพสิ่งล้วนบ่งบอกถึงโครงสร้างทางคณิตศาสตร์ในสรรพสิ่ง ถ้าสิ่งที่เรียกว่าสวยงามแล้วโครงสร้างทางคณิตศาสตร์ที่ทำให้เป็นเช่นนั้น โดยที่โครงสร้างทางคณิตศาสตร์ก็มาจากพระเจ้าด้วยเช่นกัน

ทฤษฎีข้างต้นมาจากโธมัสควีนาสที่โต้แย้งว่าความงามเป็นเพียงอีกแง่มุมหนึ่งของความจริง ความเป็นหนึ่ง และความดีงามของพระเจ้า

พระองค์ทรงเห็นความงามในงานศิลปะที่กำหนดด้วยสามสิ่งเช่น:

• ความสมบูรณ์
• ความสามัคคี
• ความฉลาด

Ibn Al-Haytham ประสบความสำเร็จในการอธิบายปรากฏการณ์ความแตกต่างของขนาดระหว่างวัตถุจริงและวัตถุที่มองเห็นได้ ซึ่งจะเปิดประตูสู่ทฤษฎีทัศนมิติในศิลปะยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

Ibn Rushd ยังสำรวจพื้นฐานของประสบการณ์ด้านสุนทรียศาสตร์ด้วยการอธิบายว่าการประเมินความงามของงานศิลปะหรือไม่ ต้องกระทำด้วยจิตใจที่มีเหตุมีผลและไม่ได้รับอิทธิพลจากอารมณ์และอคติทางวัฒนธรรม แคบ.

เขาให้เหตุผลว่าพลังของศิลปะอยู่ในความสามารถในการอธิบายความเป็นไปได้ต่างๆ ของความเป็นจริง

สุนทรียศาสตร์ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยามีแนวโน้มที่จะปฏิเสธสุนทรียศาสตร์แบบคลาสสิก โดยผ่านตัวเลขต่างๆ เช่น da Vinci, Alberti ทำให้ศิลปะเข้าใกล้วิทยาศาสตร์มากขึ้น

ฟังก์ชั่นสุนทรียศาสตร์

สุนทรียภาพเป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้ในชีวิตประจำวัน เมื่อเราตัดสินทุกสิ่งที่ดีหรือไม่ดี แน่นอนว่าเราจะใช้ความสวยงามนี้

สุนทรียศาสตร์เป็นศาสตร์ที่ศึกษาทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับความงาม ศึกษาทุกแง่มุมของสิ่งที่เรียกว่าความงาม

แต่ที่นี่ไม่ใช่แค่ความสวยงามของงานเท่านั้น ความหมายคือทุกสิ่งเกี่ยวกับ ด้านชีวิตที่เกี่ยวข้องกับความงาม ไม่ว่าจะเป็น จิตใจ ความรู้ อารมณ์ หรืออย่างอื่น อื่นๆ.

ประโยชน์ด้านความงาม

หากเราดูคำจำกัดความของสุนทรียศาสตร์ข้างต้น เราจะเห็นได้ว่าสุนทรียศาสตร์มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับโลกแห่งศิลปะ ในกรณีนี้ สุนทรียภาพเป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้ในงานศิลปะ

ดังนั้น นี่คือฟังก์ชันบางอย่างของสุนทรียศาสตร์ที่คุณต้องรู้ ได้แก่:

• การเพิ่มข้อมูลเชิงลึกที่เกี่ยวข้องกับองค์ประกอบอัตนัยต่างๆ ที่อาจส่งผลต่อความสามารถของมนุษย์ในการเพลิดเพลินกับศิลปะและความงาม
• เพิ่มพูนความรู้ของมนุษย์เกี่ยวกับองค์ประกอบต่าง ๆ ของศิลปะและความงาม ตลอดจนปัจจัยต่าง ๆ ที่มีอิทธิพลต่อมัน
• การเพิ่มข้อมูลเชิงลึกที่เกี่ยวข้องกับค่านิยมด้านศิลปะและความงามต่างๆ
• เพิ่มความรักและความซาบซึ้งในศิลปะ ธรรมชาติ และวัฒนธรรมของชาติ
• เพิ่มความตระหนักรู้ถึงอิทธิพลที่ไม่ดีที่อาจทำลายศิลปะและวัฒนธรรมท้องถิ่น
• เพิ่มความสามารถของมนุษย์ในการประเมินงานศิลปะเพื่อให้มนุษย์สามารถพัฒนาวัฒนธรรมการชื่นชมศิลปะได้เอง
• พัฒนาความสามารถของมนุษย์ในการคิดอย่างเป็นระบบ และเพิ่มความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเพื่อเตรียมชีวิตทางจิตวิญญาณและจิตใจ เพื่อให้สามารถแก้ปัญหาได้อย่างสงบ
• เพิ่มความไว้วางใจของมนุษย์ด้วยมนุษยธรรม ศีลธรรม ความเหมาะสม และความเป็นพระเจ้า
• เสริมสร้างความรู้สึกรักในศิลปะและวัฒนธรรมของชาติ
• เสริมสร้างความสามารถในการประเมินผลงานศิลปะที่สามารถพัฒนาความชื่นชมทางศิลปะทางอ้อมในชุมชน

องค์ประกอบความงาม

นี่คือองค์ประกอบบางส่วนของสุนทรียศาสตร์ ได้แก่:

1. องค์ประกอบของธีม

องค์ประกอบของชุดรูปแบบที่อ้างถึงในที่นี้คือแนวคิดหรือแนวคิดที่ผู้สร้างสรรค์วัตถุหรืองานศิลปะแสดงต่อผู้อื่น

โดยทั่วไป ธีมของงานจะได้รับอิทธิพลจากปัจจัยต่างๆ เช่น ที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ วัฒนธรรม ขนบธรรมเนียม และอื่นๆ

2. องค์ประกอบสี

สุนทรียศาสตร์เป็นความงามที่หลายคนนิยามความหมายได้ค่อนข้างบ่อย

สีนี้มีอิทธิพลอย่างมากในการเพิ่มความสวยงามของวัตถุหรือวัตถุอื่น

ความสวยงามของวัตถุยังได้รับอิทธิพลอย่างมากจากองค์ประกอบของสีอีกด้วย โดยปกติการเลือกสีของวัตถุจะถูกปรับให้เหมาะกับผู้ที่จะสวมใส่

3. โมทีฟองค์ประกอบลวดลายตกแต่ง

องค์ประกอบด้านความงามต่อไปคือองค์ประกอบของลวดลายตกแต่ง

ลวดลายตกแต่งคือภาพหรือลวดลายที่กลายเป็นของประดับตกแต่งบนวัตถุ/ผลิตภัณฑ์

จุดประสงค์ของการเพิ่มลวดลายตกแต่งในวัตถุคือการเพิ่มความสวยงามหรือคุณค่าทางสุนทรียะให้กับตัววัตถุหรือตัวผลิตภัณฑ์เอง

4. องค์ประกอบของแบบฟอร์ม

องค์ประกอบของรูปแบบ "รูปร่าง" มีอิทธิพลอย่างมากต่อความน่าดึงดูดใจของวัตถุ โดยทั่วไป รูปร่างของวัตถุจะประกอบด้วยสองประเภท คือ สองมิติและสามมิติ

วัตถุสองมิติไม่มีปริมาตรและมีรูปร่างแบน ตัวอย่าง: ภาพวาด ภาพแขวนผนัง ภาพถ่าย และอื่นๆ

วัตถุสามมิติมีความลึก ปริมาตร และพื้นที่ ตัวอย่าง: รูปปั้น กระเป๋า เสื้อผ้า และอื่นๆ

รูปร่างยังสามารถเพิ่มมูลค่าความงามของวัตถุได้ อาจกล่าวได้ว่าวัตถุมีคุณค่าทางสุนทรียะหากมีรูปร่างที่มีเอกลักษณ์และสวยงาม

ด้านสุนทรียศาสตร์

ผู้คนคุ้นเคยกับสุนทรียศาสตร์เป็นความงามมากขึ้น

แต่ถ้าคุณดูพจนานุกรมบิ๊กชาวอินโดนีเซีย (KBBI) สุนทรียศาสตร์เป็นสาขาหนึ่งของปรัชญาที่ตรวจสอบและอภิปรายเกี่ยวกับความงามและการตอบสนองของมนุษย์

จากคำจำกัดความนี้ เป็นที่ทราบกันดีว่ามีแง่มุมด้านสุนทรียศาสตร์ซึ่งเป็นสาขาของปรัชญา ได้แก่

ด้านที่ใช้ในการประเมินผลงานศิลปะมี 3 ด้าน ได้แก่

1. สมบูรณาญาสิทธิราชย์

เป็นการประเมินผลงานศิลปะแบบสัมบูรณ์ที่ไม่สามารถต่อรองได้ การประเมินนี้ยึดตามอนุสัญญาหรือกฎเกณฑ์ที่มีอยู่

2. อนาธิปไตย

เป็นการประเมินตามความคิดเห็นของแต่ละคน

การประเมินนี้เป็นแบบอัตนัยและไม่ต้องการความรับผิดชอบ แต่การประเมินนี้ยังคงเป็นไปตามกฎศิลปะที่บังคับใช้

3. สัมพัทธภาพ

เป็นการประเมินคนที่ไม่สัมบูรณ์ (สัมบูรณ์) และยังคงมีวัตถุประสงค์

ทฤษฎีความงาม

นอกจากแง่มุมแล้ว เมื่อมองว่าเป็นแขนงหนึ่งของปรัชญา เป็นที่ทราบกันว่ามีทฤษฎีความงามอยู่ 5 ทฤษฎี ได้แก่

1. ทฤษฎีความงามที่เป็นทางการ Formal

ทฤษฎีนี้ระบุว่าความงามของภายนอกอาคารเกี่ยวข้องกับรูปทรงและสี ทฤษฎีนี้ยังมองว่าความงามเป็นผลจากความสูง ความกว้าง ขนาด และสีอย่างเป็นทางการ

2. ทฤษฎีความงาม Expressionist

ทฤษฎีที่สองกล่าวว่าความงามไม่ได้แสดงออกผ่านรูปร่างเสมอไป แต่เกิดจากจุดประสงค์ เจตนา และการแสดงออก

ทฤษฎีนี้ยังถือว่าความงามส่วนใหญ่ของงานศิลปะขึ้นอยู่กับสิ่งที่แสดงออก

3. ทฤษฎีสุนทรียศาสตร์ทางจิตวิทยา

ในทฤษฎีนี้ความงามแบ่งออกเป็น 3 ด้าน ได้แก่ :

• ความงามเป็นผลมาจากอารมณ์ที่สามารถแสดงได้โดยวิธีจิตวิเคราะห์เท่านั้น
• ความงามเป็นผลจากความพึงพอใจของผู้ชมต่อสิ่งที่เห็น
• ความงามในสถาปัตยกรรมเป็นจังหวะที่ง่ายและสะดวกด้วย

4. ทฤษฎีความจำเป็น

หลักการในทฤษฎีนี้ระบุว่าถ้าคนที่ตัดสินบางสิ่งที่สวยงามสามารถพูดถึงบางสิ่งที่ทำให้เขาพอใจซึ่งเป็นผลมาจากความสามารถของมนุษย์โดยทั่วไป

5. ทฤษฎีแบบฟอร์มเป้าหมาย

และในทฤษฎีสุดท้ายนี้ ถ้าสี่ทฤษฎีก่อนหน้านี้เกี่ยวข้องกับสิ่งที่กำลังประสบกับความงาม คุณก็จะเห็นทฤษฎีที่ห้าของวัตถุแห่งความงามด้วย

ตัวอย่างสุนทรียศาสตร์

หลังจากทราบคำอธิบายข้างต้นเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์แล้ว เราจึงนำเสนอตัวอย่างสุนทรียศาสตร์ที่คุ้นเคยในชีวิตประจำวัน ได้แก่:

1. ชมการแสดง

ตัวอย่างแรกคือเมื่อคุณดูการแสดง สำหรับบางคน การแสดงละครขนาดมหึมานั้นไม่น่าสนใจและรู้สึกน่าเบื่อ

แต่สำหรับบางคนที่พวกเขาชอบประเภทการแสดงที่ใหญ่โต แน่นอนว่าพวกเขาจะพบว่าการแสดงนั้นน่าสนใจมากและพวกเขาสามารถสนุกไปกับมันได้จริงๆ

ดังนั้น คุณค่าทางสุนทรียะนี้เป็นอัตนัย ขึ้นอยู่กับมุมมองของแต่ละคน

2. จิตรกรรมความงาม

หลายคนสัมผัสได้ถึงความงามของการวาดภาพทิวทัศน์ อย่างไรก็ตาม ความรู้สึกที่สวยงามนี้ไม่สามารถเทียบได้ระหว่างบุคคลหนึ่งกับอีกคนหนึ่ง

เนื่องจากทุกคนมีการรับรู้ของตนเองในการตัดสินภาพเขียนที่พวกเขาเห็น

ตัวอย่างของคุณค่าทางสุนทรียภาพที่เห็นได้จากการวาดภาพทิวทัศน์อาจได้แก่ บางคนที่เห็นจะคิดว่าภาพวาดดูสวยงามเพราะองค์ประกอบของการผสมสี

แต่ในทางกลับกัน ก็มีผู้ที่เห็นว่าความงามนั้นสัมผัสได้เพียงเพราะองค์ประกอบของรูปร่างที่ดีเท่านั้น

เราจะได้รู้ว่าถ้ามองเห็นหรือสัมผัสคุณค่าทางสุนทรียะจากสิ่งต่างๆ ที่แสดงออกมาและจากแต่ละอย่างได้ บุคคลมีประสบการณ์ด้านสุนทรียภาพของตนเอง ดังนั้นพวกเขาจึงมักจะตัดสินงานตามประสบการณ์ที่ตนมี กระเป๋า.

ไม่น่าแปลกใจเลยที่ความชื่นชมในงานศิลปะของแต่ละคนจะแตกต่างกัน

3. ความงาม

คุณค่าด้านสุนทรียศาสตร์ยังสามารถเห็นได้จากมาตรฐานความงามที่มนุษย์ทุกคนมี

มีบางคนที่คิดว่าผู้หญิงไม่สวยแต่น่ามอง เพราะเกณฑ์ความสวยของแต่ละคนไม่เหมือนกัน

สำหรับข้อมูล ความงามโดยทั่วไปมีลักษณะเฉพาะ ดังนั้นเราจึงไม่สามารถบังคับให้ทุกคนเห็นด้วยกับสิ่งที่เรารู้สึกได้

ในความคิดของคุณ ผู้หญิงที่คุณกำลังมองดูสวย แต่คนอื่นมองว่าผู้หญิงคนนั้นเป็นคนธรรมดา

นอกจากนี้ยังได้รับอิทธิพลจากประสบการณ์ด้านสุนทรียภาพอีกด้วย

อาจกล่าวได้ว่ามันสวยงามหากมีอิทธิพลซึ่งกันและกันและดึงดูดจินตนาการและความคิดของบุคคล