Pencak Silat: ความหมาย ประวัติ ลักษณะ วัตถุประสงค์ เทคนิค และ

Pencak Silat: ความหมาย ประวัติ ลักษณะ วัตถุประสงค์ เทคนิค และระดับ – มีใครไม่รู้จัก Pencak Silat บ้าง มา ณ โอกาสนี้ เกี่ยวกับ Knowledge.co.id จะอภิปรายเกี่ยวกับเพ็ญจักสีลาตและเรื่องอื่นๆ โดยรอบ ลองมาดูการสนทนาในบทความด้านล่างเพื่อทำความเข้าใจให้ดีขึ้น

Pencak Silat: ความหมาย ประวัติ ลักษณะ วัตถุประสงค์ เทคนิค และระดับ

---

Pencak silat หรือเรียกสั้น ๆ ว่า silat เป็นหนึ่งในศิลปะการกีฬาที่มีต้นกำเนิดมาจากประเทศอินโดนีเซีย จากเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ได้อย่างแม่นยำจากประเทศอินโดนีเซีย, บรูไนดารุซาลาม, สิงคโปร์, ฟิลิปปินส์, ประเทศไทย.

คำว่า "สีลาต" เองเป็นคำที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้เพื่ออ้างถึงศิลปะการป้องกันตัวนี้ อย่างไรก็ตาม แต่ละประเทศก็มีการกำหนดชื่อของตนเองตามภาษาท้องถิ่น เช่น กายองและเจคัก (มาเลเซียและสิงคโปร์) ศิลปะการต่อสู้ (ไทย) และปัสสิลัต (ฟิลิปปินส์)

Pencak silat มาจากคำสองคำคือ pencak และ silat คำจำกัดความของ pencak คือการเคลื่อนไหวพื้นฐานของการป้องกันตัวและถูกผูกมัดโดยกฎเกณฑ์ ในขณะที่สีลาตหมายถึงการเคลื่อนไหวการต่อสู้ที่สมบูรณ์แบบที่มาจากจิตวิญญาณ

ในการพัฒนา ศิลานี้จัดลำดับความสำคัญขององค์ประกอบของศิลปะในลักษณะของความงามของการเคลื่อนไหว ในขณะที่สีลาตเป็นแกนหลักของคำสอนของศิลปะการต่อสู้ในการต่อสู้

คณะกรรมการบริหาร IPSI ระบุความหมายของเพนจักสีลัตดังนี้

“เพ็ญจักสีลัตเป็นผลจากวัฒนธรรมมนุษย์ในอินโดนีเซียที่จะปกป้อง แล้วดำรงอยู่ (ความเป็นอิสระ) และ ความสมบูรณ์ (เดียว) ต่อสิ่งแวดล้อมรอบข้างเพื่อให้เกิดความปรองดองแห่งชีวิตในการเพิ่มศรัทธาและความศรัทธาต่อ พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ".

ในขณะเดียวกันตาม KBBI ระบุว่าคำจำกัดความของ pencak silat เป็นเกม (ทักษะ) ในการป้องกันตัวด้วยทักษะปัดป้อง โจมตี และป้องกันตัว โดยใช้หรือไม่ใช้ อาวุธ

คำศัพท์อย่างเป็นทางการบางคำที่เกี่ยวข้องกับสีลาตจากภูมิภาคต่างๆ ในอินโดนีเซีย รวมถึง:

• ในจังหวัดสุมาตราตะวันตกมีคำว่า Silek & Gayuang
• บนชายฝั่งตะวันออกของจังหวัดสุมาตราตะวันตกและมาเลเซียมีคำว่า Bersilat
• ในชวาตะวันตกมีคำว่าแม่ปอและเป็งกา
• ในชวากลาง ยอร์กยาการ์ตา จังหวัดชวาตะวันออก มีคำว่า Pencak
• ใน Madura กับเกาะ Bawean มีคำว่า Mancak
• ในบาหลีมีคำว่า Mancak หรือ Encak
• ใน NTB และ Dompu มีคำว่า Mpaa Sila

ในพจนานุกรมภาษาชาวอินโดนีเซีย pencak silat เป็นเกม (ทักษะ) ในการป้องกันตัวที่มีความสามารถในการป้องกัน โจมตี และป้องกันตนเอง

ตามที่นักวิจัยสีลาต โดนัลด์ เอฟ. Draeger หลักฐานของศิลปะการต่อสู้สามารถเห็นได้จากสิ่งประดิษฐ์อาวุธที่พบในยุคคลาสสิกและประติมากรรมนูนต่ำนูนสูงที่วัดพรัมบานันและบุโรพุทโธที่แสดงท่าทีของท่าสีลา

ตามคำกล่าวของชัมซุดดิน การพัฒนาสีลาตได้รับอิทธิพลจากศิลปะการป้องกันตัวของจีนและอินเดีย ทั้งนี้เพราะว่าตั้งแต่แรกเริ่ม วัฒนธรรมมาเลย์ได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรมที่นำโดยพ่อค้าจากอินเดีย จีน และอื่นๆ

ตามตำนาน Minangkabau ศิลัตหรือซิเลคถูกคิดค้นโดย Datuk Suri Diraja จาก Pariangan, Tanah Datar ที่เชิงเขา Marapi ในศตวรรษที่ 11 Silat หรือ Silek ถูกนำและพัฒนาโดยผู้อพยพ Minang ทั่วภูมิภาคเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ นอกจากนี้ยังมีเรื่องราวจากดินแดนซุนดาเกี่ยวกับที่มาของซิมันเดสีลาต ซึ่งบอกเล่าเรื่องราวของผู้หญิงคนหนึ่งที่เลียนแบบการเคลื่อนไหวของเสือโคร่งกับลิง

---

ประวัติเพ็ญจักสีลัต

ประวัติความเป็นมาของการพัฒนาเพนจักสีลัตสามารถติดตามได้ดังนี้:

พัฒนาการในยุคอาณาจักร

ในเวลานี้การป้องกันตัวเป็นทักษะในการป้องกันความปลอดภัย หลายอาณาจักร เช่น คูไท ทารูมาเนการา เคดิริ มาตาราม สิงคาสรี ศรีวิจายา และอาณาจักรอื่นๆ มาชปาหิตเตรียมกองทหารต่าง ๆ ที่ติดอาวุธป้องกันตัว อาณาเขตของเขา

สมัยนั้นพระราชวงศ์ยังไม่รู้จักคำว่าเพ็ญจักสีลัต จากนั้นในปีค.ศ. 1019-1041 ให้แม่นยำในสมัยอาณาจักรกหิริปันกับประบูเอรังกาผู้นำที่มาจาก Sidoarjo คุ้นเคยกับศิลปะการต่อสู้ของ pencak ที่เรียกว่า "Eh Hok Hik" ซึ่งแปลว่า "Forward One Step Hitting" (Notosoejitno, 1999).

พัฒนาการในยุคอาณานิคมดัตช์

การเติบโตของเพนจักสีลาตถูกคัดค้านอย่างรุนแรงจากชาวดัตช์ เนื่องจากถูกมองว่าเป็นอันตรายต่อการอยู่รอดของอาณานิคมของพวกเขา ดังนั้น เพ็ญจักสีลัตจึงดำเนินการอย่างลับๆ และทำในกลุ่มคนกลุ่มเล็กๆ เท่านั้น

และในเวลานี้สีลาตมีโอกาสพัฒนางานศิลปะซึ่งยังคงใช้อยู่บางพื้นที่เท่านั้น แม้กระทั่งในรูปของการแสดงและพิธีกรรม อิทธิพลที่มาจากการเน้นย้ำถึงยุคอาณานิคมดัตช์ยังทำให้สีลาตเติบโตในสมัยต่อไปด้วย

พัฒนาการในอาชีพของญี่ปุ่น

ตรงกันข้ามกับยุคดัตช์ซึ่งต่อต้านการเติบโตของเพนจักสีลัต ระหว่างการยึดครองของญี่ปุ่น เพนจักสีลัตได้รับการสนับสนุนอย่างมาก และพัฒนาเพื่อรองรับผลประโยชน์ของญี่ปุ่น กล่าวคือ ปลุกจิตวิญญาณการป้องกันตัวเพื่อเผชิญการจู่โจม พันธมิตร.

ตามคำแนะนำของ Shimitsu จึงมีความเข้มข้นมากมายจากโรงเรียนเพนจักสีลัตที่นี่ ในเวลานี้ ชวาทั้งหมดถูกจัดตั้งขึ้นเป็นสมาคมศิลปะการต่อสู้ซึ่งถูกควบคุมโดยรัฐบาลไปพร้อม ๆ กัน ถึงแม้ว่าประเทศญี่ปุ่นจะมีโอกาสได้รื้อฟื้นองค์ประกอบของมรดกแห่งความยิ่งใหญ่ของชาติ

พัฒนาการในยุคแห่งอิสรภาพ

ช่วงนี้เห็นการบุกเบิกการจัดตั้งองค์กร pencak silat โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อรองรับวิทยาลัยศิลปะการต่อสู้ที่มีอยู่เหล่านี้ เมื่อวันที่ 18 พฤษภาคม พ.ศ. 2491 ในเมืองสุราการ์ตา มีนักรบหลายคนมารวมกันแล้ว ก่อตั้งองค์กรที่เรียกว่า All Indonesia Pencak Silat Association หรือเรียกย่อว่า ไอพีเอสซี

องค์กรมีนายเป็นประธาน Wongsonegoro และต่อมาได้เปลี่ยนชื่อขององค์กรเป็นสมาคม Pencak Silat ของชาวอินโดนีเซีย และเรียกย่อว่า IPSI ซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อจุดประกายจิตวิญญาณการต่อสู้ของชาวอินโดนีเซียในช่วงการพัฒนาอีกเป้าหมายหนึ่ง วัตถุประสงค์ของการก่อตั้งองค์กรนี้คือเพื่อส่งเสริมความเป็นพี่น้องและความสามัคคีของชาติชาวอินโดนีเซียไม่ให้แตกแยกกันง่ายๆ แยก.

IPSI ได้รับการจัดอันดับให้เป็นองค์กรสีลาตแห่งชาติที่เก่าแก่ที่สุดในโลก นอกจากนี้ เมื่อวันที่ 11 มีนาคม พ.ศ. 2523 ได้มีการจัดตั้งองค์กรเพ็ญจักสีลัตขึ้นด้วยชื่อ International Pencak Silat Association หรือเรียกสั้น ๆ ว่า Persilat ซึ่งก่อตั้งโดยความคิดริเริ่ม เอ็ดดี้ เอ็ม นลพระยาจาก (อินโดนีเซีย) ซึ่งในขณะนั้นดำรงตำแหน่งประธาน IPSI ด้วย

นอกจากนี้ ตัวแทนจากประเทศต่างๆ เช่น มาเลเซีย สิงคโปร์ และบรูไนดารุสซาลามยังได้เข้าร่วมงานเพนจักสีลาตอีกด้วย และในสี่ประเทศนั้น อินโดนีเซียรวมอยู่ในประเทศในฐานะผู้ก่อตั้ง Persilat

องค์กรสีลาตอื่น ๆ ได้แก่ :

• IPSI (สมาคม Pencak Silat อินโดนีเซีย) ในอินโดนีเซีย in
• PESAKA (สมาคมสีลาตแห่งชาติมาเลเซีย) ในมาเลเซีย in
• PERSIS (Singapore Silat Fellowship) ในสิงคโปร์
• PERSIB (สมาคมบรูยดารุสซาลามสีลาต) ในบรูไนดารุสซาลาม

---

ลักษณะของเพ็ญจักสีลาต

คุณสมบัติทั่วไป

• ใช้ทุกส่วนของร่างกายและแขนขาในการโจมตีและป้องกันตัว
• สามารถทำได้โดยมีหรือไม่มีเครื่องมือ (อาวุธ)
• Pencak silat ไม่ต้องการอาวุธเฉพาะ แต่วัตถุใด ๆ สามารถใช้เป็นอาวุธได้

คุณสมบัติพิเศษ

• ทัศนคติที่สงบอ่อนแอและตื่นตัว
• ไม่เพียงแต่อาศัยความแข็งแกร่งหรือพละกำลังเท่านั้น แต่ยังใช้ความยืดหยุ่น ความคล่องตัว ความเร็ว และความแม่นยำอีกด้วย
• ให้ความสำคัญกับตำแหน่งและการเปลี่ยนแปลงในการถ่ายโอนน้ำหนัก
• ใช้ประโยชน์จากการโจมตี/พลังของคู่ต่อสู้เพื่อที่
• ใช้พลังงานอย่างมีประสิทธิภาพมากที่สุด

---

จุดประสงค์ของเพ็ญจักสีลัต

ต่อไปนี้คือเป้าหมายบางประการของเพนจักสีลัตโดยพิจารณาจากประเด็นสำคัญ 5 ประการในนั้น:

การพัฒนาการศึกษาทางจิตและจิตวิญญาณ

เป้าหมายแรกของเพ็ญจักสีลัตคือการพัฒนาการศึกษาด้านจิตใจและจิตวิญญาณ รวมถึงการตระหนักถึงอุปนิสัยอันสูงส่งสำหรับสาวกแต่ละคน เพ็ญจักสีลัตยังสอนเรื่องการรู้จักตนเองในฐานะสิ่งมีชีวิตที่เชื่อในการดำรงอยู่ของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ

ดังนั้น เพ็ญจักสีลัตจึงไม่ได้เป็นเพียงการฝึกสอนโดยมุ่งหมายในด้านศิลปะ การป้องกันตัว หรือกีฬาเท่านั้น แต่ก็ยังมีเป้าหมายที่จะพัฒนาบุคลิกอันสูงส่ง บุคลิกภาพ อุปนิสัย ทัศนคติที่กล้าหาญ ความมั่นใจในตนเอง และความยำเกรงพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ

เป้าหมายการพัฒนาของการศึกษาทางจิตวิญญาณสามารถสรุปได้ดังนี้:

• เพิ่มความกตัญญูต่อพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพและยังมีคุณธรรมสำหรับผู้ติดตามแต่ละคน
• สร้างความรู้สึกอดทน มั่นใจในตนเอง และมีระเบียบวินัยสูง
• การสร้างความรักชาติและบ้านเกิดเมืองนอน โดยได้รับการสนับสนุนจากการปรากฏตัวของเพนจักสีลัตซึ่งถือเป็นหนึ่งในศิลปะการต่อสู้แบบดั้งเดิมของอินโดนีเซีย
• เพิ่มความรู้สึกของความเป็นพี่น้อง การควบคุมตนเอง และความรับผิดชอบต่อสังคมในระดับสูง
• สร้างความรู้สึกเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันในสังคม ความปรารถนาในความก้าวหน้า ความซื่อสัตย์ ความจริง และความยุติธรรมสำหรับผู้ติดตาม

การพัฒนาด้านการต่อสู้

เพ็ญจักสีลัตเป็นรูปแบบการป้องกันตัวเพื่อมุ่งพัฒนาด้านการป้องกันตัวในด้านการพัฒนาทักษะ ทัศนคติ บุคลิกภาพ และสำนึกในสัญชาติ สิ่งใดเหล่านี้ต้องเชี่ยวชาญในศิลปะการต่อสู้ของเพนจักสีลัตอย่างแท้จริงเพื่อ ผู้ติดตามสามารถถูกสร้างเป็นมนุษย์ที่สมบูรณ์ซึ่งหมายถึงการก่อตัวทางร่างกายและ ยังจิตวิญญาณ

วัตถุประสงค์ของการพัฒนาด้านการป้องกันตัวของเพ็ญจักสีลัต สรุปได้ดังนี้

• เพื่อเพิ่มประสิทธิภาพและทักษะในด้านการป้องกันตัวและรักษาความปลอดภัยและศักดิ์ศรีของทั้งลูกน้องและประเทศชาติและรัฐ
• เพิ่มการตอบสนอง ความรอบคอบ และความอ่อนไหวในการตอบสนองหรือทำความเข้าใจปัญหาทั้งหมดที่ต้องเผชิญ
• เพิ่มความแกร่งหรือความดื้อรั้นในการพัฒนาความสามารถพื้นฐานจากภายในแต่ละคน

การพัฒนาศิลปะ

ในฐานะหนึ่งในศิลปะการป้องกันตัว Pencak silat มีเป้าหมายเพื่อพัฒนาศิลปะและวัฒนธรรมในระดับภูมิภาค โดยที่เพ็ญจักสีลัตเองจะต้องสามารถปฏิบัติตามบทบัญญัติด้านสุนทรียะ เช่น วิราคะ วิรามะ และวิระสา ให้เป็นเอกภาพได้

ดังนั้น เพ็ญจักสีลัตจึงมุ่งพัฒนาศิลปวัฒนธรรมซึ่งหมายความยังมีจุดมุ่งหมาย เพื่อพัฒนาทักษะการเคลื่อนไหวที่กลมกลืน มีเอกลักษณ์ และน่าสนใจบนพื้นฐานของความรักในวัฒนธรรม ชาติ.

ไม่เพียงเท่านั้น วัตถุประสงค์ของการพัฒนางานศิลปะก็เพื่อ:

• การเอาชนะและลดอิทธิพลเชิงลบของวัฒนธรรมต่างประเทศตลอดจนการส่งเสริม การก่อตัวของทัศนคติที่สามารถกรองวัฒนธรรมต่างประเทศที่เป็นบวกและเป็นประโยชน์ในการพัฒนาวัฒนธรรม ชาติ.
• พัฒนาค่านิยมของเพนจักสีลัตที่ปรับให้เข้ากับการประยุกต์ใช้ค่านิยมบุคลิกภาพที่มีอยู่ในปัญกาสิลา
• การพัฒนาคุณค่าทางวัฒนธรรมอันสูงส่งเพื่อเสริมสร้างบุคลิกภาพทางวัฒนธรรมของประเทศชาวอินโดนีเซีย

การพัฒนากีฬา

ในบางลักษณะ เพนจักสีลัตยังถูกกำหนดในแง่ของกีฬา

ดังนั้นจึงมีเป้าหมายในการพัฒนากีฬาที่การเคลื่อนไหวที่มีประสิทธิภาพในเพนจักสีลัตมุ่งเป้าไปที่การพัฒนาสุขภาพร่างกายและจิตวิญญาณ ภาวะนี้เป็นเพราะเพ็ญจักสีลาทใช้กล้ามเนื้อของร่างกายตลอดจนการทรงตัวและความสามารถในการตัดสินใจในเวลาอันสั้นแต่แม่นยำ

ดังนั้น pencak silat สำหรับการพัฒนากีฬาจึงมีเป้าหมายอื่นเช่น:

• ส่งเสริมให้เกิดน้ำใจนักกีฬาแก่สาวก
• ปรับปรุงความสำเร็จโดยผ่านการแข่งขันกีฬาเพนจักสีลัตต่างๆ
• ปรับปรุงนิสัยการใช้ชีวิตอย่างมีสุขภาพด้วยกีฬาเพนจักสีลัต

การพัฒนาการศึกษา

เพ็ญจักสีลัตยังมีวัตถุประสงค์เพื่อการพัฒนาการศึกษาหลายประการ ได้แก่

• ส่งเสริมความรู้ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น
• สร้างทัศนคติเชิงบวกและมีประสิทธิภาพมากขึ้น รวมทั้งพยายามปรับตัวให้เข้ากับสภาพแวดล้อมโดยรอบ
• ช่วยสร้างทักษะ
  เช่นในการตัดสินใจและแก้ปัญหาที่กำลังประสบอยู่
• ปรับปรุงการทำงานของอวัยวะต่างๆ ของร่างกาย เพราะในเพนจักสีลาตซึ่งรวมอยู่ในกีฬานี้ยังใช้ความสามารถของกล้ามเนื้อ ความแข็งแรงของร่างกายและความสมดุล

นอกจากเป้าหมายทั้ง 5 ประการข้างต้นซึ่งอิงจากแง่มุมที่สำคัญหลายประการของชีวิตข้างต้น

นอกจากนี้ยังมีเป้าหมายหลายประการของ pencak silat โดยทั่วไป ในหมู่พวกเขา:

• เพื่อเป็นช่องทางงานอดิเรกและความสนใจที่เกี่ยวข้องกับการป้องกันตัว
• การสร้างสังคมที่มีจิตวิญญาณที่แข็งแรง ความคิดที่ชาญฉลาด และความสำเร็จที่เพิ่มขึ้นในสังคม
• ให้ความรู้พร้อมทั้งสร้างบุคลิกภาพที่กล้าหาญ กล้าหาญ ยุติธรรม มีระเบียบวินัย และมีทัศนคติที่มีความรับผิดชอบสูง
• ส่งเสริมและระดมมวลชนเพื่อให้พวกเขาสามารถชื่นชมศิลปะและวัฒนธรรมของชาวอินโดนีเซียเอง
• ส่งเสริมให้เกิดความเข้าใจว่าเพ็ญจักสีลัตเป็นสิ่งจำเป็นของชีวิต
• ให้ความรู้แก่คนรุ่นใหม่เพื่อจะได้ใช้เวลาของตนได้ดีขึ้นและไม่ตกอยู่ในความสำส่อนหรือได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรมต่างประเทศเชิงลบ

เทคนิคการเป็นเพ็ญจักสีลัต

• ---

  เทคนิคพื้นฐาน

เลื่อยยนต์
โพสต์ทัศนคติ
ขั้นตอน
เตะ

• เทคนิคการโจมตี

เป่า
เตะ
ปัดป้อง
กระแทก

• ทัศนคติพื้นฐานของ Pencak Silat

เทคนิคแรกที่คุณต้องเรียนรู้และเชี่ยวชาญคือทัศนคติพื้นฐานของเพนจักสีลัต ทัศนคติเหล่านี้เป็นทัศนคติคงที่

และทำการฝึกความแข็งแรงของกล้ามเนื้อบริเวณขา

การก่อตัวของทัศนคติพื้นฐานนี้ยังเป็นรากฐานสำหรับการก่อตัวของการเคลื่อนไหวทางเทคนิคสำหรับนักสู้ต่อไป ซึ่งรวมถึงทัศนคติทางกายภาพและทัศนคติทางจิตวิญญาณ

สำหรับทัศนคติพื้นฐานบางประการของศิลปะการต่อสู้นี้ ได้แก่:

• เคารพ

ประการแรกคือเจตคติที่ให้ความเคารพหรือเจตคติที่ตรงไปตรงมาซึ่งใช้ในการเคารพศัตรูและมิตรสหาย

ตำแหน่งที่เคารพอยู่ในรูปของลำตัวตรงตามด้วยเท้าและมือที่อยู่ข้างหน้า ตำแหน่งอกเปิดแน่นด้วยมือและมุมมองหงายขึ้น

• ทัศนคติที่ตรงไปตรงมา

ตำแหน่งของท่ายืนตรงคือที่ที่คุณพร้อมที่จะยืนตัวตรงในศิลปะการต่อสู้ของเพนจักสีลัต

ในตำแหน่งตรงนี้ยังแบ่งออกเป็นทัศนคติ 4 ประเภท ได้แก่ :

ยืนตรง 4
ยืนตรง 3
ท่าตั้งตรง 2
ยืนตรง 1

• ทัศนคติในการนั่ง

ตามพื้นฐานของเกม ท่านั่งยังแบ่งออกเป็น 4 ทัศนคติ ได้แก่ :

ทัศนคติที่ดี
ท่านั่ง
ทัศนคติที่ป่วย
และทัศนคติของ sempok หรือ empok

• โพสต์ทัศนคติ

ถัดมาคือทัศนคติของคู่รัก คือ ทัศนคติเริ่มต้นที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อโจมตีหรือป้องกัน

ในท่าทีกระแสน้ำนี้ยังแบ่งออกเป็นทัศนคติ 4 ประการ ได้แก่ :

ทัศนคติ กระแสน้ำแรกเป็นคู่หนึ่ง
ต่อไปเป็นทัศนคติของคู่ที่สอง
จากนั้นท่าสามคู่
และทัศนคติสุดท้ายคู่ที่สี่

• ม้าเพนจักสีลัต

คำว่า "คูดะคุดะ" มาจากคำว่า "คุดะ" ซึ่งหมายถึงตำแหน่งของเท้าเหมือนคนขี่ม้า

ในศิลปะการป้องกันตัวของสีลาต ม้ายังสามารถตีความได้ว่าเป็นตำแหน่งแท่นเพื่อแสดงท่าทีน้ำขึ้นน้ำลง เทคนิคการโจมตีครั้งต่อไป เทคนิคการป้องกันตัว

ด้านล่างนี้เป็นท่าทีห้ารูปแบบในเพ็ญจักสีลัต ได้แก่ :

ตำแหน่งของม้ากลาง
ตำแหน่งของม้าข้าง
ตำแหน่งหน้าม้า.
ตำแหน่งหลังม้า.
ตำแหน่งม้าข้าม.

• การก่อตัวของการเคลื่อนไหว

นอกจากนี้ยังมีการก่อตัวของการเคลื่อนไหวซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับการป้องกันหรือโจมตีฝ่ายตรงข้าม สิ่งที่จำเป็นในเวลาของการก่อตัวของการเคลื่อนไหวคือทิศทาง มีหลายทิศทางที่คุณต้องเข้าใจเมื่อเรียนศิลปะการต่อสู้

ด้านล่างมี 8 ทิศทางหรือทิศทางสำคัญ

ทิศทั้ง 8 ของเข็มทิศ คือ เจตคติและแบบแผนของขั้นสีลัต โดยสร้าง 8 ทิศทางในจุดศูนย์กลางจุดเดียวที่อยู่ตรงกลาง

ทิศทั้ง ๘ ได้แก่

• ทิศทางย้อนกลับ
• ทิศทางเฉียงด้านหลังซ้าย
• ทิศทางด้านซ้าย
• ทิศทางเฉียงด้านหน้าซ้าย
• ทิศทางด้านหน้า
• ทิศทางเฉียงด้านหน้าขวา
• ทิศทางด้านขวา
• ทิศทางเฉียงด้านหลังขวา

---

ระดับใน Pencak Silat

• เริ่มต้น,เรียนรู้ขั้นตอนพื้นฐานทั้งหมด
• ระดับกลางเน้นที่การเคลื่อนไหวพื้นฐานทั้งหมด ความเข้าใจ ความหลากหลาย และความสามารถของนักสู้เริ่มแสดง
• เทรนเนอร์,ผลของความสามารถที่เป็นผู้ใหญ่ตามประสบการณ์ในระยะเริ่มต้นและขั้นกลาง
• นักรบนักสู้ที่ได้รับการยอมรับจากผู้อาวุโสในวิทยาลัย พวกเขาจะสืบทอดความรู้ลับระดับสูง

---

กฎการแข่งขันเพนจักสีลัต

กติกาการแข่งขัน

• Pesilats เผชิญหน้ากันโดยใช้องค์ประกอบของการป้องกันและโจมตี Penak Silat และกฎมีความหมายว่าในการบรรลุความสำเร็จทางเทคนิคนักสู้จะต้อง พัฒนารูปแบบการแข่งขันโดยเริ่มจากทัศนคติของคู่ ก้าว และวัดระยะทางให้คู่ต่อสู้ และประสานงานในการโจมตี/ป้องกัน และกลับสู่ท่าที ปลั๊ก
• การป้องกันและการโจมตีจะต้องกำหนดรูปแบบจากท่าที / คู่หรือรูปแบบขั้นตอนเริ่มต้นรวมถึงการประสานงานในการโจมตีและการป้องกัน หลังจากทำการโจมตี/ป้องกันแล้วจะต้องกลับสู่ท่าเริ่มต้น/คู่โดยใช้รูปแบบก้าวต่อไป ผู้ตัดสินจะให้สัญญาณ "STEP" หากนักชกไม่ปฏิบัติตามเทคนิค Pencak Silat ที่เหมาะสม
• การโจมตีต่อเนื่องจะต้องถูกจัดวางอย่างเป็นระเบียบและต่อเนื่องไปยังเป้าหมายในรูปแบบต่างๆ ได้มากถึง 4 ประเภท Pesilat ที่ทำการโจมตีและป้องกันมากกว่า 4 ประเภทจะถูกตัดสินโดยผู้ตัดสิน
• การโจมตีที่คล้ายกันโดยใช้มือต่อเนื่องกันถือเป็นการโจมตีครั้งเดียว การโจมตีที่ตัดสิน คือ การโจมตีที่ใช้รูปแบบการก้าว ไม่มีสิ่งกีดขวาง มั่นคง ทรงพลัง และมีการประสานกันของเทคนิคการโจมตีที่ดี
• รหัสการแข่งขัน
  • คำสั่ง "BERSEDIA" ใช้เพื่อเป็นการเตือน Pesilat และเจ้าหน้าที่การแข่งขันทั้งหมดว่าการแข่งขันจะเริ่มขึ้นในไม่ช้า
  • สัญญาณ "START" ใช้ทุกครั้งที่เริ่มการแข่งขันและจะดำเนินต่อไปก็อาจเป็นสัญญาณได้เช่นกัน
  • สัญญาณ “STOP” ใช้เพื่อหยุดการแข่งขัน
    คำสั่ง "PASANG" และ "SILAT" ใช้สำหรับการฝึกสอน
    ในตอนเริ่มต้นและสิ้นสุดเกม แต่ละรอบจะมีการตีฆ้อง

วิธีจับคู่

• การเตรียมพร้อมสำหรับการเริ่มการแข่งขันเริ่มต้นด้วยการที่ผู้ตัดสินและคณะลูกขุนเข้าสู่สนาม
• Pesilat แต่ละคนที่จะแข่งขันหลังจากได้รับสัญญาณจากผู้ตัดสิน เข้าสู่สนามจากมุมของพวกเขา จากนั้นให้คำนับผู้ตัดสินและหัวหน้าการแข่งขัน จากนั้นนักสู้ทั้งสองก็เข้ามาแทนที่ในมุมที่กำหนดอีกครั้ง
• ในการเริ่มการแข่งขัน ผู้ตัดสินเรียก Pesilats สองคน จากนั้น Pesilats ทั้งสองจับมือกันและพร้อมที่จะเริ่มการแข่งขัน
• หลังจากกรรมการผู้ชี้ขาดตรวจสอบความพร้อมของเจ้าหน้าที่ทุกคนโดยให้สัญญาณว่าปฏิบัติตามข้อห้ามที่กำหนด
• ระหว่างพักระหว่างรอบ Pesilats ต้องกลับไปที่มุมตามลำดับ ผู้ช่วยของ Pesilat ปฏิบัติหน้าที่ตามบทบัญญัติของข้อ 5 วรรค 4
• นอกจากกรรมการผู้ชี้ขาดและ Pesilats สองคนแล้ว ไม่มีใครอยู่ในสนามยกเว้นตามคำขอของผู้ตัดสิน
• หลังจากรอบสุดท้ายจบลง นักสู้ทั้งสองจะกลับไปที่มุมเพื่อรอการตัดสินของผู้ชนะ
• ทำความเคารพและปรบมือ

เป้าหมาย

สิ่งที่สามารถใช้เป็นเป้าหมายที่ถูกต้องและมีค่าคือ "โตก๊ก" ซึ่งเป็นส่วนใดส่วนหนึ่งของร่างกาย ยกเว้นคอและเหนือ และจากหัวหน่าว: อก ท้อง (กลางบน) ซี่โครงซ้ายและขวา หลังหรือหลัง ร่างกาย. ชิ้นส่วนของขาและแขนสามารถใช้เป็นเป้าหมายสำหรับการโจมตีระดับกลางโดยพยายามปล่อยลงแต่ไม่มีคุณค่าในฐานะเป้าหมายของการกระแทก

ห้าม

ความผิดร้ายแรง

โจมตีส่วนต่างๆ ของร่างกายที่ไม่ได้รับอนุญาต ได้แก่ คอ หัว และก้นตรงกลางถึงอวัยวะเพศ และทำให้คู่ต่อสู้ได้รับบาดเจ็บ/ล้ม พยายามหักข้อต่อ ตรงหัว, ตั้งใจหักข้อต่อโดยตรง, ตบหัว/ตบและตบหัว, ฟาดคู่ต่อสู้ก่อนสัญญาณ “เริ่มต้น” และโจมตีหลังจากสัญญาณ “หยุด” จากผู้ตัดสินทำให้ฝ่ายตรงข้ามได้รับบาดเจ็บ, ดิ้นรน, กัด, เกา, คว้าและคว้า, ฝ่ายตรงข้าม, ดูถูก พูดจาสุภาพ ถุยน้ำลาย ฯลฯ ผิดกติกาการแข่งขันหลังได้รับคำเตือน ๑ ว่าละเมิด ที่.

ความผิดเล็กน้อย

ไม่ใช้รูปแบบการก้าวและท่าทีคู่ การออกจากเวทีเป็นแถว ความหมายต่อเนื่องมาจาก 2 ครั้งใน 1 รอบ, โอบกอดคู่ต่อสู้ในกระบวนการป้องกัน, ทำการโจมตีด้วยเทคนิคการกวาดขณะนอนลงซ้ำ ๆ โดยมีจุดประสงค์เพื่อถ่วงเวลา เวลา.

ค่าการลงโทษ

เงื่อนไขค่าปรับ:

• ค่า – 1 (น้อยกว่า 1) จะได้รับหากนักสู้ได้รับคำเตือน I
• ค่า – 2 (น้อยกว่า 2) จะได้รับหากนักสู้ได้รับคำเตือน II
• ค่า – 5 (น้อยกว่า 5) จะมอบให้เมื่อนักสู้ได้รับคำเตือน
• ค่า – 10 (น้อยกว่า 10) จะได้รับหากนักสู้ได้รับคำเตือน

ความมุ่งมั่นของชัยชนะ

ลุ้นเลข

หากจำนวนกรรมการที่กำหนดชัยชนะเหนือนักสู้มีมากกว่าคู่ต่อสู้ คณะลูกขุนแต่ละคนตัดสินความพอใจ ในกรณีที่คะแนนเท่ากัน ผู้ชนะจะพิจารณาจากนักชกที่ได้รับการลงโทษน้อยที่สุด หากผลลัพธ์ยังคงเหมือนเดิม ผู้ชนะคือนักสู้ที่รวบรวมคะแนนความสำเร็จทางเทคนิคสูงสุด/มากที่สุด โดยทั่วไปค่า 1 + 2 จะสูงกว่าค่า 2 เท่านั้น หากผลการแข่งขันยังเหมือนเดิม การแข่งขันจะเพิ่มรอบอีก 1 (หนึ่ง) หากผลลัพธ์ยังคงเหมือนเดิม ไม่จำเป็นต้องชั่งน้ำหนักซ้ำ แต่สามารถเห็นได้จากผลการชั่งน้ำหนัก 15 นาทีก่อนการแข่งขัน หากผลการแข่งขันยังคงเหมือนเดิม หัวหน้าการแข่งขันจะเป็นผู้จับฉลากโดยคณะผู้แทนด้านเทคนิคและผู้จัดการทีมสองคนเป็นพยาน ผลการประเมินของคณะลูกขุนจะประกาศบนกระดานคะแนนหลังจากรอบสุดท้าย / การตัดสินชัยชนะเสร็จสิ้น

เทคนิคชนะ

เนื่องจากฝ่ายตรงข้ามไม่สามารถแข่งขันต่อได้เนื่องจากคำขอของนักสู้เอง / ลาออก เนื่องจากผลการตัดสินของ Match Doctor แพทย์ประจำการแข่งขันมีเวลา 60 วินาทีในการตัดสินใจว่า Pesilat ที่เกี่ยวข้องได้รับการประกาศว่า "พอดี" หรือ "ไม่เหมาะสม" (ไม่เหมาะสม) หลังจาก 60 วินาที ผู้ตัดสินจะถาม Match Doctor ว่า Pesilat นั้น "ฟิต" หรือ "ไม่ฟิต" (ไม่ฟิต)

แอบโซลูท วิน

การกำหนดชัยชนะแบบสัมบูรณ์คือหากคู่ต่อสู้ล้มลงเนื่องจากการโจมตีที่ถูกต้องและไม่สามารถลุกขึ้นได้ ทันทีและหรือหดหู่หลังจากนับผู้ตัดสินที่ 10 และไม่สามารถยืนตัวตรงด้วยทัศนคติได้ เสียบเข้าไป

นั่นคือรีวิวจาก เกี่ยวกับ Knowledge.co.id เกี่ยวกับ ศิลปะการต่อสู้, หวังว่าจะสามารถเพิ่มความเข้าใจและความรู้ของคุณได้ ขอบคุณสำหรับการเยี่ยมชมและอย่าลืมอ่านบทความอื่น ๆ