กวีนิพนธ์ประเภทต่างๆและคำอธิบาย and

ทุกอย่างต้องมีที่มา รวมทั้งกวี กวีบทแรกไม่ใช่ต้นฉบับ จาก อินโดนีเซีย แต่ต่อมาได้เข้ามาและนำไปใช้ในงานวรรณกรรมภาษาชาวอินโดนีเซีย ซึ่งแน่นอนว่ามีกฎเกณฑ์และข้อบังคับในการผลิต

ในศัพท์เฉพาะ คำว่า syair มาจากภาษาอาหรับคือ Syi'ir หรือ Syu'ur ซึ่งแปลว่า "ความรู้สึกที่รุนแรง" ตระหนัก" จากนั้นคำ Shu'ur พัฒนาเป็น Syi'ru ซึ่งหมายถึง "บทกวีในความรู้" ทั่วไป". กวีนิพนธ์เป็นหนึ่งในประเภทกวีนิพนธ์ที่เก่าแก่ที่สุด

ที่มาของกวีจากรัฐเปอร์เซีย ควบคู่ไปกับการเข้ารับอิสลามเข้าประเทศอินโดนีเซีย บทกวีก็ถูกนำไปยังหมู่เกาะต่างๆ แล้วพัฒนาเป็น คำ "ซืออูร์" ซึ่งหมายถึงบทกวีในความหมายทั่วไป ดังนั้น syair ตามภาษามลายูจึงมีความหมายของบทกวีโดยทั่วไป นอกจากนี้ยังมีผู้ที่ตีความบทกวีเป็นเพลงที่เต็มไปด้วยความรู้สึก

การพัฒนาบทกวีในอินโดนีเซีย

แม้จะมาจาก ภาษา ภาษาอาหรับ รูปแบบของกวีนิพนธ์เหมือนกับวรรณคดีมาเลย์มากกว่า สิ่งนี้เกิดขึ้นเนื่องจากบทกวีพัฒนาและผ่านการดัดแปลงเพื่อให้บทกวีถูกสร้างขึ้นตามเงื่อนไขและสถานการณ์ที่เกิดขึ้นในการพัฒนาบทกวี กลอนเดียวกันกับ บทกวี ซึ่งได้กลายมาเป็นรูปแบบวรรณกรรมอย่างหนึ่ง ทางปาก พบในประเทศอินโดนีเซีย กวีนิพนธ์ในฐานะกวีนิพนธ์เก่าแก่ของชาวอินโดนีเซียเติบโตและพัฒนาหลังจากอารยธรรมอิสลามเข้ามาในประเทศอินโดนีเซีย กวีนิพนธ์ซึ่งเป็นกวีนิพนธ์มาเลย์เก่าประเภทหนึ่ง ได้รับอิทธิพลจากวรรณกรรมอิสลามอย่างปันตุน

ใน อินโดนีเซีย การพัฒนาวรรณกรรมดั้งเดิมจนถึงปัจจุบันยังไม่เป็นที่พอใจเมื่อนำมาควบคู่กับการพัฒนาวรรณกรรม ทันสมัยการพัฒนาวรรณกรรมชาวอินโดนีเซียดั้งเดิมยังล้าหลังอยู่มาก ต้นฉบับบทกวีน้อยมากที่ยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้ไม่บุบสลาย บทกวีจึงกลายเป็นงานชิ้นหนึ่ง วรรณกรรม ภาษามลายูคลาสสิกใกล้จะสูญพันธุ์

ลักษณะของกวีนิพนธ์

Syair ซึ่งเป็นกวีนิพนธ์มาเลย์เก่าประเภทหนึ่งโดยทั่วไปมีลักษณะดังต่อไปนี้:

• มี สัมผัส อะ-อะ-อะ
• แต่ละบทประกอบด้วย 4 บรรทัดหรืออาร์เรย์
• แต่ละบรรทัดประกอบด้วย 9, 10 หรือ 12 พยางค์
• โองการในบทกวีมักสร้างเรื่องราว
• แต่ละบรรทัดมีความหมาย /

กวีนิพนธ์ข้างต้นมีลักษณะที่แตกต่างจากกลอนที่ประกอบด้วย 4 บรรทัดใน 1 บท ต่อท้าย a-b-a-b กวีนิพนธ์อยู่ในรูปแบบของบทกวีเก่าที่เขียนเรียงกันเป็นกวีนิพนธ์ เรื่อง อันยาว

ความผูกพันของกวีนิพนธ์โดยทั่วไปประกอบด้วยสี่บรรทัดที่คล้องจอง แต่ก็มีบทกวีที่มีบทกวีสองบรรทัดด้วย กวีนิพนธ์มักใช้สี่เท่า ตรงกันข้ามกับคล้องจอง กวีนิพนธ์สี่บรรทัดมักสรุปความคิด ความรู้สึก สถานการณ์ และอื่นๆ

ตารางต่อไปนี้ช่วยให้เข้าใจความแตกต่างและความคล้ายคลึงกันระหว่างบทกวีและบทกวีได้ง่ายขึ้น

ความแตกต่างและความคล้ายคลึงกันระหว่างกวีนิพนธ์และ Pantun

กวีนิพนธ์	พันตูน
สมการ
การจัดกลุ่ม	จัดเป็นวรรณกรรมชาวอินโดนีเซีย	จัดเป็นวรรณกรรมชาวอินโดนีเซีย
ประเภทของวรรณคดี	ประเภทของวรรณคดีดั้งเดิม / กวีนิพนธ์เก่า	ประเภทของวรรณคดี แบบดั้งเดิม / กวีนิพนธ์เก่า
เสรีภาพของผู้เขียน	จำกัดเพราะถูกผูกมัดด้วยเงื่อนไขบางประการ	จำกัดเพราะถูกผูกมัดด้วยเงื่อนไขบางประการ
จำนวนแถว	4 บรรทัดใน 1 บท	4 บรรทัดใน 1 บท
ความแตกต่าง
เนื้อหา	บรรทัดที่ 1 – 4 เป็นเนื้อหา	แถว 1 – 2 เป็น sampiran ในขณะที่บรรทัดที่ 3 -4 เป็นเนื้อหา content
บทกลอนท้ายบรรทัด	รูปแบบ a-a-a-a	รูปแบบ a-b-a-b
จำนวนพยางค์	9 – 12 พยางค์ต่อบรรทัด	8 – 12 ชนเผ่า คำแต่ละบรรทัด
จำนวนบท	มากกว่า 5 บท	1 – 4 บท. โดยทั่วไป 1 บท

เนื้อหาของบทกวี

ในแง่ของเนื้อหา กวีนิพนธ์สามารถมีเรื่องราว มีคำสอนทางศาสนา หรือบอกเหตุการณ์และบทกวี รูปแบบของกวีนิพนธ์คือชุดของคำที่ผู้เขียนสร้างขึ้นเพื่อแสดงออกถึงการแสดงออก ผู้แต่งซึ่งยังสามารถไตร่ตรองด้วยเครื่องดนตรีทั่วไปของบทกวีเช่น โกรฟ บทกวีถูกสร้างขึ้นโดยผู้เขียนจากรูปแบบของการแสดงออก กวีนิพนธ์ยังใช้เพื่ออธิบายบางสิ่งที่มีความยาว ไม่ว่าจะเป็นเรื่องราว มิตรภาพ วิทยาศาสตร์ ศาสนา ความรักหรือประวัติศาสตร์

องค์ประกอบหนึ่งที่นำไปสู่การตระหนักถึงการทำงานของบทกวีคือสภาพแวดล้อมทางสังคมที่บทกวีมีต้นกำเนิด เรื่องนี้มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับชีวิตในสภาพแวดล้อมทางสังคมที่เป็นแหล่งกำเนิดของบทกวี ตัวอย่างเช่น ในชุมชน Gorontalo ซึ่งก่อรูปทรงกลมทางสังคมที่ได้รับอิทธิพลจากขนบธรรมเนียมประเพณี ที่แข็งกร้าวกลายเป็นหนึ่งในการสร้างกวีนิพนธ์ที่มีแนวโน้มจะวางลักษณะเฉพาะของตัวเอง ที่ เอกลักษณ์. เริ่มต้นด้วยการมีอยู่ของศิลปะ วัฒนธรรม ในรูปแบบของนาฏศิลป์ที่ต้องใช้บทกวีประกอบการแสดงความหมายในการรำ

องค์ประกอบของบทกวี

องค์ประกอบในบทกวีในรูปแบบขององค์ประกอบภายในและองค์ประกอบภายนอก ได้แก่ องค์ประกอบที่มีอยู่ในตัวบทกวีเองเช่นเดียวกับองค์ประกอบที่มีอิทธิพลต่อจากภายนอก องค์ประกอบภายในประกอบด้วย:

1. ธีมเป็นแนวคิดหลักที่กวีต้องการถ่ายทอดผ่านบทกวีของเขาไปยังผู้อ่าน ธีมที่ใช้โดยกวีแตกต่างกันไป ตัวอย่างเช่น มนุษยชาติ อุปนิสัย ศาสนา ธรรมชาติ ความงาม การศึกษา และอื่นๆ
2. ความรู้สึกเป็นสิ่งที่นักกวีต้องการแสดงออกมาในรูปแบบของเครื่องหมายการค้า มุมมอง อุปนิสัย และอื่นๆ
3. โทนการขึ้นเสียงหรือเน้นในเนื้อหาของบทกวี ซึ่งอาจอยู่ในรูปแบบของการเยาะเย้ย วิจารณ์ ให้คำปรึกษา ล้อเล่น ชื่นชมยินดี ความเห็นอกเห็นใจ เป็นต้น
4. อาณัติ, คือ ข้อความ หรือคำแนะนำที่นักกวีต้องการจะสื่อถึงผู้อ่าน โดยทั่วไปข้อความในบทกวีจะถูกตีความโดยผู้อ่านเองตามความเข้าใจของผู้อ่าน

องค์ประกอบภายนอก ได้แก่ :

• เบื้องหลังชีวิตของกวี
• การศึกษากวี
• ภูมิหลังทางวัฒนธรรมและสังคม
• ขนบธรรมเนียมหรือนิสัยของชุมชนท้องถิ่น

ประเภทของกวีนิพนธ์

ตามเนื้อหา กวีนิพนธ์โดยทั่วไปแบ่งออกเป็น 5 ประเภท ได้แก่

1. กวีนิพนธ์ทางศาสนาคือกวีนิพนธ์ที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับค่านิยมหรือคำสอนทางศาสนา
2. กวีนิพนธ์ประวัติศาสตร์คือกวีนิพนธ์ที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับคุณค่าทางประวัติศาสตร์หรือเหตุการณ์ที่กลายเป็นประวัติศาสตร์
3. บทกวีโรแมนติกกล่าวคือ กวีนิพนธ์ที่มีเนื้อหาเป็นเรื่องราว/นิทานพื้นบ้าน หรือเรื่องราวความรัก
4. บทกวีเป็นรูปเป็นร่างกล่าวคือ กวีนิพนธ์ที่มีหรือมีคำเปรียบเทียบที่ตั้งใจจะวิพากษ์วิจารณ์หรือเป็นนัยถึงเหตุการณ์/เหตุการณ์
5. บทกวีแบนเนอร์คือกวีนิพนธ์ที่บอกเล่าสถานการณ์หรือเหตุการณ์ในอาณาจักร

ตัวอย่างบทกวี 

• บทกวีระหว่างการช้อปปิ้ง between (กวีเสราฮัน)

เดลิเวอรีเรียกว่าคนแจกจ่าย

หักตามสัญญาแล้ว

ประเพณีเต็มสถาบันก็เท

เพื่อให้หลังเท่ากัน

การส่งมอบเหล่านี้มีความหลากหลาย

ตามระเบียบที่วางไว้

สัญญาณความชอบทั้งสองฝ่าย

สัญญาณของชีวิตที่รวมกันเป็นหนึ่ง

ประเพณีมาเลย์ในอดีต

จัดส่งเพื่อชดเชยความอับอาย

เป็นสัญญาณของความอัปยศน่าละอาย

ตัวช่วยหนักเบา

ช้อปปิ้งเดลิเวอรี่สำหรับผู้ชาย

เพื่อครอบครัวของภรรยาในอนาคต

มอบให้ด้วยใจบริสุทธิ์

เพื่อไม่ให้มีคำสบถและหยาบคาย

• แป้งพัฟสด

แป้งจืดสำหรับผู้ประมูล

เพื่อชีวิตจะไม่ต่อสู้

โรคระบาด โรคไม่ติดต่อ

ทุกอย่างเป็นไปด้วยดี

แป้งสด ข้าว ชา

ให้หัวใจกลายเป็นรัก

ทนต่อความขมขื่นและเจ็บปวด

จนแก่เฒ่าเหลือเกิน

แป้งสาลีใบเย็น

ยินดีกับเจ้าสาวและเจ้าบ่าว

ศรัทธาของเขาแน่วแน่ทำงานอย่างพากเพียร

คุณต้องการที่จะต่อสู้เพื่อยืนด้วยเลนส์?

แป้งสดปราศจากขมิ้น

ให้ห่างไกลโรคภัย

สุขใจในยามคับขัน

สำนึกบุญคุณแม้เพียงเล็กน้อย

แป้งไม่เน่ากับบุหงา

ให้สมปรารถนาทุกประการ

เป็นที่รักของเพื่อน ประสงค์

ครัวเรือนมีความสามัคคีและความสงบสุข

แป้งสดไม่ต้องล้าง

เพื่อให้ชีวิตไม่เป็นศัตรู

คนไม่ดีก็จะห่างหาย

ครัวเรือนไม่ทะเลาะกัน

• กลอนคาตัมของคัมภีร์กุรอ่าน

ด้วยบิสมิลละห์เปิดคำ

คาดว่าจะเสร็จสิ้นอัลกุรอาน

พระวจนะของพระเจ้าที่เราอ่าน

เพื่อให้การแต่งงานมีความสุข

ผู้ที่อ่านอัลกุรอานเสร็จเรียกว่า

ประโยชน์ของอัลกุรอานที่เรียกว่าผู้คน being

ถวายเกียรติแด่พระเจ้า แสงสว่างจ้า

มาเป็นไฟฉายส่องหน้า

เจ้าสาวและเจ้าบ่าวนั่งในคาตัม

เสริมสร้างศรัทธา เสริมสร้างอิสลาม

อยู่ได้ทั้งวันทั้งคืน

การแต่งงานจะไม่จม

• บทกวีสัญญาการแต่งงาน

ด้วยบิสมิลละห์เปิดคำ

พระพรของอัลลอฮ์คือสิ่งที่เราขอ ask

พระคุณของพระองค์นับไม่ถ้วน is

เราะห์มานท้องของเขาเช่นกัน as

สัญญาสมรสมีผลบังคับ

อิญาบและคาบูลคือประเด็น

เพื่อให้การแต่งงานถูกต้อง

สามีภริยาไม่มีตำหนิ

เมื่อสัญญาสมรสเสร็จสิ้น is

สมรสและภริยาถูกกฎหมายแล้ว

เราอธิษฐานต่ออัลลอฮ์

ขอพระองค์ทรงพระเจริญ

• บทกวีแนะนำการแต่งงาน

สามีภริยาภาระหนัก

รับผิดชอบต่อโลกหน้า

ผิดวิธีทำร้ายชีวิต

คำนวณชีวิตที่น่าสงสารผิดๆ

เป็นสามีจงฉลาด

ศรัทธาในอกไม่มีน้ำตา

ถึงภริยาควรอ่อนน้อมถ่อมตน

ต่อต้านเด็กอ่อน

ดังนั้นคำอธิบายของกวีนิพนธ์ประเภทต่างๆและคำอธิบายของพวกเขา หวังว่าจะเป็นประโยชน์และเสริมสร้างความเข้าใจอย่างถ่องแท้ของวรรณคดีชาวอินโดนีเซีย