Pencak Silat: ความหมาย ประวัติ ลักษณะเฉพาะ วัตถุประสงค์ เทคนิค และระดับ

Pencak Silat: ความหมาย ประวัติ ลักษณะเฉพาะ วัตถุประสงค์ เทคนิค และระดับ – มีใครไม่ทราบว่า Pencak Silat คืออะไร มา ณ โอกาสนี้ เกี่ยวกับ ความรู้.co.id จะหารือเกี่ยวกับ Pencak Silat และเรื่องอื่น ๆ โดยรอบ ลองดูการอภิปรายร่วมกันในบทความด้านล่างเพื่อทำความเข้าใจให้ดียิ่งขึ้น

Pencak Silat: ความหมาย ประวัติ ลักษณะเฉพาะ วัตถุประสงค์ เทคนิค และระดับ

---

Pencak silat หรือเรียกโดยย่อว่า silat เป็นหนึ่งในศิลปะการกีฬาที่มีต้นกำเนิดจากประเทศอินโดนีเซีย จากเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ เอาตรงๆ มาจากอินโดนีเซีย บรูไนดารุสซาลาม สิงคโปร์ ฟิลิปปินส์ ประเทศไทย.

คำว่า "สีลัต" เป็นคำที่รู้จักกันอย่างกว้างขวางในภูมิภาคเอเชียตะวันออกเฉียงใต้เพื่ออ้างถึงศิลปะการต่อสู้นี้ อย่างไรก็ตาม แต่ละประเทศก็มีการกำหนดชื่อของตนเองตามภาษาท้องถิ่น เช่น gayong และ Cekak (มาเลเซียและสิงคโปร์), Silat (ไทย) และ Pasilat (ฟิลิปปินส์)

Pencak silat มาจากคำสองคำคือ pencak และ silat ความหมายของคำว่า เพนจัก คือ การเคลื่อนไหวขั้นพื้นฐานของการป้องกันตัวเองและถูกผูกมัดด้วยกฎเกณฑ์ ในขณะที่ Silat หมายถึงการเคลื่อนไหวการต่อสู้ที่สมบูรณ์แบบที่มีต้นกำเนิดมาจากจิตวิญญาณ

ในระหว่างการพัฒนา ซิลัตนี้จัดลำดับความสำคัญขององค์ประกอบทางศิลปะในลักษณะของความงามของการเคลื่อนไหว ในขณะที่สีลัตเป็นหัวใจหลักของคำสอนศิลปะการต่อสู้ในการต่อสู้

คณะกรรมการบริหาร IPSI กล่าวถึงความหมายของเพนจักสิลาตว่า:

"Pencak silat เป็นผลมาจากวัฒนธรรมของมนุษย์ในอินโดนีเซียเพื่อปกป้อง จากนั้นจึงดำรงไว้ซึ่งการดำรงอยู่ของมัน (ความเป็นอิสระ) เช่นกัน ความสมบูรณ์ (เอกภาพ) ต่อสิ่งรอบข้างเพื่อให้เกิดความปรองดองในชีวิต เพิ่มพูนศรัทธาและความกตัญญูต่อ พระเจ้าที่แท้จริง”.

ในขณะเดียวกัน ตาม KBBI ระบุว่าความหมายของ pencak silat เปรียบเสมือนเกม (ความเชี่ยวชาญ) ในการป้องกันตัวด้วยทักษะในการปัดป้อง โจมตี และป้องกันตัวโดยมีหรือไม่มีก็ได้ อาวุธ.

คำศัพท์ทางการหลายคำที่เกี่ยวข้องกับสีลัตจากภูมิภาคต่างๆ ในอินโดนีเซีย ได้แก่:

• ในจังหวัดสุมาตราตะวันตกมีเงื่อนไข Silek & Gayuang
• บนชายฝั่งตะวันออกของสุมาตราตะวันตกและมาเลเซีย มีคำว่า Bersilat
• ในชวาตะวันตกมีคำว่า Maempok และ Penca
• ในชวากลาง ยอกยาการ์ตา จังหวัดชวาตะวันออก มีคำว่า เปนจัก
• ใน Madura และ Bawean Island มีคำว่า Mancak
• ในบาหลีมีคำว่า Mancak หรือ Encak
• ใน NTB และ Dompu มีคำว่า Mpaa Sila

ในพจนานุกรมภาษาอินโดนีเซีย เพนจักสีลัตเป็นเกม (ความชำนาญ) ในการป้องกันตัวโดยมีความเฉลียวฉลาดในการปัดป้อง โจมตี และป้องกันตัว

อ้างอิงจากโดนัลด์ เอฟ. นักวิจัยด้านไซแลต Draeger หลักฐานของศิลปะการต่อสู้สามารถเห็นได้จากสิ่งประดิษฐ์อาวุธที่พบจากยุคคลาสสิก เช่นเดียวกับประติมากรรมนูนต่ำนูนต่ำที่วัดปรัมบานันและบุโรพุทโธที่แสดงทัศนคติของท่าทางศิลปะการต่อสู้

ตาม Shamsuddin การพัฒนาของศิลปะการต่อสู้ได้รับอิทธิพลจากศิลปะการต่อสู้ของจีนและอินเดีย เนื่องจากตั้งแต่เริ่มต้นวัฒนธรรมมาเลย์ได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรมที่นำเข้ามาจากพ่อค้าจากอินเดีย จีน และประเทศอื่นๆ

ตามตำนาน Minangkabau silat หรือ silek ถูกสร้างขึ้นโดย Datuk Suri Diraja จาก Pariangan, Tanah Datar ที่เชิงเขา Marapi ในศตวรรษที่ 11 Silat หรือ Silek ถูกนำมาและพัฒนาโดยผู้อพยพ Minang ทั่วเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ นอกจากนี้ยังมีเรื่องเล่าจากดินแดนซุนดาเกี่ยวกับที่มาของสีลัต ซิมันเด ซึ่งเล่าถึงผู้หญิงคนหนึ่งที่เลียนแบบท่าทางของเสือและลิง

---

ประวัติปัญจักสีลัต

ประวัติความเป็นมาของการพัฒนา pencak silat สามารถติดตามได้ดังต่อไปนี้:

พัฒนาการในยุคอาณาจักร

ในเวลานี้การป้องกันตัวเองเป็นทักษะในการป้องกันความปลอดภัย หลายอาณาจักรเช่น Kutai, Tarumanegara, Kediri, Mataram, Singasari, Sriwijaya และอีกหลายอาณาจักร มัจฉาปาหิต จัดเตรียมทัพต่าง ๆ ที่พรั่งพร้อมไปด้วยศิลปะป้องกันตัว อาณาเขต.

ในเวลานั้น คำว่า เพนจักสีลัต ยังไม่เป็นที่รู้จักในหมู่ราชวงศ์ จากนั้นในปี ค.ศ. 1019-1041 ให้แม่นยำในช่วงอาณาจักร Kahuripan ภายใต้กษัตริย์ Erlangga ซึ่งมาจาก Sidoarjo คุ้นเคยกับศิลปะการต่อสู้ที่เรียกว่า "Eh Hok Hik" ซึ่งแปลว่า "ก้าวไปข้างหน้าเพื่อโจมตี" (Notosoejitno, 1999).

พัฒนาการในยุคอาณานิคมดัตช์

การเติบโตของเพนจักสีลัตถูกต่อต้านอย่างมากจากชาวดัตช์ เพราะถูกมองว่าเป็นอันตรายต่อการอยู่รอดของอาณานิคมของพวกเขา ดังนั้น เพนจักซิลาตจึงดำเนินการอย่างลับๆ และปฏิบัติกันเฉพาะในกลุ่มคนเล็กๆ เท่านั้น

และในเวลานี้ สีลัตมีโอกาสเพียงพัฒนาศิลปะของตนซึ่งยังคงใช้ในบางพื้นที่ และแม้กระทั่งในรูปแบบของการแสดงและพิธีการ อิทธิพลที่มาจากการเน้นในยุคอาณานิคมของดัตช์ยังส่งผลต่อการเติบโตของ Silat ในช่วงเวลาต่อมา

พัฒนาการในอาชีพของญี่ปุ่น

ตรงกันข้ามกับยุคดัตช์ที่ต่อต้านการเติบโตของเพนจักสีลัต ในช่วงที่ญี่ปุ่นยึดครอง เพนจักสีลัตได้รับการสนับสนุนอย่างมาก และพัฒนาเพื่อผลประโยชน์ของญี่ปุ่น กล่าวคือ ปลุกจิตวิญญาณแห่งการป้องกันให้ลุกโชนขึ้นเพื่อเผชิญหน้ากับการโจมตี พันธมิตร.

เนื่องจากข้อเสนอแนะของ Shimitsu จึงมีกองกำลังจำนวนมากจากโรงเรียน Pencak Silat ที่นี่ ในเวลานี้พื้นที่ทั้งหมดของ Java ได้จัดตั้งสมาคมศิลปะการต่อสู้ที่ได้รับการควบคุมโดยรัฐบาลพร้อมกัน แม้ว่าญี่ปุ่นได้เปิดโอกาสให้รื้อฟื้นองค์ประกอบอันเป็นมรดกของชาติอย่างยิ่งใหญ่

พัฒนาการในยุคแห่งอิสรภาพ

ในช่วงเวลานี้ การก่อตั้งองค์กรเพนจักซิลาตได้รับการบุกเบิก ซึ่งมีจุดประสงค์เพื่อรองรับวิทยาลัยศิลปะการต่อสู้ที่มีอยู่ ในวันที่ 18 พฤษภาคม พ.ศ. 2491 ในสุราการ์ตา มีนักรบหลายคนรวมตัวกันและจากนั้น ก่อตั้งองค์กรชื่อ All Indonesia Pencak Silat Association หรือเรียกโดยย่อว่า สสวท.

ในองค์กรนี้มีนาย Wongsonegoro และต่อมาเปลี่ยนชื่อขององค์กรเป็นสมาคม Pencak Silat ของอินโดนีเซีย และเรียกโดยย่อว่า IPSI ซึ่งมีเป้าหมายเพื่อปลุกจิตวิญญาณแห่งการต่อสู้ของชาวอินโดนีเซียในช่วงการพัฒนาอีกเป้าหมายหนึ่ง การจัดตั้งองค์กรนี้เพื่อส่งเสริมความรู้สึกเป็นพี่น้องกันและความเป็นหนึ่งเดียวของประเทศอินโดนีเซีย เพื่อไม่ให้เกิดการแตกแยกโดยง่าย แยก.

IPSI ได้รับการบันทึกว่าเป็นองค์กร Silat แห่งชาติที่เก่าแก่ที่สุดในโลก นอกจากนี้ ในวันที่ 11 มีนาคม พ.ศ. 2523 ได้มีการจัดตั้งองค์กรศิลปะการต่อสู้ที่เรียกว่า International Pencak Silat Association หรือเรียกโดยย่อว่า Persilat ซึ่งก่อตั้งโดยความคิดริเริ่ม เอ็ดดี้ เอ็ม Nalapraya จาก (อินโดนีเซีย) ซึ่งขณะนั้นดำรงตำแหน่งประธาน IPSI ด้วย

นอกจากนี้ ยังมีการจัดงานเพนจักซิลาตซึ่งมีผู้แทนจากประเทศต่างๆ เข้าร่วม เช่น มาเลเซีย สิงคโปร์ และบรูไนดารุสซาลาม และในสี่ประเทศนี้ อินโดนีเซียรวมอยู่ในประเทศในฐานะผู้ก่อตั้ง Persilat

องค์กร Silat อื่น ๆ ได้แก่ :

• IPSI (Indonesian Pencak Silat Association) ในประเทศอินโดนีเซีย
• PESAKA (สมาคม Silat แห่งชาติมาเลเซีย) ในประเทศมาเลเซีย
• PERSIS (Singapore Silat Fellowship) ในสิงคโปร์
• PERSIB (Bruei Darussalam Silat Fellowship) ในบรูไนดารุสซาลาม

---

ลักษณะของเปนจักสิลาต

คุณสมบัติทั่วไป

• ใช้ทุกส่วนของร่างกายและแขนขาเป็นเครื่องมือในการโจมตีและป้องกันตัว
• สามารถทำได้โดยมีหรือไม่มีเครื่องมือ (อาวุธ)
• Pencak silat ไม่ต้องการอาวุธเฉพาะ แต่สามารถใช้วัตถุใดๆ เป็นอาวุธได้

คุณสมบัติพิเศษ

• ใจเย็น เดินโซเซ และตื่นตัว
• ไม่เพียงแต่ใช้พละกำลังหรือพละกำลังเท่านั้นแต่ใช้ความคล่องตัว ว่องไว รวดเร็วและแม่นยำ
• ให้ความสำคัญกับตำแหน่งและการเปลี่ยนแปลงการถ่ายโอนน้ำหนัก
• ใช้ประโยชน์จากการโจมตี/พลังของคู่ต่อสู้
• ปล่อยพลังอย่างมีประสิทธิภาพที่สุด

---

วัตถุประสงค์ของ Pencak Silat

ต่อไปนี้คือเป้าหมายบางประการของเพนจักซิลาตตามประเด็นสำคัญ 5 ประการในนั้น:

การพัฒนาจิต-จิตศึกษา

เป้าหมายแรกของเพนจักสีลัตคือการพัฒนาการศึกษาด้านจิตใจและจิตวิญญาณ รวมทั้งการตระหนักถึงลักษณะอันสูงส่งของผู้ติดตามแต่ละคน Pencak silat ยังสอนเกี่ยวกับการรู้จักตนเองในฐานะสิ่งมีชีวิตที่เชื่อในการมีอยู่ของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ

ดังนั้น เพนจักสีลัตจึงไม่ได้เป็นเพียงการฝึกสอนโดยมีจุดมุ่งหมายในแง่มุมของศิลปะ ศิลปะการต่อสู้ หรือเพียงแค่กีฬาเท่านั้น แต่ยังมีจุดมุ่งหมายในการพัฒนาอุปนิสัย บุคลิกภาพ ลักษณะนิสัย ทัศนคติที่กล้าหาญ ความมั่นใจในตนเอง และความกตัญญูต่อพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพด้วย

เป้าหมายการพัฒนาจิตศึกษาสามารถสรุปได้ดังนี้

• เพิ่มความกตัญญูต่อพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพและยังมีคุณธรรมสำหรับผู้ติดตามแต่ละคนของเขา
• สร้างความอดกลั้น มั่นใจในตนเอง และมีระเบียบวินัยสูง
• สร้างความรู้สึกรักชาติและบ้านเกิด โดยสนับสนุนโดย pencak silat ซึ่งเป็นหนึ่งในศิลปะการต่อสู้แบบดั้งเดิมของอินโดนีเซีย
• เพิ่มความรู้สึกเป็นภราดรภาพ การควบคุมตนเอง และความรับผิดชอบต่อสังคมสูง
• สร้างความรู้สึกเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันในสังคม ความปรารถนาในความก้าวหน้า ความซื่อสัตย์ ความจริง และความยุติธรรมสำหรับผู้ติดตาม

พัฒนาการด้านการป้องกันตัว

Pencak silat เป็นศิลปะการป้องกันตัวที่มุ่งพัฒนาด้านการป้องกันตัวเองในการพัฒนาทักษะ ทัศนคติ บุคลิกภาพ และสำนึกในความเป็นชาติ ข้อใดต่อไปนี้ต้องเชี่ยวชาญอย่างแท้จริงในศิลปะการต่อสู้ของเพนจักสีลัต ผู้ติดตามสามารถก่อตัวขึ้นได้ในฐานะมนุษย์ทั้งหมด ซึ่งหมายถึงการก่อตัวขึ้นทางร่างกายและ ทางจิตวิญญาณด้วย

จุดประสงค์ของการพัฒนาด้านการป้องกันตัวเองในเพนจักสีลัตสามารถสรุปได้ด้วยวัตถุประสงค์ดังต่อไปนี้:

• เพื่อเพิ่มพูนประสิทธิภาพและทักษะในด้านการป้องกันตัวและรักษาความปลอดภัยและความนับถือตนเองทั้งต่อลูกน้องและต่อชาติและรัฐ
• ปรับปรุงการตอบสนอง ความระมัดระวัง และความละเอียดอ่อนในการตอบสนองหรือทำความเข้าใจกับปัญหาทั้งหมดที่ต้องเผชิญ
• เพิ่มความทรหดอดทนในการพัฒนาความสามารถพื้นฐานจากภายในของแต่ละคน

การพัฒนาศิลปะ

ในฐานะที่เป็นศิลปะการป้องกันตัว เพนจักสีลัตยังมีเป้าหมายในการพัฒนาศิลปะและวัฒนธรรมระดับภูมิภาคอีกด้วย โดยที่ตัวปัญจักสีลัตเองต้องสามารถปฏิบัติตามบทบัญญัติเกี่ยวกับสุนทรียะ เช่น วิระกะ วิระมะ และวิระสะ จึงจะเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันได้

ดังนั้น เพนจักสีลัตจึงมุ่งพัฒนาศิลปะและวัฒนธรรม ซึ่งหมายถึงเป้าหมายด้วย เพื่อการพัฒนาทักษะการเคลื่อนไหวที่กลมกลืน มีเอกลักษณ์ และน่าสนใจ บนพื้นฐานความรักในวัฒนธรรม ชาติ.

ไม่เพียงเท่านั้น จุดประสงค์ของการพัฒนาศิลปะยังรวมถึง:

• เอาชนะและลดอิทธิพลด้านลบของวัฒนธรรมต่างประเทศพร้อมทั้งให้กำลังใจ การสร้างทัศนคติให้สามารถกรองวัฒนธรรมต่างชาติที่เป็นผลดีและเป็นประโยชน์ในการพัฒนาวัฒนธรรม ชาติ.
• การพัฒนาค่านิยมของปัญจศีลาที่ปรับให้เข้ากับการประยุกต์ค่านิยมทางบุคลิกภาพในปัญจศีล
• การพัฒนาคุณค่าทางวัฒนธรรมอันสูงส่งเพื่อเสริมสร้างบุคลิกภาพทางวัฒนธรรมของชาติอินโดนีเซีย

การพัฒนากีฬา

ในบางลักษณะ เพนจักซิลาตยังถูกตีความในแง่ของกีฬาอีกด้วย

เพื่อให้มีเป้าหมายในการพัฒนากีฬาโดยที่การเคลื่อนไหวอย่างมีประสิทธิภาพในเพนจักซิลาตมีเป้าหมายเพื่อพัฒนาสุขภาพกายและจิตวิญญาณด้วย เงื่อนไขนี้เป็นเพราะ pencak silat ใช้กล้ามเนื้อของร่างกายรวมถึงความสมดุลและความสามารถในการตัดสินใจในเวลาอันสั้น แต่แม่นยำ

ดังนั้น เพนจักสีลัตเพื่อการพัฒนากีฬานี้จึงมีเป้าหมายอื่นๆ เช่น:

• ส่งเสริมให้เกิดน้ำใจนักกีฬาแก่ลูกน้อง.
• ปรับปรุงประสิทธิภาพผ่านการแข่งขันกีฬา Pencak Silat ต่างๆ
• ปรับปรุงพฤติกรรมการใช้ชีวิตที่ดีต่อสุขภาพด้วยกีฬาปันจักสีลัต

การพัฒนาการศึกษา

Pencak silat มีเป้าหมายหลายประการในการพัฒนาการศึกษา ได้แก่:

• เสริมความรู้ให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น
• สร้างทัศนคติเชิงบวกและมีประสิทธิภาพมากขึ้นรวมถึงเป็นประโยชน์ในการปรับตัวให้เข้ากับสภาพแวดล้อมรอบตัว
• ช่วยเสริมสร้างทักษะ
  ยกตัวอย่างในการตัดสินใจและแก้ปัญหาที่กำลังประสบอยู่
• ทำให้การทำงานของอวัยวะต่างๆ ในร่างกายดีขึ้น เพราะในเพนจักสีลัตซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกีฬานั้น ยังใช้ความสามารถของกล้ามเนื้อและความแข็งแรงของร่างกายและการทรงตัวด้วย

นอกจากเป้าหมาย 5 ประการข้างต้นซึ่งอิงกับแง่มุมสำคัญต่างๆ ของชีวิตข้างต้นแล้ว

นอกจากนี้ยังมีหลายเป้าหมายสำหรับ pencak silat โดยทั่วไป ในหมู่พวกเขา:

• เป็นสถานที่สำหรับงานอดิเรกและความสนใจที่เกี่ยวข้องกับศิลปะการต่อสู้
• สร้างสังคมที่มีสุขภาพแข็งแรง คิดอย่างมีไหวพริบ และเพิ่มพูนผลสัมฤทธิ์ในสังคม
• อบรมสั่งสอนและสร้างบุคลิกภาพที่กล้าหาญ กล้าหาญ ยุติธรรม มีระเบียบวินัยและมีความรับผิดชอบสูง
• ส่งเสริมและระดมประชาชนเพื่อให้พวกเขาสามารถชื่นชมศิลปะและวัฒนธรรมของชาติอินโดนีเซียเอง
• กระตุ้นให้เกิดความเข้าใจว่าเพนจักสีลัตเป็นสิ่งจำเป็นของชีวิต
• ให้ความรู้แก่เยาวชนรุ่นหลังเพื่อให้พวกเขาใช้เวลาได้ดีขึ้นและไม่ตกเป็นเหยื่อสำส่อนหรือถูกชักจูงจากวัฒนธรรมเชิงลบของต่างประเทศ

เทคนิคใน Pencak Silat

• ---

  เทคนิคพื้นฐาน

ซอว์ฮอร์ส
โพสต์ทัศนคติ
ขั้นตอน
เตะ

• เทคนิคการโจมตี

เป่า
เตะ
เคาน์เตอร์
สแลม

• ทัศนคติพื้นฐานของ Pencak Silat

เทคนิคแรกที่คุณต้องเรียนรู้และเชี่ยวชาญคือทัศนคติพื้นฐานของเพนจักสีลัต ทัศนคติเหล่านี้เป็นทัศนคติที่คงที่

และทำเพื่อฝึกความแข็งแรงของกล้ามเนื้อขา

การก่อตัวของทัศนคติพื้นฐานนี้ยังเป็นรากฐานสำหรับการก่อตัวของการเคลื่อนไหวทางเทคนิคสำหรับนักสู้ที่ตามมา ซึ่งรวมถึงทัศนคติทางร่างกายและทัศนคติทางจิตวิญญาณ

สำหรับทัศนคติพื้นฐานของศิลปะการต่อสู้นี้ ได้แก่:

• เคารพ

ประการแรกคือทัศนคติที่เคารพหรือทัศนคติที่ตรงไปตรงมาที่ใช้ในการเคารพศัตรูหรือมิตร

ท่าไหว้คือตั้งตัวตรงตามด้วยเท้าชิดกันและพนมมือไว้ข้างหน้า ปิดตำแหน่งหน้าอกที่เปิดด้วยมือและจ้องมองขึ้น

• ทัศนคติตรง

ท่ายืนตรงคือตำแหน่งที่คุณพร้อมที่จะยืนตัวตรง ซึ่งพบได้ในศิลปะการต่อสู้แบบเพนจักสิลาต

ในท่าตรงนี้ยังแบ่งอิริยาบถออกเป็น ๔ ประเภท ได้แก่

4. ทัศนคติที่ดี
3. ทัศนคติที่ดี
ทัศนคติตรง 2
ทัศนคติตรง 1

• ท่าทางการนั่ง

ตามพื้นฐานของเกมภาคพื้นดิน ท่านั่งยังแบ่งออกเป็น 4 ท่าที ได้แก่:

ทัศนคติศีล
ท่านั่ง
ทัศนคติที่เงียบ
และทัศนคติของเซมพอกหรือเดมพอก

• โพสต์ทัศนคติ

ถัดมาคือทัศนคติของกระแสน้ำ กล่าวคือ ท่าทีเริ่มต้นที่มุ่งโจมตีและป้องกัน

ในทัศนคติของคู่นี้ยังแบ่งออกเป็น 4 ทัศนคติ ได้แก่

Attitude คู่แรกคือคู่ที่หนึ่ง
ต่อไปเป็นทัศนคติของสองคู่
จากนั้นท่าทางของคู่ที่สาม
และสุดท้ายคือทัศนคติคู่ที่สี่

• ม้าเปนจักสีลัต

คำว่า "ขาตั้ง" มาจากคำว่า "ม้า" ซึ่งหมายถึงตำแหน่งของเท้าเหมือนคนกำลังขี่ม้า

ในศิลปะการป้องกันตัวแบบซิลาต ท่าทางยังสามารถตีความได้ว่าเป็นท่ายืนสำหรับแสดงท่าน้ำขึ้นน้ำลง นอกจากเทคนิคการโจมตี ไปจนถึงเทคนิคการป้องกันตัว

ด้านล่างนี้คือท่าทางห้ารูปแบบในเพนจักสิลาต ได้แก่:

ตำแหน่งยืนตรงกลาง.
ตำแหน่งท่าทางด้านข้าง
ตำแหน่งกองหน้า.
ท่ายืนหลัง.
ตำแหน่งครอสสแตนซ์

• การก่อตัวของการเคลื่อนไหว

จากนั้นยังมีการก่อตัวของการเคลื่อนไหวซึ่งเป็นพื้นฐานในการดำเนินการป้องกันหรือโจมตีฝ่ายตรงข้าม สิ่งที่จำเป็นจริงๆ ในการสร้างการเคลื่อนไหวคือทิศทาง มีหลายทิศทางที่คุณต้องเข้าใจเมื่อเรียนรู้ศิลปะการต่อสู้แบบ Silat

ด้านล่างมี 8 ทิศหรือทิศสำคัญ

ลมทั้ง 8 ทิศเป็นท่าทีและรูปแบบขั้นบันไดศิลาอาสน์ โดยก่อเป็น 8 ทิศโดยมีศูนย์กลางดวงเดียวอยู่ตรงกลาง

ทิศทั้ง 8 ได้แก่

• ทิศทางกลับ
• กลับทิศทางเฉียงซ้าย
• ทิศทางด้านซ้าย
• ทิศทางเฉียงซ้ายด้านหน้า
• ทิศทางด้านหน้า
• ทิศทางเฉียงด้านหน้าขวา
• ทิศทางด้านขวา
• กลับทิศทางเฉียงขวา

---

ระดับใน Pencak Silat

• เริ่มต้น,เรียนรู้ขั้นตอนพื้นฐานทั้งหมด
• ระดับกลาง,มุ่งเน้นไปที่การเคลื่อนไหวพื้นฐานทั้งหมด ความเข้าใจ ความหลากหลาย และพรสวรรค์ของสีลัตเริ่มแสดงออกมา
• โค้ช,ผลลัพธ์ของความสามารถที่เติบโตตามประสบการณ์ในมือใหม่และขั้นกลาง
• นักรบนักสู้ที่ได้รับการยอมรับจากผู้อาวุโสของวิทยาลัยจะได้รับความรู้ความลับระดับสูง

---

กฎการแข่งขัน Pencak Silat

กติกาการแข่งขัน

• Pesilat เผชิญหน้ากันโดยใช้องค์ประกอบของการป้องกันและการโจมตีของ Penak Silat และความหมายของกฎคือในการบรรลุผลสำเร็จทางเทคนิค นักสู้จะต้อง พัฒนารูปแบบการแข่งขันโดยเริ่มจากท่าทีของคู่ การก้าว การวัดระยะห่างของคู่ต่อสู้ และการประสานกันในการบุก/ตั้งรับ และสวนกลับ ทัศนคติ ติดตั้ง.
• การตั้งรับและการเข้าตีจะต้องมีรูปแบบจากท่าทีเริ่มต้น/คู่หรือรูปแบบขั้นบันได รวมทั้ง การประสานกันในการเข้าตีและตั้งรับ หลังจากดำเนินการโจมตี / ป้องกัน คุณต้องกลับสู่ทัศนคติ / คู่เริ่มต้นในขณะที่ยังคงใช้รูปแบบขั้นตอน ผู้ตัดสินจะให้คำสั่ง "ขั้นตอน" หากนักมวยไม่แสดงเทคนิค Pencak Silat ที่เหมาะสม
• การโจมตีต่อเนื่องจะต้องถูกจัดวางอย่างเป็นระเบียบและเชื่อมโยงเข้าหาเป้าหมายในรูปแบบต่างๆ สูงสุด 4 รูปแบบการโจมตี Pesilat ที่ทำการโจมตีและป้องกันมากกว่า 4 ประเภทจะถูกหยุดโดยผู้ตัดสิน
• การโจมตีที่คล้ายกันโดยใช้มือที่ทำต่อเนื่องกันจะถูกประเมินว่าเป็นการโจมตีครั้งเดียว การโจมตีที่ประเมินเป็นการโจมตีที่ใช้รูปแบบขั้นตอน ไม่มีสิ่งกีดขวาง มั่นคง ทรงพลัง และจัดเทคนิคการโจมตีประสานกันดี
• สัญญาณการแข่งขัน
  • รหัส "BERSIDIA" ใช้ในการเตรียมพร้อมเพื่อเตือนนักสู้และเจ้าหน้าที่การแข่งขันทุกคนว่าการแข่งขันจะเริ่มในไม่ช้า
  • คำสั่ง "เริ่ม" จะใช้ทุกครั้งที่เริ่มเกมและจะดำเนินต่อไป คุณยังสามารถใช้สัญญาณ
  • คำสั่ง "STOP" ใช้เพื่อหยุดเกม
    คำสั่ง "PASANG" และ "SILAT" ใช้สำหรับการฝึกสอน
    ในตอนเริ่มและจบเกมแต่ละรอบจะมีการตีฆ้อง

กฎการแข่งขัน

• การเตรียมพร้อมสำหรับการเริ่มต้นการแข่งขันเริ่มต้นด้วยการที่ผู้ตัดสินและคณะลูกขุนเข้าสู่สนาม ผู้ตัดสิน และคณะลูกขุนทำความเคารพและรายงานเกี่ยวกับการเริ่มดำเนินการตามภารกิจต่อประธานการแข่งขัน
• หลังจากได้รับสัญญาณจากผู้ตัดสิน นักมวยแต่ละคนที่จะแข่งขันจะเข้าสู่สนามประลองจากมุมของตน จากนั้นทำความเคารพผู้ตัดสินและประธานการแข่งขัน ต่อไป นักสู้ทั้งสองกลับมาประจำตำแหน่งในมุมที่กำหนดไว้
• ในการเริ่มการแข่งขัน ผู้ตัดสินจะเรียกนักสู้ทั้งสอง จากนั้นนักสู้ทั้งสองก็จับมือกันและพร้อมที่จะเริ่มการแข่งขัน
• หลังจากผู้ตัดสินตรวจความพร้อมของเจ้าหน้าที่ทุกคนพร้อมให้สัญญาณปฏิบัติตามข้อห้ามที่กำหนด
• ในช่วงพักระหว่างยก นักชกจะต้องกลับไปยังมุมของตน ผู้ช่วย Pesilat ปฏิบัติหน้าที่ตามบทบัญญัติของมาตรา 5 วรรค 4
• นอกจากผู้ตัดสินและนักสู้ทั้งสองแล้ว ไม่มีใครอยู่ในเวที ยกเว้นเมื่อได้รับการร้องขอจากผู้ตัดสิน
• หลังจากยกสุดท้ายสิ้นสุดลง นักชกทั้งสองจะกลับไปยังมุมของตนเพื่อรอการตัดสินของผู้ชนะ
• เสร็จแล้วไหว้และจับมือ

เป้า

สิ่งที่สามารถใช้เป็นเป้าหมายที่ถูกต้องและมีค่าได้คือ "ไม้เท้า" ซึ่งก็คือส่วนใดก็ได้ของร่างกายยกเว้นคอขึ้นไป และจากกึ่งกลางของอวัยวะเพศ: หน้าอก ท้อง (ตรงกลางด้านบน) ซี่โครงซ้ายและขวา หลังหรือหลัง ร่างกาย. ส่วนของขาและแขนสามารถใช้เป็นเป้าหมายสำหรับการโจมตีระดับกลางเพื่อพยายามทิ้ง แต่ไม่มีค่าเป็นเป้าหมายสำหรับการชน

ข้อห้าม

การละเมิดอย่างร้ายแรง

ทำร้ายส่วนของร่างกายที่ไม่ได้รับอนุญาต ได้แก่ คอ ศีรษะ และส่วนกลางส่วนล่างจนถึงอวัยวะเพศ และทำให้คู่ต่อสู้ได้รับบาดเจ็บ/หกล้ม พยายามหักข้อต่อ โดยตรง, การหักข้อต่อโดยเจตนาโดยตรง, การกระแทกศีรษะและการโจมตีด้วยศีรษะ, การโจมตีคู่ต่อสู้ก่อนสัญญาณ “เริ่ม” และโจมตีหลังจากคำสั่ง “หยุด” จากผู้ตัดสิน, ทำให้คู่ต่อสู้ได้รับบาดเจ็บ, จับ, กัด, กรงเล็บ, จับและคว้า, ท้าทาย, ดูหมิ่น ใช้วาจาไม่สุภาพ ถ่มน้ำลาย ฯลฯ ผิดกติกาการแข่งขันหลังได้รับคำเตือน I เนื่องจากละเมิดในเรื่องต่างๆ เดอะ.

อาบัติ

ไม่ใช้รูปแบบขั้นตอนและทัศนคติ ออกจากเวทีติดต่อกัน หมายถึงต่อเนื่องมากกว่า 2 ครั้งใน 1 ครั้ง รอบ, โอบรับคู่ต่อสู้ในกระบวนการป้องกัน, ดำเนินการโจมตีด้วยเทคนิคการกวาดในขณะที่นอนลงซ้ำ ๆ โดยมีจุดประสงค์เพื่อหยุด เวลา.

มูลค่าการลงโทษ

เงื่อนไขมูลค่าโทษ:

• คะแนน – 1 (ลบ 1) จะได้รับหากนักสู้ได้รับหมวด I
• คะแนน – 2 (ลบ 2) จะได้รับหากนักสู้ได้รับ Tegoran II
• คะแนน – 5 (ลบ 5) จะได้รับหากนักสู้ได้รับคำเตือน
• คะแนน – 10 (ลบ 10) จะได้รับหากนักสู้ได้รับ Tegoran

การกำหนดชัยชนะ

ชนะตัวเลข

หากจำนวนกรรมการที่ตัดสินให้ชนะคู่ต่อสู้มีมากกว่าคู่ต่อสู้ การตัดสินรางวัลดำเนินการโดยคณะลูกขุนแต่ละคน ในกรณีที่คะแนนเท่ากัน ผู้ชนะจะตัดสินจาก Pesilat ที่มีจุดโทษน้อยที่สุด หากผลลัพธ์ยังเหมือนเดิม ผู้ชนะคือนักสู้ที่ทำคะแนนความสำเร็จทางเทคนิคสูงสุด/มากที่สุด โดยทั่วไปค่า 1 + 2 จะสูงกว่าค่า 2 เท่านั้น หากผลลัพธ์ยังคงเหมือนเดิม เกมจะถูกเพิ่ม 1 (หนึ่ง) รอบอีกครั้ง หากผลยังเหมือนเดิมก็ไม่ต้องชั่งใหม่แต่จะดูจากผลการชั่งก่อนแข่งขัน 15 นาที หากผลลัพธ์ยังคงเหมือนเดิม ประธานการแข่งขันจะจับสลากโดยมีผู้แทนฝ่ายเทคนิคและผู้จัดการทีมสองคนเป็นสักขีพยาน ผลการประเมินของคณะกรรมการจะประกาศบนกระดานคะแนน หลังจากดำเนินการรอบสุดท้าย / การตัดสินชัยชนะแล้ว

เทคนิคการชนะ

เนื่องจากฝ่ายตรงข้ามไม่สามารถแข่งขันต่อได้เนื่องจากคำขอของ Pesilat เอง / ลาออก เนื่องจากการตัดสินใจของ Match Doctor Match Doctor มีเวลา 60 วินาทีในการตัดสินใจว่า Pesilat ที่เป็นปัญหาได้รับการประกาศเป็น "พอดี" หรือ "ไม่พอดี" (Unfit) หลังจาก 60 วินาที ผู้ตัดสินจะถามแพทย์การแข่งขันว่า Pesilat ที่เป็นปัญหานั้น "พอดี" หรือ "ไม่พอดี" (Unfit) ตามคำร้องขอของคู่หู Pesilat ตามคำตัดสินของผู้ตัดสิน

ชนะแน่นอน

การชนะแบบสัมบูรณ์จะตัดสินเมื่อฝ่ายตรงข้ามล้มลงเนื่องจากการโจมตีที่ถูกต้องและไม่สามารถลุกขึ้นได้ ทันทีและหรือนาน จากนั้นผู้ตัดสินนับถึง 10 และไม่สามารถยืนตรงด้วยท่าที ติดตั้ง

ดังนั้นการทบทวนจาก เกี่ยวกับ ความรู้.co.id เกี่ยวกับ ศิลปะการต่อสู้, หวังว่าจะสามารถเพิ่มความเข้าใจและความรู้ของคุณ ขอบคุณที่เข้ามาเยี่ยมชมและอย่าลืมอ่านบทความอื่นๆ