Ursprung till Prambanan Temple Legend (fullständig diskussion)
Legenden om Prambanan-templets ursprung (fullständig diskussion) - Indonesien är ett land som har många öar, mycket mångfald av djur och växter och som också har många etniska grupper och kulturer.
Innehållsförteckning
-
Legenden om Prambanan-templets ursprung (fullständig diskussion)
- Legenden om Prambanan-templet
- Staty av Roro Jongrang
- Dela detta:
- Relaterade inlägg:
Legenden om Prambanan-templets ursprung (fullständig diskussion)
Det finns många etniska grupper och kulturer, varje region har många historier eller sagor som har överlämnats från generation till generation av förfäderna och äldste i området det där. Dessa berättelser och sagor blir ett kännetecken för ett område där vi bor idag.
Ett exempel på folklore tidigare är berättelsen om Prambanan-templet på ön Java. Denna historia är intressant att återberätta. För att kunna förstå historien om Prambanan-templets ursprung kommer det att förklaras på följande sätt:
Legenden om Prambanan-templet
Legenden om detta Prambanan-tempel utgår från en folklore om att det i antiken fanns en kung vid namn Raja Boko. Raja Boko är en jätte som bor och bor i en by som heter Prambanan. King Boko har redan en mycket vacker dotter, Roro Jongrang.
En dag kom en riddare från Pengging med namnet Bandung Bondowoso. I en strid kan riddaren besegra kung Boko. Efter att ha besegrat Raja Boko ville Bandung Bondowoso inte dröja kvar för att kunna föreslå Roro Jongrangs dotter och han föreslog genast för henne. Den ansökan som lämnades in till Roro Jonggrang accepterades, men prinsessan bad om krav som Bandung Bondowoso-riddarna måste uppfylla.
Läs också:Etisk politik: Dess syfte, bakgrund, innehåll och avvikelser
Begäran eller villkoret i fråga är att Bandung Bondowoso måste bygga 1000 tempel som måste slutföras på bara en natt. Naturligtvis uppfyllde Bandung Bondowoso dessa villkor och rusade omedelbart för att bygga templet. Med hjälp av andar har templet i fråga nästan avslutats. Men när antalet tempel som byggdes nästan nådde tusen, bad Roro Jongrang invånarna att kunna slå murbruk som markerade dagen då morgonen började och hanen galade.
Staty av Roro Jongrang
Efter byggandet av det 999: e templet tvingades Bandung Bondowoso att sluta eftersom det redan var tidigt på morgonen. Efter att ha avslutat arbetet och saknat en staty insåg Bnadung Bondowoso att han hade lurats av Roro Jongrang. Roro Jongrang var listig och gjorde Bandung arg och förbannade Roro Jongrang för att bli en sten för att göra sig till det tusenste templet.
Efter att orden kom ut ur Bandung Bondowosos mun förvandlades Roro Jongrangs kropp till sten och blev slutligen en staty. Efter att Roro Jongrang blev en staty uppfylldes hans önskan, nämligen att bygga tusen tempel.
Historien ovan är en folksaga som berättas från generation till generation till den yngre generationen för att förstå den kultur som finns i området. Men den här historien hände inte eftersom det bara finns 250 tempel i Prambanan-templet. Det finns en staty av Batari Durga Mahisa Suramardhani inuti Shiva-templet. Denna staty kallas av lokalsamhället som inkarnationen av Roro Jongrang som förvandlades till sten.
Kalasan som skrivs där finns i form av sanskritpoesi och en kombination av Pranagari-bokstäver. Dikten förklarar att buddhistmunkarna bad kungen av Panangkaraya om tillstånd att komma till den heliga platsen för att tillbe gudinnan Tara. Sedan samtyckte kungen och gav byn Kalasan till munkarna. Enligt övertygelse är Tara medlidenhetsguden och är buddhists beskyddare.
Läs också:Definition av upphovsrätt, funktioner, egenskaper, natur och fullständig rättslig grund
Det är förklaringen om Legenden om Prambanan-templets ursprung (fullständig diskussion) som har förklarats av Om kunskap. Folklore är verkligen mycket intressant och måste fortsätta spridas och föras vidare till eftertiden så att historien kan upprätthållas. Hoppas det är användbart