Historia om formuleringen av Pancasila (fullständig diskussion)

Historia om formuleringen av Pancasila (fullständig diskussion) - Pancasila är ideologin för Republiken Indonesiens enhetliga stat och är skapelsens stora historia och också namnet på formuleringen av Pancasila. Innehållet i Pancasila är inte bara ett, men det finns flera typer av namn som finns i formuleringen av Pancasila.

Pancasila Rumasan har samlat sitt innehåll och letat efter det mest lämpliga. Och även i formulerings- eller bildningsprocessen som har blivit historia eftersom den i formuleringsprocessen har flera steg och också måste vara försiktig och korrekt eftersom Pancasila är grunden för den stat där Pancasila-statsbasen måste användas i olika stadier, tid.

Historia om formuleringen av Pancasila (fullständig diskussion)

Eftersom Pancasila inte strider mot tidens framsteg och även människors liv, är Pancasila en bindemedel i vardagen för att inte göra dåliga saker i utveckling och framsteg epok. Pancasila har en mening med att ta namnet i en bok, för att kunna ta reda på mer detaljer om historien om bildandet av Pancasila, låt oss se nedan.

Historien om formuleringen av Pancasila

Pancasila är grunden för den indonesiska staten som föddes på grund av en process och kommer också från den nationella kulturen som sedan används som nationens ideologi. Termen Pancasila hittades först i Sutasomas bok skriven av Empu Tantular, där historien om Bildandet av Pancasila som har skrivits i hans bok visar att termen Pancasila har två betydelser, nämligen: det är.

1. Steniga leder, de fem
2. Tillämpningen av de fem moralerna, inklusive förbudet mot att göra hårt, inte stjäla, inte vara avundsjuk, ljuga, dricka och dricka alkohol.

Pancasila är grunden för den indonesiska staten som har en filosofi som består av två ord, nämligen: från sanskrit som betyder panca som betyder fem, medan sila som betyder princip eller bas. Förberedelsen av Pancasila ägde rum den 29 april 1945, den japanska regeringen bildade sedan en institution på japanska heter Dokuritsu Jumbi Choosakai medan det på indonesiska är det Indonesiska självständighetsförberedande forskningsbyrån (BPUPKI) som består av 62 medlemmar av BPUPKI som invigdes 28 maj 1945 som också är kända av Dr. Radjiman Widyoningrat och också representant R. Panji Soeroso och även Ichibangase (Japan).

BPUPKI började arbeta den 29 maj 1945, där BPUPKI: s uppgift var att göra huvudförslaget till staten och också att utarbeta konstitutionen. BPUPKI höll sin första session den 29 maj 1945 och även den 1 juni 1945 som innehöll olika insatser angående grunden för den indonesiska staten. Chef för BPUPKI dr. K.R.T Radjiman Wedyodiningrat i sina kommentarer i början av den första sessionen uppgav att för att förverkliga ett oberoende Indonesien behövdes en statsstiftelse. Några av statens grundläggande siffror föreslog den grundläggande formuleringen av staten. De föreslagna formuleringarna skiljer sig från varandra. Dessa formuleringar har emellertid likheter när det gäller materia och anda som animerar dem. Förslaget om grunden för ett oberoende Indonesien vid den första BPUPKI-sessionen lades fram av Muhammad Yamin, Soepomo och Ir. Sukarno. Vid BPUPKI-sessionen den 29 maj 1945 uppgav Muhammad Yamin när han lämnade grundutkastet för den indonesiska staten att.

”Det indonesiska folket måste ha en statlig grund som kommer från civilisationen i den indonesiska nationaliteten; östliga människor återvänder till östlig kultur "

Där det bland annat finns flera föreslagna formuleringar.

1. Muhammad Yamin

Den första figuren som inspirerade grundandet av nationen var Mohammad Yamin. Mo. Yamin är författare, historiker, humanist, politiker och juridisk expert. I sitt förslag använde Muhammad Yamin inte direkta eller muntliga texter, inklusive följande.

1. National Fairy
2. Mänsklighetens fe
3. Forest Fairy
4. Folkfe
5. Social välfärd eller (social rättvisa)

Han kallade talet som "Principerna och grunden för Indonesiens nationalitet". Han sa att de fem principerna som fastställts grundade sig i den långsiktiga utvecklingen av historia, civilisation, religion och den indonesiska nationens liv. Efter att ha hållit ett tal levererade Muhammad Yamin sitt förslag som fanns i konstitutionen som utarbetades i ingressen till utkastet till konstitution. Som har fem formuleringar av principen om en oberoende stat vars innehåll är som följer.

1. Tro på den enda Gud
2. Indonesisk enhetsnationalitet
3. En rättvis och anpassningsbar känsla för mänskligheten
4. Demokrati ledd av visdom av visdom i representativa överläggningar
5. Social rättvisa för alla människor i Indonesien

2. Soepomo

Den andra figuren som utlöste grunden för staten var Dr. Soepomo. Yttrandet om den grundläggande formuleringen av staten från Dr. Soepomo uttryckte det i sitt tal vid BPUPKI-sessionen den 31 maj 1945. Dr. Soepomo föreslog en statlig konstitution som innehöll följande:

1. Enhet
2. släktskap
3. Balans mellan födelse och inre
4. diskussion
5. Folkets rättvisa

Dr. Soepomo är Indonesiens nationella hjälte, och tillsammans med Mohammad Yamin och Soekarno är han också känd som arkitekten för 1945 års konstitution.

3. Soekarno

När han gav input om principerna för den indonesiska staten, Ir. Soekarno gav också input, inklusive följande.

Pancasila formel

1. Indonesisk nationalitet
2. Internationalism eller mänsklighet
3. Konsensus eller demokrati
4. Socialbidrag
5. Odlad gudomlighet

Trisila Formula Rumus

1. Socio-nationalism
2. Socio-demokrati
3. gudom

Ekasil's Formula

1. Ömsesidig samverkan

BPUPKI-sessionen som hölls den 29 maj 1945 - 1 juni 1945 misslyckades med att fastställa de tre förslagen och den grundläggande formuleringen av staten som blev grunden för den indonesiska staten, sedan bildades en kommitté bestående av nio medlemmar person. Medlemmarna, även kända som Nine Committee, medlemmarna i de nio kommittéerna är följande.

1. Ir. Soekarno, ordföranden som också är medlem
2. H. Agus Salim, som medlem
3. Herr. Ahmad Soebardjo, som medlem
4. Herr. Muhammad Yamin, som medlem
5. Drs. Mohammad Hatta, som medlem
6. Herr. A A. Maramis, som medlem
7. Kyai Hadi Wachid Hasyim, som medlem i
8. Abdul Kahar Muzakkir, som medlem
9. Abikusno Tjokrosujoso, som medlem

Och den 22 juni 1945 nio kommittémedlemmar som lyckades formulera utkastet till ingressen Konstitutionen, senare bättre känd som Jakarta stadgan eller (Jakarta stadgan) vars innehåll är följande: följande.

1. Gud med skyldigheten att genomföra islamisk lag för sina anhängare
2. Rättvis och civiliserad mänsklighet
3. Enheten i Indonesien
4. Demokrati ledd av visdom i representativ diskussion
5. Social rättvisa för alla människor i Indonesien.

Och baserat på presidentens order nr 12 från 1968 daterad 13 april 1968 angående formuleringen av problemet som blev grunden för den indonesiska staten och förfarandet för att skriva det. Formuleringen av Pancasila är korrekt eller (shohih) och giltig som anges i 1945 års konstitution som föreskrivs och även ratificerades av PPKI den 18 augusti 1945 är Pancasila och formuleringen av Pancasila, mellan Övrig.

1. Tro på den enda Gud
2. Rättvis och civiliserad mänsklighet
3. Enheten i Indonesien
4. Demokrati ledd av visdom i representativ diskussion
5. Social rättvisa för alla människor i Indonesien

De viktigaste funktionerna i Pancasila

Pancasilas huvudfunktion är som grunden för staten och nationens ideologi. Syftet med Pancasila som grund för staten är Pancasila som grund för statlig ordning för att uppnå nationens ideal. Medan syftet med Pancasila är som en syn på livet eller nationens ideologi, vilket betyder att Pancasila fungerar som en riktlinje samt grunden för mänskligt beteende för att uppnå den indonesiska nationens riktning och ideal där Pancasila kan stödja och Stöd. levt av indonesier.

Några förklaringar om Historia om formuleringen av Pancasila (fullständig diskussion) som har beskrivits av Om kunskap, där Pancasila är grunden för det land som vi måste skydda där vi är efterträdare för nationen. Hoppas det är användbart