Exempel på Cianjur Folklore på indonesiska

Tidigare visste vi redan vad ursprunget till Bengkulu regionala stad var i artikeln exempel på Bengkulu folklore. Den här gången kommer vi också att känna till historien om andra regioners ursprung i en berättelse berättelse människor. Området är Cianjur. Detta område är ett av de kvalitets risproducerande områdena i Indonesien och ligger nära Bogor-området. Exemplen på folklore från själva området är som följer!

Cianjurs ursprung *

En dag i västra Java bodde en man som var den rikaste i sin by. Alla risfält och åkrar i hans by är hans egna. Invånarna i byn är lantarbetare från den rika mannen. Förutom att vara rik är mannen också känd som en miser. Därför kallas manens karaktär ofta Pak Kikir av lokala invånare.

Herr Kikir, den rika och eländiga mannen har en son. Till skillnad från sin far har sonen faktiskt en god och generös natur. Inte sällan gillar Pak Kikirs son att hjälpa invånare som är i trubbel.

Enligt tradition i området där Pak Kikir bor måste invånarna fira en tacksägelsefest om de vill få en riklig skörd. Orolig för att skörden skulle bli dålig kunde Pak Kikir äntligen inte låta bli att hålla tacksägelseshändelsen.

Alla bybor blev inbjudna att delta i firandet. Befolkning by trodde att de skulle få god mat av Mr. Kikir. Men verkligheten säger något annat. De får faktiskt bara mat som är perfekt. Så perfekt, maten som tillhandahålls kunde inte åtnjutas av alla bybor som var närvarande. Till och med byborna som inte fick mat kunde bara gnugga sina kistor när de såg Kikirs beteende.

Några andra invånare pratade också om Mr. Kikirs dåliga attityd. Faktum är att några av dem förbannade Pak Kikirs skörd för att misslyckas. Mitt i tacksägelsepartiet kom plötsligt en gammal dam och bad om allmosor från festens ägare, som var ingen ringare än Mr. Kikir.

Pak Kikir, som farmor ombads om allmosa, blev arg och jagade bort mormor. Det gick inte att hålla tillbaka tårarna, grät mormor och lämnade Pak Kikirs hus. När han såg detta packade Pak Kikirs son i hemlighet upp sin lunchration och gav den till mormor som redan var i slutet av byn.

Mormor fick också en gåva från herr Kikirs son. I hennes hjärta ropade mormor "se upp, herr Miser, du kommer att få en belöning för dina handlingar!" Farmor stack också in pinnen i marken och drog sedan tillbaka den.

Från den tidigare stickningen av pinnen uppstod vatten som långsamt växte i volym. Så småningom började vattnet översvämma människors hem. Pak Kikirs son som såg detta beordrade sedan byborna att rädda sina liv, inklusive sin far.

När alla flydde till högre mark följde inte Pak Kikir honom. Istället valde han att ta all sin egendom innan sitt liv. Som ett resultat drunknade han av vattenflödet tillsammans med sina ägodelar.

Pak Kikirs son som överlevde bestämde sig för att leta efter ett annat område. Lång historia kort, de lyckades få det. Invånarna utsåg också Pak Kikirs son till sin ledare. Pak Kikirs son lyckades leva upp till den tron ​​väl. Hans kloka beslut kan alltid vara en rekommendation som omfattas av medborgarna. Det gör också deras nya område till ett bördigt och vattentäckande område.

Området fick senare namnet "Cianjur" som kommer från två ord, “Ci” och “Anjur”. Ordet "Ci" som betyder "vatten" hänvisar till överflödet av vattenkällor i området och "Anjur" som betyder "Rekommendationen" är hämtad från rekommendationerna från Pak Kikirs son, vilket är en av faktorerna för framgången för regional utveckling det där.

Sådan är exemplet med Cianjur folklore i språkIndonesien. Om läsaren vill lägga till referens om folklore och andra berättelser kan läsaren öppna artikeln exempel på indonesisk folklore, exempel på folklore från Betawi, exempel på Acehnese folklore, exempel på original folklore från Banyumas, exempel på balinesisk folkloreoch novellsexempel.

*Referens: http://kanaljabar.com/cerita-rakyat-asal-mula-kota-cianjur/