Funktionen av Pancasila som en ideologi: dess natur, dess position

Kärnan i Pancasila

Att prata om naturen betyder att prata om saker som är väsentliga eller grundläggande. På samma sätt försök att förstå Pancasilas natur i nationens och statens liv, eftersom Pancasila har bredden av filosofisk mening, sedan från de två huvudbetydelserna kan det ges olika betydelser, bland annat enligt följande: följande:

---

• Pancasila som grund för staten

Pancasila föddes inte plötsligt 1945 utan snarare en lång process som bygger på historien om det indonesiska folkets kamp och andra nationer. Pancasilas ställning som grund för staten, som anges i ingressen till 1945 års konstitution, är källan till den högsta rättsliga ordningen som reglerar statens liv och Offentlig.

---

• Pancasila som ett sätt att leva

Pancasilas huvudfunktion som ett sätt att leva för det indonesiska folket är som en guide till livet, riktlinjer för livet och vägledning vägledning för alla aktiviteter och försörjningar för det indonesiska folket i olika aspekter av samhällslivet och nationslivet Indonesien.

---

• Pancasila som den indonesiska nationens personlighet

Personlighet, som betyder en beskrivning av attityder och beteenden, eller mänskliga handlingar, som är unik som skiljer den från andra nationer. Egenskaperna hos den indonesiska nationens personlighet återspeglas i föreskrifterna från Pancasila, nämligen att den indonesiska nationen är en nation som:

1. allsmäktige Gud
2. Rättvis och civiliserad mänsklighet
3. Enhets ande och nationell enhet
4. Ha en övervägande ande för att nå enighet för att uppnå visdom
5. Strävar efter att förverkliga social rättvisa för alla indonesiska människor

---

• Pancasila som den indonesiska nationens ädla förbund

Termen '"Pancasila som den indonesiska nationens ädla överenskommelse"'' Detta framträdde i president Soekarnos State of the Union-tal framför Gotong Royong People's Representative Council (DPR-GR) den 16 augusti 1967. Pancasila förklaras som ett ädelt avtal för alla indonesiska människor.

---

• Pancasila som den indonesiska nationens ideal och mål

För mer information kommer beskrivningen av Pancasila som den indonesiska nationens ideal och mål att ses i detaljerna och målen för den indonesiska nationen och staten i fjärde stycket i öppnandet av 1945 års konstitution, nämligen;

1. Skydda alla indonesiska människor och alla indonesiska blodsutgjutelser
2. Främja den allmänna välfärden
3. Berika en nations liv
4. Delta i att genomföra världsordning baserad på frihet, evig fred och social rättvisa.

---

Funktioner av Pancasila

Pancasila som grund för staten:

---

• Som grund för staten

 Pancasila har sitt säte som statens grundläggande norm eller grundläggande norm, så Pancasila upptar den högsta rättsliga normen i den indonesiska ideologiska staten. Pancasila är ett lagligt ideal (staatside) både skriftlig och oskriven lag (konvention).

---

• Som källa till alla lagkällor

Pancasila är en grundläggande regel i staten, vilket innebär att den har den högsta positionen, därför är Pancasila också den perfekta grunden för förberedelserna av regler i Indonesien. Därför avviker inte alla lagar och förordningar både centralt och regionalt från värdena i Pancasila eller måste hämtas från värdena i Pancasila.

---

• Som en syn på livet

nämligen värdet av Pancasila som vägledning och vägledning i utvecklingen av nationen och staten så att den förblir stark och känna inriktningen för att lösa politiska, ekonomiska, sociala och kulturella ideologiska problem samt försvar och säkerhet.

1. Som anda och personlighet hos den indonesiska nationen återspeglar värdena i Pancasila nationens personlighet, eftersom det grundläggande värdet är kristalliseringen av de ursprungliga indonesiska nationernas kulturella värden, inte hämtade från andra nationer.
2. Som ett ädelt fördrag från den indonesiska nationen

 Pancasila föddes av resultaten av överläggningarna från grundarna av nationen och staten (grundare) representanter för nationen kan den resulterande Pancasila vara moraliskt ansvarig, sisiokulturell. Moralisk i betydelsen att inte motsäga de rådande religiösa värdena i Indonesien betyder sociokulturell reflektion av de indonesiska nationernas kulturella värden, därför omfattar Pancasila alla nivåer av det pluralistiska indonesiska samhället detta.

Pancasila som statlig ideologi:

 Statens ideologi är majoriteten av medborgarnas ideologi om statens grundläggande värden som ska förverkligas genom statens liv. Statlig ideologi kallas ofta politisk ideologi eftersom den är relaterad till genomförandet av det sociala och statliga livet som inte är annat än det politiska livet.
Pancasilas funktion som statlig ideologi, nämligen:

1. Stärka nationell enhet eftersom den indonesiska nationen är en pluralistisk nation.
2. Rikta den indonesiska nationen mot sina mål och mobilisera och vägleda
   det indonesiska folket i utvecklingen.
3. Att upprätthålla och utveckla nationell identitet och som en uppmuntran i
   bildandet av nationens karaktär baserat på Pancasila.
4. Bli en värdestandard när du kritiserar nationens och statens tillstånd.

Alfian sa att styrkan i en ideologi beror på kvaliteten på de tre dimensioner som den ideologin har, nämligen dimensionerna verklighet, idealism och flexibilitet.

Pancasila som ideologi har tre dimensioner:

1. Dimensioner av verkligheten, nämligen de grundläggande värden som finns i ideologin som speglar verkligheten eller den verklighet som lever i samhället där ideologi föds eller dyker upp för första gången, åtminstone speglar ideologins grundläggande värderingar samhällets verklighet i början av dess födelse n.
2. Idealismens dimension är nivån eller kvaliteten på den ideologi som finns i de grundläggande värdena som kan ge människor hopp olika grupper eller grupper av människor om en bättre framtid genom erfarenhet av att leva tillsammans dagligen.
3. Dimensioner av flexibilitet eller dimensioner av utveckling, nämligen ideologins förmåga i
   påverka och samtidigt anpassa sig till samhällets utveckling. Påverkan innebär att man deltar i tidens färgutvecklingsprocess.

---

Pancasilas natur och egenskaper

Pancasila karaktär och egenskaper är som följer:

• Systematisk (sekvens): kan inte bytas ut
• Enhet av organisk totalitet (hel, singular, sammansatt): kan inte separeras från varandra

---

Pancasilas position och funktioner

1. Pancasila som den indonesiska nationens ideologi:

Ideologi kommer från ordet "Idé" som betyder idéer, begrepp, grundläggande förståelse, ideal och logotyper som betyder vetenskap så att ideologi kan tolkas är vetenskapen om förståelse - grundläggande förståelse. Således är Pancasila som nationens ideologi där Pancasila i huvudsak är resultatet av reflektion eller tanke hos en person eller grupp människor gillar andra ideologier i världen, men Pancasila antas eller tas från värderingarna av seder, kultur och religion som det finns

med tanke på det indonesiska folks liv i nationen och staten innan de bildar en Med andra ord är Pancasila ett material som antas ur människans syn på livet Indonesien.

---

Öppen ideologi och sluten ideologi

Öppen ideologi är ett öppet tankesystem medan sluten ideologi är ett slutet tankesystem. Kännetecken för sluten ideologi:

1. ideologi är inte ett ideal som redan finns i samhället, utan idealet för en grupp människor som ligger till grund för ett program för att förändra och förnya samhället. Detta innebär att samhället för ideologins skull måste offra för att bedöma sin ideologiska tro och lojalitet som medborgare.
2. Innehållet är inte bara i form av vissa värden och ideal utan består av konkreta och hårda operativa krav.

---

Förhållandet mellan filosofi och ideologi

Filosofi som livssyn är ett värdesystem som tros vara sant så att det används som en bas eller vägledning för att se verkligheten universum, människor, samhälle, nation och stat, om livets mening och som grund och vägledning för att lösa de problem som ställs inför. Således har filosofin blivit ett system av ideal / övertygelser som har varit praxis eftersom det används som grund för människors / samhällets levnadssätt, så att filosofin har förvandlats till ideologi.

Medan ideologi har en filosofisk nivå för att den är ideal och normer, och samtidigt praxis för att den involverar operationalisering, strategi och doktrin. Ideologi handlar också om frågor som bygger på en omfattande undervisning om livets mening och värderingar, hur människor ska bete sig och agera.

---

Pancasila som en öppen ideologi

Pancasila som en öppen ideologi innebär att Pancasila är faktisk, dynamisk, förväntansfull och alltid kan anpassa sig till tiden. Som en öppen ideologi har Pancasila följande dimensioner:

1. Den idealistiska dimensionen, nämligen de grundläggande värdena i Pancasila som är systematiska och rationella, nämligen naturen av värdena som finns i de fem föreskrifterna i Pancasila.
2. normativ dimension Dimensi, måste värdena i Pancasila anges i ett normsystem, som ingår i ingressen till 1945 års konstitution.
3. Realistiska dimensionermåste kunna återspegla verkligheten som lever och utvecklas i samhället. Därför måste Pancasila beskrivas i vardagen så att den är realistisk, vilket innebär att den kan översättas i verkliga livet på olika sätt

Öppenheten i Pancasila framgår av öppenheten att acceptera främmande kultur till Indonesien så länge den främmande kulturen inte bryter mot värdena i de fem föreskrifterna i Pancasila. Till exempel införandet av indisk, islamisk, västerländsk kultur och så vidare.

---

Således artikeln från föreläsaren Pendidikan.co.id om funktionen av Pancasila som en ideologi: dess natur, position och funktioner, jag hoppas att den här artikeln är användbar för er alla.