99 Врсте бајки и примери
Кад смо били мали, родитељи би нам читали бајке пре него што смо легли у кревет. Бајке се такође често користе за наставни материјал у раном детињству, јер су бајке средство за држање лекција или садњу поруку - занимљива морална порука. Поред тога, бајке су такође дебеле елементима културе јер се бајке сматрају наследним наслеђем предака које се мора чувати. Бајке у Индонезији често се подразумевају под фолклором и причама о животињама. Ипак, и поред тога, постоји још много врста бајки које ми не знамо. Полазећи од овога, следи преглед значења бајки, структура, карактеристика, врста и примера.
Дефиниција бајке
Бајке су углавном познате као есеј који је само измишљен (измишљен), једно је од средстава традиционални да преноси моралне и забавне поруке. У Великом индонежанском речнику наводи се да су бајке приче које се заправо не догађају, посебно о догађајима доба у прошлости оно што је било чудно и неистинито, дуги опис се сматрао само причом. Поред наведеног схватања, ево неких значења бајки према мишљењу неких стручњака,
- Цхарлес Перраулт
Бајке су кратке приче о замишљеним авантурама са натприродним и изванредним ситуацијама и ликовима.
- Либератус Тенгсое
Бајке су прича фантазија у чију истину је тешко поверовати због натприродних ствари које су представљене, чудне и неразумне.
- Басцом
Бајке су врста народне прозе за коју се не сматра да се заиста догодила и не памти се временом и местом.
- Трисна
Бајке су древне приче.
- Семи
Бајка је есеј који говори о пореклу места или земље или о чудном и невероватном догађају о животу људи или животиња.
- Бадрун
Бајка је прозна прича која је резултат народне уметности која успева у машти или машти људи Другим речима, бајка је сан и стварност помешани у једно у свету фантазије - пуштање машти на вољу.
- Четвртак
Бајке су приче које се причају или пишу забавне су природе и обично се у животу не догађају, бајке су облик приповедања књижевна дела чија се прича заправо не догађају или су измишљена која забављају али имају и моралну поруку садржану у бајкама то.
- Агус Триианто
Бајке су једноставне фантастичне приче које се заправо не догађају и служе за преношење моралних учења која образују и забављају.
- Нургианторо
Бајке су приче које се заправо не догађају и на много начина немају смисла.
- Јамес Данадјаја
Бајке су есеји који су укључени у усмене народне приче за које се не сматра да се стваралац или власник приче заиста догодио. Бајке такође нису везане за место и време, јер се бајкама пре свега говори да их забаве.
Структура бајке
Као и било која друга композиција, и бајке имају посебну структуру која их гради. Бајку граде три важна дела, а то су увод, садржај или догађаји и затварање. Да бисте сазнали више, ево прегледа структуре бајке.
- прелиминарни
Увод је део бајке који садржи уводне реченице за почетак бајке. Обично у облику увода у позадину приче, увођења ликова итд.
- Садржај или догађаји
Овај одељак садржи редослед догађаја или догађаја из бајке. У бајкама је познат и као препознавање проблема, врхунац и увођење решавања сукоба.
- Завршни
У завршном делу бајке налази се начин решавања сукоба, а овај део непристојан обично затворен закључком који садржи смирену моралну поруку која се може извући из целине бајке.
Карактеристике бајки
Да бисмо разликовали бајку од другог есеја, следеће су карактеристике бајке,
- Речено у једноставном току
Ово је повезано са сврхом бајки, наиме пружањем забаве и испоруком моралних порука, тако да су бајке направљене у облику који је читаоцима што је могуће лакше разумјети.
- Кратка и брза прича
У складу са особином број један, како би читаоци олакшали разумевање садржаја бајке, обично се линија приче прави кратка и брза и обично користи врсту радње, напредну фабулу.
- Ликови нису детаљно описани
Бајке се могу сврстати у кратке приче (прочитајте такође врсте кратких прича), тако да се попут карактеристика кратке приче и ликови у бајци уводе само кратко, а не детаљно.
- Догађаји у њему су углавном измишљени или измишљени
Истина бајке још увек је под сумњом. Бајке су једно од дела књижевност која се преноси с колена на колено што нам понекад отежава проналазак аутора, па је тешко да замислимо тренутно стање у процесу стварања приче и да ли је или није написано у бајци.
- Више нагласка на садржају или догађајима
Ова карактеристика повезана је са бајкама које су само једноставне композиције с циљем преношења моралних и забавних порука.
- Написано са стил имагинг би орално.
Прво су се бајке преносиле и шириле усмено, тако да су у свом развоју бајке писане у усменом стилу писања. Већина бајки које налазимо около морају имати различите верзије иако још увек проповедају исту тему.
Поред горњих карактеристика, Данандјаја је изнео своје мишљење о карактеристикама бајке које су описане на следећи начин:
- Расподела и наслеђивање врши се усмено, наиме усменом предајом
- Дуго се ширите унутар заједнице или групе људи.
- Постоји много различитих верзија бајке због ширења бајки од уста на уста.
- Скоро све бајке су анонимне, односно име творца више није познато.
- Обично има формулу или образац формуле као што су клишеји, традиционални изрази, реченице - реченица и реч уводне и завршне речи сиров.
- Имати употребу или функцију у заједничком животу друштва или групе људи као образовно средство; утеха; социјални протест; и пројекција обузданих жеља.
- Имати пралошку природу, која има логику изван опште логике или има своју логику.
- Статус власништва над делом постаје заједничко власништво заједнице или групе људи. Ово се односи на првог аутора коме се више не може ући у траг и знати.
- Обичан и невин, изгледа само грубо и спонтано. Ово се односи на бајке које се могу користити као једна од најискренијих пројекција израза људских осећања.
Класификација бајки
На основу елемената садржаних у њему, бајке се могу поделити у девет врста, наиме митови, мудраци, басне, легенде, параболе, духовите приче, приче о утехи, обичне бајке и бајке. формулисати. Међутим, понекад бајка садржи више елемената, па није реткост да се бајка категорише у две или више категорија одједном. Ево објашњења различитих врста бајки:
Мит
Позивајући се на Велики индонежански речник (КББИ), мит је дефинисан као бајка која има историјску позадину, за коју верује да је заједница прича. оно што се заиста догађа, сматра се светим, садржи много чудесних ствари и генерално је бог или фигура која има изванредне моћи. обичан. У другом извору бајка (спроокјес), а Бог или веровање (религија) такође се могу сврстати у мит.
Пример једног од ових митова је „Захтеви за доделу дрвета“ пореклом из Индије. Ова прича, наиме, жели да пренесе поруку ако нешто желите, то мора бити уравнотежено уз напоран напор, ако сте тада покушали ми се једноставно морамо предати Богу и никада не желимо тренутни и лаки начин глупи. Још један пример мита је „Прича о Нии Роро Кидул-у“ која је претходно била принцеза која је протерана из краљевства због магије коју је краљева конкубина послала из љубоморе на племениту лепоту и пажње коју је принцеза добила.
Саге
Кадуља се дефинише као стара прича везана за историју која говори о човековој храбрости, јунаштву, магији и магији. Један пример познате приче о мудрацу је „Циунг Ванара“ што је суданска народна прича. Ова прича објашњава порекло имена Сунгаи Памали и порекло односа између Сунданаца и Оранга Јава, где се на основу дугог постојања краљевине, Сундани сматрају старијом браћом Јаванаца.
Још један познати пример мудраца је „Кандидат за угаљ“ пореклом са Балија. Ова бајка говори о окрутној удовици Цалон Аранг која има прелепо дете по имену Ратна Манггали. Међутим, зато што се плашио своје мајке, Ратна Манггали никада није запросио, што је Цалона Аранга наљутило и направило неред. Да би то превазишао, краљ Ерлангга наредио је Емпу Барадах који је затим послао Бахулу да се уда за Ратну Манггали. Укратко, Цалон Аранг коначно је освојио Емпу Барадах.
Фабле
Басне у Великом речнику ЈезикИндонезија, тумачи се као бајка која описује карактер и ум људи чије глумце играју животиње. Ова бајка садржи морално образовање и племенит карактер. У овој врсти бајке животиње се успоређују са способношћу да говоре и понашају се као људи.
Веома познати пример басне је "Збирка Канцил прича". Ова бајка је наравно веома позната међу људима Индонезије, ова бајка уздиже фигуру Јелен који је познат по томе што је паметан и воли да помаже другим животињама које се малтретирају и малтретирају поштено. Серија „Си Канцил“ садржи разне бајке, у распону од „Прича о мишјем јелену који прелази реку пуну крокодила“, „Мишји јелен, тигар и Саломонов појас“, „Прича о мишјем јелену који помаже биволу од крокодила“, и тако даље.
Легенда
Легенда је врста бајке која говори о пореклу места или подручја. Често се воде расправе да ли је легенда нека врста бајке. Неки тврде да се легенде не рачунају у бајке јер у себи имају историјске чињенице. Међутим, други тврде да је легенда врста бајке јер се у легендама понекад појављују нестварни ликови.
Један пример легенде која је добро позната у Индонезији је „Порекло града Сурабаје“. Каже се да је на том подручју дошло до сукоба Ајкула и Крокодила. На јаванском језику ајкуле се често називају 'Суро или Сура'. Док се крокодил на јаванском језику назива „Боио или Баиа“. Инспирисано битком између ајкуле и крокодила, рођено је име „Сурабаја“.
Парабола
Параболе су врста бајке која говори о параболама у којима садржи образовне фигуре говора. Према Великом индонежанском речнику, параболе су измишљене приче које преносе верска учења, морал или опште истине помоћу поређења или парабола.
Пример параболе је „Правични судија“ пореклом из Кине. Ова бајка говори о чувеном судији Дуану Гуангкину, који је у стању да реши проблем између сиромаха и богатог и бедног власника радње. Ова прича нас учи да не будемо шкрти, већ да будемо мудри и великодушни. Још један познати пример параболе је „Прича о лопову Кунданг“ са Западне Суматре који је био непослушан јер није препознао своју биолошку мајку након што се оженио ћерком богатог трговца.
Смешне приче
Духовита прича је бајка која је написана или испричана с циљем да забави јавност тако да изазива смех када се прича исприча. Ова прича је понекад слична анегдоти (читај: пример анегдотског текста), јер имплицитно шаљиве приче такође понекад дају јавну критику. Оно што анегдоте разликује од шаљивих прича је то што се анегдоте узимају на основу стварних чињеница или прича које се јављају свакодневно, док су шаљиве приче само измишљене.
Примери шаљивих прича које су добро познате у индонежанском друштву су: "Прича о Кабајану", ако ће на малајском бити познато „Прича господина Пандира“, и не мање познат је „Прича о Абу Навасу“.
Ларина Утешна прича
Прича о утехи помало је слична духовитој причи у којој постоји елемент комедије који намерава да забави. Оно што разликује две тешке приче, често се причају користећи реквизите као што су лутке. Прича о утехи намењена је томе да може да утеши људе који су тужни, као и приче о младим људима који воде љубав. Примери прича о утехи које често чујемо укључују: „Прича о сиромашнима“, „Прича о Налиму Деману“, „Прича о Анггуну Цику Тунггалу“, „Прича о краљу Будиману“, и тако даље.
Обичне бајке
Ова врста бајке је прича у којој су ликови људи и обично говоре о некој особи и њеним сновима. Бројни су примери ове бајке, као нпр „Прича о шалоту и белом луку“, „Анде - Анде Лумут“, „Кеонг Мас“, „Пепељуга“, „Снежана“, и други.
Формулиране бајке
Ова бајка има структуру приче која се састоји од понављања. Формулиране бајке имају три под-облика ако се разликују према структури понављања, наиме а. умножене бајке (кумулативне приче); б. бајке за играње са људима (хватати приче); и ц. бајке којима нема краја (бескрајне приче).
То је био преглед различитих врста бајки, заједно са примерима. Надам се да је овај чланак користан