Kraljevina Kutai: zgodovina, dediščina, Heyday, jesen
Zgodovina kraljevine Kutai
Kraljevina Kutai naj bi obstajala v 5. stoletju našega štetja, o čemer priča odkritje 7 Yupa (napisi) v obliki kamnitih stebrov), napisanih s črkami Pallawa in sanskrtom, ki prihajajo iz Indije, ki jih poznajo Hindujski. Yupa ima tri glavne funkcije, in sicer kot napise, palice za zavezovanje živali za verske obrede in simbol kraljeve veličine.
Glede na pisanje o jupi je ime kralja Kundungga prvotno ime Indonezije, vendar je naslednik Aswawarman, Mulawarman prikazuje ime, vzeto iz imena Indije, obred, ki ga izvaja, pa se nanaša na verske dejavnosti Hindujski. Od tam lahko sklepamo, da je hindujska kultura vstopila v Kutajsko kraljestvo.
Kraljevino Kutai Mulawarman (Martadipura) je ustanovil uradnik kraljevine Campa (Kambodža) z imenom Kudungga, ki je nato kralja Asmawarmana, kralja Mulawarmana, spustil na 27 (sedemindvajset) generacij kraljestva Kutai.
- Maharaja Kudungga, posmrtni naslov Dewawarman (ustanovitelj)
- Maharaja Aswawarman (sin Kundungge)
- Maharaja Mulawarman (sin Aswawarmana)
- Maharaja Marawijaya Warman
- Maharaja Gajayana Warman
- Maharaja Tungga Warman
- Maharaja Jayanaga Warman
- Maharaja Nalasinga Warman
- Maharaja Nala Parana Tungga
- Maharaja Gadingga Warman Dewa
- Maharadža Indra Warman Dewa
- Maharaja Sangga Warman Dewa
- Maharaja Chandrawarman
- Maharadža šrilanških bogov
- Maharadža Guna Parana Dewa
- Maharaja Wijaya Warman
- Maharadža Šri Aji Dewa
- Maharaja Plemeniti sin
- Maharadža Nala Pandita
- Maharadža Indra Paruta Dewa
- Maharaja Dharma Zvest
Medtem je bilo v ustju reke Mahakam v ustju reke Mahakam kraljestvo v javanskem hindujskem slogu, in sicer kraljestvo Kutai Kertanegara, ki ga je ustanovil eden od dostojanstvenikov kraljestva. Singasari je poimenoval Raden Kusuma, ki je kasneje nosil naslov Aji Batara Agung Dewa Sakti in se poročil s Putri Karang Melenu, tako da je kasneje rodil sina po imenu Aji Batara Agung. Vaše veličanstvo Nira.
Proces asimilacije (združitve) obeh kraljevin se je začel v XIII. Stoletju z izvedbo politične poroke med Aji Batara Agung Paduka Nira, ki se je poročila Putri Indra Perwati Dewi je bila princesa iz Guna Perana Tungga, ene od dinastij kralja Mulawarman (Martadipura), vendar ni uspela združiti obeh kraljevin. to. Šele v XVI. Stoletju skozi veliko vojno med kraljevinama Kutai Kertanegara med vladavino Aji Princ Sinum Panji Ing s kraljestvom Kutai Mulawarman (Martadipura) med vladavino kralja Darme Zvest.
V bitki je bil kralj Darma Setia poražen in umrl od kralja Kutai Kertanegara Aji Pangeran Sinum Panji, ki mu je kasneje uspelo združiti kraljevi Kutai. tako da se je ozemlje zelo razširilo in se ime kraljestva spremenilo v Kraljevina Kutai Kertanegara Ing Martadipura, ki je nato dinastijo kraljev Kutai Kertanegara nižala do zdaj.
Zgodovinska literatura navaja, da so od XIII. Stoletja do 1960, ki je na podlagi leta njegove vladavine postal kralj (sultan) regije Swapraja (Kraljevina Kutai Kertanegara), bili naslednji:
- 1300 - 1325 Aji Batara Agung Dewa Sakti
- 1350 - 1370 Aji Batara Agung, vaše veličanstvo Nira
- 1370 - 1420 sultan Aji Maharaja
- 1420 - 1475 Aji Raja Mandarsyah
- 1475 - 1525 princ Aji Tumenggung Jaya Baya (Aji Raja Puteri)
- 1525 - 1600 Aji kronski kralj
- 1600 - 1605 Aji je kršen
- 1605 - 1635 Aji Pangeran Sinum Panji Mendopo
- 1635 - 1650 princ Aji Dipati Agung
- 1650 - 1685 Predstave Aji Mejo Kesumo
- 1685 - 1700 Aji Begi naslov Aji Ratu Agung
- 1700 - 1730 Predstave Aji Dipati Tua
- 1730 - 1732 princ Aji Dipati Anum Panji Pendopo
- 1732 - 1739 Sultan Aji Muhammad Idris
- 1739 - 1782 Aji Imbut naslov sultana Mohameda Muslihuddina
- 1782 - 1850 Sultan Aji Muhammad Salehuddin
- 1850 - 1899 Sultan Aji Muhammad Sulaiman
- 1899 - 1915 sultan Aji Alimuddin
- 1915 - 1960 Sultan Aji Muhammad Parikesit
- 1960 - danes, sultan Hadži Aji Muhammad Salehuddin II
Preberite tudi članke, ki so lahko povezani: Zgodovina kraljestva Kanjuruhan
Ustanovitelj kraljevine Kutai
Ustanovitelj kraljevine Kutai je bil Aswawarman. Tako je dobil naslov Wangsakerta, kar pomeni oblikovanje kraljeve družine. Poleg tega je kralj Aswawarman prejel tudi naslov Dewa Ansuman, kar pomeni Bog sonca. Podelitev tega naslova je omenjena tudi v stupi kraljevine Kutai. Vendar se v nekaterih zgodbah omenja tudi, da je bil ustanovitelj kraljevine Kutai Kudungga. Ni verodostojnih podatkov, ki bi omenjali, kdo je bil ustanovitelj tega kraljestva.
Geografski položaj kraljevine Kutai
Zemljepisna lega kraljestva Kutai je na trgovski poti med Kitajsko in Indijo. Kraljevina Kutai je postala zanimiv kraj, kjer so se trgovci lahko ustavili. To kaže, da so trgovske dejavnosti poleg kmetijstva postale del življenja prebivalcev Kutaja.
Zemljepisna lega kraljestva Kutai, ki se razprostira v notranjosti, naredi Kutai privlačen kraj kot postanek za trgovce iz Kitajske in Indije.
Kraljevina Kutai je najstarejše kraljestvo v Indoneziji. To kraljestvo se nahaja na bregovih reke Mahakam v Muarakamanu na vzhodu Kalimantana, blizu mesta Tenggarong.
To je tisto, kar povzroči, da hindujski vpliv vstopi v Kutai, in trgovske dejavnosti postane del življenja ljudi Kutai
Kraljevina Kutai Martadipura ali Martapura se nahaja na bregovih reke Mahakam, natančno v okrožju Muarakaman, Kutai, vzhodni Kalimantan. Ozemlje tega kraljestva je precej široko in skoraj nadzira ozemlje Kalimantana.
Preberite tudi članke, ki so lahko povezani: Zgodovina kraljevine Sunda ali Pasundan
Socialni, ekonomski, kulturni in politični razvoj
Socialni in kulturni
Na podlagi vsebine napisov Kutai je razvidno, da je v 4. stoletju našega štetja na območju Kutai obstajala indonezijska družba, ki je bila deležna velikega hindujskega vpliva. Skupnost je lahko ustanovila imperij, ki je lepo organiziran po vzoru vladanja v Indiji. Indonezijci sprejemajo elemente od zunaj in jih razvijajo v skladu s tradicijo indonezijskega naroda
Kulturno življenje ljudi Kutai je naslednje:
- Ljudje Kutai so ljudje, ki ohranjajo korenine kulturne tradicije svojih prednikov.
- Družba, ki se zelo odziva na spremembe in kulturni napredek.
- V svojem kulturnem življenju podpira verski duh.
- Skupnost Kutai je tudi družba, ki se odziva na spremembe in kulturni napredek.
- To dokazuje pripravljenost prebivalcev Kutai, da sprejmejo in prilagodijo tujo kulturo (Indija) v življenje ljudi.
Poleg tega so prebivalci Kutai znani kot ljudje, ki v svojem kulturnem življenju podpirajo verski duh. Omenitev brahminov kot duhovnih voditeljev in verskih obredov v napisih yupa, ki so jih napisali, potrjuje ta sklep.
Gospodarsko življenje
Gospodarsko življenje v kraljestvu Kutai je razvidno iz naslednjih dveh stvari:
- Zemljepisna lega kraljestva Kutai je na trgovski poti med Kitajsko in Indijo. Kraljevina Kutai je postala zanimiv kraj, kjer so se trgovci lahko ustavili. To kaže, da so trgovske dejavnosti poleg kmetijstva postale del življenja prebivalcev Kutaja.
- Pisni podatki na napisu pravijo, da je kralj Mulawarman nekoč podaril svoje bogastvo v obliki nafte in 20.000 krav brahmanom.
Politično življenje
Od pojava in razvoja hindujskega vpliva na vzhodnem Kalimantanu je prišlo do spremembe upravljanja, in sicer iz plemenskega vladnega sistema v kraljevski ali fevdalni vladni sistem. Kralji, ki so nekoč vladali kraljestvu Kutai, so naslednji:
- Kudungga. Ta kralj je ustanovni oče kraljestva Kutai, v imenu tega prvega kralja je nekaj edinstvenega, ker je ime Kudungga lokalno ime ali ime, na katerega hindujska kultura ni vplivala. To je nato porodilo dojemanje strokovnjakov, da je med vladavino kralja Kudungge hindujski vpliv ravnokar vstopil na otočje, Kudungga pa je bil prvotno plemenski poglavar.
Z vstopom hindujskega vpliva je spremenil strukturo svoje vlade v kraljestvo in se imenoval za kralja, tako da se je nasledstvo kraljev izvajalo iz roda v rod.
- Aswawarman. Napis Yupa navaja, da je bil kralj Aswawarman sposoben in močan kralj. Med njegovo vladavino se je ozemlje kraljevine Kutai ponovno razširilo. To dokazuje izvedba slovesnosti Asmawedha.
Te slovesnosti so izvajali v Indiji v času vladavine kralja Samudragupte, ko je hotel razširiti svoje ozemlje. Na slovesnosti je bil izpust konja izveden z namenom določitve meja moči kraljestva Kutai. Z drugimi besedami, tam, kjer je kopito konja, je tam meja kraljestva Kutai. Izpuščanju konj so sledili vojaki kraljevine Kutai.
- Mulawarman. Ta kralj je sin kralja Aswawarmana, kraljestvo Kutai je pripeljal do vrhunca slave. Med njegovo vladavino je Kutai doživel veličastno obdobje. Ljudje živijo v miru in blaginji. V takih okoliščinah je kralj Mulawarman končno priredil slovesnost, ko je ponudil veliko zlata.
Preberite tudi članke, ki so lahko povezani: Kraljevina Ternate in Tidore
Razcvet Kutajskega kraljestva
Odkritje napisa ali jupe v Muara Kamanu je dokaz, da je bilo življenje kraljestva Kutai zelo uspešno in uspešno. Slava kraljevine Kutai je zatemnila, ko je bila pod vodstvom dinastije Kudungga.
To se je zgodilo, ko so velika kraljestva, kot sta Majapahit in Singosari, doživljala veličastne čase. Od takrat ni več zgodb o življenju kraljevine Kutai pod dinastijo Kudungga. Kudungga prihaja iz kraljevine Campa v Kambodži.
Aswawarman, sin Kudungge, naj bi bil prvi kralj v kraljestvu Kurtai Martadipura kot Wangsakerta. V nekaterih zgodovinskih zapisih pa obstajajo tudi tisti, ki Kudunggo štejejo za prvega kralja Kutajskega kraljestva.
Po kralju Aswawarmanu je mejnik vodstva kraljevine Kutai dobil kralj Mulawarman. Kralj Mulawarman je sin kralja Aswawarmana. V času kralja Mulawarmana je kraljestvo doseglo svoj razcvet.
To se je zgodilo zaradi njegove modrosti in pozornosti do verskih zadev. Kralj Mulawarman je brahmanom pošteno podaril darila v obliki zlata, zemlje in živine. Poleg tega je prirejal tudi miloščine v krajih, ki veljajo za svete ali Waprakesware. V času vladavine kralja Mulawarmana so ljudje tudi zelo spoštovali svojega kralja, tako da so priredili praznik za njegovo varnost. Dokazi o veličini kralja Mulawarmana so tudi v spisih na napisnem spomeniku.
Napis Mulawarman je sestavljen iz sedmih Yupa. Napis vsebuje poezijo anustub. Vendar pa so od sedmih napisov le štiri Yupe uspešno prebrane in prevedene.
Preberite tudi članke, ki so lahko povezani: Kraljevina Banten: zgodovina, kralji in relikvije, skupaj z njihovim razcvetom
Padec Kutajskega kraljestva
Kraljevina Kutai se je končala, ko je kralj Kutaja z imenom Maharaja Dharma Setia umrl v bitki od 13. kralja Kutai Kartanegara, Aji Pangeran Anum Panji Mendapa. Upoštevajte, da se ta Kutai (Kutai Martadipura) razlikuje od Kraljevine Kutai Kartanegara, katere glavno mesto je bilo najprej v Kutai Lami (Tanjung Kute).
Ta Kutai Kartanegara leta 1365 je omenjen v javanski literaturi Negarakertagama. Kutai Kartanegara je kasneje postala islamsko kraljestvo, imenovano Kutai Kartanegara Sultanate. Kraljestvo.
Od leta 1735 se je kraljestvo Kutai Kartanegara, ki je bilo prvotno kralj z naslovom Prince, preimenovalo v naslov Sultan (Sultan Aji Muhammad Idris) in do zdaj imenovano Sultanat Kutai Kartanegara.
Preberite tudi članke, ki so lahko povezani: Zgodovina kraljestva Singasari: Začetek, Kraljeva rod, The Heyday
Relikvije Kutajskega kraljestva
Zgodovinske relikvije kraljestva Kutai V današnjem 21. stoletju je bilo več zgodovinskih relikvij kraljestva peninggalan Kutaija še vedno najdemo v muzeju Mulawarman, ki se nahaja v mestu Tenggarong v mestu Kutai Kartanegara.
Če kdaj obiščete mesto, si vzemite čas in si oglejte dokaze o veličini kraljevine Kutai. Tudi sama sem tam nedavno obiskala. Z vstopnico Rp. 2000, uspel sem uživati v dokazih o eksotiki iz preteklosti, ko sem videl nekatere relikvije kraljevine Kutai.
Sledijo predmeti, ki so zgodovinske relikvije iz Kutajskega kraljestva.
Čelada sultana Kutaja
Ketopong Sultan je krona kralja kraljevine Kutai iz zlata in tehta 1,98 kg. Do zdaj je ta krona še vedno lepo shranjena v narodnem muzeju v Džakarti. Ta krona je bila najdena okoli leta 1890, ki se nahaja na območju Muara Kaman, Kutai Kartanegara. Kar zadeva muzej Mulawarman, obstajajo tudi prikazi imitacije sultanove čelade.
Kutai Kingdom Uncal ogrlica
To je zlata ogrlica, ki tehta 170 gramov z obeskom z reliefom zgodbe Ramayana. Ta ogrlica Uncal je eden od atributov kraljevine Kutai, ki jo je uporabljal sultan Kutai Kartanegara, saj je bilo Kutai Martadipura mogoče kolonizirati in osvojiti. Po strokovnem pregledu naj bi ta ogrlica Uncal prišla iz Indije. Do zdaj sta bili na tem svetu samo dve Uncal ogrlici. Prva se nahaja v Indiji, druga pa v muzeju Mulawarman v mestu Tenggarong.
Ogrlica Ciwa
Ogrlica Ciwa je ena od zgodovinskih relikvij iz kraljevine Kutai, ki so jo našli med vodstvom sultana Aji Muhammada Sulaimana. To ogrlico so odkrili prebivalci okoli jezera Centipede, Muara Kaman leta 1890. Do zdaj je ta ogrlica Ciwa še vedno nosi kot kraljevski nakit, ki ga uporablja tudi kralj, ko je stranka za imenovanje kralja novo.
Meč sultana Kutaja
Ta meč je izdelan iz trdnega zlata. Na ročaju meča je izrezljana tigrova žival, ki se pripravlja na napad na svojega sovražnika. Medtem ko je konica nožnic okrašena z rezbarijami krokodila. Meč sultana Kutaja je še vedno tam in se ohranja še danes. Ta meč lahko najdete v narodnem muzeju v Džakarti.
Zlata želva
Ta zlata želva je ena od zgodovinskih relikvij kraljevine Kutai, ki je zdaj v muzeju Mulawarman. Ta stvar je velika kot pol pesti. Po podatkih, ki so na voljo v muzeju Mulawarman, je bil ta predmet najden na območju Lonh Lalang, natančno v zgornji reki Mahakam. Po zgodovinskih zgodbah je to tudi eden izmed predmetov, ki jih je predstavil princ ki je prišel iz Kitajske in je bil podeljen princesi Sultai Kutai z imenom Aji Bidara Bela. Princ je dal različne unikatne predmete, da bi dokazal svojo iskrenost, da se poroči s princeso kraljestva.
Napis kraljestva Kutai
Ta napis je ena najstarejših relikvij Kutajskega kraljestva. Ta predmet je tudi eden najmočnejših dokazov obstoja hindujskega kraljestva, ki je živelo na otoku Borneo. Do zdaj je še vedno sedem napisov Yupa, ki jih lahko obiščemo.
Napis Yupa
Eden dokaz prisotnosti kraljevine Kutai v Indoneziji zaznamuje odkritje relikvij v obliki napisov v obliki Yupe.
Napis, ki je napisan v pallawa in sanskrtu, je oblikovan kot 3 stebri kamen, ki naj bi se uporabljal za vezavo žrtev ali ljudi, namenjenih odstavku Bog
Keris Hill
Keris Bukit ima zelo tesne odnose s cesarico Aji Putri Karang Melenu. Cesarica Aji Putri Karang Melenu ni samo žena kralja Kutai Kartanegara, ampak tudi lastnica Keris Bukit.
Razlog je v tem, da je carica deklica, ki so jo našli v gongu, ki so ga odnesli v bambusovi dvorani, ki so jo našli lokalni prebivalci. Edinstveno v gongu ni le punčka, ampak tudi piščančje jajce in bodalo, ki se zdaj imenuje Bukit keris.