Zgodovina formulacije Pancasila (popolna razprava)

Zgodovina formulacije Pancasila (popolna razprava) - Pancasila je ideologija enotne države Republike Indonezije in je velika zgodovina nastanka in tudi ime formulacije Pancasila. Vsebina Pancasila ni samo ena, ampak obstaja več vrst imen, ki obstajajo v formulaciji Pancasila.

Pancasila Rumasan je zbrala njeno vsebino in išče najprimernejšo. In tudi v procesu oblikovanja ali oblikovanja, ki je postal zgodovina, ker ima v postopku oblikovanja več stopenj in tudi mora biti previden in pravilen, ker je Pancasila osnova države, kjer je treba državo Pancasila uporabljati v različnih fazah, čas.

Zgodovina formulacije Pancasila (popolna razprava)

Ker Pancasila ni v nasprotju z napredkom časa in tudi življenjem ljudi, potem je Pancasila a vezivo v vsakdanjem življenju, da ne bi storili slabih stvari v razvoju in napredku dobe. Pancasila ima pomen, če vzamemo ime iz knjige, da bi lahko izvedeli več podrobnosti o zgodovini nastanka Pancasila, si oglejmo spodaj.

Zgodovina formulacije Pancasila

Pancasila je osnova indonezijske države, ki se je rodila zaradi procesa in izhaja tudi iz nacionalne kulture, ki se nato uporablja kot nacionalna ideologija. Izraz Pancasila je bil prvič najden v knjigi Sutasome, ki jo je napisal Empu Tantular, kjer je zgodovina Ljubljane Oblikovanje Pancasila, ki je zapisano v njegovi knjigi, kaže, da ima izraz Pancasila dva pomena, in sicer: to je.

1. Kamniti sklepi, pet
2. Uporaba petih moral, vključno s prepovedjo trdega dela, kraje, nevoščljivosti, laganja, pitja in pitja alkohola.

Pancasila je temelj indonezijske države, ki ima filozofijo, sestavljeno iz dveh besed, in sicer: iz sanskrta, kar pomeni pet, kar pomeni pet, medtem ko sila, kar pomeni načelo oz osnova. Priprava Pancasile je potekala 29. aprila 1945, japonska vlada je nato ustanovila institucijo v japonščini z imenom Dokuritsu Jumbi Choosakai, v indonezijščini pa Indonezijska neodvisna pripravljalna raziskovalna agencija (BPUPKI) ki jo sestavlja 62 članov BPUPKI, ki je bil slovesno odprt 28. maja 1945, znan tudi po dr. Radjiman Widyoningrat in tudi zastopnik R. Panji Soeroso in tudi Ichibangase (Japonska).

BPUPKI je začel delovati 29. maja 1945, kjer je bila naloga BPUPKI izdelati glavni osnutek države in tudi pripraviti ustavo. BPUPKI je imel prvo zasedanje 29. maja 1945 in tudi 1. junija 1945, ki je vsebovalo različne prispevke glede osnove indonezijske države. Vodja BPUPKI dr. K.R.T Radjiman Wedyodiningrat je v svojih pripombah na začetku prvega zasedanja dejal, da je za ustanovitev neodvisne Indonezije potrebna državna fundacija. Več ustanovnih figur države je predlagalo osnovno formulacijo države. Predlagane formulacije se med seboj razlikujejo. Vendar imajo te formulacije podobnosti v smislu snovi in ​​duha, ki jih oživlja. Predlog glede osnove neodvisne Indonezije na prvi seji BPUPKI so podali Muhammad Yamin, Soepomo in Ir. Sukarno. Na zasedanju BPUPKI 29. maja 1945 je gospod Muhammad Yamin ob predložitvi temeljnega osnutka države Indonezije to izjavil.

„Indonezijsko ljudstvo mora imeti državno osnovo, ki izhaja iz civilizacije indonezijske narodnosti; vzhodnjaki se vračajo k vzhodni kulturi "

Kjer je med drugim predlaganih več formulacij.

1. Mohammad Yamin

Prva oseba, ki je navdihnila ustanovitev države, je bil Mohammad Yamin. Mesec Yamin je pisatelj, zgodovinar, humanist, politik in pravni strokovnjak. Muhammad Yamin v svojem predlogu ni uporabil neposrednih ali ustnih besedil, vključno z naslednjimi.

1. Narodna vila
2. Vila človeštva
3. Gozdna vila
4. Ljudska vila
5. Socialna skrb ali (socialna pravičnost)

Govor je imenoval "Načela in temelji državljanstva Republike Indonezije". Dejal je, da je pet začrtanih načel zakoreninjeno v dolgoročnem razvoju zgodovine, civilizacije, religije in življenja indonezijske države. Po govoru je Muhammad Yamin podal svoj predlog, ki ga je vsebovala ustava, ki je bila pripravljena v preambuli osnutka ustave. Ki ima pet formulacij načela neodvisne države, katere vsebina je naslednja.

1. Vera v enega samega Boga
2. Državljanstvo indonezijske enotnosti
3. Pravičen in prilagodljiv občutek človečnosti
4. Demokracija, ki jo vodi modrost modrosti v reprezentativnih razpravah
5. Socialna pravičnost za vse prebivalce Indonezije

2. Soepomo

Druga osebnost, ki je sprožila temelj države, je bil dr. Soepomo. Mnenje o osnovni formulaciji države dr. Soepomo je to izrazil v svojem govoru na seji BPUPKI 31. maja 1945. Dr. Soepomo je predlagal državno ustavo, ki je vsebovala naslednje:

1. Enotnost
2. sorodstvo
3. Ravnotežje rojstva in notranje
4. diskusija
5. Ljudska pravičnost

Dr. Soepomo je narodni heroj Indonezije, skupaj z Mohammadom Yaminom in Soekarnom pa je znan tudi kot arhitekt ustave iz leta 1945.

3. Soekarno

V prispevku o načelih indonezijske države je Ir. Soekarno je tudi prispeval, vključno z naslednjimi.

Formula Pancasila

1. Indonezijsko državljanstvo
2. Internacionalizem ali človečnost
3. Konsenz ali demokracija
4. Socialno varstvo
5. Kultivirana božanskost

Trisila Formula Rumus

1. Socio-nacionalizem
2. Socialna demokracija
3. božanstvo

Ekasilova formula

1. Medsebojno sodelovanje

Na seji BPUPKI, ki je bila 29. maja 1945 - 1. junija 1945, ni bilo mogoče določiti treh predlogov in osnovna formulacija države, ki je postala osnova indonezijske države, nato je bil ustanovljen odbor, sestavljen iz devetih članov oseba. Člani, znani tudi kot Odbor devetih, člani devetih odborov so naslednji.

1. Ir. Soekarno, predsednik, ki je tudi član
2. H. Agus Salim, kot član
3. Gospod. Ahmad Soebardjo, kot član
4. Gospod. Mohammad Yamin, kot član
5. Dr. Mohammad Hatta, kot član
6. Gospod. A A. Maramis, kot član
7. Kyai Hadi Wachid Hasyim kot član
8. Abdul Kahar Muzakkir kot član
9. Abikusno Tjokrosujoso, kot član

22. junija 1945 je devet članov odbora uspelo oblikovati osnutek preambule Ustava, kasneje bolj znana kot Džakartska listina ali (Džakartska listina), katere vsebina je naslednja: naslednje.

1. Bog z obveznostjo izvrševanja islamskega zakona za svoje pripadnike
2. Pravično in civilizirano človeštvo
3. Enotnost Indonezije
4. Demokracija, ki jo vodi modrost v predstavniškem razmisleku
5. Socialna pravičnost za vse prebivalce Indonezije.

In na podlagi predsednikove odredbe št. 12 iz leta 1968 z dne 13. aprila 1968 o oblikovanju problema, ki je postal osnova indonezijske države, in postopku za njegovo pisanje. Oblika Pancasila je pravilna ali (šohih) in veljavna, kot je navedeno v ustavi iz leta 1945, ki je določena in ki jih je PPKI ratificiral 18. avgusta 1945, sta Pancasila in formulacija Pancasila med drugo.

1. Vera v enega samega Boga
2. Pravično in civilizirano človeštvo
3. Enotnost Indonezije
4. Demokracija, ki jo vodi modrost v predstavniškem razmisleku
5. Socialna pravičnost za vse prebivalce Indonezije

Glavne funkcije Pancasile

Glavna naloga Pancasile je temelj države in ideologija naroda. Namen Pancasile kot osnove države je Pancasila kot temelj državnega reda za doseganje idealov države. Namen Pancasile je kot pogled na življenje ali ideologijo naroda, kar pomeni, da Pancasila deluje kot vodilo kot tudi osnovo za človeško vedenje, da bi dosegli smer in ideale indonezijske države, kjer je Pancasila sposobna podpirati in podporo. živeli Indonezijci.

Nekaj ​​razlag o Zgodovina formulacije Pancasila (popolna razprava) ki ga je opisal O znanju, kjer je Pancasila osnova države, ki jo moramo varovati tam, kjer smo nasledniki države. Upam, da je koristno