Demokratični ekonomski sistem: opredelitev, vpliv, namen, politika
Ekonomski sistem je celota vseh gospodarskih institucij, ki jih država ali država izvaja ali uporablja za doseganje zastavljenih ciljev. Gospodarstvo Pancasila je koncept gospodarskega sistema, ki izhaja iz socialne pravičnosti. Za gospodarstvo Pancasila je značilna harmonija in daje prednost skupnosti in ne blaginji posameznika. Glede na sistem lastništva gospodarskih virov ali proizvodnih dejavnikov ni razloga, da bi trdili, da je naš gospodarski sistem kapitalističen.
Prav tako ni dovolj argumentov, da bi rekli, da sledimo socialističnemu ekonomskemu sistemu. Indonezija priznava, da posamezno lastništvo proizvodnih dejavnikov, razen virov, ki vplivajo na preživetje ljudi, nadzoruje država. To strogo ureja 33. člen ustave iz leta 1945, zato je ustavno indonezijski gospodarski sistem, ki je splošno znan javnosti, mešani gospodarski sistem, in sicer gospodarski sistem Pancasila.

Opredelitev demokratičnega gospodarskega sistema
Indonezija ima idealne temelje, in sicer Pancasila in ustavne temelje, in sicer ustavo iz leta 1945. Zato morajo vse oblike dejavnosti skupnosti in države temeljiti na Pancasili in ustavi iz leta 1945.
Tudi gospodarski sistem v Indoneziji mora temeljiti na Pancasili in ustavi iz leta 1945. Nacionalni gospodarski sistem, ki temelji na Pancasili in ustavi iz leta 1945, je strukturiran tako, da uresničuje ekonomsko demokracijo in je podlaga za izvajanje gospodarskega razvoja.
Indonezijski ekonomski sistem, ki temelji na Pancasili in ustavi iz leta 1945, se imenuje demokratični gospodarski sistem.
Tako je demokratični ekonomski sistem mogoče opredeliti kot nacionalni gospodarski sistem, ki je utelešenje filozofija Pancasila in ustava iz leta 1945, ki temeljijo na načelu sorodstva in medsebojnega sodelovanja ljudi in pod vodstvom in nadzorom ljudi vlada.
V sistemu ekonomske demokracije si vlada in vsi ljudje, tako ekonomsko šibke skupine kot podjetniki, prizadevajo za nacionalno blaginjo. Poleg tega ima država vlogo pri načrtovanju, usmerjanju in usmerjanju gospodarske dejavnosti. Tako obstaja sodelovanje in medsebojna pomoč med vlado, zasebnim sektorjem in skupnostjo.
Značilnosti demokratičnega gospodarskega sistema
1. Pozitivne značilnosti demokratičnega gospodarskega sistema
Sledijo značilnosti demokratičnega gospodarskega sistema.
- Gospodarstvo je strukturirano za skupna prizadevanja, ki temeljijo na načelu sorodstva.
- Proizvodne panoge, ki so pomembne za državo in vplivajo na preživetje ljudi, nadzoruje država.
- Zemlja, voda in naravni viri, ki jih vsebuje, so pod nadzorom države in se uporabljajo v največjo korist ljudi.
- Viri bogastva in državnih financ se uporabljajo za soglasje glede predstavniških institucij, nadzor nad politikami pa je tudi v predstavniških institucijah.
- Državljani imajo svobodo pri izbiri dela, ki si ga želijo, ter imajo pravico do dela in dostojnega življenja.
- Pravice posameznika so priznane in njihova uporaba ne sme biti v nasprotju z interesi skupnosti.
- Potencial, pobuda in ustvarjalna moč vsakega državljana je v celoti razvita v mejah, ki ne škodijo javnemu interesu.
- Za revne in zapuščene otroke skrbi država.
2. Negativne značilnosti demokratičnega gospodarskega sistema
Demokratični gospodarski sistem ima poleg pozitivnih lastnosti tudi stvari, ki se jim je treba izogibati.
- Sistem svobodnega boja liberalizem, in sicer sistem svobodne konkurence, ki uničuje drug drugega in lahko pospešuje izkoriščanje ljudi in drugih narodov, tako da lahko povzroči strukturne slabosti nacionalnega gospodarstva.
- Etatizem, in sicer tam, kjer prevladujejo država in njen državni gospodarski aparat ter potiskajo in izklapljajo potencial in ustvarjalno moč gospodarskih enot zunaj državnega sektorja.
- Nelojalna konkurencain koncentracija gospodarske moči v eni skupini v obliki monopola, ki škoduje družbi.
Vpliv demokratičnega gospodarskega sistema
- Sistem svobodnega boja Liberalizem, ki povzroča izkoriščanje ljudi in drugih narodov.
- V etatizmu je država zelo prevladujoča in ubija potencial in ustvarjalno moč gospodarskih enot zunaj državnega sektorja.
- Koncentracija gospodarske moči v skupini v obliki monopola, ki škodi družbi.
- Kredibilnost vlade je dosegla najnižjo točko
- Režim novega reda, ki vedno spodbuja gospodarsko rast
- Zaradi zelo pokvarjenega režima so gospodarske skupnosti občutljive
Namen gospodarskega sistema Pancasila
Gospodarskega sistema Pancasila ni mogoče omejiti samo na gospodarsko področje, ampak vključuje tudi družbeno-kulturno, politično in gospodarsko področje obrambno-varnostna področja, ker je gospodarski sistem sestavni del večjega sistema, in sicer razvojnega sistema Državna. Cilji preučevanja gospodarskega sistema Pancasila so:
- Razumeti in razumeti pravi pomen in vsebino Pancasile.
- Čim bolje živite in vadite vse zapovedi.
- Zavarovanje in reševanje Pancasile pred poskusom spodkopavanja ali zamenjave.
Cilji in funkcije gospodarskega sistema Pancasila so osnova države in ideologija države, ki so razloženi na naslednji način:
1. Pancasila kot državna fundacija
Pancasila pogosto omenjajo tudi osnovni izrazi državne filozofije (filozofije), državne ideologije, državne ideologije in phylosofische grondslag. V tem smislu Pancasila ureja vlado države ali je uporabljena kot osnova za urejanje vlade države ali pa je osnova za urejanje uprave države. Pancasila kot osnova države je njena glavna naloga.
Pancasila kot osnova države deluje kot povezovalnik indonezijske države, kot orodje za združevanje enotnosti in v njem oblikuje ideale indonezijske države v državi, in sicer uresničevanje socialne pravičnosti za vse ljudi Indonezija. Pancasila se uporablja kot osnova za urejanje uprave države ali vlade. Pancasila kot osnova države vsebuje knjiga ustave iz leta 1945 v četrtem odstavku, ki se glasi:
"Nato iz tega oblikovati vlado države Indonezije, ki ščiti celotno indonezijsko državo in celotno domovino Indonezije za spodbujanje blaginje, izobraževanje narodnega življenja in sodelovanje pri izvajanju svetovnega reda, ki temelji na neodvisnosti, večnem miru in socialni pravičnosti, je bila oblikovana neodvisnost indonezijske države V ustavi je oblikovana v strukturi indonezijske države, ki je suverena ljudem na podlagi: Vsemogočnega Boga, pravičnega človeštva in civilizirana indonezijska enotnost in demokracija, ki jo vodi modrost, ki jo vodi modrost v razmisleku / zastopanju in pravičnost za vse ljudi Indonezija. "
Namen četrtega odstavka ustave iz leta 1945 je:
- Oblikovanje vlade države Indonezije kot organizatorja celotnih dejavnosti države v državi vse vidike njene popolnosti in bo vodil vlado države od novoustanovljene države oblika
- Vlada države Indonezija bo izvajala funkcije in cilje države Indonezije, in sicer:
- 1) Zaščitite celotno indonezijsko državo in celotno domovino Indonezije.
- 2) Spodbujati splošno blaginjo.
- 3) Izobraževati življenje naroda.
- 4) Sodelujte pri izvajanju svetovnega reda, ki temelji na svobodi, večnem miru in socialni pravičnosti.
Pancasila je načelo, ki vključuje ozračje mističnosti in pravnih idealov. Pancasila je kot os vseh pravnih virov ali kot vrstni red indonezijske zakonodaje navedena v preambuli ustave iz leta 1945. Po Notonagoro ima Pancasila kot osnova države poseben položaj v življenju države in pravu indonezijskega naroda (kar je temeljno načelo države).
Zato je Pancasila vir vrednot in vrednote, ki jih vsebuje, oblikuje država s pravnimi normami. Navedene pravne vrednote morajo temeljiti na etičnih vrednotah, verskih vrednotah, resničnih vrednotah, življenjskih vrednotah in materialnih vrednotah, ki jih vsebuje filozofija Pancasila, in jih navdihujejo.
Položaj Pancasile kot osnove države lahko podrobno opišemo na naslednji način:
- Pancasila kot osnova države je vir vseh virov prava (vir pravnega reda) v Indoneziji.
- Pokriva mistično vzdušje (Geistlichenhintergrund) ustave iz leta 1945.
- Uresničevanje pravnih idealov za osnovni zakon države (tako pisni kot nenapisani temeljni zakon).
- Vsebuje norme, ki zahtevajo ustavo, ki vsebuje vsebine, ki jih vlada zahteva.
- To je vir navdušenja nad ustavo iz leta 1945, za državne upravitelje in vladne izvajalce. Pancasila je povezovalno orodje za indonezijski narod. To je razvidno iz različnih regij in regij, ki jih sestavljajo tisoči otokov z različnimi etničnimi skupinami in različnimi običaji in kulturami. Zato Pancasila kot združevalec lahko iz različnih oblik plasti prinese integriteto indonezijske države in države.
2. Pancasila kot državna ideologija
Izraz ideologija izhaja iz besede ideja, ki pomeni "ideje, koncept, osnovno razumevanje ali ideali" in logotipa, ki pomeni "znanost". Beseda ideja izhaja iz grške besede "eidos", ki pomeni obliko. Torej, ideologija pomeni znanost o idejah ali poučevanje osnovnih pojmov. Ideologija Pancasila se uporablja kot vodilo ali vodilo v vsakdanjem življenju vsakega državljana Indonezije.
Pri oblikovanju položaja subjekta in ustvarjanju pomena. Ideologija se pojavlja kot struktura pomena ali pogleda na svet za vse skupine ljudi. Te misli, ideje, upanja in ideali predstavljajo vrednoto, ki velja za pravilno in ima najvišjo stopnjo v državi.
Ideologija temelji na naravi človeške narave kot posameznih bitij in družbenih bitij. Zato ideologija Pancasila priznava posameznikovo svobodo in neodvisnost, vendar v skupnem življenju mora tudi priznati pravice in svoboščine drugih, skupaj mora priznati tudi pravice in svoboščine drugih drugo.
Politika demokratičnega ekonomskega sistema
Politike, ki se izvajajo v gospodarskem sistemu Pancasila, je mogoče začeti z obstojem spremembe v razvoju znanosti in tehnologije, političnem področju, gospodarskem področju, družbeno-kulturnem področju, kot spodaj:
Razvoj znanosti in tehnologije
V prizadevanju za izboljšanje in uresničitev dobrobiti in virov za razvoj znanosti in tehnologije je to v bistvu rezultat duhovne ustvarjalnosti vsakega posameznika. Zato je glavni kapital pri gradnji države tehnološki napredek, ki je opremljen s spretnostmi za uporabo naravnih virov in tehnologije. A težava je v kakovosti človeških virov, ponudbi delovne sile, ki je presegajo povpraševanje po delovni sili, veliko število brezposelnih maturantov in delovne sile izobražen. Zato je to glavni dejavnik pri oblikovanju politike gospodarskega sistema Pancasila.
Razvoj v politiki
V političnem sistemu mora država temeljiti na moči, ki izhaja iz inkarnacije človeške narave kot družbenih bitij, ki se inkarnirajo kot ljudje. Potem mora moč države temeljiti na izvoru ljudi za ljudi. Potem so ljudje izvor države. Po besedah dr. Moh. Hatta je izjavil, da država temelji na Enotnem božanstvu na osnovi pravičnega in civiliziranega človeštva. A za zdaj je drugače, večina voditeljev svoj položaj samo izkorišča za osebno korist, ne za dobro ljudi.
Ekonomski razvoj
Uresničevanje razvoja države se začne pri njenih ljudeh, ki so sposobni razvijati svojo tehnologijo. Kot je navedeno v preambuli ustave iz leta 1945, v kateri se glasi pravičnost za vse Indonezijce. Ljudsko gospodarstvo je humanistično gospodarstvo, ki temelji na ciljih za dobrobit prebivalstva. Gospodarski razvoj ne sledi le rasti, temveč tudi zaradi človečnosti in blaginje celotnega naroda.
Razvoj na družbeno-kulturnem področju
Družbeno-kulturni razvoj v obdobju reformacije danes postavlja vrednote indonezijskega ljudstva kot osnovo vrednot, in sicer vrednote Pancasile v bistvu humanistična, kar pomeni, da vrednote Pancasile temeljijo na vrednotah, ki temeljijo na dostojanstvu ljudi kot bitij, ki kultiviran.
Prednosti in slabosti demokratičnega gospodarskega sistema
- Prednosti:
- Gospodarstvo je strukturirano kot skupno prizadevanje, ki temelji na načelu sorodstva.
- Proizvodne panoge, ki so pomembne za državo in vplivajo na preživetje ljudi, večinoma nadzoruje država.
- Zemlja, voda in naravni viri, ki jih vsebuje, so pod nadzorom države in se uporabljajo za največjo blaginjo ljudi.
- Viri bogastva in državnih financ se uporabljajo s predstavniki ljudsko predstavniških institucij, nadzor njihovih politik pa je tudi v ljudsko predstavniških institucijah.
- Državljani imajo svobodo pri izbiri dela, ki si ga želijo, ter imajo pravico do dela in dostojnega življenja.
- Pravice posameznika so priznane in njihova uporaba ne sme biti v nasprotju z interesi skupnosti.
- Potencial, pobuda in ustvarjalna moč vsakega državljana se v celoti razvijejo v mejah, ki ne škodujejo javnemu interesu.
- Za revne in zapuščene otroke skrbi država.
- Pomanjkanje:
- Sistem liberalizma svobodnega boja (sistem svobodne konkurence, ki uničuje drug drugega).
- Centraliziran sistem, ki lahko izključi potencial, ustvarjanje in pobudo državljanov.
- Koncentracija gospodarske moči v eni skupini v obliki monopola, ki škoduje družbi.
To je pregled o Demokratični ekonomski sistem: opredelitev, značilnosti, vpliv, cilji, politike, prednosti in slabosti. Upamo, da je zgoraj pregledano koristno za bralce. To je vse in hvala.
Tukaj preberite tudi reference na sorodne članke:
- Opredelitev, značilnosti in (prednosti - slabosti) gospodarskega sistema Pancasila
- Razumevanje, funkcije in različne vrste ekonomskih sistemov in njihove popolne značilnosti
- Opredelitev, cilji, značilnosti in vrste ekonomskih načel skupaj s popolnimi primeri
- Opredelitev in vrste gospodarskih ukrepov skupaj s popolnimi primeri
- Razumevanje, vrste in primeri popolnih ekonomskih motivov