Človekove pravice: opredelitev, vrste, kršitve in po mnenju strokovnjakov
Človekove pravice: opredelitev, vrste, kršitve in po mnenju strokovnjakov so pravice, ki jih ima oseba zaradi svojega obstoja kot človeka
Preberite tudi članke, ki so lahko povezani: Opredelitev človekovih pravic - vrste, značilnosti, kršitve, zgodovina, primeri, strokovnjaki
Razumevanje človekovih pravic Hak (HAM)
Dobesedno človekove pravice (HAM) si lahko razlagamo kot pravice, ki jih ima oseba zaradi svojega obstoja kot človek. Te pravice izvirajo iz človekovega moralnega razmišljanja in so potrebne za ohranjanje dostojanstva posameznika kot človeka. Z drugimi besedami, človekove pravice na splošno lahko razlagamo kot pravice, ki so neločljivo povezane z vsemi človeškimi bitji obstoj se prizna brez razlike med spolom, raso, barvo, jezikom, vero, politiko, narodnostjo, bogastvom in rojstvo.
Formalno se je koncept človekovih pravic rodil 10. decembra 1948, ko so Združeni narodi razglasili Splošno deklaracijo o človekovih pravicah. Vsebuje 30 člankov, ki opisujejo pravice in obveznosti človeštva.
Izrecno so človekove pravice nekaj, kar je lastno človeku, brez česar ljudje ne morejo živeti kot ljudje, njihove narave nihče ne more odpraviti ali zmanjšati.
Vsebina preambule Splošne deklaracije človekovih pravic Združenih narodov je:
- priznanje dostojanstva in enakih pravic vseh družinskih članov, človečnosti in pravičnosti na svetu.
- ignoriranje in gledanje na človekove pravice bo vodilo do dejanj, ki niso v skladu z vestjo človeštva.
- človekove pravice je treba zaščititi s pravno državo
- spodbujati je treba prijateljstvo med državami
- zagotavljajo enake pravice moškim in ženskam
- spoštovati izvajanje človekovih pravic in svobodo človeške rase
- ustrezno in pravilno uveljavljati pravice in svoboščine.
Preberite tudi članke, ki so lahko povezani: "Karakteristična" opredelitev & (Funkcija - Znak - Kako to razumeti - Opišite)
Po mnenju strokovnjakov
- Haar Tilar
Človekove pravice (HAM) so pravice, ki že obstajajo ali so lastne vsakemu človeku in tudi brez teh pravic vsak človek ne more živeti kot človek. Ta pravica se pridobi od rojstva na svet. - Prof. Koentjoro Poerbopranoto
Človekove pravice (HAM) so temeljna ali tudi človekova pravica. Pravice, ki jih ima vsak od teh ljudi, temeljijo na njihovi naravi, ki je v bistvu ni mogoče ločiti, tako da bodo sveti. - John Locke
Človekove pravice (HAM) so pravice, ki jih Bog Vsemogočni neposredno podeli vsakemu človeku kot naravne pravice. Zato na tem svetu tudi ni moči, ki bi jo lahko izruvila. Te človekove pravice so temeljne narave ali pa tudi temelj vsakega človeškega življenja in so v bistvu zelo svete. - Mahfudz M.D.
Človekove pravice (HAM) so pravice, ki že obstajajo in so neločljivo povezane z dostojanstvom vsakega človeka, kjer je ta pravica na svet vnesena že od rojstva, tako da je v bistvu ta pravica naravna. - Zakon št. 39 iz leta 1999
Človekove pravice (HAM) je skupek pravic, ki že obstajajo pri ljudeh, in sicer kot bitja, ki jih je ustvaril Bog YHE. ki je ta pravica dar, ki ga mora vsak spoštovati in zaščititi, da se zaščiti človekovo dostojanstvo in dostojanstvo. - začetek
Človekove pravice (HAM) so vse temeljne pravice ali temeljne pravice, ki so človeku lastne v življenju. - Peter R. Baehr
Človekove pravice (HAM) so temeljne pravice, ki so absolutne in jih mora imeti vsak človek za svoj razvoj. - Karel Vasak je to pojasnil
Človekove pravice (HAM) so 3 (tri) generacije, pridobljene iz francoske revolucije. Karel je generacijo poimenoval, ker se nanaša na jedro in tudi na obseg pravic, kjer so te pravice v določenem času glavna prednostna naloga. - Miriam Budiarjo
Človekove pravice (HAM) so pravice, ki so v lasti vsake osebe, ki je na svet prinesena od rojstva in tudi po njenih pravicah Ti so univerzalni (popolni), ker so v lasti brez razlik v rasi, spolu, veri, narodnosti, kulturi in itd. - Prof. Dr. Dardji darmodiharjo, sh
Človekove pravice so temeljne / osnovne pravice, ki jih ljudje prinesejo od rojstva kot darilo vsemogočnega Boga - Laboratorij Pancasila iz IKIP Malang.
Človekove pravice so pravice, ki so del človekovega dostojanstva kot človeka, ki jih je ustvaril Bog Vsemogočni. - Prof. Gospod. Kuntjono Purbo Pranoto.
Človekove pravice so pravice, ki jih imamo ljudje glede na njihovo naravo in v bistvu niso ločene - John Locke.
Človekove pravice so pravice, ki jih Bog Stvarnik podeli neposredno kot nekaj naravnega. - Človekove pravice so temeljne pravice, ki so v lasti ljudi glede na njihovo naravo (Kaelan: 2002).
- Po mnenju Jana Matersona (iz Komisije OZN za človekove pravice) v Učenju o človekovih pravicah Združenih narodov, kot ga je navedel Baharuddin Lopa je poudarila, da so človekove pravice človekove pravice, brez katerih je nemogoče, da bi ljudje živeli kot oseba človek.
- V členu 1 zakona št. 39 iz leta 1999 o človekovih pravicah je navedeno, da so "človekove pravice skupek pravic, ki so neločljivo povezane z naravo in obstojem človekovih pravic. Ljudje kot bitja vsemogočnega Boga in so njegov dar, ki ga mora država, zakon, vlada in država spoštovati, ohraniti in zaščititi
Preberite tudi članke, ki so lahko povezani: Pravna podlaga za človekove pravice - opredelitev, vrste, odnosi, ustava, MPR, vlada
Razvoj misli o človekovih pravicah
Razvoj človekovih pravic je razdeljen na 4 generacije, in sicer:
- Prva generacija trdi, da je razmišljanje o človekovih pravicah osredotočeno le na področja prava in politike. Poudarek prve generacije človekovih pravic, ki je razmišljala o pravu in politiki, je bil posledica vpliva in razmer svetovne vojne II, totalitarizem in želja novih neodvisnih držav, da ustvarijo pravni red, ki novo.
- Druga generacija misli o človekovih pravicah ne zahteva le pravnih pravic, temveč tudi socialne, ekonomske, politične in kulturne pravice. Druga generacija razmišljanja o človekovih pravicah torej kaže na širitev razumevanja pojma in obsega človekovih pravic. V drugi generaciji so bile pravne pravice deležne manj poudarka, kar je povzročilo neravnovesje med družbeno-kulturnimi, ekonomskimi in političnimi pravicami.
- Tretja generacija je odziv na drugo generacijo razmišljanja o človekovih pravicah. Tretja generacija obljublja enotnost ekonomskih, socialnih, kulturnih, političnih in pravnih pravic v košarici, ki se imenuje pravica do razvoja. Pri njenem izvajanju so rezultati tretje generacije idej o človekovih pravicah tudi neravnovesje, kjer je poudarek na ekonomskih pravicah v smislu gospodarski razvoj postane glavna prednostna naloga, medtem ko so druge pravice zanemarjene in povzročajo veliko žrtev, ker se kršijo pravice mnogih drugih kršen.
- Četrta generacija, ki kritizira zelo prevladujočo vlogo države v razvojnem procesu osredotočil na gospodarski razvoj in povzročil negativne vplive, kot je zanemarjanje vidikov blaginje ljudi. Poleg tega razvojni program, ki se izvaja, ne temelji na potrebah ljudi kot celote, temveč ustreza potrebam skupine elit. Četrto generacijo misli o človekovih pravicah so začele pionirati države v azijski regiji, ki so leta 1983 rodila deklaracijo o človekovih pravicah, imenovano Deklaracija o osnovnih dolžnostih Azijcev in Vlada
Razvoj svetovnega razmišljanja o človekovih pravicah se začne z:
- Magna Charta
Strokovnjaki v Evropi na splošno menijo, da se je rojstvo človekovih pravic v evropski regiji začelo z rojstvom Magne Charta, ki vključuje: vsebuje stališče, da je kralj, ki je imel nekoč absolutno oblast (kralj, ki je ustvaril zakon, sam pa ni bil vezan) z zakonom, ki ga je sprejel), je postal omejen na moči in začel odgovarjati pred zakonom (Mansyur Effendi, 1994).
- Ameriška deklaracija
Razvoj človekovih pravic je nadalje zaznamoval pojav Ameriške deklaracije o neodvisnosti, ki se je rodila iz razumevanja Rousseauja in Montesquuieua. Začnite poudarjati, da so ljudje brez maternice svojih mater, zato ni logično, da jih je treba po rojstvu okovati.
- Francoska deklaracija
Poleg tega se je leta 1789 rodila francoska deklaracija, v kateri so se rodile določbe o pravicah nad pravicami nadalje podrobno, kot je vsebovano v pravni državi, ki med drugim pravi, da ne sme biti aretacij brez razloga legitimno. V zvezi s tem velja načelo domneve nedolžnosti, kar pomeni, da so ljudje, ki so aretirani, nato pridržani in obtoženi, ima pravico, da se razglasi za nedolžnega, dokler ne bo razglašena sodna odločba s trajno pravno močjo kriv.
- Štiri svoboščine
Obstajajo štiri pravice do svobode govora in izražanja, pravica do svobode vere in bogoslužja v skladu s potrebnimi verskimi nauki, pravica do svobode od revščine v smislu, da si vsak narod prizadeva doseči mirno in uspešno življenje svojih prebivalcev, pravico do osvoboditve pred strahom, ki vključuje prizadevanja, zmanjšanje orožja, tako da noben narod ne bi mogel izvesti napadov na druge države (Mansyur.). Effendi, 1994).
Preberite tudi članke, ki so lahko povezani: Pravne raziskovalne metode - opredelitev, vrste, normativni, empirični, pristopi, podatki, analiza, strokovnjaki
Vrste človekovih pravic (HAM)
- Osebne pravice
- Pravica do svobode gibanja, potovanja in zamenjave kraja
- Pravica do svobode izražanja ali izražanja
- Pravica do svobode izbire in do delovanja v organizacijah ali združenjih
- Pravica do svobode izbire, sprejemanja in izvrševanja lastne vere in prepričanja - Politične pravice
- Pravica voliti in biti izvoljen na volitvah
- pravico do sodelovanja v vladnih dejavnostih
- Pravica do ustanavljanja in ustanavljanja političnih strank / političnih strank in drugih političnih organizacij
- Pravica do oblikovanja in predložitve predloga peticije - Pravne enakovredne pravice
- Pravica do enakega obravnavanja v zakonu in vladi
- Pravica postati javni uslužbenec / javni uslužbenec
- Pravica do vročitve in pravnega varstva - Ekonomske človekove pravice / lastninske pravice
- Pravica do svobode nakupa in prodaje
- Pravica do svobode pogodbenega dogovora
- Pravica do svobode najema, dolgov itd
- Pravica do svobode do lastništva
- Pravica do lastništva in dostojne službe - Sodne pravice / procesne pravice
- Pravica do pravne obrambe pred sodiščem
- Enake pravice do preiskave, aretacije, pridržanja in preiskave pred zakonom. - Družbene kulturne pravice
- Pravica do določitve, izbire in izobraževanja
- Pravica do poučevanja
- Pravica do razvoja kulture, ki ustreza vašim talentom in interesom
V skladu z Splošno deklaracijo o človekovih pravicah (UDHR) obstaja 5 vrst človekovih pravic, ki jih ima vsak posameznik.
- Osebne pravice (pravice za zagotavljanje osebnih potreb)
- Zakonske pravice (pravica do zagotavljanja pravnega varstva)
- Državljanske in politične pravice
- Pravice do preživljanja (pravice do zagotavljanja obstoja virov za podporo življenju)
- Ekonomske, socialne in kulturne pravice.
V skladu s členi 3-21 UDHR: osebne pravice, zakonske pravice; državljanske in politične pravice vključujejo:
- Pravica do življenja, svobode in osebne varnosti
- Pravica do osvoboditve in suženjstva
- Pravica do mučenja ali krutega, nečloveškega ali ponižujočega ravnanja ali zakonov
- Pravica do zasebnega pravnega priznanja kjer koli.
- Pravica do učinkovitega pravnega sredstva
- Pravica do samovoljne aretacije, obrambe ali odstranjevanja
- Pravica do neodvisnega in nepristranskega sojenja
- Pravica do domneve nedolžnosti do dokazane krivde
- Pravica do svobode vmešavanja
- Pravica do brez napadov na čast in ugled
- Pravica do pravnega varstva
- Pravica do premika
- Pravica do azila
- Pravica do enega državljanstva
- Pravica do poroke in ustvarjanja družine
- Pravica do volilne pravice
- Pravica do svobodnega razmišljanja
- Pravica do izražanja mnenja
- Pravica do združevanja
- Pravica do uživanja skupnostnih storitev
Pravice do preživljanja, ekonomske, socialne in kulturne pravice vključujejo:
- Pravica do socialne varnosti
- Pravica do dela
- Pravica do dela
- Pravica do pridružitve in pridružitve
- Pravica do počitka
- Pravica do življenja in dobrega zdravja kesehatan
- Pravica do izobrazbe
- Pravica do sodelovanja v kulturnem življenju.
Preberite tudi članke, ki so lahko povezani: Gonilni dejavniki "reformacijskega gibanja" & (politično - ekonomsko - socialno - pravni)
Zakon o človekovih pravicah št. 39 iz leta 1999
Človekove pravice v Indoneziji temeljijo na filozofiji in ideologiji Pancasile, preambule ustave iz leta 1945 Ustava iz leta 1945, zakon št. 39 iz leta 1999 o človekovih pravicah in Zakon št. 26 iz leta 2000 o Sodišču pravic človek. UU št. 39 iz leta 1999 navaja osnovna načela človekovih pravic, med njimi: Nekatera temeljna načela človekovih pravic, ki jih vsebuje zakon št. 39 iz leta 1999 so:
- Vsakdo ima pravico do priznanja, jamstva, zaščite in poštene pravne obravnave ter pravne varnosti in enakega obravnavanja pred zakonom.
- Vsakdo ima pravico do zaščite človekovih pravic in temeljnih človekovih svoboščin brez diskriminacije.
- Pravica do življenja, pravica do mučenja, pravica do svobode osebnosti, misli in vesti, pravica do veroizpovedi, pravica do suženjstva, pravica do priznanja kot osebe in enakost pred zakonom je pravica, da se ne preganja na podlagi retroaktivne zakonodaje, človekova pravica, ki je v nobenem primeru ni mogoče zmanjšati in kdorkoli.
- Vsakdo je priznan kot oseba, ki ima pravico zahtevati in biti deležna enake obravnave in zaščite v skladu s svojim človeškim dostojanstvom pred zakonom.
- Vsakdo ima pravico do poštene pomoči in zaščite ter do objektivnega in nepristranskega sojenja.
Preberite tudi članke, ki so lahko povezani: Opredelitev trgovine v gospodarskem pravu in osnovne oblike lastništva podjetja
Kršitve človekovih pravic(HAM)
Kršitve človekovih pravic so vsakršna dejanja osebe ali skupine ljudi, vključno z državnimi uradniki, bodisi namerna ali nenamerna ali malomarnost, ki pravno zmanjšuje, ovira, omejuje ali razveljavlja človekove pravice osebe ali skupine ljudi, ki jih zagotavlja tega zakona in ni pridobljen ali obstaja bojazen, da ne bo dobil veljavne pravne poravnave (zakon št sodišče za človekove pravice).
Primeri kršitev človekovih pravic lahko razdelimo v dve vrsti, in sicer:
Primeri resnih kršitev človekovih pravic, vključno z:
- Masovni umor (genocid)
- Samovoljni ali zunajsodni poboji
- Mučenje
- Prisilno izginotje
- Suženjstvo ali sistematična diskriminacija
Tipični primeri kršitev človekovih pravic vključujejo:
- pretepanje
- Preganjanje
- Obrekovanje
- Preprečevanje ljudem, da izrazijo svoje mnenje
- Vzeti življenje drugih ljudi
Nekaj primerov kršitev človekovih pravic v Indoneziji
- Zadeva Tanjung Priok (1984)
Primer Tanjung Priok se je leta 1984 zgodil med oblastmi in lokalnimi prebivalci, ki se je začel z rasnimi vprašanji in političnimi elementi. V tem incidentu se sumi, da je prišlo do kršitev človekovih pravic, pri katerih je na stotine žrtev umrlo zaradi nasilja in streljanja. - Primer umora Marsine, ženske v PT Catur Putera Surya Porong, vzhodna Java (1994)
Marsinah je ena od žrtev pravic in dejavnosti delavcev v PT Catur Putera Surya, Porong, vzhodna Java. Grozno je umrl in sumijo, da je žrtev kršitev človekovih pravic v obliki ugrabitve, mučenja in umora. - Primer umora novinarja Udina iz časopisa Bernas (1996)
Novinar Udin (Fuad Muhammad Syafruddin) je novinar dnevnika Bernas, ki ga sumijo ugrabitve, neznanega ravnanja z njim in na koncu našli mrtvega. - Incident v Acehu (1990)
Dogodki, ki so se v Acehu zgodili od leta 1990, so zahtevali veliko žrtev, tako s strani oblasti kot nedolžnih civilistov. Incident v Acehu naj bi sprožili politični elementi, kjer so bile nekatere stranke, ki so želele neodvisen Aceh. - Ugrabitev političnih aktivistov (1998)
Pojavili so se primeri prisilnih izginotij (ugrabitev) aktivistov, ki po navedbah Kontras ugotavlja, da je 23 ljudi (1 oseba je umrla, 9 ljudi je bilo izpuščenih, 13 drugih pa še vedno pogrešanih). - Dogodki Trisakti in Semanggi (1998)
Tragedija v Trisaktiju se je zgodila 12. maja 1998 (umrli so 4 učenci in več deset jih je bilo ranjenih). Tragedija Semanggi I se je zgodila 11. in 13. novembra 1998 (umrlo je 17 civilistov), tragedija Semanggi II pa 24. septembra 1999 (1 študent je umrl in 217 ljudi je bilo ranjenih). - Nasilje v Vzhodnem Timorju po ljudskem posvetovanju (1999)
Primeri kršitev človekovih pravic pred in po referendumu leta 1999 na Vzhodnem Timorju so bili uradno zaključeni po predložitvi poročila komisije za resnico in prijateljstvo Indonezije in Vzhodnega Timorja (KKP) voditeljem držav povezane. - Primer Ambon (1999)
Incident, ki se je zgodil v Ambonu, se je začel iz nepomembnega problema, ki se je razširil na problem SARA, tako da se imenuje državljanska vojna, kjer je prišlo do preganjanja in ubijanja veliko žrtev. - Primer Poso (1998 - 2000)
V Posu je prišlo do spopadov, ki so zahtevali veliko žrtev in so se končali z ustanovitvijo Foruma za versko komunikacijo (FKAUB) v okrožju Dati II v mestu Poso. - Primer Dayaka in Madure (2000)
Prišlo je do spopadov med Dayakom in Maduro (etnični spori), ki sta prav tako odnesli veliko žrtev z obeh strani. - Primeri indonezijskih delavcev migrantov v Maleziji (2002)
Zgodili so se primeri zlorab nad indonezijskimi delavkami, od zlorab delodajalcev do neizplačanih plač. - Primer bombardiranja na Baliju (2002) IN več drugih krajev
Na Baliju so bili bombardirani napadi, in sicer v letih 2002 in 2005, ki so jih izvajali teroristi s požiranjem številnih civilnih žrtev, tako tujih državljanov kot državljanov Indonezije sam. - Primer umora aktivista za človekove pravice Munir
Primer Munir je primer šibkega izvrševanja človekovih pravic v Indoneziji. Munirjev primer je tudi rezultat ostankov vlade Novega reda, ki je bila takrat bolj avtoritarna. Munirjev primer je treba temu narodu naučiti, kako naj opusti avtoritarne metode, ker Vsak človek ali državljan ima pravico pridobiti resnico, pravico do življenja, pravico do pravičnosti in pravico do okusa varno. Medtem ko je indonezijski narod danes.
Poleg tega lahko okoli sebe najdemo kršitve človekovih pravic, ki prizadenejo otroke. Na primer, mnogi mladoletniki so med drugim prisiljeni delati za denar, da bi zadovoljili svoje potrebe drugi postanejo avtohtoni na ulicah, postanejo delavci, celo izkoriščani, da jih zaposlijo, vendar ne zaslužijo. Ti otroci so izgubili pravice v obliki zaščite staršev, družin, skupnosti in države pred gospodarskim izkoriščanjem in delom. Obstajajo tudi številni primeri, ko otroci kršijo zakon, kot so tatvine, nadlegovanje, uživanje mamil, posilstvo, rop, kraja, kraja in boj.
Preberite tudi članke, ki so lahko povezani: Opredelitev kazenskega prava po mnenju pravnih strokovnjakov skupaj z njegovimi viri in vrstami
Izvrševanje indonezijskih človekovih pravic
Vsak človek in vsak organ v družbi vedno podpira spoštovanje pravic in svoboščin s postopnimi ukrepi na nacionalni in mednarodni ravni.
Ko pa se ljudje v državi razglasijo za ljudstvo ali narod, bo status posameznih ljudi postal status državljanov. Podeljevanje pravic državljanom urejajo državni mehanizmi.
Sledijo koraki v prizadevanjih za spoštovanje človekovih pravic v Indoneziji:
- Izvedite konkretne in sistematične korake pri ureditvi pozitivnega prava
- Priprava zakonov in predpisov o človekovih pravicah
- Povečano spoštovanje in civiliziranost človekovih pravic v vseh delih družbe
- Vzpostaviti integriran mehanizem za zaščito človekovih pravic
- Spodbujajte pogum državljanov, da poročajo, kdaj so kupci človekovih pravic pelanggan
- Izboljšati odnose z institucijami, ki se ukvarjajo s človekovimi pravicami
- Vzpostaviti študijski center za človekove pravice
- Povečanje aktivne vloge množičnih medijev
(Muladi; usmeritev poglabljanja nalog DPRD I in DPRD II: 1997)
Pri spoštovanju človekovih pravic v Indoneziji je treba kot glavno referenco uporabiti ideološka orodja Pancasile in ustave iz leta 1945. ker so v njem integrirane osnovne vrednote Indonezijski zakon o ljudeh Prav.