Opredelitev zekata, vrste, zakoni, izrazi, ugodnosti in izračuni
Opredelitev zekata, vrst, zakonov, pogojev, ugodnosti, izračunov, obveznega in harama: je določena količina lastnine, ki jo morajo izdati muslimani in jo dati skupinam, ki so upravičene do nje (revnim itd.).
Preberite tudi članke, ki so lahko povezani: 7 definicij molitve glede na popolno islamsko vero
Opredelitev Zakat
Zakat je določena količina premoženja, ki ga morajo izdati muslimani in jih podariti muslimanom skupine, ki so upravičene do prejema (revne in tako naprej) v skladu z določbami ES syarak. Zakat je tretji steber stebrov islama.
Glede na jezik beseda "zakat" pomeni rasti, se razvijati in biti svet. Kaj pomeni "sveti", je to, da lahko zekat prečisti in očisti lastnino muzakki (ki plačuje zekat) iz pravic mustahika (prejemnikov zekata), zlasti za revne Poleg tega lahko zekat očisti dušo zaničevalnih lastnosti, kot so skopi, pohlepni in arogantni. Kar zadeva mustahik, lahko zakat očisti zaničevalnih lastnosti, kot so zavist, zavist do muzakkija. In kar pomeni uspeh, je to, da lahko zekat povzroči, da se bogastvo muzakki poveča.
V Kur'anu in hadisu piše: "Vzemite zekat iz njegovega bogastva, s tem zekatom jih očistite in očistite ter molite zanje. In Allah vse sliši, vse ve. "(QS. at-Taubah [9]: 103); "Dobrodelnost ne bo zmanjšala bogastva" (HR. Tirmizi).
Po islahovih besedah al-Mawardi v knjigi al-Hawi definira zekat z imenom določenega nekaterih sredstev glede na določene značilnosti in jih je treba dati določenim skupinam.
Etimologija Zakata
Dobesedno zakat pomeni "gojenje", "razvijanje", "čiščenje" ali "čiščenje". Medtem se v smislu šerijata zakat nanaša na dejavnost dajanja določenega bogastva in izračunov določenim ljudem, kot je določeno.
Zgodovina Zakata
Vsak musliman je dolžan dajati miloščino od preživnine, ki jo daje Allah. Ta obveznost je zapisana v Koranu. Koran je najprej naročil le miloščino (darila, ki so brezplačna in niso obvezna). Vendar so pozneje muslimanom naložili plačilo zekata. Zakat je postal obvezen od leta 662 našega štetja. Prerok Mohammad je to zapoved zekata uvedel tako, da je določil stopenjski davek za bogate, da bi olajšal breme revnih. Od tega časa se zekat uporablja v islamskih državah. To kaže, da bodo v prihodnosti obstajali dogovori za dajanje zekata, zlasti glede količine zekata.
V času kalifa so javni uslužbenci zbirali zakat in ga razdeljevali določenim skupinam družbe. Ta skupina so revni, vdove, sužnji, ki si želijo kupiti svobodo, ljudje, ki so dolžni in ne morejo plačati. Šeriat podrobneje ureja zekat in način plačevanja zekata. Padec kalifov in islamskih držav je povzročil, da zekat ni bil več uveljavljen z zakonom.
Preberite tudi članke, ki so lahko povezani: Po mnenju strokovnjakov celotna zgodovina islama na svetu
Zakat zakon
Zakat je eden od stebrov islama in je eden glavnih elementov za uveljavljanje islamske zakonodaje. Zato je zakon o zekatu obvezen (farz) za vsakega muslimana, ki izpolnjuje določene pogoje. Zakat je vključen v kategorije čaščenja, kot so molitev, romanje in post, ki so bile podrobno urejene na podlagi Korana in Sunne. Zakat je tudi socialna in humanitarna dobrodelna organizacija, ki se lahko razvija v skladu z razvojem človeštva.
Kar zadeva dokaze o obveznosti zekata, so Kur'an, hadis in idžma 'prijatelji. Med njimi sta QS At taubah verz 103 in QS At taubah verz 71, kar pomeni "in tisti, ki verjamejo, moški in ženske, nekateri od njih (so) v pomoč drugim. Ukazujejo (delajo), kar je prav, preprečujejo zlo, vzpostavljajo molitev, plačujejo zekat in ubogajo Allaha in njegovega poslanca. Allah jih bo usmilil, res je Allah mogočen in moder. (Sura At taubah [9]; 71)
Vrste in vrste zekata
Zakat je razdeljen na dve vrsti, in sicer:
Zakat Nafs (duša)
Znan tudi kot zakat fitrah. Zakat je bil izdan zaradi dokončanja ramazanskega posta. Zakat fitrah je obvezen za vsakega muslimana, moškega ali žensko, odraslega ali majhnega, svobodnega ali sužnja.
Zakat, ki ga morajo muslimani izdati pred bajramom v mesecu ramazanu. Količina tega zekata ustreza 3,5 litra (2,5 kilograma) osnovne hrane na zadevnem območju.
Ta zekat se običajno imenuje zekat fitrah ali zekat fitri, ker je ta zekat povezan s svetim mesecem ramazanom in bajramom. Zakat fitri je strošek, ki ga mora opraviti vsak musliman, ki ima prednost družinskega življenja kar je naravno v noči Ramazanskega bajrama v znak zahvale Allahu za opravljeno bogoslužje post.
Ta zekat je predpisan v mesecu Ša'ban v drugem letu hidžrije, da očisti postača pred umazanimi in podlimi dejanji in besedami ter nahrani revne. Ta zakat je osebni zakat, medtem ko je zakat mal davek na premoženje. Zato za zakat fitrah ni zahteve, kar je potrebno za zakat mal, kot je nisab in nekateri drugi zekat pogoji.
Zakat Maal (bogastvo)
In sicer zekat na premoženje v obliki zlata, srebra, komercialnih nepremičnin, sadnih semen, zekat na živino. Vključuje trgovske, kmetijske, rudarske, morske izdelke, živinorejske izdelke, najdbe zakladov, zlato in srebro. Vsak tip ima svoj izračun.
Glede na jezik beseda "maal" pomeni težnjo ali vse, kar ljudje resnično želimo imeti in obdržati. Medtem je nakupovalni center v skladu s pogoji vse, kar je lahko v lasti ali pod nadzorom in se lahko uporablja (uporablja) kot običajno. Tako lahko nekaj imenujemo mal, če izpolnjuje naslednja dva pogoja:
- Lahko je v lasti, shranjevanju, zbiranju, nadzoru
- Lahko izkoristite kot običajno.
Na primer: hiše, avtomobili, živina, kmetijski proizvodi, denar, zlato, srebro itd. Medtem ko se nekaj, česar ni mogoče imeti v lasti, lahko pa koristi, kot je zrak in sončna svetloba, ne imenuje mal
Preberite tudi članke, ki so lahko povezani: Islamsko kraljestvo Mataram: zgodovina, kralji in dediščina ter njegovo popolno politično življenje
Pogoji za obvezni zekat
Zahteve za Zakat
Zakat je obvezen za osebe, ki izpolnjujejo naslednje pogoje:
- Muslimanski, ni obvezen za nemuslimane
- Neodvisno
- Imeti sredstva, ki dosežejo nishab, nimajo stanja pubertete in duševnega zdravja, kar pomeni, da je za male otroke, ki še niso dosegli pubertete, in ljudi, ki so nori, treba izdati zakat
Pogoji za nishab so:
- Za preživljanje bi morali biti več kot nujne potrebe, kot so hrana, oblačila in zavetje, vozila in sredstva
- Za eno leto (leto hidžre) se za začetek izračuna, da imamo nisab, in mora zadostovati za eno celo leto.
- Zakat na pridelkih se izda v času žetve.
Zahteve glede premoženja so v Zakatiju obvezne
- V celoti v lasti
Sredstva so v lasti in v celoti izkoriščena. Sredstva so pridobljena zakonito, kot so; poslovna, dediška, državna ali tuja darila in zakonita sredstva. Če gre za nezakonit način, potem zekat na posestvu ni obvezen, ker je treba premoženje vrniti upravičeni osebi ali njegovim dedičem.
- Dovolj vlečenja
Samo vlečenje pomeni, da je lastnina v lasti celo leto, 354 dni po datumu hidžre ali 365 dni po gregorijanskem koledarju.
- raste
Ta sredstva se lahko povečajo ali razvijejo, če se obdelujejo ali imajo potencial za razvoj.
- Dovolj Nishab
Premoženje je doseglo določen znesek v skladu z določbami syara '. Če bogastvo ne doseže nišaba, je brez zekata in priporočljivo je izdati infaq in sadaqah.
- Več kot osnovne potrebe
Osnovne potrebe so minimalne potrebe, ki jih potrebujejo oseba in družina, ki to postanejo vzdrževane osebe, za njihovo preživetje, kot so vsakodnevno nakupovanje, oblačila, stanovanja, zdravje, izobraževanje itd.
- Brez dolga
Ljudje, ki imajo dolg, enak ali zmanjšan za senishab, ki ga je treba plačati hkrati (s časom izdaje zekata), je lastnina brez zakata.
Privzemanje narave plemenitosti, strpnosti in prostornosti tistemu, ki plačuje zekat.
Plačniki zekatov so običajno enaki naravi rahmah (sočutja) in nežni do svojih bratov, ki jih nimajo.
Resničnost je, da bo podarjanje nečesa koristnega v obliki bogastva in telesa za muslimane razširilo prsni koš in razširilo dušo. Ker je gotovo, da bo postal človek, ki ga imajo radi in spoštujejo glede na stopnjo njegove žrtve. V zakatu je čiščenje morale.
Govedo,
pogoji so naslednji:
- Ranč deluje že eno leto.
- Živine se pasejo na javnih mestih in se ne uporabljajo za namene pridelave (plužna polja).
- Doseči nisab. Nisab za kamele je 5 (pet) glav, 30 krav, 40 koz ali ovac.
- Določbe za količino zekata so določene glede na določene značilnosti in so vzete od same živine.
poslovna lastnina,
pogoji so naslednji:
- Muzakki mora biti lastnik blaga, s katerim se trguje, ne glede na to, ali je lastništvo pridobljeno iz rezultatov trgovalnih operacij ali ne, kot je lastništvo, pridobljeno z dedovanjem in darili.
- Muzakki namerava z blagom trgovati.
- Sredstva Zakat dosežejo nisab po odštevanju operativnih stroškov, osnovnih potreb in plačila dolgov.
- Lastništvo je minilo že celo leto.
Sredstva podjetja
Pod tem podjetjem je mišljeno podjetje, ki je organizirano kot samostojna pravna oseba z lastništvom in dokazuje lastništvo delnic. Sodobni učenjaki naredijo analogijo korporativnega zakata s komercialnim zakatom. Ker se gledamo s pravnega in ekonomskega (entitetnega) vidika, se dejavnosti podjetja praviloma osredotočajo na komercialne dejavnosti.
Tako lahko vsako podjetje na področju blaga in storitev postane predmet obveznega zekata.
* Ravni zakatov Nishab in podjetja so:
- Podjetje zakat nishab je enako zlatu zakat nishab.
- Stopnja zakata podjetja je 2,5% na leto.
Kako izračunati zakat podjetja:
- Določite in ocenite premoženje (premoženje), ki mora biti predmet zekata po šeriatu.
- Ugotovite in ocenite obveznosti, ki zmanjšujejo sredstva (sredstva), za katera velja zakat.
- Izračunajte vrednost zekata z vnaprej določeno stopnjo.
Kmetijski proizvod
Kmetijski proizvodi so rezultat rastlin ali rastlin, ki imajo ekonomsko vrednost, kot so žita, gomolji, zelenjava, sadje, trajnice, okrasne rastline, trave in listje, gojene z uporabo semen, kjer so pridelki užitni za ljudi in žival.
Rudarski in morski proizvodi
Pod rudarskim blagom in morskimi proizvodi je mišljeno vse, kar je rezultat izkoriščanja iz globin kopnega in morja. Kar vključuje kategorijo rudarskega blaga in morskih proizvodov (Vse rudarsko blago, ki je rezultat izkoriščanja, zakladi, morski proizvodi, kot so biseri, korale in olje, ribe in morske živali.
Zlato in srebro
Za zlato je treba izdati zakat, če je dosegel nisab in je služil eno leto, medtem ko je nisab 20 dinarjev, 1 dinar = 4,25 grama, 20 dinarjev = 85 gramov zlata. Medtem ko je srebrni nisab 200 srebrnih dirhamov, 1 dirham = 2.975 gramov srebra. 200 dirhamov = 595 gramov srebra. Medtem ko je stopnja, ki jo je treba izdati, 2,5%
Preberite tudi članke, ki so lahko povezani: Razumevanje vakufa po islamu in ulami
Obvezna in Haram prejema zekat
Obvezne skupine (upravičene) do prejema zekata
Stranke, ki so upravičene do zekat premoženja, temeljijo na 60. vrstici Al-Quran Surah at-Taubah, osem skupin. To so:
Ubogi in revni
Revni so ljudje, ki nimajo lastnine in posla; ali imajo premoženje ali podjetja, ki so manj kot polovica njihovih potreb, nihče pa ni dolžan zagotavljati nakupov Revni so ljudje, ki imajo premoženje, ki je za polovico manj ali več, vendar ne zadostuje. Ali pa ljudje, ki običajno zaslužijo, vendar naenkrat dohodek ne zadostuje. Dobijo zekat premoženje, da zadostijo svojim primarnim in sekundarnim potrebam za eno leto, kot je zapisano v vrhunskem mnenju fikhskih strokovnjakov.
Amil zakat
Amil zakat je oseba, ki jo vladar ali njegov zastopnik imenuje za upravljanje zekata. Njegove naloge vključujejo zbiranje, upravljanje in
razdeljevanje zekata. Ta skupina je še vedno upravičena do prejemanja zakatov, čeprav je bogata, cilj pa je ohraniti svojo vero. Nekateri učenjaki trdijo, da je delež amila iz zekat premoženja ena osmina skupnega zbranega.
Pretvorba
Pretvorniki vključujejo:
- Ljudje, ki so pravkar sprejeli islam, še niso trdno v svoji veri.
- Muslimani, ki vplivajo na svoje ljudstvo. Če bo dobil zekat, bodo drugi ali njegovi ljudje spreobrnili islam.
- Muslimani, ki vplivajo na nevernike. Če bo dobil zekat, bodo muslimani prizaneseni zločinom nevernikov, ki so pod njegovim vplivom.
- Ljudje, ki zavračajo zločine nad ljudmi, ki so proti zekatu.
Riqab
Riqab je hlapec, ki mu je gospodar obljubil, da se bo lahko odkupil. Sluga je dobil zakat samo zato, da se je odkupil.
Garim
Obstajajo tri vrste Garima, in sicer:
- Oseba, ki je dolgovana zaradi uskladitve med dvema sporoma.
- Ljudje, ki so sebi dolžni zaradi dopustnega ali nedopustnega, vendar se je pokesal.
- Oseba, ki dolguje zaradi tuje garancije za dolg, medtem ko on in njegovo zavarovanje ne moreta plačati dolga.
Fi sabilillah
Fi sabilillah je vojska, ki pomaga s svojo voljo, medtem ko ne dobi dovolj visoke plače določeni in v svetu ne dobijo dela premoženja, zagotovljenega za vojne namene vojska. Ta oseba dobi zekat, čeprav je bogat toliko, kot potrebuje za vstop na bojišče, na primer nakup orožja itd.
Ibn sabil
Ibn Sabil je oseba, ki je na zakonitem potovanju in zelo potrebuje finančno pomoč, samo da pride do cilja.
Haram, da prejme zekat
Neverniki in ateisti
Neverniki nimajo pravice (haram) prejemati deleža zekat premoženja, lahko pa dobijo miloščino (sunnet), razen če so vključeni v kategorijo spreobrnjencev.
Bogati ljudje in ljudje, ki so sposobni poskusiti
Oseba naj bi bila bogata, če ima več sredstev, ki zadostujejo osnovnim potrebam sebe in svoje družine, dokler ne dobi naslednjega premoženja. Ali nekdo, ki ima dovolj bogastva, da si občasno zagotovi preživetje.
Družina Banija Hashima in Banuja Mutaliba (Ahlulbait)
Družina Banija Hašima je družina Ali bin Abi Taliba, družina Abdula Mutalliba, družina Abbas bin Abdul Mutaliba in družina preroka Mohameda. To velja, če država zagotavlja njihove življenjske potrebe, če pa jim država ne, pa njihov položaj so enaki kot drugi člani družbe, to pomeni, da so upravičeni do prejemanja zekata, če spadajo v kategorijo zekata mustahiq.
Ljudje, za katere je odgovoren obvezni zekat (muzakki)
Muzakki je bogat človek. Še vedno ima odvečno premoženje, potem ko se uporablja za oskrbo sebe in svoje družine (ljudje, ki so njegova odgovornost). Če torej vidi, da še vedno primanjkuje njegovih družinskih članov, je dolžan najprej zadovoljiti potrebe svoje družine. In če ima še vedno presežek (doseže nisab), potem zanj velja obveznost zekata. Torej ni dovoljeno, da mož plačuje desetino svoji ženi ali staršem.
Preberite tudi članke, ki so lahko povezani: Zgodovina Kurban bajrama - muslimani
Prednosti ali koristi zakata
Zakat ima več koristi, ki so zelo koristne za muslimane, med drugim prednosti religije (diniyyah), morale (khuluqiyah) in socialne (ijtimaiyyah). Sledi podrobnejša razlaga njegovih prednosti.
Prednosti Diniyah (verski vidik)
Plačevanje desetine pomeni, da ste izvedli enega od stebrov islama, ki služabnika vodi k sreči in varnosti na tem in prihodnjem svetu. Sluga je sredstvo, da taqarrub (približa se) svojemu Gospodu, poveča vero zaradi njegovega obstoja, ki vsebuje več vrst poslušnosti.
Izplačevalci zekata bodo dobili veliko nagrado, ki se pomnoži, kot pravi Allah, kar pomeni: "Bog uničuje oderuštvo in bogati miloščino" (Surat al-Baqarah: 276). V muttafaq hadisu "Alaih prerok Šalallahu alejhi ve sellem" prav tako pojasnjuje, da bo miloščino iz dobrega bogastva gojil in razvijal Allah, pomnožen. Zakat je sredstvo za izkoreninjenje grehov, kot je nekoč rekel prerok Mohammad SAW.
- Z desetino pomeni, da smo izvedli enega od stebrov islama, ki sužnjem zagotavlja srečo in varnost na tem in prihodnjem svetu.
- Način, kako služabnik taqarrub (se približa) svojemu Gospodu, bo povečal vero zaradi njegove prisotnosti, ki vključuje več vrst poslušnosti.
- Kot pravi Alah, bodo davkoplačevalci dobili dvojno nagrado, kar pomeni: "Allah uničuje oderuštvo in bogati miloščino" (Al-Baqarah: 276). Muttafak alejh v hadisu, prerok
- Mohammad je tudi pojasnil, da bo dobrodelnost Allahovo bogastvo razvijalo dvojno.
- Zakat je sredstvo za čiščenje.
Prednosti Khuluqiyah (v smislu morale)
Privzemanje narave plemenitosti, strpnosti in prostornosti tistemu, ki plačuje zekat.
Plačniki zekatov so običajno enaki naravi rahmah (sočutja) in nežni do svojih bratov, ki jih nimajo.
Resničnost je, da bo podarjanje nečesa koristnega v obliki bogastva in telesa za muslimane razširilo prsni koš in razširilo dušo. Ker je gotovo, da bo postal človek, ki ga imajo radi in spoštujejo glede na stopnjo njegove žrtve. V zakatu je čiščenje morale.
- Spodbujanje narave plemstva, strpnosti in strpnosti do zasebnih davkoplačevalcev.
- Davkoplačevalci so običajno enaki naravi milosti (sočutja) in nežni do svojih bratov, ki je nimajo.
- Dejstvo je, da podarimo nekaj koristnega v obliki bogastva in telesa za ljudi
- Musliman bo razširil prsni koš in podaljšal življenje. Da bo prepričan, da ga bodo ljubili in spoštovali glede na stopnjo žrtvovanja.
- V dobrodelne namene proti moralnemu očiščenju.
- Bodi boljša roka kot roka navzdol.
Prednosti Ijtimaiyyah (Social)
Prednosti Ijtimaiyyah (Družba v smislu skupnosti) Zakat je sredstvo za pomoč pri izpolnjevanju potreb revnih, ki so večinska skupina večine držav na svetu. Zagotovite močno podporo muslimanom in dvignite njihov obstoj. To je razvidno iz skupine prejemnikov zekata, med katerimi so tudi mudžahedini fi sabilillah.
Zakat lahko zmanjša družbeno ljubosumje, zamere in zamere, ki obstajajo v prsih revnih. Ker ljudje nižjega sloja običajno vidijo, da tisti z visokim ekonomskim razredom zapravijo svoje bogastvo za nekaj, kar ni koristno, lahko vnamejo svoje sovraštvo in sovražnost. Če se tako bogato bogastvo uporabi za lajšanje revščine, bo zagotovo vladala harmonija in ljubezen med bogatimi in revnimi.
- Zakat je sredstvo, s katerim lahko zadovoljimo potrebe revnih, ki so večinska skupina večine držav na svetu.
- Zagotovite močno podporo muslimanom in dvignite njihov obstoj. To je razvidno iz skupine prejemnikov, med katerimi je tudi mudžahedin fi sabilillah.
- Zakat lahko zmanjša družbeno ljubosumje, zamere in sovraštvo, ki so v prsih revnih.
- Ker ljudje nižjega sloja običajno vidijo, da tisti z visokim ekonomskim razredom zapravljajo svoje bogastvo za nekaj, česar njihova sovraštvo in sovražnost ne moreta prižgati.
- Če je lastnine tako veliko, da se uporablja za lajšanje revščine, bo zagotovo vladala harmonija in ljubezen med bogatimi in revnimi.
- Zakat bo spodbudil gospodarsko rast in krivec je očitno, da bo njegovih blagoslovov v izobilju.
- Plačevanje zekata pomeni razširitev kroženja premoženja ali denarja, kajti ko se porabi bogastvo, se bo spin razširil in več strank bo to izkoristilo.
Preberite tudi članke, ki so lahko povezani: O molitvi: Razumevanje, stebri molitve, koristi in pomeni
Modrost v Zakatu
- Očisti dušo pred skopoto
- Izobraževanje, dajanje in dajanje
- Morala z Allahovo moralo
- Manifestacija hvaležnosti za božje usluge
- Zdravi srce ljubezni do sveta
- Razvijanje notranjega bogastva
- Očistite bogastvo iz mešanja s pravicami drugih (vendar zakat ne more očistiti bogastva, pridobljenega na nezakonit način)
- Razvijanje in blagoslov bogastva
- Plačevanje zekata pomeni biti hvaležen za Allahov blagoslov. Dodane bodo ugodnosti, za katere je Bog obljubil.
- Bogastvo, ki ga nekdo zbira, ni nujno rezultat njegovega trdega dela in znoja, zato moramo bogastvo deliti z revnimi.
- Zakat ljudi izobražuje, da so radodarni. Ljudje smo ponavadi skopi, čeprav Allah škodi skoposti. Zakat nam preprečuje, da bi bili skopi
Teorija upravljanja z zekatom
1. Normativne teorije in pogledi
Skupaj z razvojem države in vlade je poučevanje pravne države, ki ga zdaj sprejemajo države na svetu, tudi socialna država. Glavna značilnost te države je obveznost vlade, da uresničuje splošno blaginjo svojih državljanov v EU v zvezi z državno organizacijo za urejanje državne ureditve in strukture vlade vsaka država potrebuje a ustava. Ustava dejansko v celoti ureja razmerje med državnimi institucijami in državljani ter se razglaša za pravno državo.
Iz tega razloga je udeležba ljudi pri različnih funkcijah državnega življenja ena izmed pomeni doseči kazenski pregon (vladavina prava) ali bolj znan kot sistem demokratično. Z drugimi besedami, pravno državo mora podpirati demokratični sistem.
Po besedah H. D. Van Wijka / Willema Konijnenbelta so načela Rechtstaata ali pravne države naslednja:
- Vlada, ki temelji na zakonu, ima samo oblast, ki je izrecno podeljena z ustavo in drugimi zakoni.
- Človekove pravice, obstajajo zelo temeljne človekove pravice, ki jih mora vlada spoštovati
- Delitev oblasti, vladna oblast ne sme biti osredotočena na institucijo, ampak mora biti razdeljeni na različne organe za medsebojno spremljanje in so namenjeni zaščiti ravnovesje.
- Nadzor sodstva, izvajanje vladne oblasti mora biti sposoben predložiti in njegove pravne vidike oceniti neodvisni sodnik.
V 19. stoletju je koncept Rechtstaat nastal pri Fredrichu Juliusu Stahlu. Po Stahlu so elementi pravne države (Rechtstaat) naslednji:
- Zaščita človekovih pravic;
- Ločitev ali delitev pristojnosti za zagotavljanje teh pravic;
- Ločevanje na podlagi zakonov in drugih predpisov;
- Upravno sodstvo v sporih.
Hkrati je koncept pravne države nastal iz A.V. Dicey, ki se je rodil pod okriljem sistema Anglosaxon. Po njegovih besedah so elementi pravne države naslednji:
- nadvlado pravne države (vrhovništvo zakona), odsotnost samovoljne moči v smislu, da je oseba lahko kaznovana le, če krši zakon.
- Enak položaj pred zakonom (enakost pred zakonom). Ta argument velja tako za navadne ljudi kot za uradnike.
- Zajamčene človekove pravice z zakonom (v drugih državah z ustavo) in sodnimi odločbami.
Poleg tega je po mnenju B. Arif Sidharta je dejal, da je pravna država država, ki ima naslednje osnovne elemente in načela:
- Prvič, prepoznavanje, spoštovanje in zaščita človekove osebnosti (identitete), ki izvajati načelo priznavanja in zaščite človekovega dostojanstva in svobode, kar je načelo osnove pravne države. Svoboda tu vključuje svobodo posameznika, skupinsko svobodo, svobodo etnične skupnosti in svobodo narodne skupnosti. Svoboda in možnost dejanskega izvajanja nista neomejena, ampak sta določena in omejena z dejavniki blaginja, zunanji dejanski pogoji, filozofski in verski pogledi, vrednote in določanje načel in druga pravila.
- Drugič, načelo pravne varnosti, ki uresničuje naslednje, morajo člani skupnosti: brez nepredvidljivih ukrepov vlade in njenih uradnikov ter ukrepov arbitrarna. v smislu, da se morajo vsi vladni ukrepi zanašati na pravila pozitivnega prava.
- Tretjič, načelo enakosti (similia similibus). Vlada in njeni uradniki morajo do vseh ravnati enako, zakon pa velja enako za vse.
- Četrtič, načelo demokracije. To načelo se nanaša na način odločanja, kjer ima vsak državljan enako možnost, da vpliva na odločitve in ukrepe vlade.
- Petič, načelo vlade in njenih uradnikov, ki opravljajo funkcijo služenja skupnosti. To načelo se prevede v sklop splošnih načel pravilnega upravljanja (algemeene beginselen van behoorlijk bestuur). Temeljni pogoji za človekov obstoj s človeškim dostojanstvom morajo biti zagotovljeni in oblikovani v zakonih in drugih predpisih.
V skladu s tem je obravnavan zelo pomemben koncept glede izvajanja predpisov zakonodaja je koncept oblasti, ki ima pomembno vlogo v upravnem pravu Država. Oblast v nizozemščini se imenuje Bevoegheid, ki je tesno povezana z avtoriteto vlade pri upravljanju in izvajanju državne oblasti. Kar zadeva obseg pooblastil, ne vključuje le odločanja organov, temveč tudi pooblastilo za izvajanje nalog vlada.
Teoretično lahko avtoriteto pridobimo na tri načine:
- Dodelitev: podelitev vladnih pooblastil s strani zakonodajalcev vladnim organom;
- Delegacija: prenos vladnih pooblastil z enega vladnega organa na drugega;
- Mandat: nastopi, ko vladni organ dovoli, da organ izvaja v njegovem imenu drug organ.
Po besedah Bagirja Manana (v Ridwan H.R.) pojasnjuje, da avtoriteta v pravnem jeziku ni enaka moči (Macht). Moč opisuje samo pravico, da naredimo ali ne. V zakonu oblast hkrati pomeni pravice in obveznosti (Rechten en plichten).
Pojmovanje avtoritete je po mnenju nekaterih učenjakov naslednje:
- Philip M. Hadjon: vladna oblast je lahko nekaj proste moči ali diskrecijske moči, in sicer oblast do odločajo samostojno in so pooblaščeni za razlago prikritih norm, vendar še vedno veljajo pravo.
- Herbert A. Simons: oblast je moč odločanja in navezovanja na nadrejene in podrejene.
- S.F. Marbun: avtoriteta je sposobnost izvrševanja javnega (pravnega) pravnega postopka, pa tudi sposobnost ukrepanja, ki jo določa zakon, za izvajanje pravnih razmerij.
- Prajudi Atmosudirjo: oblast je pooblastilo za izvajanje javnopravnih dejanj.
2. Teorija pravne učinkovitosti (sociološka)
Ugotovljeno je bilo, da izvajanja in upravljanja zakata ne igra samo vlada; namesto tega je namenjen državljanom, zlasti ljudem, ki imajo zmožnost premoženja za plačilo zekata (Muzakki), in ljudem, ki prejemajo zekat (Mustahiq). V zvezi s tem je pravo sredstvo, katerega namen je ustvariti harmonijo, celovitost, red in mir v družbenem življenju. Ali z drugimi besedami, harmonija med redom (ki je navzven) in notranjim mirom.
Prisotnost zakona je tako sestavni del življenja ljudi, kar otežuje si lahko predstavljamo, če lahko v družbi deluje urejeno brez kakršnega koli zakona nastavi. Obstoj zakona o upravljanju z zekatom je zelo potreben za razvoj življenja ljudi, zlasti za Mustahika, ki je razmeroma zelo šibek.
Drugi kazalnik je pravno razumevanje glede na količino informacij, ki jih ima oseba o vsebini predpisa. Z drugimi besedami, pravno razumevanje je človekovo razumevanje ali obvladovanje določenega zakona, tako glede njegove vsebine kot namena.
Tretji kazalnik, pravni odnos, pomeni, da se oseba nagiba k določenim sodbam o zakonu. Pravni odnos bo vključeval izbiro državljana za zakon v skladu z vrednotami, ki obstajajo v njem, tako da bo skupnost sčasoma sprejela zakon na podlagi njegovega spoštovanja.
Na podlagi psihološke teorije struktura oblikovanja odnosa vključuje:
- Kognitivna komponenta (konceptualna komponenta) se nanaša na znanje, pogled na objekt odnosa;
- Afektivna komponenta (čustvena komponenta) je povezana z občutki užitka ali nezadovoljstva z objektom drže;
- Konativna komponenta (vedenjska komponenta) je komponenta, povezana z odnosom do objekta odnosa.
Četrti kazalnik, vzorec zakonitega vedenja, pomeni, da se oseba vede v skladu z veljavno zakonodajo. Glede tega Friedman trdi, da:
»Z drugimi besedami, skladnost je poznavanje skladnosti z normo ali ukazom, namerni primer zakonitega vedenja, ki se upogiba pravnemu aktu, ki ga je privedel do tega. Ali pa pravno vedenje na sredini, ena pomembna vrsta bi lahko bila utajena utaja. Utajevalno vedenje ovira cilje pravnega akta, vendar ne izpolnjuje pogojev za kršitev ali, odvisno od primera, pravne krivde. "
Na podlagi tega mnenja lahko vedenje osebe do zakona razvrstimo v obliki: poslušnost ali skladnost (skladnost), neposlušnost ali odstopanje (odstopanje) in izogibanje ali izogibanje (utaja). Teoretično na človekovo vedenje močno vplivajo notranji dejavniki, in sicer dejavniki, ki so pri človeku psihološki.
Ta dejavnik nagiba zadevno osebo k spodbujanju osebnih interesov na podlagi racionalnih premislekov, tako da je To je tisto, kar človeka najprej spodbudi, da upošteva določbo, ker poskuša posameznik vedno najti udobje in korist zase. Poleg notranjih dejavnikov so tudi drugi dejavniki, ki vplivajo na človekovo vedenje, dejavniki, ki obstajajo zunaj jaz (zunanji) v obliki družbenega okolja, ki je polno ureditev in zahtev (svet) normativni). Notranje dejavnike lahko imenujemo vožnja in zagotavljanje vedenja, medtem ko so zunanji dejavniki dejavniki oblikovanja ali vzorčenja.
V družbenem življenju sta ta dva dejavnika zelo pomembna, ker bosta določila vzorec vedenja, ki se uresniči. Vpliv teh dveh dejavnikov bodo videli člani skupnosti, ki se vedno gibljejo in prilagajajo situacijam in razmeram, ki podpirajo njihovo vedenje.
Poleg tega Giddens predlaga, da na rojstvo vedenja vplivajo tri stvari, in sicer: prva refleksna akcija, druga analiza razmerja akcije in tretja motivacija akcije. Spremljanje refleksije delovanja, dejanja posameznikov, ki se uresničujejo na podlagi izkušenj in Dejanja teh posameznikov so ustvarjena zaradi odnosa med enim in drugim drugo. Racionalizacija delovanja, to je akcija, ki jo posamezniki izvedejo na podlagi logičnih / racionalnih razlogov zaradi znanja posameznika. Motivacija delovanja je pripravljenost posameznikov, ki temelji na vidikih individualnega zavedanja in nezavedanja svojih spoznanj in čustev.
Človekovo vedenje se pogosto izvaja zavestno in nezavedno, vedenje, ki temelji na popolnem zavedanju, bo prineslo koristi tako sebi kot drugim. Zato je treba vedenje podpirati z dobrimi nameni in z visoko zavestjo.
Fishbein v tem primeru nakazuje, da na človekovo namero vedenja vpliva njegovo dojemanje koristi vedenja in dojemanje odnosa njegovega vzornika. Poleg tega je Fishbein podal več predlogov, in sicer:
- Na človekovo vedenje vpliva njegov namen, da to vedenje izvede;
- Na namen osebe, da izvede določeno vedenje, vplivajo njegova prepričanja (prepričanja) o posledicah dejanja in njegovih koristih zanj;
- Na namero človeka, da izvede določeno vedenje, vplivajo njegova prepričanja o pričakovanjih vzornika in njegova motivacija, da ta pričakovanja izpolni.
Po Hobbesu in Freudu je vedenje posameznika v osnovi egoistično in zato nagiba k zadovoljevanju lastnih interesov. Zaradi človeške narave, ki teži k zadovoljevanju lastnih interesov, pogosto povzroči konflikte interesi z drugimi strankami, ki bodo, če ne bodo nadzorovani, povzročili socialne deviacije (deviacije) socialni).
Za analizo delovanja zakona kot sistema je Friedman izjavil, da je "pravni sistem v dejanskem delovanju zapleten organizem, v katerem medsebojno delujejo struktura, snov in kultura".
Pod strukturnimi komponentami so mišljeni deli, ki se gibljejo znotraj mehanizma, kot so pravne organizacije / institucije). Sestavni del snovi so dejanski rezultati, ki jih objavi pravni sistem (npr. Pravne norme, vključno z: zakoni in drugi predpisi, odločitve sodišč ali določitve vlada). Medtem ko je kulturna komponenta komponenta, ki veže sistem in določa mesto pravnega sistema sredi kulture / kulture skupnosti (sestavljena iz vrednot in stališč javnosti).
Merjenje učinkovitosti zakona ali njegovega izvajanja je razvidno iz norm, ki obstajajo v samem zakonu, kjer je tukaj mišljeno z normativi, zlasti v tej študiji, upravljanje z zekatom v skladu z zakonom št. 38 let 1999. Poleg norm, ki jih vsebuje sam zakon, je učinkovitost zakona razvidna iz razumevanja javnosti v nasprotju z obstoječimi normami pomeni, kako je obvladanje snovi ali vsebine predpisov? legalizacija.
Poleg tega je razvidno iz vedenja uslužbencev organov pregona, kar pomeni, da je kazenski pregon vrhovni organ kazenskega pregona na terenu. Težava je v tem, ko se vsebina zakona zelo odziva, vedenje ljudi kaže na spoštovanje zakona če aparat ne more uveljaviti norme, bo v državi prišlo do neenakosti v kazenskem pregonu Javno.
Robert B. preučeval delovanje zakona v družbi Seidman vsebuje 3 (tri) povezane elemente, in sicer:
- Regulativni organi;
- Institucije, ki izvajajo predpise (birokracije);
- Imetnik vloge.
Poleg tega je Seidman izjavil, da lahko vedenje imetnika vloge določajo pravila zakoni, ki so mu bili posredovani, in celotna družbena sila, ki deluje v družbi. Institucija, ki izvaja sankcije / predpise, bo ravnala v skladu z veljavnimi predpisi, odvisno od sankcij, ki so jim naložene. Vedenje vsakega imetnika vloge je lahko povratna informacija, poslana regulatorju.
Delovanja zakona pa ne določajo samo zakoni in predpisi, temveč tudi drugi dejavniki. Vključno z dejavniki, ki bodo določili odziv nosilca vloge, so:
- vsebovane sankcije;
- dejavnosti pravno izvajanih institucij / agencij;
- celoten kompleks družbenih, političnih in drugih sil, ki delujejo na nosilca vloge.
Preberite tudi članke, ki so lahko povezani: 3 Razumevanje religije po mnenju verskih strokovnjakov
Izračun zakata
| ŠT | VRSTA ZAKLADA | VELIKOST NISAB | RAVNI ZAKAT | ČAS | INFORMACIJE |
1. |
a. Rastline (osnovna hrana) |
750 kg riža |
5 % | Ob obiranju |
Če je voda trda |
| 10 % | Če je voda enostavna. | ||||
| b. Rastline (ne rezana hrana) | 85 gr čistega zlata emas | 2,5 % | vsako leto | ||
| 2. | a. Zlato, srebro. b. Druge dragocenosti, ki postanejo vloge (denar, kovine, biseri itd.) |
85 gr čistega zlata emas | 2,5 % | vsako leto | |
| 3. | Trgovina (tijarah), vključno s podjetji / naložbami: industrija, tovarne, storitve, nepremičnine itd. | 85 gr čistega zlata emas | 2,5 % | vsako leto | |
| 4. | a. Govedo |
30 repov | 1 krava | Vsako leto | Starost 1 leto. |
| 40 repov | 1 krava | Star 2 leti. | |||
| b. Koza | 40 – 120 | 1 Koza | |||
| 120 – 200 | 2 kozi | ||||
| 201 – 300 | 3 Koze | ||||
| Ø 300. Vsakih 100 glav |
1 koza | ||||
| c. Druga živina, ki ima ekonomsko vrednost. | 85 gr čistega zlata emas | 2,5 % | Vsako leto | do zakat tijarah. | |
| 5. | Fiksni / nesamostojni dohodek (plača, honorar, nadomestila / donos delnic, obveznice itd.) | 85 gr čistega zlata emas | 2,5 % | vsak prejem | |
| 6. | Rikaz. a. Iskanje dragocenih predmetov brez njihovih lastnikov |
85 gr čistega zlata emas | 20 % | Ko je najden | |
| b. Nepričakovani dohodek, prejet brez veliko truda, je enak rikazu. | 85 gr čistega zlata emas | 20 % | Ko je prejet |