Zgodovina plemena Simeulue, jezik, običaji in plesni Tari
Zgodovina plemena Simeulue
Pleme Simeuleu živi v petih okrajih zahodnega Aceha, in sicer v okrožjih East Simeuleu, West Simeuleu, Central Simeuleu, Salang in South Teupah. Geografsko območje vključuje otok Simeuleu, ki se nahaja na zahodni obali otoka Sumatra. Njegova sedanja populacija naj bi bila približno 60.000.
V osemnajstem stoletju je bil otok Simeuleu znan kot Pulau Ue "kokosov otok", ker na tem območju prideluje veliko kokosa. Ime Simeuleu v acenskem jeziku pomeni "lepo". Ko je prvotni duhovnik iz Acene po naročilu svojega sultana prišel na otok, se je duhovnik na poti poročil z lepo deklico, hčerko domačega voditelja. Ker je vpliv acenske kulture v tej družbi zelo prevladujoč. Otok Simeuleu je znan tudi kot Simalur ali Simalul.
Preberite tudi članke, ki so lahko povezani: Zgodovina Dompu Sukuja
Jezik plemena Simeulue
Jezik Simeuleu velja za eno od narečij acenskega jezika. Izvirni jezik ali jezik, ki velja za najstarejšega v tej skupnosti, je jezik, imenovan Sigulai. Medtem obstajajo tudi strokovnjaki, ki v jeziku Simeuleu najdejo več drugih narečnih različic.
Preberite tudi članke, ki so lahko povezani: Sundanese - zgodovina, kultura, oblačila, dom, ples, prepričanje, sorodstvo, jezik, hrana
Sorodstvo plemena Simeulue
Gospodinjstvo Simeuleu običajno sestavlja samo ena jedrska družina, kjer je oče glava družine, pa tudi usmerjenost patrilinealnih načel, ki se jih držijo. Novo poročeni pari bodo vsaj eno leto oziroma po prvem otroku živeli v hiši staršev ženske, nato pa si bodo ustvarili lastno gospodinjstvo. Skupnost imenuje to ukorilokalno navado memeng adat.
Lokalna skupna bivalna enota se imenuje vas, ki jo vodi keucik. V preteklosti so vaškega glavarja imenovali Datuk. Druga tradicionalna voditelja sta imeum meunasah "ulama" in tuha peut "cerdik pameten". Več vasi se je združilo v enem naselju, ki ga je vodil mukimski glava. Vsako naselje priznava tudi druge voditelje, kot sta imeum ciek ali imeum Masihit "imam mošeje".
Čeprav trenutno ostra družbena razslojenost ni vidna, so ostanki starega vpliva še vedno vidni v njihovi družbeni skupini. Še vedno obstajajo skupine kraljev ali plemičev, ki jih družba spoštuje. Poleg tega še vedno prevladuje vloga duhovščine in intelektualcev. Trenutno obstaja tudi skupina ata kayo "bogataši".
Na umetnost Simeuleu močno vpliva kultura celinskega prebivalstva Sumatre, na primer vpliv Aceha in Minangkabaua. Umetnosti Nandong in kumendang so na primer lirični plesi, na katere vpliva umetnost Minangkabau. Umetnosti, na katere vpliva Acehnese, vključujejo umetnost nanga-nange "ustno izročilo", plese, kot so rapai dabus, tonjou, angguk, mincar, saramo in angkun.
Preberite tudi članke, ki so lahko povezani: Balijska zgodovina
Preživetje Simeulue
Njihov glavni vir preživetja je poljedelstvo ali vrtnarjenje. Glavni pridelki so kokos, kava, nageljnove žbice, nekateri pa gojijo riž tudi na riževih poljih ali poljih. Drugi redijo bivole, postanejo ribiči, mali trgovci ali zbiralci gozdnih proizvodov.
Na tej kmetiji še vedno uporabljajo preprosta orodja, kot so motike, "guru" vpenjalne glave, mačete, žetve "ani-ani", tembilang in endoks "lesung" za razbijanje riža. Podobno kot pri drugih sredstvih za preživetje na splošno še vedno uporabljate tradicionalno opremo.
Preberite tudi članke, ki so lahko povezani: Zgodovina "Karera" & (Jezik - preživetje - sorodstvo - prepričanje)
Religija in prepričanja plemena Simeulue
Ljudje Simeuleu so danes islam sprejeli kot svoje prepričanje. Toda v njihovi kulturi še vedno najdemo animistične obrede, na primer uporabo zaklinjanj s kurjenjem kadila, na primer za kmetijske dejavnosti, imenovane praznik blang praznika.
Preberite tudi članke, ki so lahko povezani: Zgodovina "Musi Banyuasin Tribe" & (Jezik - preživetje - sorodstvo - religija - prepričanje)
Posebni ples Simeulue
Razvoj umetnosti v Simeulueu temelji na lastni kulturi Aceha. Simeulue ima svoje kulturne umetnosti, tako na področju plesa, glasbe kot duhovnih umetnosti. Vrste plesa Simeulue so:
-
Nandong
Nandong ali petje je tradicionalna umetnost, ki je v Simeulue Regency še vedno zakoreninjena iz generacije v generacijo. V Nandongu lahko poezijo ali rime melodično pojemo s spremljavo bobna ali brez nje. Toda Nandong ponavadi vedno spremlja udarjanje bobnov s strani več igralcev, ki so tudi pevci zadevne pesmi. Eden od značilnosti Nandonga je veščina sestavljanja verzov s pomenom razvoja in smislom vsakdanjega življenja. Nandong umetnost se lahko odvija celo noč do jutra, razen posebnih dogodkov, kot so: Poroka in obrezovanje, se Nandong pogosto izvaja kot sredstvo za dnevno socializacijo. Zlasti na poročni slovesnosti se običajno izvede noč pred zakonsko pogodbo, ki se v tradicionalni zakonski povorki Simeulue imenuje "Mallaulu". -
Prikimaj Rafa'I
Angguk Rafa'I je ena od tradicionalnih umetnosti Simeulue Regency. Ta ples se pogosto izvaja na tradicionalnih prireditvah, ker je napolnjen z verskimi vrednotami, ki poveličujejo veličino Allaha SWT. Edinstvenost te umetnosti so plesalci, ki izmenično premikajo glavo, roke in telo, včasih med igranjem na tamburin / boben. -
Rafa'I Debus
Rafa'I Debus se ponavadi izvaja skupaj s prikimavanjem na porokah, sprejemanju gostov ali drugih formalnih prireditvah. Debuš ob udarcu v tamburino dokazuje imuniteto okončin pred urezninami in predrtji z ostrimi predmeti, kot so noži, mačete, verige, nabrušen les ali bambus. Običajno to umetniško uprizoritev vodi oseba, ki velja za strokovnjaka v Simeulueju, ki se imenuje kalif. -
Andaluški ples
Ples Andalas prihaja z območja Barus, Severna Sumatra. Ta ples se izvaja na uradnih gostih, porokah in drugih tradicionalnih prireditvah. -
Sikambang Dance
Ples ali buai Sikambang je eden od utrjenih plesov v Simeulueju, ki izvira iz okolice Singkil. Ta ples se pogosto izvaja na porokah, obrezovanjih, spuščanju otrok in tudi sprejemanju častnih gostov. Ples Sikambang igrata dva moška in ženska. V tem plesu igralca pojeta tudi pesmi, ki vsebujejo molitve / prošnje k najbolj usmiljenemu Bogu, ki se poje v obliki zibelka z upanjem zadevnega otroka, če lahko v stanju bolezni hitro okreva in ko je otrok v zibelki v dobrem zdravstvenem stanju, potem molite in upanje, da bom dober otrok, pobožen otrok, koristen za narod, državo in vero, pa tudi predan otrok obema star.