Zgodovina plemena Mentawai: izvor, kultura in tradicionalna hiša Rumah
V tem primeru so pleme Mentawai prvotni prebivalci otokov Mentawai, prav tako plemena Nias in Nias njihovo pleme Enggano je zagovornik protomalajske kulture, ki se je naselilo v sosednjem arhipelagu zahodno. Stanovanjska območja za prebivalce Mentawaija so poleg Mentawaija tudi na otokih North Pagai in South Pagai Island. To pleme je znano kot nabiralci in ko so ga prvič preučevali, kmetovanja niso poznali. Tipična tradicija je uporaba tetovaž po vsem telesu, kar je povezano z vlogo in socialnim statusom njihove uporabe.
Zgodovina plemena Mentawai
Mentawai je arhipelaška država, najdena ob zahodni obali Sumatre "Indonezija", ki jo sestavlja približno 70 otokov. Štirje glavni otoki so Severni in Južni Pagaj, Sipora in Siberut; s Siberutom, ki pokriva 4.480 kvadratnih kilometrov, in s približno 29.918 prebivalci, od tega 90% ostalih 10% domačinov Mentawaja naj bi sestavljali Minangkabau, Javanci in Batak "Bastide 2008”.
Predniki avtohtonih prebivalcev Mentawai naj bi se prvič preselili v to regijo nekje med 2000-500 pr. N. Št. "Reeves, 2000" ker so prvi kolonizatorji, ki jih je v zgodnji dokumentaciji navedel John Crisp, ki je pristal na otokih leta 1792, prispeli sredi 1700 na potovanju Britancev, ki so neuspešno poskusili, in ustanovili naselje za gojenje paprike na otoku južno od Južnega Pagaja "Hrustljav, 1799". Mnogo let, preden je ta trgovina obstajala med avtohtonimi ljudstvi in celinsko Sumatro, Kitajsko in Malajo »Frančišek, 1839«.
Preberite tudi: Zgodovina Baduya
Izvor plemena Mentawai
To otočje sestavlja 70 majhnih otokov z glavnimi otoki Sipora, Siberut, severni Pagai in južni Pagai.
Ljudje, ki zasedajo ta otok, so sestavljeni iz številnih plemen, medtem ko večina prvotnih plemen Mentawai naseljuje območje Siberuta.
Predniki avtohtonih plemen Mentawai naj bi otoke zasedali od leta 2000 do 500 let pred našim štetjem, tako da Mentawaji verjamejo, da so obstajali še pred prihodom napadalcev.
Ko pa so Nizozemci začeli prevladovati in kolonizirati Indonezijo, je med domačini in kolonizatorji prišlo do pretresov, zlasti v zvezi z zahtevo po otokih Mentawai.
Nizozemci so še naprej uveljavljali zahtevke do otokov Mentawai kot del Vzhodne Indije.
Toda pogajanja, ki so jih vodili tradicionalni starešine plemena prednikov Mentawai, so namreč prinesla prijetne rezultate osvoboditev Mentawajev, da bi živeli s svojimi tehnikami in običaji brez vmešavanja Nizozemska.
Moč običajev ljudstva Mentawai se je pokazala tudi, ko so prispeli vsi misijonarji, ki so imeli številne cilje, od trgovanja do širjenja verskega nauka.
Vendar Mentawajci vedno zavračajo prihod misijonarjev, ki naj bi izzvali obstoječe mentavajske običaje.
Potem ko so prišli japonski napadalci, so bili vsi šamani ali kereji prisiljeni delati.
Japonska izvaja pritisk na avtohtono prebivalstvo Mentawai do groženj preganjanja in umorov.
Potem ko je Indonezija lahko postala neodvisna, je vlada začela ustvarjati nova pravila za vsako pleme, ki pripada Mentawaiju.
Obstoj pravil, ki jih je oblikovala vlada, želi v imenu indonezijske države združiti vsa plemena v Indoneziji.
Torej morajo tudi avtohtoni prebivalci Mentawai prilagoditi svoje navade, da bodo z držanjem za Pancasilo dosegli cilje in način življenja Indonezijcev.
Obstaja veliko dejavnikov, od vladnih predpisov in pretekle zgodovine, ki ustvarjajo navado Mentawai čuti premik in obstajajo celo številna področja, ki niso sledila tradicionalnim običajem tukaj je.
Ker pa so tudi običaji avtohtonega plemena Mentawai zelo močni, še vedno obstaja kultura, ki se še vedno ohranja sredi modernizacije, ki se dogaja danes.
Na območju Siberuta, ki je največje okrožje arhipelaga Mentawai, še vedno živi avtohtono pleme Mentawai, ki ohranja kulturno dediščino svojih prednikov.
Jezik plemena Mentawai
Jezik Mentawai je jezik, ki se v arhipelagu Mentawai uporablja kot dnevni jezik. Jezik Mentawai je glavno sredstvo sporazumevanja na otočju Mentawai. Ta jezik se večinoma uporablja v družinskem okolju s prijatelji in znanci, z novomaši Mentawai.
Med ljudmi, ki se ne poznajo, v tradicionalnih in verskih obredih, tudi v uradnih ali uradnih situacijah. To je zato, ker je to območje v primerjavi z drugimi območji na Zahodni Sumatri oddaljeno, na vseh področjih pa še vedno močno zaostaja.
Čeprav je njihov regionalni jezik le 1, in sicer jezik Mentawai, je razdeljen na 3 narečja. Skupine teh naglasov glede na območje govorcev so:
Preberite tudi: Zgodovina plemena Batak & (Jezik - Umetnost - Prepričanja - Preživitev)
1. Južni Siberut
Govorci Mentawai, ki uporabljajo ta naglas, so v vaškem okrožju Maileppet, Južni Siberut.
Uporabniki tega poudarka zajemajo samo elemente podokrožja Južni Siberut, zlasti vas Maileppet in okolico.
To območje spada v dokaj ozko okrožje, zato ni presenetljivo, da ima južnosiberutski naglas le nekaj govorcev.
2. Severni Siberut
Govorniki narečja severnega Siberuta so v vaškem okrožju Monganpoula v severnem Siberutu.
Za področje tega narečnega govorca lahko rečemo, da je precej majhen, ker pokriva samo območje Monganpoula.
Območje vasi je tudi precej ozko.
3. Sipora Pagai
Govorniki narečja sipora pagai so v vaškem okrožju Sioban, Sipora in vas Makalo na jugu Pagaja.
To narečje je jezik, ki ga ljudje Mentawai najpogosteje uporabljajo zaradi širšega območja kot druga dva narečja.
Religija in prepričanja plemena Mentawai
Večina Mentawajev je katoliških, nekateri pa protestantskih, muslimanskih ali bahajskih. Vendar pa se večina Mentawajev še vedno drži svoje prvotne vere, in sicer Arat Bulungan. Arat pomeni "po meri", Bulungan pa izhaja iz besede "list".
V religiji nimajo duše samo ljudje, temveč tudi živali, rastline, skale, slapovi do mavric in tudi okostje predmeta. Poleg duše obstajajo različne vrste žganih pijač, ki zasedajo celotno vesolje, in sicer v morju, zraku in divjini.
Po prepričanju ljudi Mentawai se človeška duša ali magere nahaja na kroni glave. Duša je pleme pustolovščin zunaj telesa, medtem ko oseba spi, kar so njegove sanje. Ko duša zapusti telo, se lahko zgodi, da duša sreča zlega duha, zaradi česar bo telo zbolelo in če duša v tem stanju išče zatočišče v duhovih svojih prednikov, potem lahko telo umrl. Duša se ne bo vrnila v telo in postala "duh" ketsat.
Tradicije plemena Mentawai
Ljudje Mentawai imajo kulturni vrh, ki vsebuje 10 naukov, in sicer:
- Ljudje Mentawai verjamejo v eno samo moč, ki je ustvarila nebesa in zemljo. To je znano kot Taikamanua, poznali so Vrhovno bitje.
- Pošteno je, da ljudje Mentawaja delijo nekaj enako, ne enostransko.
- Skupnost Mentawajev daje prednost enotnosti in bratstvu.
- Prepustništvo ni dopustno, zakon je sveta stvar, če ga kdo krši, se kaznuje po navadi, v preteklosti je bila kazen, da je bil nekdo ubit.
- V hišo ni dovoljeno vstopiti, če so v njej samo ženske.
- Če hodita skupaj, morajo biti moški spredaj.
- Ljudje Mentawai so pošteni in nedolžni, če obljubimo, da bomo prebivalstvu dali cigarete Gudang Garam, se izkaže, da smo dajo jim samo cigarete Djisamsoe, še vedno prejemajo cigarete Djisamsoe, vendar še vedno prosijo za cigarete Gudang Garam in vprašajte.
- Teža penija je lahka, vse delo, ki ga opravijo, opravljajo skupaj.
- Ne želite si vzeti pravic drugih.
- In spoštujte goste.
Preberite tudi: Zgodovina "plemena Tanimbar" & (Jezik - preživetje - sorodstvo - prepričanje)
Kultura plemena Mentawai
Če poznamo umetnost telesnih tetovaž v sedanji dobi, pleme, ki zaseda otok Mentawai, že pozna umetnost tetoviranja. Poleg tega, kakšne druge čudnosti imajo? Pa poglejmo!
1. Mentawai umetnost tetovaže telesa
Tetovaže ali poslikave telesa niso posebej znani, zlasti v tej tisočletni dobi.
Ne samo trajne tetovaže, lahko naredite telesne tetovaže, ki jih lahko kadar koli odstranite, zato fobija ne potrebuje tetovaž z več slikami.
Podobno kot pleme Mentawai so tudi tetovaže nujne, tako moški kot ženske.
Ljudje Mentawai imajo tetovaže najboljšo modo do te mere, da ne oklevajo narediti tetovaže na vseh telesih od glave do pete.
Ta dejavnost je postala tradicionalna tradicija, ki so jo prenašali vsi predniki. Ne samo kot tradicija, tetovaže se uporabljajo kot raven družbenega položaja in prikazujejo osebnost plemena.
Kulturo tetoviranja telesa še vedno izvaja pleme Mentawai, vendar tega ne počnejo vsi ljudje.
Samo otoška četrt Siberut še vedno dela na tej tradicionalni tradiciji. To je posledica prepovedi vlade z odlokom predsednika Soekarna iz leta 1954.
2. Špičasti zobje so znak popolne lepote
Če je definicija lepote po informacijah nekaterih ljudi čista koža, urejeni zobje, sijoči ravni lasje, je drugačna od lepe strani, ki jo prikazuje pleme Mentawai.
Avtohtoni ljudje verjamejo, da je popolnoma lepa ženska ženska z ostrimi zobmi.
Zakaj je to mogoče? Ali je ostrenje zob obvezno za Mentawajke?
Ta simbol plemenske lepote se meri po tem, kako ostri zobje imajo ženske.
Običajno bodo vse ženske Mentawai ob vstopu v mladost pile zobe, dokler jih ne pokažejo.
Ta koničasti zob je simbol usklajevanja duše in duha bitja, da se izogne škodo.
Sčasoma je to edinstveno navado začel opuščati vpliv tujih kultur, ki so začele vstopati v regijo Mentawai.
Poleg tega razvoj vedno bolj napredne tehnologije in znanja vpliva tudi na miselnost Mentawajevcev, zlasti zaradi bolj previdne varovanja zdravja zob.
3. Plemenske poročne tradicije Mentawai
Plemena Mentawai niso samo zaradi tetovaž in koničastih zob edinstvene navade, vendar so edinstvene tudi njihove poročne tradicije.
Skupnost Mentawai se še vedno drži sistema ujemanja.
Ta dejavnost je potekala tako, da smo bili priča socialnemu statusu ene ume z drugo.
Če mož umre, se bo ženska vrnila v svoj dom.
Tradicionalne poroke v skupnosti Mentawai bodo čim bolj živahne s precej veliko in zapleteno zabavo.
Obstajajo številni rituali, ki jih pogosto izvajajo nevesta in ženin, nevestina družina najbližjim sorodnikom.
Uresničiti je treba vsako obstoječo tradicijo, da lahko zakon traja in daje družini blagoslov.
Preberite tudi: Zgodovina "plemena Tehit" & (Navade - Prepričanja - preživetje - jezik)
Tradicionalna hiša plemena Mentawai
Dolgaške hiše v Umi živijo velike družine od 5 družin do 10 družin. Zaradi tega tradicionalnega prebivališča, vključno z velikim prebivališčem, je razdeljeno na tri elemente, ki imajo svoje prednosti, in sicer:
1. Uma
Uma je osrednji del zelo velikega bivališča.
Funkcija tega elementa je glavna hiša, v kateri živi družina z očetove strani.
Če je družinski dogodek ali zabava, zagotovo oblecite uma del tega tradicionalnega plemenskega bivališča Mentawai.
2. Bočna
Rebra so del umaške hiše, ki se uporablja kot vikend ali prenočišče za izseljene mlade in vdove.
Velikost je precej ozka, a vseeno zadostna in spodobna.
3. Lalep
Stran glavnega prebivališča ali uma se imenuje lalep. Ta odsek se uporablja za pare, ki niso zakonsko poročeni.
Cilj je zbližati se in spoznati drug drugega, preden prideta do svetega zakona.