Islamsko kraljestvo Mataram: zgodovina, kralji, dokazi o dediščini [FULL]

Ali veste o kraljestvu Islamski mataram??? Če tega ne veste, ste ob pravem času, da obiščete guruja Pendidikan.com. Ker bomo ob tej priložnosti razpravljali o zgodovini kraljestva Islamski mataram, kralji islamskega kraljestva Mataram, relikvije islamskega kraljestva Mataram in celotno politično življenje islamskega kraljestva Mataram. Zato si oglejmo spodnja mnenja.

Zgodovina Islamsko kraljestvo Mataram

Ko je Sultan Hadiwijaya prišel na oblast v Pajangu, je bil Ki Ageng Pemanahan imenovan za regenta v Mataramu v zameno za njegov uspeh pri uničenju Arije Penangsang. Sutawijaya, sina Ki Agenga Pemanahana, je posvojil sultan Hadiwijaya. Ko je Ki Ageng Pemanahan umrl leta 1575, je bil Sutawijaya imenovan za regenta v Mataramu.

Izkazalo se je, da Sutawijaya ni bil zadovoljen z regentom in je želel postati kralj, ki je nadzoroval vso Javo. Zato je Sutawijaya začel krepiti obrambni sistem Matarama. Hadiwijaya je za to izvedel, zato je poslal vojake na napad na Mataram. Leta 1582 se je zgodila ostra bitka. Vojak Pajang je doživel poraz. Takrat je bilo stanje samega sultana Hadiwijaye slabo.

Nekaj ​​časa kasneje je sultan Hadiwijaya umrl. Po tem je prišlo do boja za oblast med plemiči Pajang. Princ Pangiri (Hadivijin zet, ki je služboval kot regent Demak), je prišel napasti Pajang, da bi prevzel prestol. Seveda so temu odločno nasprotovali plemiči Pajang, ki so tesno sodelovali s Sutawijayo, regentom Matarama. Nazadnje so princa Pangirija in njegove privržence premagali in izgnali iz Pajanga.

Potem ko je bilo ozračje varno, je princ Benawa (sin Hadiwijaya) predal svoj prestol Sutawijayi, ki je nato središče svoje vlade leta 1586 preselil v Mataram. Od takrat je bilo ustanovljeno kraljestvo Mataram.

---

Kralj Islamsko kraljestvo Mataram

Islamsko kraljestvo Mataram je vodilo 6 kraljev, in sicer na naslednji način:

1. Ki Ageng Pamanahan

Ki Ageng Pamanahan je bil leta 1556 ustanovitelj vasi Mataram. Ta vas bo kasneje postala kraljestvo Mataram, ki ga je vodil njegov sin Sutawijaya. Ta dežela je bila prvotno gost gozd, ki ga je nato lokalna skupnost očistila in imenovala Alas Mentaok. Potem je Ki Ageng Pamanahan iz tega nekdanjega gozda naredil vasico Mataram. Ki Ageng Pamanahan je umrl leta 1584 in bil pojeden v Kota Gedeju (danes Yogyakarta)

2. Senapati Panembahan

Ko je Ki Ageng umrl leta 1584, je oblast padla v roke njegovega sina Sutawijaya. Je zet in posvojen sin sultana Pajang. Sutawijaya je bila prej senapati kraljestva Pajang. Zaradi tega je dobil naslov "Panembahan Senapati", ker je še vedno veljal za glavnega senapatija Pajang pod sultanom Pajang.

Islamsko kraljestvo Mataram se je začelo vzpenjati pod vodstvom Panembahana Senapatija. To kraljestvo je nato razširilo svoje ozemlje iz Pajanga, Demak, Tuban, Madiun, Pasuruan in večji del Surabaje. Panempahan Senapati je umrl leta 1523, nato pa je njegovo mesto zamenjal njegov sin Raden Mas Jolang.

3. Raden Mas Jolang

Raden Mas Jolang ali Panembahan Anyakrawati je sin Panembahana Senapati in hči Ki Ageng Panjawi, vladarja Patija. Raden Mas Jolang je drugi dedič islamskega kraljestva Mataram. Vladal je od leta 1606 - 1613 ali 12 let.

Med njegovo vladavino je bilo veliko vojn. Vojna za osvajanje ozemlja ali za obrambo ozemlja. Raden Mas Jolang je umrl leta 1613 v vasi Krapyak. pokopan v grobu Pasarja Besarja pod očetovim obrokom.

4. Raden Mas Rangsang

Raden Mas Rangsang je tretji kralj islamskega kraljestva Mataram in je sin Raden Mas Jolang. Vladal je od 1613 do 1645. Med njegovo vladavino je kraljestvo Mataram doseglo vrhunec svoje slave. Raden Mas Rangsang ima naslov Sultan Agung Senapati Ingalaga Ngabdurrachman. Takrat je kraljestvu Mataram uspelo nadzorovati skoraj vso Javo, kot so Centralna Java, Vzhodna Java in deli Zahodne Jave.

Poleg osvajanja ozemlja z bojem proti javanskemu kralju. Sultan Agung se je boril tudi s HOS, ki je hotel zasesti Javo in Batavijo. V času vladavine sultana Agenga se je kraljestvo Mataram razvilo v agrarno kraljestvo. Sultan Ageng je umrl leta 1645 in je bil pokopan v Imogiriju.

5. Amangkurat I

Sultan Amangkurat je sin sultana Agenga. Ko je bil na oblasti, je leta 1647 obrtno središče preselil iz mesta Gedhe v palačo Plered. Sultan Amangkurat je vladal med letoma 1638 in 1647. V tem času je bilo islamsko kraljestvo Mataram razdeljeno. To je zato, ker je sultan Amangkurat postal prijatelj HOS. Sultan Amangkurat Umrl sem 10. julija 1677 in bil pojeden v Telagawangiju v Tegalu. Preden je umrl, je za naslednika imenoval Sunana Matarama ali Amangkurata II.

6. Amangkurat II

Amangkurat II ali Raden Mas Rahmat je ustanovitelj in prvi kralj Kasunanan Kartasure. Kasunanan Kartasura je nadaljevanje islamskega kraljestva Mataram. Raden Mas Rahmat je vladal med letoma 1677 in 1703. Bil je prvi javanski kralj, ki je kot uradno oblačilo oblekel evropska oblačila. Zato so ga ljudje imenovali Sunan Amral (Admiral).

---

Relikvije Islamsko kraljestvo Mataram

Ta kraljeva dediščina je pustila različne vrste, in sicer naslednje:

• Ghending Literatura Sultan Agung,
• Leto Saka,
• Srebrna obrt,
• Kalang Obong, ki je tradicija smrti ljudi kalang, in sicer s sežiganjem relikvij pokojnega.
• Kipo torta, ki je tipična hrana prebivalcev Kotagedeja, obstaja že od kraljevske dobe.
• Puščavnica Kembang Lampir, kraj, kjer so nekoč zaprli lokostrelstvo Ki Ageng, da bi dobili razodetje kraljestva Mataram
• Segara Wana in Syuh Brata, ki sta topa, ki so ju Nizozemci dali za dogovor z vlado Matarama med vodstvom sultana Agunga.
• Ruševine hindujskih in budističnih templjev v rekah Opak in Progo
• Batu Datar, ki se nahaja v Lipuri, se nahaja nedaleč jugozahodno od mesta Yogyakarta
• Oblačila Kiai Gundil ali bolj znan kot Kiai Antakusuma
• Velika državna mošeja, ki jo je leta 1763 zgradil PB III.
• Džamija Jami Pakuncen, ki jo je ustanovil Sunan Amangkurat I
• Kota Gede Tomb Gate, ki je kombinacija hindujskega in islamskega sloga.
• Mošeja se nahaja na pokopališču Kota Gede.
• Oddelek vdovcev
• Hiša Kalang
• Grobnica kraljev Matarama v Imogiriju

---

Politično življenje Islamsko kraljestvo Mataram

Potem ko je Sutawijaya uspel preseliti središče kraljestva Pajang v Mataram, je bil nato okronan za kralja Matarama. Kasneje je imel naslov Panembahan Senapati Ing Alaga Sayidin Panatagama ali znan kot Panembahan Senapati. Nato je vladal v kraljestvu Mataram, ki se je začelo leta 1586. Pod njegovim vodstvom je bilo na severni obali Jave veliko uporov.

Obstaja več regij, ki nasprotujejo prizadevanjem Senapatija za razširitev svojega ozemlja. Razlog za to je bil, da je Panembahan Senapati razširil svojo moč na Surabajo, Madiun, Pasuruan, Ponorogo, Blambangan, Panarukan, Galuh in Cirebon. Kljub težavam si je Panembahan še naprej prizadeval, da bi si podredil regente, ki so mu vedno nameravali nasprotovati. Potem je leta 1595 islamsko kraljestvo Mataram premagalo regije Galuh in Cirebon na Zahodni Javi. Tako je Mataram na koncu vodstva Panembahana Senapatija uspel postaviti temelje svoje moči, ki se je začela od Pasuruana na vzhodni Javi do Galuha na zahodni Javi.

---

Gospodarsko življenje Islamsko kraljestvo Mataram

Lokacija islamskega kraljestva Mataram je v notranjosti Jave, v gospodarskem življenju islamskega kraljestva Mataram pa je veliko odvisno od obstoja kmetijskega sektorja. Kmetijska baza se nahaja v osrednjem delu Jave in ima glavno blago, in sicer riž. V 17. stoletju je bil Mataram največji izvoznik riža na otočju. Kraljevina Mataram je poleg zanašanja na kmetijski sektor uspela nadzorovati tudi trgovinski sektor, saj je imela glavno blago palavije in riža.

Značilnosti življenja islamskega kraljestva Mataram so, da se drži fevdalnega sistema, ki temelji na agrarnem sistemu. Plemiči in uradniki so bili nagrajeni v obliki lungguh zemlje, ki je bila uporabljena kot gospodarski vir. Od takrat naprej zemljo obdelujejo prebivalci, ki se nameravajo za nagrado odpovedati delu svojih kmetijskih proizvodov oblastem. Vez med ljudmi in plemstvom se imenuje sistem pokrovitelj-stranka.

---

Družbeno in kulturno življenje Islamsko kraljestvo Mataram

Socialno življenje

Življenje ljudi v kraljestvu Mataram je bilo dobro organizirano na podlagi islamske zakonodaje, ne da bi bile stare norme samoumevne. V vladi islamskega kraljestva Mataram je bil kralj nosilec najvišje oblasti, nato pa številni kraljevi uradniki. Na verskem področju obstajajo penghulu, khotib, naid in surantana, ki so odgovorni za vodenje verskih obredov. Na področju sodišč je v palači položaj tožilca, ki je zadolžen za vodenje sodišča. Da bi ustvarili red po vsem kraljestvu, je bilo ustvarjeno pravilo, imenovano jeza-jeza, ki so ga morali upoštevati vsi prebivalci

Kulturno življenje

Za razliko od primera z islamskim kraljestvom, ki je imelo pomorski slog, je bilo islamsko kraljestvo Mataram bolj agrarni slog s fevdalnimi značilnostmi. Kralj je lastnik vse dežele v kraljestvu in vsega v njej. Sultan ima tudi vlogo pri panatagama ali regulatorjih v islamskem verskem življenju ljudi. Kulturno življenje v času kraljestva Mataram se je nato zelo hitro razvijalo tako na področju literature kot rezbarstva, slikarstva in gradbeništva.

Med vladavino sultana Agunga je bil v islamski ali hidžrijski koledar vključen javanski hindu ali saka. Izračun islamskega leta temelji na kroženju lune in se začne od leta 1633. Poleg tega je Sultan Agung sestavil tudi zelo znano literarno delo, imenovano Gending literature book, in sestavil obstoj nove pravne knjige, ki je postala vodilo, ki izhaja iz islamskega prava z javanskim običajnim pravom, znanim kot zakon Surya Naravno.

---

Zmaga Kraljestvo Mataram Islam

Islamski mataram je svoj vrhunec dosegel v času sultana Agung Hanyokrokusumo (1613-1646). Njegovo ozemlje je pokrivalo otok Java (razen Bantena in Batavije), otok Madura in območje Sukadana v zahodnem Kalimantanu. Takrat je Batavijo nadzoroval nizozemski HOS (Vereenigde Oost Indische Compagnie). Mataramova vojaška moč je bila ogromna. Sultan Agung, ki je bil zelo antikolonialen, je dvakrat napadel HOS v Bataviji (1628 in 1629). Po navedbah Moejata, kot je navedel Purwadi (2007), je sultan Agung uporabil politični koncept veličine državne službe kar pomeni, da mora biti kraljestvo Mataram edinstveno, celo, okroglo, brez konkurence in brez konkurence razdeljeno.

---

propad Islamsko kraljestvo Mataram

Propad islamskega Matarama se je začel s porazom sultana Agunga, da bi Batavijo zavzel in Nizozemcem nadzoroval vso Javo. Po porazu ni bilo poskrbljeno za gospodarsko življenje ljudi, ker so bili nekateri mobilizirani za boj. Sovražnost dinastije Sailendra do Jave se je nadaljevala tudi takrat, ko je na oblast prišla dinastija Isana. Ko je Mpu Sindok začel obdobje vzhodne Jave, so ga napadle čete Srivijaya. Bitka se je odvijala na območju Anjukladang (danes Nganjuk, vzhodna Java), kjer je zmagal Mpu Sindok.

---

To je pregled o Islamsko kraljestvo Mataram: zgodovina, kralji in dediščina ter njegovo popolno politično življenje Upamo, da je zgoraj pregledano koristno za bralce. To je vse in hvala.

Tukaj preberite tudi reference na sorodne članke:

• Kraljestvo Makassar: zgodovina, kralji in dediščina ter njihovo popolno politično življenje
• Kutajsko kraljestvo: zgodovina, kralji in dediščina ter njeno popolno politično življenje
• Kraljevina Kediri: zgodovina, kralji in dediščina ter njeno popolno politično življenje
• Kraljevina Demak: zgodovina, kralji in dediščina, skupaj s svojimi polnimi dnevi slave
• Kraljevina Banten: zgodovina, kralji in relikvije, skupaj s svojimi polnimi dnevi slave
• Kraljevina Tarumanagara: zgodovina, kralji in dediščina ter popolno politično življenje