Socialna neenakost: opredelitev, primeri, vzroki in rešitve
Socialna neenakost je nekaj, kar je služba vlade, ki potrebuje več pozornosti. Socialne neenakosti v družbi so zelo presenetljive in vse bolj zaskrbljujoče, o katerih je treba razpravljati in iskati vzroke za socialno neenakost. Socialne neenakosti, ki se pojavljajo v družbi, potrebujejo pogum pri njihovem razkrivanju.
Izobraževanje je tisto, kar je najpogosteje v središču pozornosti, saj se prav z izobraževanjem začne nekaj spreminjati. Ustvarjanje mlade generacije, ki lahko s tem znanjem pozna znanost razvoj na vseh področjih je pogost razlog, zakaj je izobraževanje postalo tako nujno.
Ironično je, da se je dejansko zgodilo tako veliko izobraževanje pri nas, da izobraževanje ni enakomerno porazdeljeno po celotnem arhipelagu. V tej dobi intenzivnega razvoja vrzel v Indoneziji še vedno čutijo regije, ki so daleč od dosega centralne vlade.
. Za več podrobnosti o družbeni neenakosti v celoti si oglejmo spodnja mnenja.
- Socialna neenakost je opredeljena kot vrzel (neenakost) ali neenak dostop do pridobivanja ali uporabe razpoložljivih virov. Viri so lahko v obliki primarnih potreb, kot so izobraževanje, zdravstvo, stanovanja, podjetja in možnosti za delo sekundarne, kot so sredstva za razvoj podjetja, sredstva za boj za človekove pravice, sredstva za politične kanale, izpolnjevanje poklicnega razvoja in itd.
Opredelitev socialne neenakosti po mnenju strokovnjakov
- Po Abadu Badruzamanu (2009; 284) Socialna neenakost je socialno neravnovesje, ki obstaja v družbi, tako da je zelo presenetljivo. Ali pa si ga lahko razlagamo tudi kot situacijo, ko imajo bogati višji in močnejši položaj kot revni.
- Po besedah Soerjono SoekantoSocialna neenakost je neskladje med elementi kulture ali družbe, ki ogroža življenje družbenih skupin.
- Kot funkcionalni strukturni teoretik Emile Durkheim na socialno neenakost gledajo kot na neizogibno razlikovanje funkcij v družbeni strukturi.
- Max Weber, teoretiki socialnih akcij bodo socialno neenakost ocenili kot rezultat razlik v interesih vsakega posameznika, izraženih v sistemu vedenja in delovanja.
Dejavniki, ki povzročajo socialno neenakost
1. Razlike v naravnih virih
Naravni viri so tesno povezani s stopnjo gospodarstva regije. Če boste lahko naravne vire dobro izkoristili, se bo tudi hitrost gospodarstva v regiji povečala Po drugi strani pa je gospodarska raven območja nizka, če skupnost ne more trajnostno izkoristiti naravnih virov največ.
2. Vladna politika
Včasih lahko vladne politike vodijo do družbene neenakosti. kot so politike programov za priseljevanje. Ko priseljenci napredujejo hitreje kot domačini, lahko pride do družbene neenakosti. Ta neenakost se pojavi, ker obstajajo neenakosti med obema skupinama, ki bi se lahko razvijale skupaj.
3. Učinki globalizacije
Ljudje, ki se lahko ustrezno odzovejo na globalizacijo, bodo lahko globalizacijo izkoristili za doseganje napredka. Ljudje, ki globalizacije ne morejo pravilno izkoristiti, ne bodo mogli izkoristiti priložnosti, ki jih ponuja globalizacija. celo zaostajajo.
4. Demografski dejavnik
Demografske razmere kažejo stopnjo rasti in strukturo prebivalstva, stopnjo izobrazbe, zdravstveno raven, razlike v delovnih pogojih in vse zadeve, povezane s prebivalstvom. Razlike v demografskih razmerah območja lahko povzročijo socialno neenakost zaradi razlik v storilnosti ljudi v posameznih regijah.
5. Geografska lega in stanje
Lokacija in geografski pogoji Indonezije vplivajo na stopnjo razvitosti družbe. Ljudje, ki živijo v nižinah, na splošno lažje gradijo različne infrastrukture, medtem ko ljudje, ki živijo v Višavje zahteva čas in dolg razvojni proces, ker ga omejujejo naravne razmere, ki so navkreber in ne enako. Zmanjšanje dohodka na prebivalca.
- Neenakost razvoja med regijami.
- Nizka socialna mobilnost.
- Onesnaževanje naravnega okolja.
6. Revščina
Po Lewisu (1983) se lahko kultura revščine kaže v različnih zgodovinskih kontekstih, vendar se nagiba k rasti in razvoju v družbi, ki ima vrsto pogojev:
(1) Sistem denarne ekonomije, mezdnega dela in proizvodni sistem za dobiček
(2) vztrajno visoke stopnje brezposelnosti in podzaposlenosti nekvalificiranih delavcev
(3) nizke plače dela
(4) neuspeh skupin z nizkimi dohodki, da prostovoljno ali na pobudo vlade izboljšajo svoje socialne, ekonomske in politične organizacije
(5) dvostranski družinski sistem je bolj viden kot enostranski sistem in
(6) močan nabor vrednot v vladajočem razredu, ki poudarja kopičenje bogastva in možnost vertikalne mobilnosti, in varčnost, pa tudi predpostavka, da je nizek ekonomski status posledica osebne nezmožnosti ali je v bistvu že tako nizek njegov položaj.
Kultura revščine ni le prilagajanje nizu objektivnih pogojev širše družbe, Ko kultura enkrat zraste, se s svojim vplivom na družbo ohranja iz generacije v generacijo otroci. Kultura revščine se navadno razvija, če so večplastni ekonomski in socialni sistemi poškodovani ali zamenjani. Kultura revščine je tudi rezultat kolonializem, namreč ekonomska in socialna struktura domačinov je bila razčlenjena, medtem ko je bil status avtohtone skupine nizko ohranjen, lahko pa je tudi naraščal plemensko izločanje. Kulturo revščine imajo v lasti tako skupnost kot tudi nižje družbene skupine, osamljene skupnosti in žrtve kmetijskih delavcev brez zemlje.
Po besedah Parkerja Seymourja in Roberta J. Kleinerjeva (1983) formulacija kulture revščine vključuje pojem, v katerega sodelujejo vsi razmere imajo nizko težnjo kot eno obliko prilagajanja, ki realističen.
Nekatere značilnosti kulture revščine so:
(1) fatalizem,
(2) nizka raven aspiracije,
(3) nizka pripravljenost za uresničevanje ciljev,
(4) ne vidim osebnega napredka,
(5) občutki nemoči / nezmožnosti,
(6) Občutek vedno neuspeha,
(7) Občutki negativne samoocene,
(8) izbira kot položaj ročnega dela in
(9) Patetična stopnja kompromisa.
Kar zadeva kulturo kot funkcijo prilagajanja, je to napor
resno spremeniti te neželene vrednosti v smer, ki je združljiva z vrednostmi srednjega razreda, z uporabo metode socialno-vzgojnih psihiatrov blaginje, ne da bi najprej (ali hkrati) poskušali bistveno spremeniti resničnost resničnosti socialna struktura (dohodki, zaposlovanje, stanovanja in kulturni vzorci omejujejo obseg družbene udeležbe in razporeditve družbene moči) ni uspelo. Kultura revščine ne izvira iz nevednosti, temveč je namenjena prilagajanju.
Strukturna revščina po Selu Sumarjanu (1980) je revščina, ki jo trpi skupina ljudi ker socialna struktura skupnosti ne more sodelovati pri uporabi virov dohodka, ki so ljudem dejansko na voljo oni. Strukturna revščina je ozračje revščine, ki jo doživlja družba, katere glavni vzrok je o družbeni strukturi, zato jo je mogoče iskati po družbeni strukturi, ki prevladuje v tej družbi sam.
7. Službe
Zaposlovanje ima zelo velik vpliv na gospodarstvo skupnosti, medtem ko postaja gospodarstvo prdelec socialne neenakosti Zaradi pomanjkanja zaposlitvenih možnosti v Indoneziji je brezposelnost v Indoneziji zelo velika in je služba sedanje vlade.
Socialna neenakost kot družbeni problem
Socialna neenakost je stanje družbenega neravnovesja, ki obstaja v družbi in ima zelo presenetljivo razliko. Kar zadeva socialno neenakost, je zelo osupljiva z različnih vidikov, na primer v pogledu pravičnosti se lahko zgodi. Med bogatimi in revnimi so v katerem koli pogledu zelo različni tudi vaški ljudje, ki so se preselili v mesto res, da je rečeno, da "bogati postajajo bogatejši, revni postajajo slabo ". Ta brezbrižnost do drugih je posledica preveč močne vrzeli med "bogatimi" in "revnimi". Mnogi bogataši gledajo na nižje sloje zviška, še posebej, če so revni in umazani, kaj šele, da bi pomagali, četudi neradi gledajo.
Socialne neenakosti, ki se pojavijo, povzroča več stvari, in sicer:
a. Revščina
Po Lewisu (1983) se lahko kultura revščine kaže v različnih oblikah
zgodovinskem kontekstu, vendar se večinoma razvija in razvija
družba, ki ima vrsto pogojev:
- Sistem denarne ekonomije, mezdni delovni in proizvodni sistem za fiksni dobiček, visoko brezposelnost in podzaposlitev nekvalificiranih delavcev
- Nizke plače za delo
- Neuspeh skupin z nizkimi dohodki, da prostovoljno ali na pobudo vlade izboljšajo svoje socialne, ekonomske in politične organizacije
- Dvostranski družinski sistem je bolj viden kot enostranski in
- Moč niza vrednot v vladajočem razredu, ki poudarja kopičenje bogastva in možnost vertikalne mobilnosti, in varčnost, pa tudi predpostavka, da je nizek ekonomski status posledica osebne nezmožnosti ali je v bistvu že tako nizek njegov položaj.
Kultura revščine ni le prilagajanje nizu objektivnih pogojev širše družbe, Ko kultura enkrat zraste, se s svojim vplivom na družbo ohranja iz generacije v generacijo otroci. Kultura revščine se navadno razvija, če so večplastni ekonomski in socialni sistemi poškodovani ali zamenjani. Kultura revščine je tudi rezultat kolonializem, namreč ekonomska in socialna struktura domačinov je bila razčlenjena, medtem ko je bil status avtohtone skupine nizko ohranjen, lahko pa je tudi naraščal plemensko izločanje. Kulturo revščine imajo v lasti tako skupnost kot tudi nižje družbene skupine, osamljene skupnosti in žrtve kmetijskih delavcev brez zemlje.
Po besedah Parkerja Seymourja in Roberta J. Kleiner (1983) oblikovanje kulture revščine vključuje razumevanje, da imajo vsi vpleteni položaj nizko težnjo kot realno obliko prilagajanja.
Nekatere značilnosti kulture revščine so:
- Fatalizem,
- Nizka raven aspiracije,
- Nizka pripravljenost za uresničevanje ciljev,
- Ne vidim osebnega napredka,
- Občutek nemoči / nezmožnosti
- Občutek vedno neuspeha,
- Občutki negativne lastne vrednosti
- Izbira kot položaj ročnega dela in
- Patetična stopnja kompromisa.
b. Službe
Zaposlovanje ima zelo velik vpliv na gospodarstvo skupnosti, medtem ko postaja gospodarstvo prdelec socialne neenakosti Zaradi pomanjkanja zaposlitvenih možnosti v Indoneziji je brezposelnost v Indoneziji zelo velika in je služba sedanje vlade.
Vpliv socialne neenakosti
Pozitiven vpliv
- Odpravite pogoje, ki povzročajo stres
- Sprošča tako telo kot dušo
- Pospešite proces človekove dejavnosti
- Pripelje do bolj enakomerne delitve dela
Negativni vpliv
- Gojenje lenobe
- Nezadovoljstvo z nečim
- Preprosto odvrača, kar ovira delovno mobilnost
- Pojav socialnega ljubosumja
- Veliko kaznivih dejanj se dogaja
Primeri socialne vrzeli
Nekaj primerov socialne neenakosti v vsakdanjem življenju:
- Koruptorji, ki ljudem pojedo denar do milijard rupij, so pridržani le tri leta, ljudje, ki kradejo piščance, pa do deset let.
- Za invalide ni ustreznih prevoznih sredstev.
- Služkinje, ki so oblečene v draga in lepa oblačila, v nasprotju z ljudmi običajnega videza ravnajo zelo dobro.
Primer vrzeli med podeželsko-mestnimi skupnostmi
Razlog za to so različni dejavniki, med drugim tudi stopnja kupne moči podeželskih skupnosti nizka, neenakomerna izobrazba, na primer neenake storitve med vasmi in mesti Zdravje. Zaradi omejenega prevoza so vaški objekti in infrastruktura nižji od mest, pa tudi pomanjkanje zaposlitvenih možnosti v vasi Indonezija vaškim intelektualcem omogoča, da se zaradi udobja odločijo za življenje in življenje v vasi, čeprav jih je veliko Ko se ljudje iz tega območja odpravijo v Džakarto brez kakršne koli izobrazbe, je na primer v mestu Džakarta vsako leto vse bolj gneča torej.
Razlika je razvidna tudi iz razlike v dohodku na prebivalca v mestnih in podeželskih območjih. Struktura sektorskih gospodarskih dejavnosti, ki so osnova proizvodnih dejavnosti gospodinjstev ali skupnosti, zlasti v gospodarskih sektorjih, ki postanejo izvozne osnove z usmeritvijo na domači trg (domače)
- Naraščajoče prebivalstvo torej ni uravnoteženo s ponudbo kmetijskih zemljišč.
- Nujnost obrti v vasi s sodobnimi industrijskimi izdelki.
- V vasi ni veliko priložnosti za povečanje znanja.
- Odpad pridelka, ki so ga povzročile različne stvari, kot so poplave, suša itd., Zaradi česar so vaščani morali iskati druge možnosti za preživljanje v mestu. Večina vaščanov meni, da je v mestu več služb in da je lažje zaslužiti dohodek
- V mestu je več možnosti za razvoj domače obrti v obrtno industrijo
- Izobraževanje, zlasti nadaljnje, je v mestih širše dostopno in lažje dostopno
- Šteje se, da ima mesto višjo stopnjo kulture in je kraj združitve z vsemi vrstami človeške kulture
- Mesto ponuja priložnost, da se izognemo strogemu družbenemu nadzoru ali dvignemo iz nizkega družbenega položaja
Rešitev vrzeli med mestom in podeželjem.
Ali obstaja rešitev za vrzel med mestnim in podeželskim območjem? Je to? Seveda obstaja. In to s povečanjem življenjskega standarda na podeželju. Kako se lotiti te rešitve? Kot je opisano zgoraj, je razumljivo, zakaj je neenakost tako močna med podeželskimi in mestnimi območji. Nerazvitosti na področju izobraževanja, gospodarstva in dostopa do zdravstvenih ustanov ne povzročajo izključno družbeno-kulturni dejavniki ljudi, ki trdno držijo načela
in sorodstvene kulture in tradicij / običajev, če pa jo preučimo tudi globlje povzročajo družbeno-politični dejavniki in regionalna geografija, ki za regijo niso donosni podeželsko. Ta pogoj je zagotovo izziv za vaško skupnost, pa tudi za vlado.
Notranje podeželske skupnosti se morajo začeti odpirati zunanjemu svetu in ljudje ne smejo biti alergični na spremembe. Ohranjanje kulture, ki je v lasti, je seveda zelo pomembno za ohranjanje lokalne modrosti, vendar skupnosti Vasi morajo imeti jasno in merljivo poslanstvo in vizijo, da lahko prevzamejo pobudo za spremembo svoje usode oni. Brez spremembe v miselnosti, ki je bila globoko zakoreninjena v vaški skupnosti, bodo seveda težko se bomo rešili iz okovov zaostalosti, ker je eden izmed njih pomanjkanje konkurence med ljudmi oni. Skupnosti, ki živijo skupaj s sredstvi za preživetje, ki se ne razlikujejo dosti, običajno nimajo velike motivacije, da bi tekmovale med seboj. Tudi če je med vaščani neenakost dohodka, na splošno ni preveč skrajna.
Poleg tega mora vlada oblikovati tudi politike, ki so zunaj skupnosti. Pri oblikovanju vladnih politik se je treba osredotočiti na naslednje:
- Vladne politike morajo poudarjati izboljšanje / izboljšanje vaške infrastrukture, zlasti v vaseh, katerih geografske razmere so neugodne.
- Dostop do brezplačnega izobraževanja, informacij in zdravja mora biti prednostna naloga vlade, da se lahko učinkovito pospeši razvoj.
- Vlada mora zagotoviti podeželsko pomoč podeželskim skupnostim, da bodo lahko imele alternativni način preživljanja, ne da bi se zanašale le na kmetijski sektor. Kapitalska pomoč je vsekakor v veliko pomoč skupnosti, saj jo lahko uporabijo za ustanavljanje podjetja. Ta alternativni način preživljanja lahko na koncu poveča gospodarski dohodek skupnosti, zlasti v podeželskih skupnostih, katerih zemlja je sušna in neperspektivna.
- Glede na politično voljo vlade je treba odpraviti ločevanje ali izključevanje podeželskih skupnosti z vidika narodnosti, narodnosti, vere, spola in podobno.
Nekatere zgornje rešitve lahko zagotovo prispevajo k vladi pri oblikovanju politik, zlasti tistih, povezanih z izboljšanjem življenjskega standarda vasi na bolje. Tako lahko vasi, ki so sinonim za zaostalost, postopoma pospešeno prehajajo v bolj razvite vasi.
Reševanje socialnih vrzeli in rešitve v Indoneziji
Indonezija je velika država in ena izmed držav, ki ima veliko otokov in je daleč narazen. V Indoneziji se zelo verjetno pojavlja socialna neenakost, ker so mnoga oddaljena območja izolirana od množice. In Indonezija je država z zelo visoko stopnjo korupcije, na svetu je Indonezija uvrščena med 5 najbolj koruptivnih držav. Pravzaprav je Indonezija sposobna postati razvita država in postati država, ki lahko uspeva svojim ljudem.
Ker ima Indonezija zelo bogate in bogate naravne vire, zakaj je še vedno zelo presenetljiva socialna vrzel. To je veliko vprašanje, ki potrebuje odgovore in svetle točke, v tem primeru pa nalogo za sedanjo vlado, kako izboljšati blaginjo skupnosti in zmanjšati neenakost socialni. Vlada lahko veliko naredi za izboljšanje blaginje ljudi in reševanje družbenih neenakosti, ki se pojavljajo v družbi.
Prizadevanja, ki si jih mora vlada prizadevati za rešitev problema socialne neenakosti, ki se pojavlja v Indoneziji:
- Zmanjšanje (KKN) in izkoreninjenje korupcije v prizadevanjih za izboljšanje blaginje ljudi. Vlada je v Indoneziji ustanovila institucijo, ki je zadolžena za izkoreninjenje korupcije (KKN). Indonezija se je začela izboljševati, vendar se v več primerih korupcije KPK šteje za selektivno pri ukrepanju proti korupciji. Primer banke stoletja na primer ni našel svetle točke in se zdi, da je primer končal. Vlada se mora vedno izboljšati, saj lahko z zmanjšanjem (KKN) tega, kar se zgodi, z obstoječimi sredstvi izboljša blaginjo skupnosti.
- Izboljšanje pravosodnega sistema v Indoneziji in strog nadzor pravne mafije.
- V smislu izobraževanja je treba dati prednost.
- Ustvarjanje zaposlitvenih možnosti, da ne bo brezposelnosti.
- Izkoreninjenje korupcije, da ne bo več korupcije.
- Izboljšati pravosodni sistem v Indoneziji in izvajati strog nadzor sodne mafije. tako da tisti, ki imajo moč, niso isti kot mali ljudje.
V Indoneziji še vedno divja veliko pravnih mafij, zaradi česar je socialna neenakost v Indoneziji vse bolj presenetljiva. Pravico je danes zelo težko uveljaviti, kako ne! Pridržali so koruptivca, vendar so bile vse prostore v sobi za pridržanje ustrezne. Kaj pa medtem, ko gre za usodo majhne skupnosti, ki na primer krade le piščance, to počnejo po svoji volji, včasih jih nečloveško mučijo. To resnično kaže na socialno vrzel v Indoneziji, ki je zelo presenetljiva med bogatimi ali tistimi, ki imajo moč med majhnimi ali revnimi.
To je pregled o Razumevanje in dejavniki, ki povzročajo socialno neenakost in kako jo v celoti premagati . Upamo, da je zgoraj pregledano koristno za bralce. To je vse in hvala.