Čítanie modlitby Duha: arabčina, latinka, význam, postup
Každý musí byť pri charite veľmi šťastný. Ukázalo sa, že v islame existuje jeden postup, ktorý môže nahradiť charitatívny postup. Táto prax je modlitba dhuha. Nasleduje vysvetlenie úplnej modlitby Duha.
Obsah
Vysvetlenie a čas modlitby Duha
Modlitba Duha je zaradená do kategórie slnečných modlitieb týkajúcich sa času. Pretože keď sa chcete modliť túto slnečnú modlitbu Duha, dá sa to urobiť iba ráno.
Túto modlitbu Duha Sunnah môžete urobiť po modlitbe Fajr.
Ako vieme, modlitba za úsvitu sa koná, keď slnko ešte nevystúpilo alebo skôr, ako príde úsvit. Medzitým sa modlitba Duha koná po úsvite alebo po východe slnka, kým nenastane čas na modlitbu dhuhur.
Modlitba slnka Sunny je jedna z modlitieb Sunny, ktoré Prorok veľmi odporúča. Tam, kde sa dôrazne odporúča robiť v čase dhuhy.
Samotný čas Dhuha je čas, keď slnko občas začne vychádzať približne o 7 lakťov východ slnka (okolo 07:00 hod.) do času dhuhur (približne o 12:00 hod.) poludnie).
1. Čas vykonania
Modlitbu za Duhu je možné robiť od času, keď vyjde slnko, až kým sa nezblíži čas zawal (slnko sa posúva na západ).
Al Lajnah Ad Da-imah (Komisia Fatwa v Saudskej Arábii) vysvetlil, že počiatočný čas na modlitbu Duha je asi 15 minút po východe slnka.
Zatiaľ čo Shaykh Muhammad bin Sholih Al 'Utsaimin bolo vysvetlené, či doba implementácie začína od slnka vysokého ako oštep - pri pohľade okom, kým nie je blízko času zawal.
Potom tiež vysvetlil, že čas začína asi 20 minút po východe slnka, až 10 alebo 5 minút pred tým, ako sa čas slnka posunie na západ.
Takže, prosím, prispôsobte to východu slnka v každej oblasti, pretože nemôžeme poskytnúť presné informácie o hodinách, kedy modlitba Duha začína a končí.
A každý deň bude tiež východ slnka iný.
Zatiaľ čo pre hlavný čas na modlitbu Duha tj na konci času, čo je, keď sa podmienky oteplia. Argumenty pre to sú:
أَنَّ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ رَأَى قَوْمًا يُصَلُّونَ مِنَ الضُّحَى فَقَالَ أَمَا لَقَدْ عَلِمُوا أَنَّ الصَّلاَةَ فِى غَيْرِ هَذِهِ السَّاعَةِ أَفْضَلُ. إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « صَلاَةُ الأَوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الْفِصَالُ ».
Význam:
Zaid bin Arqom našiel skupinu ľudí, ktorí sa modlili za duhu, a potom povedal: "Možno nevedia, že okrem času, na ktorom momentálne pracujú, je ešte viac času." hlavný. Rasulullah SAW povedal: „(Najlepší čas) je modlitba awwabin (iný názov pre modlitbu Duha je modlitba). pre ľudí, ktorí poslúchajú alebo sa podriaďujú) je, keď ťava cíti horúčavu slnko."
Nawawi tiež povedal: „Toto je hlavný čas, ktorý môžete použiť na vykonanie modlitby Duha. Rovnako tak vedci Šafi'íja tvrdia, že je to najlepší čas na vykonanie modlitby Dúha. Aj keď sa to dá urobiť aj pri východe slnka až do času Zawalu. “
2. Ishraqova modlitba
Modlitba Ishraq je modlitba Dhuha, ktorá sa koná na začiatku vekov.
Od Anas bin Malik radhiallahu'anhu Rasulullah SAW povedal:
صلَّى الغداةَ في جماعةٍ ثم قعد يذكرُ اللهَ حتى تطلعَ الشمسُ ثم صلَّى ركعتيْنِ كانت لهُ كأجرِ حجَّةٍ وعمرةٍ. قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: تَامَّةٍ ، تَامَّةٍ ، تَامَّةٍ
Význam:
„Osoba, ktorá sa v zbore modlí rannú modlitbu, potom sedí a pamätá si na Alaha, kým vyjde slnko. Potom sa pomodlí dva rak'ahy, potom dostane odmenu rovnakú ako odmena osoby, ktorá ide za Hajj a Umrah. Rasulullah SAW povedal: dokonalý, dokonalý, dokonalý “(HR. Tirmidhi č. 586, overený Al Albanim v Silsilah Ash Shahihah č. 3403).
V hadísi sa uvádza, že modlitba je dve rak'ahy pri východe slnka. Čo sa tiež často nazýva modlitba Ishraq.
Táto modlitba ishraq je modlitba dhuha, ktorá sa koná na začiatku vekov. V Mausu'ah Fiqhiyyah Kuvajtija (27 / 220-221) hovorí:
بتتبُّع ظاهر أقوال الفقهاء والمحدِّثين يتبيَّن: أنَّ صلاة الضحى وصلاة الإشراق واحدةٌ؛ إذ كلهم ذكروا وقتَها من بعد الطلوع إلى الزوال ولم يُفصِّلوا بينهما
Význam:
„Štúdiom slov odborníkov na fuqahu a hadísy je zrejmé, že modlitba dhuha a modlitba ishraq sú to isté. Pretože všetci hovoria, že čas implementácie je v čase, keď slnko vychádza až do zawalu. A nerobia rozdiel. ““
Takže modlitba dhuha, ktorá sa koná na začiatku jej času, sa nazýva modlitba ishraq.
Zákon modlitby Duha
Štyria učenci madhhabu sa zhodujú, že vykonávanie modlitby Dúha je slnečné. Medzi argumentmi je aj hadís z Abu Dharra radhiallahu'anhu, Prorok sallallaahu 'alaihi wasallam ktorý znie:
يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلاَمَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ وَنَهْىٌ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنَ الضُّحَى
Význam:
"Ráno existuje povinnosť pre všetky tvoje kĺby rozdávať milodary." Takže každé čítanie tasbih je charita, každé čítanie tahmidov je tiež charita, každé čítanie tahlil je tiež charita a každé čítanie takbir je tiež charita. Rovnako tak amar ma'ruf a nahi munkar sú almužny. To všetko sa dá splniť modlitbou Duha až ako dva raka'at “(HR. Moslim č. 720).
Z Buraidah Al Aslami radhiallahu'anhu, alaihi wasallam proroka sallallaahua tiež povedal:
في الإنسانِ ثلاثُ مِئةٍ وسِتُّونَ مَفصِلًا؛ فعليه أن يتصدَّقَ عن كلِّ مَفصِلٍ منه بصدَقةٍ، قالوا: ومَن يُطِيقُ ذلك يا نبيَّ اللهِ ؟ قال: النُّخَاعةُ في المسجِدِ تدفِنُها، والشَّيءُ تُنحِّيهِ عن الطَّريقِ، فإنْ لم تجِدْ فركعَتا الضُّحَى تُجزِئُكَ
Význam:
„Ľudia majú 360 kĺbov, ktoré sú povinné rozdávať v každom kĺbe almužnu“. Spoločníci sa potom spýtali: „Kto je schopný to urobiť, ó proroku Alahovi?“. Prorok povedal: „Stačí pokryť hlien na podlahe mešity zeminou a odstrániť akékoľvek rušenie z ulíc. Ak to nenájdete, môžete urobiť dve rak'ahy modlitby Duha, aby vám to stačilo. “(HR. Abu Daud č. 5242, overený Al Albanim v Irwaul Ghalil [2/213]).
K dispozícii je tiež hadís od Abuda Dardu 'radhiallahu'anhu, ktorý povedal:
أَوْصاني حبيبي بثلاثٍ لنْ أَدَعهنَّ ما عشتُ: بصيامِ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شهرٍ، وصلاةِ الضُّحى، وأنْ لا أنامَ حتى أُوتِرَ
Význam:
„Môj milovaný (Rasulullah SAW) mi dal pokyn, aby som nenechával tri veci, pokiaľ som nažive, Patria sem: pôst tri dni každý mesiac, modlitba za Duhu a nespanie, kým nevykonám Witrovu modlitbu. “ (HR. Moslim č. 722).
Existuje tiež podobný hadís, ktorý vyrozprával Abu Hurairah radhiallahu'anhu a ktorý znie:
أَوْصاني خليلي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بثلاثٍ: صيامِ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شهرٍ، وركعتي الضُّحى، وأنْ أُوتِرَ قبل أن أرقُدَ
Význam:
„Môj milovaný (Rasulullah SAW) mi dal tri veci: pôst tri dni každý mesiac, dva rak'y modlitby Duha a Witr predtým, ako spím.“ (HR. Bukhari č. 1178, moslim č. 721).
Podľa najsilnejšieho názoru je zákon modlitby Dúha absolútnym slnkom a dá sa dodržať.
Asy Syaukani uviedol: „Hadísov, ktoré vysvetľujú odporúčanie vykonať modlitbu Dúha, je veľa a je nemožné sa navzájom obviňovať.“
Medzitým je to slovo proroka, pokiaľ ide o argument, že je dovolené legalizovať modlitbu Duha PÍL od „Aisha, ktoré znie:
أَحَبُّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى أَدْوَمُهَا وَإِنْ قَلَّ
Význam:
„Najobľúbenejšie zo skutkov voči Alahovi Ta'alovi sú tie, ktoré sú nepretržité, aj keď sú malé.“ „Aisyah, aj keď cvičila, vždy to chcela robiť pravidelne.
Dôležitosť modlitby Duha
Nasleduje niekoľko cností modlitby dhuha, vrátane:
- Odmena je ako rozdávanie milodarov
- Vyrobené špeciálne dvere do neba
- Dostatočné pre jeho potreby
- Všetky záležitosti sú jednoduché
- Tvár vyzerá žiarivo
- Vyzerajte mlado
- Odmenený domom v nebi
- Zdravé srdce a obličky
- Modlitba Duha ako forma milodaru
- Získanie Ghanimah alebo rýchlejšie zisky
- Potratiaci hriech
- Získajte odmeny pre Hajj a Umrah
Ďalšie cnosti modlitby Duha sú spomenuté v nižšie uvedenom hadísi:
عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ الْغَطَفَانِىِّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَا ابْنَ آدَمَ لاَ تَعْجِزْ عَنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَهُ ».
Význam:
Od Nu'aima bin Hammara Al Ghotofaniyho začul Alahov posol, ktorý povedal: „Allah Ta'ala“ povedal: Ó, synu Adama, neopúšťaj štyri modlitby rak'ah na začiatku dňa Čas Duha). Potom vám to na konci dňa postačí. “
Autor knihy „Aunul Ma'bud -Al“ Azim Abadi- tiež uviedol: „Hadís môže znamenať, že modlitba Duha môže byť pre záchrancu páchateľa aj rôznymi vecami, ktoré môžu byť nebezpečné. Môže to tiež znamenať, či mu modlitba Duha môže zabrániť v páde do hriechu, alebo mu bude tiež odpustené, ak do nej spadne. Alebo to môže byť širšie. “
Celkom RDhuha modlitba akaat
1. Bez obmedzenia
Počet raka'at v modlitbe Duha, minimum sú dva, zatiaľ čo maximum je bez obmedzenia.
Môžete to teda robiť iba s dvoma raka'at, štyrmi raka'at a tak ďalej, pokiaľ počet raka'at zostáva párny.
Ale ak chcete urobiť viac ako dva raka'at, modlitbu Duha je možné vykonať každé dva pozdravy raka'at.
Dôkazom, ktorý uvádza, že maximálny počet rak'ahov nie je obmedzený, je nasledujúci hadís:
مُعَاذَةُ أَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ – رضى الله عنها – كَمْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يُصَلِّى صَلاَةَ الضُّحَى قَالَتْ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَيَزِيدُ مَا شَاءَ.
Význam:
Mu'adzah sa raz opýtal 'Aisyah - radhiyallahu' anha - koľko raka'ov pri modlitbe Duha vykonanej prorokom Mohamedom, potom 'Aisyah odpovedal: "Štyri raka'at a tiež pridal, ako chcel.”
2. Maximálne 8 Rakat
Existujú však aj názory vedcov, ktorí sa pomýlili, pokiaľ ide o maximálnu úroveň modlitebného cyklu dhuha. Väčšina vedcov tvrdí, že maximum je osem cyklov. Na základe hadísu z Umm Hani 'sú tieto:
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عامَ الفتحِ صلَّى ثمانَ ركعاتٍ سُبحةَ الضُّحى
Význam:
"Alaihi proroka sallallaahua 'Wasallama v roku Mekky Fathu sa modlil osem rak'ahov, keď sa modlil modlitbu Duha" Bukhari č. 1103, moslim č. 336).
3. Maximálne 12 Rakat
Prorok raz povedal:
َمَنْ صَلَّى الضُّحٰى اِثْنَتٰى عَشَرَةَ رَكْعَةً بَنَى اللهُ لَهُ قَصْرًا فِى الْجَنَّةِ
Význam:
„Ktokoľvek vykonal modlitbu Dúha až dvanásť cyklov, potom Alah pre neho urobí palác v nebi“ (H. R. Tirmidhi a Ibn Majah).
Z vyššie uvedeného hadísu je vysvetlené, že počet rak'ahov v modlitbe Duha je 12 cyklov. Ale 12 rak'ahov je maximálny počet rak'ahov vykonaných počas modlitby dhuha.
Môžete urobiť týchto 12 rak'ahov v procese, pričom každé 2 rak'ah končí pozdravom. Alebo sa to dá urobiť aj priamo 4 rakaat a v druhom rakaat je počiatočný tasyahud a vo štvrtom rakaat tiež záverečný tasyahud a potom končíte pozdravom.
Modlitebné postupy
Postup pri modlitbe Duha alebo pri pilieroch modlitby Duha je rovnaký ako pri modlitbe fard alebo pri ďalších 2 modlitbách rakaat sunna. To, čo ich odlišuje, je ich zámer.
Nasleduje postup modlitby Duha, ktorý sa skladá z 2 rak'ahov:
Prvé stĺpy Rakaatu
- Čítanie zámerov k modlitbe Dhuha
- Čítanie Takbiratula Ihrama, po ktorom nasleduje modlitba iftitah
- Prečítajte si súru Al Fatihah
- Pri čítaní listov z Koránu je prioritou Surah Asy-Syamsi
- Potom Ruku s tumakminah
- Ďalej urobte Itidal pohyb
- Potom prvá poklona
- Sedí medzi dvoma poklonami
- Druhé poklony
- Znovu sa postavte a vykonajte druhú rak'ah
Druhý stĺp Rakaat
- Prečítajte si súru Al Fatihah
- Čítanie listov z Koránu je prioritou súra Ad Dhuha
- Potom Ruku
- Potom Itidal
- Ďalej urobte prvé poklonenie
- Sedí medzi dvoma poklonami
- Potom druhá poklona
- Sadnite si Záverečný tahiyat
- A na záver pozdravte
V časti na čítanie súry po prečítaní Súra Al Fatihah Vedci tiež súhlasili s odporúčaním prečítať súru Asy-Syamsi v prvom rakaate a súru ad Dhuhu v druhom.
Ale sú aj takí, ktorí si myslia, že čítanie súry Ad Dhuha v prvom rakaate a súry Al Ikhlas v druhom rakaate.
Neexistujú však nijaké štandardné pravidlá pri čítaní, aké krátke súry sú, pretože tieto veci sa pre ľudí, ktorí na nich pracujú, upravujú striedavo.
Do Zámer modliť sa Dhuhu
1. Zámery modlitby Duha
Rovnako ako ďalšie modlitby Sunny, všetko sa začína úmyslom. Rovnako tak, keď chcete urobiť modlitbu Duha Sunny.
Predtým, ako to urobíte, si musíte prečítať Zámer modlitby Duha potichu alebo tichým hlasom pri čítaní nižšie.
Čítanie:
اُصَلِّى سُنَّةَ الضَّحٰى رَكْعَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ اَدَاءً ِللهِ تَعَالَى
„Ushollii Sunnatadh Dhuha Rok'ataini Mustaqbilal Qiblati Adaa'an Lillaahi Ta'aalaa.“
Význam:
„Mám v úmysle pomodliť sa za dvoch Alahov Ta'alu, dvoch Dahhov, aby čelili Qiblahu.“
2. Modlitba Dhuha v zbore
Modlitbu za duhu je možné vykonávať aj príležitostne v zbore. Shaykh Muhammad bin Salih Al Utsaimin povedal:
لا بأس أن يصلي الجماعة بعض النوافل جماعة ولكن لا تكون هذه سنة راتبة كلما صلوا السنة صلوها جماعة
„Nie je nič zlé na tom, keď sa konajú niektoré modlitby slnka v zbore, ale nemalo by sa to používať ako modlitba.“ ako zvyk, ktorý je rutinou, takže bude aj naďalej konať modlitby slnka v zbore. (Majmu 'Fatawa war Rasa'il, 14/335).
Ak sa táto modlitba Duha koná v zbore, môžete to urobiť tak, že si prečítate modlitbu Duha sirr (pokorne).
Shaykh Abdul Aziz bin Baz tiež spomenul:
أما الصلاة النهارية كصلاة الضحى والرواتب وصلاة الظهر والعصر, فإن السنة فيها الإسرار
Význam:
„Pokiaľ ide o modlitby, ktoré sa konajú počas dňa, napríklad modlitbu dhuha, ošetrovateľskú modlitbu, modlitbu dhuhur, modlitbu Asr, ktoré sa majú uskutočňovať sirr (pokorne)“ (Fatawa Ibn Baz, 11/207).
Spodná čiara:
- Hlavnou modlitbou slnka je modlitba slnka, ktorú vykonáva munfarid (sám) a bude ešte dôležitejšie, ak sa bude robiť doma. Je to ako slová Proroka SAW, ktorý znie:
فَصَلُّوا أَيُّهَا النَّاسُ فِى بُيُوتِكُمْ ، فَإِنَّ أَفْضَلَ الصَّلاَةِ صَلاَةُ الْمَرْءِ فِى بَيْتِهِ إِلاَّ الْمَكْتُوبَةَ
„Nechajte sa, nech sa ľudia modlia (slnko) vo vašich domovoch, pretože najlepšia modlitba je modlitba niekoho, kto sa koná v jeho dome, pokiaľ to nie je povinná modlitba.“ (HR. Bukhari č. 731)
- Existujú určité modlitby slnka, ktoré sú predpísané zborovým spôsobom, ako napríklad modlitba tarawih.
- Okrem toho budú mať prioritu modlitby slnka - napríklad modlitba Duha a modlitba tahajjud, ak sa konajú pravidelne munfarid a dá sa to robiť v zbore, ale nie bežne alebo nepretržite, ale niekedy.
- Ak je skutočne prospešné uskutočňovať modlitby slnka v zbore a učiť ostatných, potom bude dôležitejšie konať to v zbore.
Čítania modlitieb po modlitbe Duha
اَللّٰهُمَّ اِنَّ الضُّحَآءَ ضُحَاءُكَ وَالْبَهَاءَ بَهَاءُكَ وَالْجَمَالَ جَمَالُكَ وَالْقُوَّةَ قُوَّتُكَ وَالْقُدْرَةَ قُدْرَتُكَ وَالْعِصْمَةَ عِصْمَتُكَ
اَللّٰهُمَّ اِنْ كَانَ رِزْقِى فِى السَّمَآءِ فَأَنْزِلْهُ وَاِنْ كَانَ فِى اْلاَرْضِ فَأَخْرِجْهُ وَاِنْ كَانَ مُعَسَّرًا فَيَسِّرْهُ وَاِنْ كَانَ حَرَامًا فَطَهِّرْهُ وَاِنْ كَانَ بَعِيْدًا فَقَرِّبْهُ بِحَقِّ ضُحَاءِكَ وَبَهَاءِكَ وَجَمَالِكَ وَقُوَّتِكَ وَقُدْرَتِكَ آتِنِىْ مَآاَتَيْتَ عِبَادَكَ الصَّالِحِيْنَ
„Allahumma innad-duhaa'a duhaa'uka wal bahaa'a bahaa'auka wal-jamaala jamaaluka wal-quwwata quwwatuka wal-qudrota qudratuka wal-'ismata 'ismatuka."
„Allaahumma in kaana rizqii fis-samaa'i fa anzilhu, wa in kaana fil-ardi fa akhrijhu, wa in kaana mu'assiran fa yassirhu, wa in kaana haraaman fa tahhirhu wa v kaana ba'iidan fa qarribhu bi haqqi duhaa'ika wa bahaa'ika wa jamaalika wa quwwatika wa qudratika, aatinii maa aataita „ibaadakash-shalihiin.“
Význam:
„Ó, Alah, skutočne je vykonávanie času Duha vašim časom Duha, veľkosť je vaša vznešenosť, krása je vaša krása, sila je vaša sila, starostlivosť je vaša tvoja starostlivosť “
„Ó, Alah, ak je moja obživa nad oblohou, tak ju pošli dole, ak je na zemi, potom ju vyraď, ak je to ťažké, urob to ľahkým, ak je to zakázané, potom to očisti. ak je to ďaleko, tak to priblíž k pravde tvojho dhuhu, tvojej moci (ó môj Pane), prines mi to, čo si priniesol svojim služobníkom, ktorí zbožný “.
Záver
Modlitba Duha je modlitba, ktorú môžete robiť v čase po úsvite alebo na východe slnka, kým nenastane čas na poludňajšiu modlitbu. Ktoré praktiky modlitby Duha sú rovnaké ako praktizovania tých, ktorí dávajú milodary a vykonávajú hadždž a umrah.
Minimálny počet rak'ahov sú dva rak'ahy. Medzitým podľa niektorých názorov existuje 8, 12 a žiadny limit.
A nakoniec, pre postup pre samotnú modlitbu Duha alebo pre stĺpy modlitby Duha je to rovnaké ako pre modlitbu fard alebo ďalšie 2 modlitby rakaat sunnah Je to len tým, že rozdiel spočíva len v samotnom zámere.
Otázka a odpoveď
Nasleduje niekoľko otázok týkajúcich sa modlitby dhuha, vrátane:
Zákon modlitby Dúha je absolútnym slnkom a môže byť rutinou.
Minimálny počet rak'ahov sú dva rak'ahy. Medzitým podľa niektorých názorov existuje 8, 12 a žiadny limit.
Modlitbu za Duhu je možné robiť od času, keď vyjde slnko, až kým sa nezblíži čas zawal (slnko sa posúva na západ).
Prax modlitby dhuha je rovnaká ako u ľudí, ktorí dávajú almužnu a vykonávajú hadždž a umrah.
Áno, ale nedá sa to.
Veľmi prijateľné a odporúčané. Ale s poznámkou, ak boli kancelárske úlohy zrealizované. Pretože vykonávanie povinností nadriadeného je povinné, zatiaľ čo modlitba dhuha je cvičením slnka.