História formulovania Pancasily (úplná diskusia)

História formulovania Pancasily (úplná diskusia) - Pancasila je ideológia jednotného štátu Indonézskej republiky a predstavuje veľkú históriu stvorenia a tiež názov formulácie Pancasila. Obsah Pancasily nie je len jeden, ale vo formulácii Pancasila existuje niekoľko druhov mien.

Pancasila Rumasan zhromaždila jeho obsah a hľadala najvhodnejšie. A tiež v procese formulovania alebo formovania, ktorý sa stal históriou, pretože v procese formulovania má niekoľko etáp a tiež musíte byť opatrní a správni, pretože Pancasila je základom štátu, kde sa základňa Pancasila musí používať v rôznych fázach, čas.

História formulovania Pancasily (úplná diskusia)

Pretože Pancasila nie je v rozpore s pokrokom doby a tiež so životmi ľudí, potom je Pancasila a spojivo v každodennom živote, aby nerobila zlé veci vo vývoji a pokroku éra. Pancasila má význam pri preberaní názvu, ktorý je uvedený v knihe, aby bolo možné zistiť ďalšie podrobnosti o histórii vzniku Pancasily, pozrime sa ďalej.

História formulácie Pancasily

Pancasila je základom indonézskeho štátu, ktorý sa zrodil na základe procesu, a pochádza tiež z národnej kultúry, ktorá sa potom používa ako ideológia národa. Pojem Pancasila sa prvýkrát našiel v Sutasomovej knihe, ktorú napísal Empu Tantular, kde bola história Tvorba Pancasily, ktorá bola napísaná v jeho knihe, ukazuje, že pojem Pancasila má dva významy, a to: to je.

1. Kamenné kĺby, päť
2. Uplatňovanie piatich mravov vrátane zákazu tvrdo konať, nekradnúť, nežiarliť, klamať, piť a piť alkohol.

Pancasila je základom indonézskeho štátu, ktorý má filozofiu pozostávajúcu z dvoch slov, a to: zo sanskrtu, čo znamená panca, čo znamená päť, zatiaľ čo sila, čo znamená princíp alebo základňa. Príprava Pancasily prebehla 29. apríla 1945, japonská vláda potom vytvorila inštitúciu v japončine menom Dokuritsu Jumbi Choosakai, zatiaľ čo v indonézštine je to Indonézska agentúra pre prípravný výskum nezávislosti (BPUPKI) ktorá sa skladá zo 62 členov BPUPKI, ktorí boli uvedení do úradu 28. mája 1945 a ktorých pozná aj Dr. Radjiman Widyoningrat a tiež zástupca R. Panji Soeroso a tiež Ichibangase (Japonsko).

BPUPKI začal pracovať 29. mája 1945, kde úlohou BPUPKI bolo pripraviť hlavný návrh štátu a tiež vypracovať ústavu. Prvé zasadanie BPUPKI sa konalo 29. mája 1945 a tiež 1. júna 1945, ktoré obsahovalo rôzne podnety týkajúce sa základne indonézskeho štátu. Vedúci BPUPKI dr. K.R.T Radjiman Wedyodiningrat vo svojich poznámkach na začiatku prvého zasadnutia uviedol, že na uskutočnenie nezávislej Indonézie je nevyhnutná štátna nadácia. Niektoré zakladateľské osobnosti štátu navrhovali základnú formuláciu štátu. Navrhované formulácie sa navzájom líšia. Avšak tieto formulácie majú podobnosti z hľadiska hmoty a ducha, ktorý ich oživuje. Návrh týkajúci sa základu nezávislej Indonézie na prvom zasadaní BPUPKI predložili Muhammad Yamin, Soepomo a Ir. Sukarno. Na zasadaní BPUPKI 29. mája 1945 to uviedol Muhammad Yamin pri predkladaní základného návrhu indonézskeho štátu.

„Indonézsky ľud musí mať štátny základ, ktorý pochádza z civilizácie indonézskej národnosti; východní ľudia sa vracajú k východnej kultúre “

Pokiaľ existuje niekoľko navrhovaných formulácií, okrem iných.

1. Muhammad Yamin

Prvou postavou, ktorá inšpirovala založenie národa, bol Mohammad Yamin. Mo. Yamin je spisovateľ, historik, humanista, politik a právny expert. Muhammad Yamin vo svojom návrhu nepoužil priame ani ústne texty vrátane nasledujúcich.

1. Národná víla
2. Víla ľudskosti
3. Lesná víla
4. Ľudová víla
5. Sociálna starostlivosť alebo (sociálna spravodlivosť)

Prejav nazval „Zásady a základy národnosti Indonézskej republiky“. Uviedol, že päť stanovených zásad má pôvod v dlhodobom vývoji histórie, civilizácie, náboženstva a života indonézskeho národa. Po prejave vystúpil Muhammad Yamin so svojím návrhom obsiahnutým v ústave, ktorý bol navrhnutý v preambule návrhu ústavy. Ktorá má päť formulácií princípu nezávislého štátu, ktorého obsah je nasledovný.

1. Viera v jediného Boha
2. Národnosť indonézskej jednoty
3. Spravodlivý a prispôsobivý zmysel pre ľudstvo
4. Demokracia vedená múdrosťou múdrosti pri reprezentatívnych rokovaniach
5. Sociálna spravodlivosť pre všetkých obyvateľov Indonézie

2. Soepomo

Druhou postavou, ktorá podnietila založenie štátu, bol Dr. Soepomo. Názor na základnú formuláciu štátu od Dr. Soepomo to vyjadril vo svojom prejave na zasadnutí BPUPKI 31. mája 1945. DR. Soepomo navrhol ústavu štátu, ktorá obsahovala nasledovné:

1. Jednota
2. príbuzenstvo
3. Rovnováha narodenia a vnútorná
4. diskusia
5. Ľudová spravodlivosť

DR. Soepomo je indonézsky národný hrdina a spolu s Mohammadom Yaminom a Soekarnom je známy aj ako architekt ústavy z roku 1945.

3. Soekarno

Pri poskytovaní informácií o zásadách indonézskeho štátu Ir. Soekarno tiež poskytol informácie, vrátane nasledujúcich.

Pancasila Formula

1. Indonézska národnosť
2. Internacionalizmus alebo ľudstvo
3. Konsenzus alebo demokracia
4. Sociálna starostlivosť
5. Kultivované božstvo

Trisila Formula Rumus

1. Socionacionalizmus
2. Sociálna demokracia
3. božstvo

Ekasilov vzorec

1. Vzájomná spolupráca

Zasadnutie BPUPKI, ktoré sa konalo 29. mája 1945 - 1. júna 1945, neurčilo tieto tri návrhy a základná formulácia štátu, ktorý sa stal základom indonézskeho štátu, sa potom vytvoril výbor zložený z deviatich členov osoba. Členovia, tiež známi ako Výbor deviatich, sú členmi deviatich výborov.

1. Ir. Soekarno, predseda, ktorý je tiež členom
2. H. Agus Salim, ako člen
3. Pán. Ahmad Soebardjo ako člen
4. Pán. Muhammad Yamin, ako člen
5. Drs. Mohammad Hatta, ako člen
6. Pán. A A. Maramis, ako člen
7. Kyai Hadi Wachid Hasyim, ako člen
8. Abdul Kahar Muzakkir, ako člen
9. Abikusno Tjokrosujoso, ako člen

A 22. júna 1945 deväť členov výboru, ktorým sa podarilo vypracovať návrh preambuly Ústava, neskôr známa ako Jakartaská charta alebo (Jakartaská charta), ktorej obsah je nasledovný: nasledujúce.

1. Boh má povinnosť vykonávať islamské právo pre jeho prívržencov
2. Spravodlivé a civilizované ľudstvo
3. Jednota Indonézie
4. Demokracia vedená múdrosťou pri reprezentatívnych rokovaniach
5. Sociálna spravodlivosť pre všetkých obyvateľov Indonézie.

A na základe prezidentovho príkazu číslo 12 z roku 1968 z 13. apríla 1968, ktorý sa týkal formulácie problému, ktorý sa stal základom indonézskeho štátu, a postupu pri jeho písaní. Formulácia Pancasila je správna alebo (shohih) a platná, ako je uvedené v ústave z roku 1945, ktorá je stanovená a tiež PPKI ratifikované 18. augusta 1945 sú Pancasila a formulácia Pancasila medzi iné.

1. Viera v jediného Boha
2. Spravodlivé a civilizované ľudstvo
3. Jednota Indonézie
4. Demokracia vedená múdrosťou pri reprezentatívnych rokovaniach
5. Sociálna spravodlivosť pre všetkých obyvateľov Indonézie

Hlavné funkcie Pancasily

Hlavnou funkciou Pancasila je ako základ štátu a ideológia národa. Účelom Pancasily ako základu štátu je Pancasila ako základu štátneho poriadku s cieľom dosiahnuť ideály národa. Zatiaľ čo účelom Pancasily je pohľad na život alebo ideológia národa, znamená to, že Pancasila slúži ako usmernenie. ako aj základ pre ľudské správanie s cieľom dosiahnuť smerovanie a ideály indonézskeho národa, kde je Pancasila schopná podporovať a podpora. žili Indonézania.

Niekoľko vysvetlení o História formulovania Pancasily (úplná diskusia) ktorý popísal O znalostiach, kde je Pancasila základom štátu, ktorý si musíme strážiť tam, kde sme nástupcami národa. Dúfam, že je to užitočné