Predtým sme už v článku vedeli, aký bol pôvod regionálneho mesta Bengkulu príklady bengkulského folklóru. Tentokrát tiež poznáme príbeh pôvodu ďalších regiónov predstavený v príbehu príbeh ľudí. Táto oblasť je Cianjur. Táto oblasť je jednou z kvalitných oblastí produkujúcich ryžu v Indonézii a nachádza sa v blízkosti oblasti Bogor. Príklady folklóru zo samotnej oblasti sú nasledovné!

Pôvod Cianjuru *

Jedného dňa v Západnej Jáve žil muž, ktorý bol najbohatší vo svojej dedine. Všetky ryžové polia a polia v jeho dedine sú jeho vlastné. Obyvatelia dediny sú poľnohospodárski robotníci od boháča. Okrem toho, že je bohatý, je známy aj ako lakomec. Preto sa postava muža miestnymi obyvateľmi často nazýva Pak Kikir.

Pán Kikir, bohatý a biedny muž má syna. Na rozdiel od svojho otca má syn v skutočnosti dobrú a veľkorysú povahu. Syn Pak Kikir nezriedka rád pomáha obyvateľom, ktorí sa dostanú do problémov.

Podľa tradícia v oblasti, kde žije Pak Kikir, musia obyvatelia sláviť poďakovanie, ak chcú získať hojnú úrodu. Pak Kikir sa obávala, že nebude dobrá úroda, a nakoniec sa nemohol ubrániť poďakovaniu.

instagram viewer

Na slávnosť boli pozvaní všetci dedinčania. Populácia dedina myslel si, že im dá dobré jedlo pán Kikir. Realita však hovorí niečo iné. V skutočnosti dostávajú iba jedlo, ktoré je povrchné. Takéto povrchné jedlo si nemohli vychutnať všetci prítomní dedinčania. Aj dedinčania, ktorí nedostali žiadne jedlo, si mohli iba trieť hruď, keď videli správanie pána Kikira.

Niektorí ďalší obyvatelia hovorili aj o zlom prístupe pána Kikira. Niektoré z nich v skutočnosti prekliate, aby úroda Pak Kikir zlyhala. Uprostred ďakovnej zábavy zrazu prišla stará pani so žiadosťou o almužnu od majiteľa strany, ktorým nebol nikto iný ako pán Kikir.

Pak Kikir, ktorú babka požiadala o almužnu, sa nahnevala a babičku vyhnala. Babička nedokázala zadržať slzy a rozplakala sa a vyšla z domu Pak Kikir. Vidiac to, syn Pak Kikir potajomky zabalil obedovú dávku a dal ju babičke, ktorá už bola na konci dediny.

Babička dostala darček aj od syna pána Kikiru. V duchu babka kričala „pozor, pán Misér, za svoje činy dostanete odmenu!“ Babička tiež strčila palicu, ktorú niesla, do zeme a potom ju stiahla dozadu.

Od po predchádzajúcom prilepení palice sa objavila voda, ktorá pomaly rástla na objeme. Voda postupne začala zaplavovať domovy ľudí. Syn Pak Kikir, ktorý to videl, potom nariadil dedinčanom, aby si zachránili životy vrátane jeho otca.

Keď všetci utiekli na vyššiu zem, Pak Kikir ho nenasledoval. Namiesto toho sa rozhodol vziať celý svoj majetok pred svojím životom. Výsledkom bolo, že sa utopil prúdom vody spolu s jeho majetkom.

Syn Pak Kikir, ktorý prežil, sa rozhodol hľadať inú oblasť. Dlhý príbeh krátky, podarilo sa im ho získať. Obyvatelia tiež ustanovili za vodcu syna Pak Kikira. Syn Pak Kikir dokázal túto vieru dobre splniť. Jeho múdre rozhodnutia môžu byť vždy odporúčaním, ktorého sa občania chopia. Vďaka tomu sa z ich novej oblasti stáva aj úrodná oblasť, ktorá je dostatočná na vodu.

Táto oblasť bola neskôr pomenovaná „Cianjur“, ktorá pochádza z dvoch častí slovo, „Ci“ a „Anjur“. Slovo „Ci“, ktoré znamená „voda“, označuje množstvo vodných zdrojov v tejto oblasti, a „Anjur“, čo znamená „Odporúčanie“ je prevzaté z odporúčaní syna Pak Kikira, čo je jeden z faktorov úspechu regionálneho rozvoja že.

Taký je príklad folklóru Cianjur v JazykIndonézia. Ak chce čitateľ pridať odkaz o folklóre a iných príbehoch, môže čitateľ otvoriť článok príklady indonézskeho folklóru, príklady folklóru z Betawi, príklady acehnského folklóru, ukážky pôvodného folklóru z Banyumasu, príklady balijského folklórua príklad poviedky.

* Referencia: http://kanaljabar.com/cerita-rakyat-asal-mula-kota-cianjur/