31 Определение прав человека
Понимание прав человека в целом
Права человека или права человека - это права, которыми владел человек с тех пор, как он был еще в утробе матери. Права человека могут применяться повсеместно. Основы прав человека содержатся в Декларации независимости США или Декларации независимости США, а также в перечисленных в Конституции Республики Индонезия 1945 года, содержащейся в пункте 1 статьи 27, статье 28, пункте 2 статьи 29, пункте 1 статьи 31 и статье 30 пункт 1.
В теории государственных договоров есть Pactum Unionis и Pactum Subjectionists. Pactum unionis - это соглашение между людьми об образовании государства, а pactum subjectionis - это соглашение между людьми и сформированным государством. Томас Гоббс признает Pactum Subjectionist и не признает Pactum Unionist. Джон Лок признал и Pactum Unionis, и Pactum Subjectionis, в то время как JJ Roessaeu признал только Pactum Unionists.
Также читайте статьи, которые могут быть связаны: Международные споры: определение, виды, причины и решения вместе с полными примерами
Эти три понятия так думают. Однако в основном теория соглашения требует наличия защиты прав граждан. Государство, которое должно быть гарантировано властями, и форма гарантии должны быть указаны в конституция.
В этом отношении права человека - это основные права, которые нельзя отменить, потому что они являются человеческими существами. Упомянутые сегодня права человека - это набор прав, разработанных Организацией Объединенных Наций с начала окончания Второй мировой войны. Как следствие, страны не могут избежать защиты прав человека неграждан.
Понимание прав человека по мнению экспертов
Смысл, по мнению некоторых экспертов, включает:
1. По словам Кевина Бойла и Дэвида Битэма
Права человека и основные свободы - это индивидуальные права, проистекающие из потребностей и способностей человека.
2. По словам Мириам Будиарджо
Права человека - это права, которыми владеет каждый, кто родился в этом мире, эти права универсальны, потому что они принадлежат без каких-либо различий по признаку пола, расы, культуры, этнической принадлежности, религии и так далее.
3. По словам Оэмара Сено Аджи
Права человека - это права, присущие каждому человеческому достоинству как человеческому существу от творения Всемогущего Бога, которое по своей природе не нарушается какой-либо «человеческой / другой группой».
4. По словам проф. Коэнджоро Поербопраното
Права человека - это права человека или основополагающие по своей природе, права, которыми обладает каждый человек в зависимости от его природы, которые в принципе не могут быть разделены так, чтобы считаться священными.
5. Согласно Закону № 39 от 1999 г.
Права человека - это набор прав, присущих людям как существам, созданным Всемогущим Богом, где эти права это дар, который должен защищать и ценить каждый человек, чтобы защитить достоинство каждого человека. человек.
6. По словам Дж. Дж. Волхоса
Права человека - это ряд прав, которые присущи каждому человеку в мире и заложены в его правах. не могут быть устранены, потому что устранение прав человека других - то же самое, что устранение степеней человечество.
7. По мнению К. де Ровер
Права человека - это одинаковые юридические права для всех людей, богатых или бедных, мужчин и женщин. Даже если их права были нарушены, их права человека нельзя отменить. Права человека - это законы, которые должны быть защищены от национальных постановлений, чтобы соблюдалось все, чтобы права человека могли быть соблюдены, поддержаны и защищены.
8. По словам Лии Кевин
По его словам, концепция прав человека имеет два основных значения, а именно:
- Во-первых, существенные и неделимые права становятся правами человека только потому, что он человек. Эти права - неимущественные права, проистекающие из их человеческого существования в качестве человеческих существ.
- Второе из прав человека - это законные права на международном или национальном уровне.
- Во-первых, существенные и неделимые права становятся правами человека только потому, что он человек. Эти права - неимущественные права, проистекающие из их человеческого существования в качестве человеческих существ.
9. По словам Мириам Будиарджо
Мириам Будиарджо ограничивает понятие прав человека как прав, которыми обладают люди, которые были приобретены и принесены вместе с их рождением или присутствием в обществе.
10. Согласно (Kaelan: 2002)
Права человека - это основные права, которыми владеют люди в соответствии с их природой.
11. По мнению Яна Матерсона (Комиссия ООН по правам человека)
В своей книге «Обучение правам человека» Организация Объединенных Наций, цитируемая Бахарддином Лопой, подчеркнула, что права человека права, присущие каждому человеку, без которых люди не могут жить как человек.
12. По словам проф. Мистер. Коэнджоро Пеорбапраното
Права человека: права, которые являются человеческими, что означает, что права, которыми обладают люди, соответствуют их природе и не могут быть отделены от их сущности, поэтому они священны.
13. Согласно Закону № 26 от 2000 г. о Суде по правам человека
Права человека: набор прав, которые присущи человеческой природе и человеческому существованию как существ, созданных Всемогущим Богом и являющихся дарованной Им благодатью. должны уважаться, поддерживаться и защищаться государством, законом, правительством и всеми ради чести и защиты достоинства человек.
14. Согласно Википедии
Хам - это права, которыми кто-то владел с момента своего рождения.
15. По данным КББИ
Права человека - это права, которые защищены на международном уровне, «а именно Декларация прав человека Организации Объединенных Наций», такие как право на жизнь, право на свободу, право собственности, право выражать свое мнение.
Также читайте статьи, которые могут быть связаны: Международные отношения: определение, цели, принципы и модели вместе с комплексными средствами
16. По словам Мулади
Права человека - это все основные или основные права, которые были связаны с людьми в их жизни.
17. По словам Хаара Тилара
Права человека - это права, которые присущи каждому человеку, и без этих прав каждый человек не может жить как человек. Это право дано от рождения в мир.
18. По словам Остина-Ранни
Права человека - это пространство свободы для каждого человека, которое подробно и четко сформулировано в конституции и гарантировано правительством.
19. По словам Карела Васака
Права человека подразделяются на три поколения, вдохновленные тремя темами Французской революции, а именно первым поколением: Хак: Политическая и гражданская «свобода», второе поколение, социальные, экономические и культурные права, «эгалиты» и третье поколение, вопросы солидарности "Братства".
Три поколения следует понимать как одно целое, дополняющее и взаимосвязанное. Vasak использует термин «создание» для обозначения объема и содержания приоритетных прав в течение определенного периода времени.
20. По словам Джека Донни
Права человека - это права, которыми владеет человек исключительно потому, что он человек. Человечество имеет это не потому, что дано ему обществом или согласно положительному закону, скорее, оно основано на существовании человеческого достоинства, и это право является даром YME Бог.
21. По словам Mahfudz M.D.
Права человека - это права, неотъемлемые от достоинства каждого человеческого существа, если эти права заложены в мир от рождения, так что, по сути, эти права являются естественными.
22. По словам А.Дж.М. Милна
Права человека - это право, которым владеют все люди в мире, во все времена и повсюду, потому что приоритетом их существования является человеческое существо.
23. Согласно SHAW
Права человека - это право человека, если можно сказать, что публичный дискурс мирового сообщества в мирное время имеет общий моральный язык. Тем не менее, существует сильное заявление о существовании доктрины прав человека, чтобы продолжать поднимать настроения.
дебаты и скептицизм по поводу природы, содержания и обоснования прав человека на сегодняшний день. Действительно, вопрос о том, что подразумевается под «правами», является спорным и до сих пор является постоянной философской дискуссией.
24. По словам Джона Локка
Права человека - это права, которые Бог дал людям как естественные права. Следовательно, в мире нет силы, которая могла бы искоренить его. Эти права человека в основе своей являются «основополагающими» для человеческой жизни и, по сути, очень священны.
25. По словам Питера Р. Baehr
Права человека являются абсолютными основными правами и должны принадлежать каждому человеку для его развития.
26. По словам Франца Магниса Сусено
Права человека - это права, которыми уже владеет каждый человек, а не потому, что они получены от «других человеческих» обществ. из-за применимого позитивного закона, но из-за его человеческого достоинства люди имеют права человека, потому что они человек.
27. По данным Komnas HAM
Права человека охватывают все области человеческой жизни, будь то политические, экономические, гражданские, социальные и культурные. Пятеро не могут быть отделены друг от друга. Политические и гражданские права бессмысленны, если людям все еще приходится бороться со страданиями и бедностью.
Но с другой стороны, проблема безопасности, бедности и других причин не может использоваться сознательно для нарушения прав человека, политических и социальных свобод общества. Права человека не
поддерживать индивидуализм, но сдерживать его, защищая отдельных лиц, группы и группы в разгар насилия современной жизни. Права человека - это признак реальной солидарности нации со своими слабыми гражданами.
28. В соответствии с Томас Джефферсон
Права человека - это свободы человека, которые не предоставляются государством. Эта свобода исходит от Бога, присущего индивидуальному человеческому существованию.
29. В соответствии с Рода Э. Говард
Права человека или права человека как эгалитарный инструмент для обеспечения членства всех лиц в коллективном единстве.
30. Согласно MPR-RI № XVII / MPR / 1998
Права человека - это основные права, присущие людям, которые являются естественными, универсальными и вечными как дар Всемогущего Бога. функции по обеспечению выживания, независимости, развития людей и общества, которые не должны оспариваться и игнорироваться кто-нибудь.
Также читайте статьи, которые могут быть связаны: Антисоциальное отношение: определение, характеристики, формы и причинные факторы вместе с полными примерами
Виды прав человека (права человека)
- а. Личные права
- б. Экономические права (имущественные права)
- c. Политические права (политические права)
- d. Юридические права (права на юридическое равенство)
- е. Социальные и культурные права
- f. Судебные права (процессуальные права)
Объяснение
Существуют различные или также типы прав человека (прав человека), в том числе следующие:
а. Личные права
Личные права - это права, которые включают свободу выражать свое мнение, свободу принимать религия, свобода передвижения, свобода активности в любой организации или ассоциации и другие и т.п.
Например :
- Право на свободу выражения или передачи, а также выражения мнения.
- Право на свободу исповедовать свою веру и исповедовать религию.
- Право на свободу передвижения, посещения, а также перемещения с места на место.
- Право на свободу выбора или определения организации, а также на активность в этой организации.
б. Экономические права (имущественные права)
Имущественные права - это право иметь возможность владеть, покупать и продавать, а также пользоваться чем-либо.
Например :
- Права человека в отношении свободы покупать.
- Права человека в отношении свободы заключать, а также выполнять договорные соглашения
- Права человека в отношении свободы иметь что-либо
- Права человека в отношении свободы иметь достойную работу.
- Права человека в отношении свободы совершения сделок
- Экономические права в сфере труда
c. Политические права (политические права)
Политические права человека - это право участвовать в управлении государством, избирательное право означает право быть избранным и голосовать, например:
- Права человека выдвигать в качестве лидера региона и т. Д.
- Право человека голосовать на выборах
- Права человека на создание политических партий и так далее.
- Права человека в отношении свободы участия в деятельности правительства |
- Политические права человека при представлении предложения или мнения в форме петиции.
d. Юридические права (права на юридическое равенство)
Юридические права - это право на равное обращение со стороны закона и правительства.
Например :
- Права человека при получении услуги, а также юридическая защита
- Права человека при получении и защите в суде.
- Равные права человека в судебном процессе
- Права человека при справедливом обращении или равноправие перед законом
е. Социальные и культурные права
Социальные и культурные права - это права, относящиеся к сообществу, а именно право на получение образования, право на развитие культуры и так далее.
Также читайте статьи, которые могут быть связаны: «Социально-ассоциативное» определение & (Типы - Примеры - Формы)
Пример :
- Права человека, чтобы иметь возможность определять образование
- Права человека, чтобы иметь возможность развивать таланты и интересы
- Права человека, чтобы иметь возможность развивать хобби
- Право на творчество
f. Судебные права (процессуальные права)
Судебные права человека - это право на судебное разбирательство и защиту. (процессуальные права), например, правила в случае задержания, ареста, а также поиск.
Например :
- Права человека имеют справедливое отношение к закону
- Права человека защищены законом
- Права человека на то же самое в ходе судебного процесса, как в отношении расследований, обысков, арестов, так и задержания.
Характеристики прав человека
- Неотчуждаемые, что означает, что права человека не могут быть удалены или переданы.
- Неделимый, что означает, что каждый имеет право на все права, будь то гражданские и политические права или экономические, социальные и культурные права.
- Хакики, что означает, что права человека - это права человека, которые существуют с рождения.
- Универсальный, означающий, что права человека применимы ко всем людям независимо от статуса, этнической принадлежности, пола или других различий. Равенство - одна из основополагающих идей прав человека.
Нарушение прав человека / прав человека
Нарушения прав человека - это каждое действие человека или группы людей, в том числе хороших государственных чиновников. умышленное или непреднамеренное, или халатность, которая юридически уменьшает, препятствует, ограничивает а также
или аннулировать права человека лица или группы лиц, гарантированные настоящим Законом, и не получены или есть опасения, что юридическое урегулирование не вступит в силу (Закон № 26/2000 о судах ВЕТЧИНА).
Случаи нарушения прав человека можно разделить на два типа, а именно:
Случаи серьезных нарушений прав человека, в том числе:
- Массовое убийство (геноцид)
- Произвольные или внесудебные казни
- Пытка
- Насильственное исчезновение
- Рабство или систематическая дискриминация
Типичные случаи нарушения прав человека включают:
- избиение
- Преследование
- Клевета
- Запрещение людям выражать свое мнение
- Забирая жизни других людей
Примеры нарушений прав человека в Индонезии
Ниже приведены примеры некоторых случаев нарушения прав человека в Индонезии.
Также читайте статьи, которые могут быть связаны: Социальная дифференциация: определение, характеристики, формы и виды вместе с полными примерами
-
Дело Танджунг Приока (1984)
Дело Танджунг Приок произошло в 1984 году между властями и местными жителями и началось с расовых вопросов и политических элементов. В этом инциденте есть подозрения, что имели место нарушения прав человека, в результате которых сотни жертв погибли в результате насилия и стрельбы.
Дело об убийстве Марсины
работница PT Catur Putera Surya Porong, Восточная Ява (1994)
Марсина - одна из жертв прав рабочих и деятельности компании PT Catur Putera Surya, Поронг, Восточная Ява. Он ужасно умер и подозревается в том, что стал жертвой нарушения прав человека в форме похищения, пыток и убийств.
Дело об убийстве журналиста Удина из газеты Бернас (1996 г.)
Журналист Удин (Фуад Мухаммад Сяфруддин) - журналист из ежедневной газеты Бернас, которого подозревают в похищении, жестоком обращении со стороны неизвестных людей и, наконец, найденном мертвым.
Инцидент в Ачехе (1990)
События, произошедшие в Ачехе с 1990 года, унесли множество жертв как со стороны властей, так и со стороны ни в чем не повинных мирных жителей. Инцидент в Ачехе якобы был спровоцирован политическими элементами, в которых были определенные партии, которые хотели независимого Ачеха.
Похищение политических активистов (1998)
Имели место случаи насильственных исчезновений (похищений) активистов, которые, по данным Контрас отмечает, что их 23 человека (1 человек погиб, 9 освобождены, еще 13 пропали без вести).
События Трисакти и Семангги (1998)
Трагедия Трисакти произошла 12 мая 1998 года (4 студента погибли, несколько десятков получили ранения). Трагедия Семангги I произошла 11-13 ноября 1998 г. (погибли 17 мирных жителей), а трагедия Семангги II - 24 сентября 1999 г. (1 студент погиб, 217 человек получили ранения).
Насилие в Восточном Тиморе после всенародного опроса (1999)
Дела о нарушениях прав человека до и после референдума 1999 года в Восточном Тиморе были официально закрыты после представления отчета Индонезийско-восточнотиморской комиссии по установлению истины и дружбы (ККП) главам двух государств связанные с.
Дело Амбона (1999)
Инцидент, произошедший в Амбоне, начался с тривиальной проблемы, которая распространилась на проблему SARA, так что это называется гражданской войной, когда преследования и убийства пожирают много жертв.
Дело Посо (1998 - 2000 годы)
В Посо произошли столкновения, унесшие множество жертв и закончившиеся созданием Форума религиозной коммуникации (FKAUB) в районе Дати II Посо.
Дело Даяка и Мадуры (2000)
Между даяками и мадурами произошли столкновения (этнические конфликты), которые также привели к многочисленным жертвам с обеих сторон.
Случаи индонезийских рабочих-мигрантов в Малайзии (2002 г.)
Имели место случаи жестокого обращения с работающими женщинами из Индонезии, начиная от жестокого обращения со стороны работодателей и заканчивая невыплатой заработной платы.
Дело о взрыве на Бали (2002) И в нескольких других местах
На Бали были взрывы, а именно в 2002 и 2005 годах, которые осуществили террористы. проглатывая множество жертв среди гражданского населения, как иностранных граждан, так и граждан Индонезии один.
Также читайте статьи, которые могут быть связаны:Мультикультурное общество: определение, характеристики, характеристики и факторы вместе с полными примерами
Дело об убийстве правозащитника Мунира
Дело Мунира является примером слабого соблюдения прав человека в Индонезии. Дело Мунира также является результатом деятельности остатков правительства Нового порядка, которое в то время было более авторитарным.
Случай Мунира следует использовать как урок для этой нации, чтобы отказаться от авторитарных методов, потому что Каждый человек или гражданин имеет право на получение правды, право на жизнь, право на справедливость и право на вкус. безопасный. Хотя индонезийская нация сегодня.
Кроме того, мы можем обнаружить вокруг нас нарушения прав человека, которые случаются с детьми. Например, многие несовершеннолетние вынуждены работать за деньги, в том числе для удовлетворения своих потребностей. другие становятся уличными уличными уличными уличными уличными уличными уличными работниками, становятся рабочими, даже эксплуатируются, чтобы их наняли заслуживать.
Эти дети потеряли свои права в виде защиты своих родителей, семьи, общества и государства от экономической эксплуатации и работы. Есть также ряд случаев нарушения детьми закона, таких как кражи, приставания, употребление наркотиков, изнасилования, грабежи, грабежи, кражи и драки.
История прав человека в Индонезии
Согласно учению о правах человека, опубликованному Организацией Объединенных Наций (ООН), права человека (HAM) - это права, присущие каждому человеку, которые без него люди не могут жить как люди. Право на жизнь, например, - это требование получать и делать все, что может заставить человека остаться жизнь. Без этих прав его человеческое существование будет потеряно.
Дискурс о правах человека в Индонезии продолжался в связи с созданием унитарного государства Республика Индонезия (НКРИ). Развитие правозащитной мысли в Индонезии можно разделить на два периода, а именно: до обретения независимости (1908-1945 гг.) И после независимость.
Период до независимости (1908-1945)
Мысли о правах человека в период до обретения независимости можно найти в истории возникновения национальных движений, таких как Боэди Оэтомо. (1908), Сарекат Ислам (1911), Индийская партия (1912), Коммунистическая партия Индонезии (1920), Индонезийская ассоциация (1925) и Индонезийская национальная партия (1927).
Рождение этого национального движения организации неотделимо от истории нарушений прав человека, совершенных колониальными властями., колонизация и вымогательство прав колонизированного народа. Пик дебатов по правам человека, начатых лидерами национального движения, такие как Сукарно, Агус Салим, Мохаммад Натсир, Мохаммад Ямин, К.Х. Мас Мансур, К.Х. Вачид Хасим, г-н. Марамис, бывает в БПУПКИ сеансы.
В истории правозащитной мысли в Индонезии Боэди Оэтомо представлял первую национальную организацию движения, которая выразила свою осведомленность объединяться и выражать мнения посредством петиций, адресованных колониальному правительству, или письменно Новости. Суть борьбы Боэди Оэтомо - это борьба за свободу ассоциаций и выражение мнений через массовую организацию и концепцию народного представительства.
Также читайте статьи, которые могут быть связаны: Обязательный и невозможный характер Пророков и Посланников и их положений Накли
Период после обретения независимости
Дискуссия о правах человека продолжалась в период после обретения Индонезией независимости: 1945–1950, 1950–1959, 1959–1966, 1966–1998 и период современных прав человека Индонезии (после Нового порядка).
1945-1950 годы
Правозащитная мысль в ранний период после обретения независимости по-прежнему акцентировала внимание на дискурсе о праве на свободу, праве на свободу объединений через политические организации, а также право на свободу выражения мнений, особенно в парламенте. В этот период дискурс о правах человека мог был характеризован:
а. Гражданская политика через:
- Конституция 1945 г. (Преамбула, статья 26, статья 27, статья 28, статья 29, статья 30, разъяснение статей 24 и 25)
- Уведомление правительства от 1 ноября 1945 г.
- Уведомление правительства от 3 ноября 1945 г.
- Заявление правительства 14 ноября 1945 г.
- KRIS, особенно Глава V, Статьи 7-33
- КУХП Статья 99.
б. В экономической, социальной и культурной областях посредством:
- Конституция 1945 года (статья 27, статья 31, статья 33, статья 34, разъяснение статей 31-32)
- КРИС Статья 36-40
- 1950-1959 годы
Период 1950-1959 годов известен как парламентский период. История правозащитной мысли того времени была отмечена как очень благоприятный период для истории пути прав человека в Индонезии.
В соответствии с принципами либеральной демократии того времени, атмосфера свободы имела место в политической жизни страны. Согласно записям Багира Манана, славный период истории прав человека Индонезии в то время нашел отражение в пяти показателях прав человека:
- Появление политических партий с различными идеологиями.
- Есть свобода прессы.
- Проведение всеобщих выборов безопасным, свободным и демократическим образом
- Парламентский контроль над исполнительной властью.
- свободные и демократические дискуссии по правам человека.
За этот период Индонезия ратифицировала две международные конвенции по правам человека, а именно:
- Женевские конвенции 1949 года, которые охватывают защиту прав жертв войны, военнопленных и защиту гражданского населения во время войны.
- Конвенция о политических правах женщин, которая охватывает право женщин голосовать и быть избранными без дискриминации, а также право женщин занимать государственные должности.
- 1959-1966 годы
Благодаря системе управляемой демократии власть централизована в руках президента. Президент не может контролироваться парламентом, напротив, парламент контролируется президентом. Власть президента Сукарно была абсолютной, он даже был коронован на всю жизнь президентом Республики Индонезия.
Также читайте статьи, которые могут быть связаны:«BPK (Совет финансового аудита) Определение и (Обязанности - Функции - Полномочия)
Прямым результатом этой в высшей степени индивидуализированной модели правления является лишение граждан прав человека. Все политические взгляды общества направлены на то, чтобы соответствовать авторитарной политике правительства.
В мире искусства, например, от имени правительства президента Сукарно Институт культуры народов (Lekra), входящий в PKI, стал единственным признанным художественным учреждением. С другой стороны, учреждения, отличные от Lekra, считаются антиправительственными или контрреволюционными.
- 1966-1998 годы
Сначала рождение нового порядка сулило новую надежду правоохранительным органам Индонезии. По новому порядку проводились различные семинары по правам человека. Но на самом деле Новый порядок вошел в черную историю нарушений прав человека в Индонезии. Обещания Нового порядка в отношении соблюдения прав человека в Индонезии резко упали с начала 1970-х до 1980-х годов.
Получив конституционный мандат от сессии MPRS, правительство Нового порядка начало демонстрировать свой истинный характер как сила, выступающая против прав человека, которую оно считало западным продуктом. Позиция Нового порядка против прав человека на самом деле не отличается от аргументов, которые были выдвинуты.
Президент Сукарно, когда он отверг принципы и практику парламентской демократии, а именно извиняющееся отношение противопоставляя демократию и принципы прав человека, которые родились на западе, с местной культурой Индонезия.
Подобно Старому порядку, Новый порядок рассматривал права человека и демократию как западные продукты, которые индивидуалистичен и противоречит принципам готонг ройонг и родства, принятым нацией Индонезия.
Среди пунктов отказа правительства Нового порядка от универсальной концепции прав человека можно выделить следующие:
- Права человека - это продукты западной мысли, которые не соответствуют благородным ценностям национальной культуры, отраженным в Панчашиле.
- Народ Индонезии уже знает права человека, изложенные в формулировке Конституции 1945 года, которая родилась раньше, чем Всеобщая декларация прав человека.
- Западные страны часто используют вопросы прав человека, чтобы загнать в угол такие развивающиеся страны, как Индонезия.
То, что выдвинуло правительство Нового порядка, не было полностью неправильным, но также и не совсем правдой. Априорное отношение Нового порядка к западным правам человека оказалось отягощенным нарушениями прав человека, которые он совершал. Нарушения прав человека Нового Порядка можно увидеть из политической политики Нового Порядка, которая представляла собой централистские и анти-все политические движения, отличные от правительства.
Также читайте статьи, которые могут быть связаны:Понимание, обязанности, права, обязанности и членство в MPR вместе с его полной позицией
- Период публикации нового заказа
1998 год стал самой важной эпохой в истории прав человека в Индонезии. Падение власти Нового порядка одновременно ознаменовало конец военного режима в Индонезии и наступление новой эры демократии и прав человека после более чем тридцати лет пребывания в условиях режима авторитарный. В этом году президента Сухарто сменил Б.Дж. Хабиби, который в то время занимал пост вице-президента Республики Индонезия.
Например, в эпоху Хабиби внимание правительства к соблюдению прав человека претерпело очень значительные изменения. Рождение Постановления МНР № XVII / MPR / 1998 о правах человека является одним из индикаторов серьезности усилий правительства эпохи реформ в деле защиты прав человека. Был также ратифицирован ряд конвенций по правам человека, в том числе:
конвенции о правах человека о свободе ассоциаций и защите права на организацию; конвенция против пыток и жестокого обращения; Конвенция о ликвидации всех форм расовой дискриминации [3]; конвенция об отмене принудительного труда; конвенции о дискриминации в области труда и занятий; а также соглашение о минимальном возрасте для горения.
Приверженность правительства защите прав человека также подтверждается ратификацией Закона о правах человека и созданием Управления государственного министра по правам человека, которое позже было объединено с Министерство закона и законодательства стало Министерством юстиции и прав человека, добавление специальных статей о правах человека в поправках к Конституции 1945 года, ратификация Закона о суд по правам человека.
Также читайте статьи, которые могут быть связаны:Определение правовой основы продвижения прав человека
Библиография
Интернет:
- http://pustaka.unpad.ac.id/wp-content/uploads/2010/01/hak_asasi_manusia_dan_hubungan_internasional.pdf
- popular.net/pengertian-hak-human-ham
- blogspot.com/2011/01/case-violation-ham-di.html
- wordpress.com/2008/02/22/pengertian-pengertian-hak-human-rights/
scribd.com/doc/54785849/Makalah-Violations-HAM-KASUS-MUNIR