Социокультурное: формы изменений, понимание, факторы, примеры

Понимание социокультурной системы

Список быстрого чтенияпоказывать
1.Понимание социокультурной системы
1.1.Определение системы
1.2.Понимание культурной системы
2.Элементы социокультурной системы
3.Структура и процесс индонезийской социокультурной системы
4.Индонезийский социокультурный системный процесс
5.Формы социокультурных изменений
5.1.Форма Культуры
6.Процесс социокультурных изменений
6.1.Диффузия
6.2.аккультурация
6.3.Ассимиляция
6.4.Размещение
7.Драйверы социальных изменений
7.1.Контакт с другими культурами
7.2.Система продвинутого формального образования
7.3.Отношение к своей работе и стремление к прогрессу
7.4.Открытая система в слоях общества
7.5.Гетерогенное население
7.6.Неудовлетворенность общества определенными сферами жизни
8.Тормозящие факторы социальных изменений
8.1.Отсутствие отношений с другими людьми
8.2.Очень традиционное отношение людей
8.3.Страх нестабильности в культурной интеграции
8.4.Медленное развитие науки
8.5.Обычаи или привычки
8.6.Предрассудки по отношению к новому или закрытое отношение
instagram viewer
9.Факторы, вызывающие социальные изменения
9.1.Внутренние факторы (факторы, исходящие из сообщества)
10.Функции социокультурной системы
10.1.Поделись этим:
10.2.Похожие сообщения:

По словам Лены Доминелли, социальное - это неполная часть человеческих отношений, которая требует понимания хрупких вещей в них. Эдвард Б. Тайлор утверждает, что культура - это сложное целое, которое включает в себя верования, знания, искусство, нравственность, обычаи, право и другие способности, приобретенные человеком в рамках Публичный.

Социально-культурные изменения могут происходить, когда одна культура вступает в контакт или возникают отношения с другой культурой. Изменять социокультурный симптом изменения социальных структур и культурных моделей в обществе.

социокультурный

Определение системы

Система - это термин, который означает объединять, устанавливать, соединять. Система - это совокупность связанных элементов, которые образуют сложное целое или объект. Система представляет собой рабочую сеть взаимосвязанных процедур, выполняющих свои соответствующие функции для создания или завершения чего-то, что является общей целью.

Понимание культурной системы

Культурная система - это абстрактная форма культуры. Культурная система - это идеи и идеи людей, живущих в обществе. Эти человеческие идеи неразделимы, но связаны друг с другом в системе. Таким образом, культурная система - это часть культуры, а именно обычаи, которые он включает систему норм, культурных ценностей и всех норм, которые живут и развиваются в Публичный.


Элементы социокультурной системы

  1. Чувство (сантимент)
  2. Вера (знание)
  3. Пункт назначения Норма
  4. Назначения
  5. Уровень или звание (ранг) Статус и роль
  6. Статус и роль
  7. Пенальти
  8. Власть или влияние (власть) Санкции
  9. Напряжение растяжения (напряжение-деформация)
  10. Услуги или удобства

Структура и процесс индонезийской социокультурной системы

Концепция социальной структуры - это аналитический инструмент, который помогает понять поведение человека в социальной жизни. Основой, которая также важна, является социальная структура, а именно социальные отношения, которые определенно важны для определять человеческое поведение, которое, если эти социальные отношения не осуществляются, то общество не будет материализовался снова. Социальную структуру можно также рассматривать с точки зрения ролей, статуса, норм, ценностей и социальных институтов во взаимоотношениях.


Также читайте статьи, которые могут быть по теме: PPKI: определение, история, обязанности и члены вместе с полным сеансом


Ценность - это формирование менталитета, сформированного на основе человеческого поведения, так что оно может превратиться в ряд важных, хороших и заслуживающих уважения допущений. Система ценностей, которую необходимо реализовать или внедрить в жизнь общества, государства и общества. Нация находится в процессе роста Панчашила как основа государственной идеологии или философии государства.


Итак, структура индонезийской социокультурной системы может привести к ценностям, существующим в Панкасиле, которые состоят из:

  • Значения

Эти значения включают:

  • Религиозные ценности; * Истинное значение; * Моральные ценности; * Жизненные ценности; * Материальные ценности.
  • Общественный строй

Унитарное государство Республика Индонезия - правовое государство, все люди равны перед законом. Правовая система Индонезии - это система защиты, которая обеспечивает справедливость и социальное благополучие для всего индонезийского народа.

  • Поведение

Чтобы реализовать социальную справедливость для всех людей, кодекс поведения должен руководствоваться нормами применимые, а именно религиозные нормы, нормы приличия / порядочности, общепринятые нормы, государственные правовые нормы и правовые нормы местный.


Индонезийский социокультурный системный процесс

Общество имеет структурные формы, которые называются социальными структурами. Эта социальная структура имеет статический характер, а форма динамики сообщества называется социальными процессами и социальными изменениями. Сообщества, которые имеют структурные формы, безусловно, испытывают разные модели поведения. общество также зависит от ситуации, с которой сталкивается сообщество.


События и изменения в обществе, которые приводят к социальной динамике, происходят от сообщества. общаются с другими сообществами, строят отношения как в группах, так и в группах физическое лицо.


Однако, прежде чем отношения могут возникнуть, должен быть процесс, связанный с социальными и культурными ценностями в обществе. С людьми, которые видят социальные ценности, связанные с социальными и культурными ценностями других сообществ, складываются отношения. Таким образом, можно интерпретировать, что социальный процесс - это петля обратной связи между всеми аспектами совместной жизни.


Также читайте статьи, которые могут быть по теме:Содержание Трикора (Три Командо Ракьят): цель, предыстория, история от начала до конца


Процесс индонезийской социокультурной системы является неотъемлемой частью процесса национального развития.

Опыт Панчашилы, который является сутью развития всего индонезийского народа. По сути, процесс социокультурной системы Индонезии всегда связан с национальным развитием, которое происходит и идет рука об руку с национальным развитием.


иногда это может даже предшествовать национальному развитию, чтобы сообщество могло принять развитие, а затем подготовиться к нему Люди и общество могут играть роль в процессе национального развития, обладая следующими качествами: следующий:


  • Вера и таква Всемогущему Богу
  • Хороший характер
  • личность
  • Много работать
  • Дисциплинированный
  • Стойкость
  • Быть ответственным
  • Независимый
  • Умный и опытный
  • Физически и психически здоров
  • Любить родину
  • Имея характер национальности и социальной солидарности
  • Верьте в себя и имейте (чувство собственного достоинства)
  • Инновационный и креативный
  • Продуктивный и ориентированный на будущее

Поскольку национальное развитие всегда совпадает с процессом социальной и культурной системы Индонезии, если люди или сообщество участвуют в национальном развитии они также играют роль в процессе культурной социальной системы Индонезии, так что между ними будет происходить общение, тогда отношения могут быть установлены хорошо. Это может привести к социальной динамике, которая приведет к изменениям и развитию общества к лучшему.


Процесс-Система-Социальная-Культурная-ИндонезияФормы социокультурных изменений

Существуют различные формы социальных изменений. Формы различают по характеру происходящих изменений. Формы социальных изменений можно рассматривать с трех точек зрения. Во-первых, с точки зрения времени изменения, которые происходят в обществе, являются медленными (эволюционными), а некоторые - быстрыми (революционные). Во-вторых, с точки зрения объема изменяемых элементов, есть небольшие изменения и есть большие изменения. В-третьих, с точки зрения воли агента изменений, есть изменения, которые желательны или запланированы, а также есть изменения, которые не были запланированы или запланированы. Следующее объясняет одну за другой формы этих изменений.

  1. Эволюционные изменения и революционные изменения
  2. Эволюционное изменение

Эволюционные изменения - это социальные изменения, которые происходят медленно, в течение длительного периода времени и без какой-либо особой воли со стороны соответствующего сообщества. Эти изменения происходят в соответствии с условиями развития сообщества, которые соответствуют усилиям сообщества по удовлетворению своих повседневных потребностей. Другими словами, социальные изменения происходят из-за поощрения усилий сообщества адаптироваться к потребностям своей жизни с развитием общества в определенное время. Например, социальный переход от охотничьего общества к собирающемуся обществу. Согласно Сурджоно Соеканто (1987), есть три теории, изучающие эволюцию, а именно:

  • 1) Однолинейные теории эволюции

Эта теория утверждает, что люди и общество развиваются согласно определенным стадиям, от простого к сложному и к совершенному.

  • 2) Универсальная теория эволюции

Эта теория утверждает, что развитие общества не обязательно должно проходить определенные фиксированные стадии. Согласно этой теории, человеческая культура следовала определенной эволюционной линии.

  • 3) Многосторонние теории эволюции

Эта теория делает упор на исследованиях определенных этапов развития общества. Например, исследование эффекта изменения систем жизнеобеспечения от охоты к системам земледелия.

  • Революционное изменение

Революционные изменения - это изменения, которые происходят быстро, без предварительного желания или планирования. Социологически революционные изменения определяются как социальные изменения в отношении элементов жизни или социальных институтов, которые происходят относительно быстро. В революции изменения могут происходить как запланированные, так и незапланированные. Революциям часто предшествуют напряженность или конфликт внутри соответствующего сообщества. Революция не может произойти в любой ситуации и при любом состоянии общества. Социологически революция может произойти при определенных условиях. Эти условия включают:

  • Есть общее желание что-то изменить. В обществе должно быть чувство неудовлетворенности ситуацией, и должно быть желание добиться улучшения, изменив ситуацию.
  • Наличие лидера или группы людей, которые считаются способными руководить сообществом.
  • Лидер может удовлетворить эти желания, а затем сформулировать и подтвердить неудовлетворенность сообщества, чтобы использовать его в качестве программы и направления движения сообщества.
  • Лидер должен уметь показать обществу цель. Это означает, что эти цели конкретны и видны общественности. Кроме того, нужна еще и абстрактная цель. Например, формулировка такой идеологии.
  • Для революции должен быть импульс, то есть время, когда все обстоятельства и факторы очень хороши для начала революционного движения. Если импульс (выбор правильного времени) выбран неправильно, революция может потерпеть неудачу.

Есть также несколько факторов, которые препятствуют возникновению изменений, например, отсутствие интенсивного общения с другими сообществами; медленное развитие науки и техники, очень традиционный характер общества; в обществе есть глубоко укоренившиеся интересы; негативное предубеждение против нового; боязнь шаткости в обществе, когда происходят изменения; идеологические барьеры; и влияние обычаев или привычек.


Форма Культуры

  • ИдеяИдеи, идеи, ценности или нормы - идеальная форма культуры
  • МероприятияФорма культуры деятельности - это социальная система в форме шаблонных действий человека в обществе.
  • АртефактАртефакты - это формы физической культуры, которые можно увидеть, потрогать или задокументировать человеческими трудами или действиями.

Процесс социокультурных изменений

По словам Элвина Л. Бертран, начальный процесс социальных изменений - это общение. Через контакт и общение элементы новой культуры могут распространяться либо в форме идей, идей, верований или предметов. Процесс распространения культурных элементов из одного общества в другое называется процессом распространения. Продолжающийся процесс распространения будет способствовать аккультурации, ассимиляции и приспособлению. Ниже приводится объяснение всех этих процессов.

  1. Диффузия

Распространение - это процесс распространения культурных элементов от одного человека к другому и от одного общества к другому. Например, в обществе есть новое открытие, затем открытие может быть передано и распространено. другим людям путем распространения, чтобы они тоже могли пользоваться преимуществами новых открытий что. Следовательно, распространение может быть движущей силой роста культуры и дополнять существующие человеческие культуры.

Появление новых культурных элементов путем диффузии может происходить следующим образом.

  • Симбиотические отношения

Симбиотические отношения - это отношения, в которых форма каждой культуры практически не меняется. Пример: международный студенческий обмен.

  • Мирно (Penetration Pacifique)

Таким образом, элементы новой культуры мирно входят в культуру. Примером может служить изменение модели платья. Многие тенденции в одежде сегодня находятся под влиянием иностранных культур. Эти иностранные элементы были приняты непреднамеренно и без принуждения.

  • Война (Насилие)

Новые культурные элементы, которые могут быть принудительно включены в культуру получателя. Так можно поступить с войной.

  1. аккультурация

Аккультурация - это процесс постепенного принятия новых культурных элементов извне без устранения отличительных характеристик собственной культурной личности. Например, культура спасения - это форма аккультурации между местной культурой в яванской культуре и исламской культурой.

  1. Ассимиляция

Ассимиляция - это процесс принятия культурных элементов извне, которые смешиваются с элементами местной культуры, в новые, различные культурные элементы. Например, смешение китайской национальности с коренным населением. Процесс ассимиляции будет проходить гладко и быстро под влиянием нескольких движущих факторов, а именно:

  1. Между разными культурами существует толерантность.
  2. В экономической сфере есть равные возможности.
  3. С уважением относятся к иностранцам и другим культурам.
  4. Правящий класс придерживается открытой позиции.
  5. Есть элементы той же культуры.
  6. Возникновение смешанных браков.
  7. Есть общий враг извне.

Помимо движущих факторов, существуют также факторы, которые могут препятствовать процессу ассимиляции, в том числе:

  1. Изолированное географическое положение.
  2. Низкое знание других культур.
  3. Есть страх перед другими культурами.
  4. Существует высшее отношение, которое высоко ценит свою культуру.
  5. Сильные чувства в группе.
  6. Есть разница в процентах.
  1. Размещение

Размещение - это процесс принятия элементов местной культуры. Например, принятие идеи демократии и идеи прав человека из западной культуры. Этот процесс принятия, безусловно, приносит изменения в заинтересованное общество. Следовательно, в процессе адаптации могут произойти социальные изменения. Однако в некоторых случаях процесс приспособления - это процесс принятия элементов внешней культуры во избежание конфликта.

Драйверы социальных изменений

  • Контакт с другими культурами

Связь с другими культурами также может способствовать социальным изменениям. Потому что, когда две культуры встречаются друг с другом, эти две культуры будут влиять друг на друга, что в конечном итоге приведет к изменениям. Отношения или контакт с другими культурами могут осуществляться тремя способами: диффузией, аккультуризацией, ассимиляцией и приспособлением.

  • Система продвинутого формального образования

Формальное образование в данном случае означает образование, полученное через уровни образования, такие как начальная, неполная средняя, ​​средняя школа и колледж. Обладая образованием, мы можем открывать свой разум и принимать новые вещи. Кроме того, мы можем сравнить, какие культуры способны удовлетворить наши потребности, а какие нет. Благодаря этим знаниям он побуждает людей вносить изменения для достижения своих жизненных целей.

  • Отношение к своей работе и стремление к прогрессу

Такое отношение является одним из подходов, которые способствуют появлению социальных изобретений, которые приносят социальные изменения. Это потому, что, если чья-то работа будет оценена по достоинству, у кого-то появится мотивация найти что-то новое.

  • Открытая система в слоях общества

Эта открытая система допускает вертикальное социальное движение, так что дает человеку возможность продвигаться. Возможность подняться на высокую стратификацию, предоставляемую этой системой, побуждает кого-то вносить изменения к лучшему.

  • Гетерогенное население

В неоднородном обществе будет легче вносить изменения. Например, индонезийцы имеют разные культуры и расы. Сообщество очень легко вступит в конфликт. Возникающие противоречия, безусловно, могут вызывать потрясения, которые, в свою очередь, способствуют изменениям в обществе.

  • Неудовлетворенность общества определенными сферами жизни

Существование общественного недовольства определенной сферой деятельности побуждает людей к изменениям. Это видно по изменениям, произошедшим в Индонезии. Эти изменения возникают из-за недовольства общества тем, как работает правительство.

Тормозящие факторы социальных изменений

  • Отсутствие отношений с другими людьми

Изолированная жизнь заставляет сообщество не знать о событиях, происходящих в других сообществах. Они заперты в собственных традициях и не меняются. В то время как другие культуры могут обогатить свою собственную культуру. Таким образом, можно сделать вывод, что общение является ключом к социокультурным изменениям.

  • Очень традиционное отношение людей

Традиционные общества обычно прославляют традиции и прошлое. Они считают, что традиция абсолютно неизменна. Это предположение препятствует процессу социальных изменений. Ситуация будет хуже, если правящая группа в данном обществе будет консервативной.

  • Страх нестабильности в культурной интеграции

По сути, все элементы культуры не могут быть идеально интегрированы. Однако есть определенные элементы, которые имеют высокую степень интеграции. Эта ситуация заставляет сообщество беспокоиться о прибытии элементов извне. Это потому, что эти элементы могут дестабилизировать интеграцию и вызвать изменения в определенных аспектах жизни общества.

  • Медленное развитие науки

Задержка развития науки в обществе возможна из-за изолированной и замкнутой жизни сообщества. Однако это также может быть вызвано колонией других сообществ. Обычно колонизированный народ намеренно оставляет позади колонизирующий народ. Это предназначено для поддержания чистоты общества, чтобы предотвратить восстание или революцию.

  • Обычаи или привычки

Обычаи или привычки - это модели поведения членов сообщества при удовлетворении их основных потребностей. Эти обычаи и привычки могут иметь форму верований, систем жизнеобеспечения, строительства домов и определенных способов одеваться. Эти обычаи и привычки стали частью жизни людей, поэтому их трудно изменить.

  • Предрассудки по отношению к новому или закрытое отношение

Такое отношение можно найти в обществах, которые были колонизированы. Они всегда что-то подозревают в западных странах. По совпадению, большинство новых элементов пришло из западных стран. Так что все, что приходит из западных стран, подвергается дурному предубеждению со стороны местного сообщества.

Факторы, вызывающие социальные изменения

Внутренние факторы (факторы, исходящие из сообщества)

  • Увеличение или уменьшение населения

Быстрый рост населения привел к изменениям в структуре общества, особенно в том, что касается социальных институтов. Например, урбанизация создает новую безработицу, которая вызывает рост бедности. Эта ситуация приводит к высокому уровню преступности в крупных городах. Между тем, сокращение численности населения из-за урбанизации привело к появлению вакансий, что привело к изменениям в разделении труда, социальному расслоению и т. Д.

  • Новые изобретения (инновации)

Новые открытия в результате изменений можно разделить на открытия и изобретения. Открытие - это новое открытие нового культурного элемента либо в форме нового инструмента, либо в форме новой идеи. Например, изобретение автомобиля началось с производства газового двигателя С. Маркус. Более того, открытие становится изобретением, если сообщество признало, приняло и даже реализовало изобретение. Существование автомобиля, превращенного в средство передвижения человека, является одной из форм изобретения. Изобретение относится к усилиям по созданию нового культурного элемента путем объединения или перестановки старых культурных элементов, которые уже существуют в обществе.

По словам Коэнджараннинграта, факторы, побуждающие людей искать новые открытия, заключаются в следующем.

а) Осознание людьми недостатков своей культуры.

б) Качество экспертов в ситуации.

в) Стимул к творческой деятельности в обществе.

  • Конфликт в обществе

Конфликт или конфликт в обществе также могут вызвать социальные изменения. В общем, эти конфликты могут быть в форме конфликтов между людьми, между отдельными людьми и группами, между группами и конфликтами между поколениями. В общем, в результате конфликта может растянуться семья или группа. Это то, что вызывает социальные изменения в обществе.

  • Восстание и революция

Как правило, восстания возникают из-за того, что члены сообщества недовольны существующей системой правления. Из-за этой ситуации и условий поощряют возникновение революции как формы восстания. Существование революции принесет большие и быстрые изменения. Например, майская революция, произошедшая в Индонезии, серьезные изменения произошли в Индонезии. оба изменения главы государства, заместителя главы государства, состава кабинета министров к поведению граждан Публичный. Люди стали более смелыми в критике того, как работает правительство.

Функции социокультурной системы

Функция культурной системы состоит в том, чтобы организовывать, а также определять действия и поведение людей (людей). Процесс обучения этой системе осуществляется путем цивилизации или институционализации, цель которой - иметь возможность адаптироваться (мысли и отношения) к обычным нормам и правилам, которые живут в окружающей среде культура.


Процесс обучения начинается с небольшой семейной среды, окружающей среды вне дома и следующей среды. Начиная с имитации чего-либо (чего-то хорошего), что есть в окружающей среде, действие будет создает побуждение быть включенным в личность, чтобы она стала образцами и нормами, управляющими действиями, которые культурный. Не каждый способен адаптироваться к культурной системе в социальной среде или также называется девианты.


БИБЛИОГРАФИЯ

Сухарди, Шри Сунарти. 2009. Социология 3. Джакарта: Книжный центр Министерства национального образования.

Ланинг, Вина Дви. 2009. Социология. Джакарта: Книжный центр Министерства национального образования.

http://id.wikipedia.org/, по состоянию на субботу, 27 ноября 2010 г.

http://syair79.files.wordpress.com/, по состоянию на пятницу, 10 декабря 2010 г.


Также читайте статьи, которые могут быть по теме: Чтение текста Прокламации от 17 августа 1945 г.