литература Индонезия действительно богат разнообразными работами, которыми можно гордиться до сих пор. Одна из них - сага. Сказки могут быть известны как произведения литература который сейчас редко можно найти. Хикаят - это старая прозаическая форма, которую раньше можно было встретить во многих язык Малайский, который содержит рассказы, отрывки из сказок или рассказы о чуде, чуде или величии человека или главного героя. Короче говоря, сагу можно назвать литературным произведением, похожим на сказку, представленную на малайском языке, в которой рассказывается о волшебстве историй.

Виды саги

Хикаят делится на два типа категорий, а именно на основе категории контента и категории происхождения. По категориям содержание саги делится на:

  • Индийская эпопея
  • История яванского происхождения
  • Фольклор
  • История и биография
  • Сказка ислам
  • Уровень истории

Между тем по своему происхождению сага делится на четыре классификации, а именно:

  • Яванское влияние
  • Родной малайский
  • Индуистское влияние
  • Персидское влияние

Из этого объяснения видно, что сага находится под влиянием нескольких регионов, таких как арабский, персидский, малайский, индийский и яванский. Вот некоторые примеры саг, которые очень хорошо известны и легендарны по сей день: «Тысяча и одна ночь», «Шри Рама», «Панджи Семиранг», «Ханг Туах» и так далее.

instagram viewer

Характеристики саги

Если смотреть на языковую структуру, написание саг имеет определенные характеристики, в том числе следующие:

  1. Аноним, автор неизвестен
  2. Статический, не содержит много изменений, исправлен
  3. Дворцовый или королевский сюжетный фон
  4. Коллективная и коммунальная, общая собственность
  5. Традиционный, обычно содержит традиция а также культура из определенного района
  6. Использование языкового повторения
  7. персонаж образование, воспитывать должным образом
  8. Часто рассказывает историю о том, что хорошее побеждает плохое.
  9. заблуждение

Пример саги

  • История Ханг Туа

Жил-был молодой человек по имени Ханг Туах, сын Ханг Махмуда. Они живут в реке Русалочка. В то время все жители реки Дуюнг услышали новости о том, что Тенг Раджа Бинтан был добр и вежлив со всем своим народом. Когда Ханг Махмуд услышал эту новость, Ханг Махмуд сказал своей жене по имени Данг Мерду: «Поехали в Бинтан, действительно большую страну, особенно с учетом того, что мы бедные люди. Нам там легче найти работу ». Затем ночью Хангу Махмуду приснилась луна, падающая с неба. Полно света над головой Ханг Туа. Ханг Махмуд проснулся, поднял сына и поцеловал его. Все тело Ханг Туа пахло ароматом. На следующий день Махмуд рассказал свой сон жене и ребенку. Услышав историю мужа, Данг Мерду немедленно вымылась и отпустила своего ребенка. Затем он дал своему сыну белую ткань, рубашку и повязку на голову. Затем Данг Мерду, член Hang Tuah, съел рис с куркумой и куриные яйца. Мать также призвала религиозных лидеров помолиться за безопасность Ханг Туа. Закончив, он обнял Ханг Туа. Ханг Махмуд сказал своей жене: «Мы позаботимся об этом ребенке, не позволяйте ему играть далеко». На следующий день, как обычно, Ханг Туах рубил дрова для повседневных нужд.

Пришел мятежник, который вышел на середину рынка, многие люди были ранены и даже погибли из-за действовать бунтарь. Хозяин магазина покинул свой магазин и сбежал в деревню. В штате Бинтан царил беспорядок, повсюду царил хаос. Кто-то убегающий сказал Ханг Туах. «Привет, Ханг Туах, ты не хочешь умереть и не входить в деревню?» потом слово Повесить Туа, рубя дрова: «В этой стране есть солдаты, которые будут убивать, он умрет. им ». Пока он говорил, его мать увидела, что мятежник направляется к Ханг Туах, вооружившись крис.

Его мать кричала сверху магазина: «Привет, мой сын, быстро беги наверх». Ханг Туах не послушал слов матери. Он немедленно встал и держал топор в ожидании гнева мятежника. Повстанцы, которые пришли перед Ханг Туахом, затем нанесли ему несколько ударов ножом. Поэтому Ханг Туах вскочил и уклонился от удара мужчины. Ханг Туах замахнулся топором по голове мятежника, рассек ему голову до смерти. Итак, кто-то, кто был свидетелем этого инцидента, закричал: «Он станет великим офицером на этой малайской земле».

Эта замечательная новость достигла ушей его друзей, Ханг Джебата, Ханг Кестури, Ханг Лекира и Ханг Лекуи. Они немедленно побежали за Ханг Туах. Ханг Джебат и Ханг Кестури спросили его: «Это правда, что ты убивал мятежников топором?» Ханг Туах улыбнулся и ответил: "Повстанцы не заслуживают того, чтобы их убивали кинжалом, но топором, чтобы древесина."

Затем из-за этого инцидента король был очень благодарен за существование Ханг Туах. Если он не явится во дворец, его обязательно вызовет король. Так что Туменгунг также поговорил с другими сотрудниками, которые завидовали Ханг Туа. Они приходят к королю после обсуждение над.

Итак, когда Его Величество король сидел на троне со своими подчиненными. Туменгун и некоторые из его друзей встали на колени. Они поклонялись Королю: «Уважайте мой господин, я прошу прощения и благословения, до меня дошло много новостей о существовании предательства. Я слышал новости очень давно ".
«Привет, ребята, о чем именно вы, ребята, говорите?» - спросил Король.

«С уважением, Ваше Величество, мои сотрудники на самом деле не осмеливаются появляться, но Бог воля». Туменгун ответил.

«Привет, Tumenggung, просто скажи это, мы отплатим ему», - сказал король.

Туменгун ответил: «С уважением, милорд, прошу прощения, я боюсь просто прийти сюда, но я расскажу вам об этом».

После того, как Его Величество услышал историю, вышедшую из Tumenggung, Его Величество спросил: «Кто этот человек, Ханг Туах?».
«Кто еще осмелится сделать это, кроме Ханг Туа?» - ответил Туменгунг, рассказывая историю о том, что когда сотрудники видели Ханг Туах с девушкой во дворце, для которой они что-то планировали Королевство. Женщину зовут Данг Сетиия.

Я боялся, что он что-то с ней сделает, поэтому пришел с эскортом присмотреть за ней. Услышав это, царь разгневался, пока его лицо не покраснело. Затем он сказал злым офицерам: «Иди, избавься от него».

Итак, о Хан Туах больше не слышно в стране, но Хан Туах никогда не умирал, потому что, помимо великого офицера, он является хранителем Аллаха. Говорят, что в настоящее время Ханг Туах находится на вершине реки Перак. Там он сидел как царь всех батаков и лесов. Даже сейчас король хотел с кем-нибудь познакомиться, потом спросил этого человека и сказал: «Разве ты не хочешь иметь жену?»

«Я не хочу иметь другую жену», - ответил он.

КОНЕЦ

  • История Абу Наваса

«Волшебная бутылка» никогда не останавливается, никогда не останавливается. Его Величество всегда звал Абу Наваса, чтобы он отвечал на его различные вопросы или неразумные задачи. Сегодня во дворец вызвали и Абу Наваса. Прибыв во дворец, король встретил его улыбкой. "В последнее время у меня проблемы с желудком. Мой личный целитель сказал, что меня ударил ветер ". Сказал Его Величество, заводя разговор.

«Простите, мой господин, если я могу сделать что-нибудь, пока король не позовет меня», - спросил Абу Навас.

«Я просто хочу, чтобы ты поймал ветер, который атакует меня, и заключил его в тюрьму». Его Величество сказал.

Абу Навас молчал. Без единого слова, выходящего из его рта. Он не придумал, как поймать ветер, но хотел доказать, что его улов - это ветер. «Ветра не видно», - подумал он. Нет ничего страннее ветра. Не то же самое, что вода, которая хоть и бесцветна, но все же видна в ее форме. Король дал Абу Навасу время только на три дня.

Абу Навас пришел домой и принес домашнее задание от короля. Однако он не выглядел грустным, потому что очень верил в судьбу. Абу был уверен, что размышления найдут выход из возникших трудностей. Думая, он верит, что может дать что-то другим нуждающимся, особенно бедным. Нередко Абу Навас приносил золотые деньги из подарка короля за свою изобретательность.

Однако последние два дня Абу Навасу не пришла в голову мысль поймать ветер, не говоря уже о заключении его в тюрьму. Завтра был последний день, и он почти сдался. Абу Навас не мог заснуть, потому что думал об этом. Возможно, это была судьба, потому что кажется, что на этот раз Абу Навас должен быть наказан за то, что не смог заточить ветер. Он безвольно пошел ко дворцу. В перерывах между уходом в отставку ему напомнили Аладдина и светильник воли.

«Разве джинны не невидимы?» - пробормотал Абу Навас. Он счастливо убежал домой. Придя домой как можно быстрее, Он приготовил все необходимое и направился во дворец. У ворот дворца Абу Наваса пригласили охранники, знавшие его давно. Более того, Его Величество король ждал его давно.

Царь поспешно спросил Абу Наваса: «Ты заключил в тюрьму ветер Абу Наваса?».

«Это ваше величество», - громко ответил Абу Навас. С сияющим лицом, вынимая закупоренную бутылку. Абу Навас передал бутылку королю. Его Величество внимательно посмотрел на бутылку.

«Где ветер, о Абу Навас?» - спросил царь.

«Внутри моего величества, ваше величество».

«Я ничего не вижу», - снова сказал король.

«Милорд, действительно, ветра не видно, но если Ваше Величество хочет узнать ветер, вы можете открыть крышку от бутылки». Саид Абу Навас.

После того, как крышка от бутылки открылась, король почувствовал ужасный запах пердежа.
«Что это за запах, о Абу Навас?» - спросил король.

"Милорд, меня унесло ветром, и я засунул ветер в бутылку, чтобы она больше не атаковала. Поэтому я заключил его в бутылку ". - ответил Абу Навас, когда испугался.

У короля не хватило духу сердиться на Абу Наваса. Это потому, что причины и объяснения Абу Наваса считаются разумными. Абу Навас не был наказан и выжил

КОНЕЦ

  • Сказка об Ибн Хасане Сяхдане

Эра Давным-давно жил богатый человек по имени Шейх Хасан, богатый и богатый, известный во всех странах, самый богатый человек, живущий на земле Багдад, который везде известен как самый многолюдный город. в то время.

Шейх Хасан очень мудр, любит бедных, любит нуждающихся, советует недалеких, напоминает глупые люди, обученные знаниям, хорошие, даже если им придется платить деньги в виде одежды или денег, потому что это много его последователи.

У шейха Хасана, богатого купца, был сын, красивый, тихий и добрый, лет семи, его звали Ибн Хасан. Ибн Хасан был забавным, все были рады его видеть, особенно его родители. Однако ребенок не был высокомерным, спокойным, хотя жизнь его была испорчена, в одежде не было недостатка, но Ибн Хасан не любил прихорашиваться, за что его очень любили родители.

Его отец подумал: «Как я ошибаюсь, любя безгранично, без всяких размышлений, что, если Наконец, гнев Бога Великого, я должен быть непослушным, неспособным обучать детей, изучать знания, которые полезный."
Позвонив сыну, мальчик сразу подошел к отцу. Ласкал своего сына, когда ему советовали читать Коран, он сказал: «Сейчас самое время, мой сын, на самом деле я волнуюсь, но отправляйся в Египет, найди путь к добродетели.

Ибн Хасан ответил: «Отец, не сомневайся, не говоря уже о том, чтобы идти к славе, путь смерти - это все, что я живу». воле родителей я буду подчиняться, я не откажусь, днем ​​и ночью только приказы отца и матери, которые являются слугами позже.
Короче говоря, Ибн Хасан, который шел в школу-интернат, разлученный со своими родителями, его сердце было очень грустно, его мать не могла плакать. Пришлось расстаться с маленьким сыном, еще не достаточно взрослым.

«Позже, когда Ананда прибудет в место, где можно побродить, позаботьтесь о себе, потому что это далеко» от родителей, должен знать науку о жизни, не быть упрямым, высокомерным и высокомерным, чувствовать более из другие чувствуют себя богатыми и оскорбляют других. Если вы так поступите, ваша жизнь не будет счастливой, потому что все настроены враждебно, никто не захочет помогите, если плохо то не заметят, находясь на чужой территории, если стервозный получит беда. Будьте осторожны, не относитесь к вещам легкомысленно.

«То, что ты сказал, я всегда буду помнить и записывать в своем сердце, молюсь, чтобы я был в безопасности, я надеюсь, что не пойду по ложному пути, сообщение Мать, я буду смотреть день и ночь ".

Короче говоря, Ибн Хасан уехал, и с детства его сопровождали двое его воспитателей. Майрин и Майрун. Они прогуливаются. Прибытие в центр Египта.

Однажды после полудня Ибн Хасан шел и встретил кого-то по имени Салех, который только что вернулся из школы, Ибн Хасан приветствовал: «Откуда ты?»

Салех вежливо ответил: «Я вернулся из школы». Ибн Хасан снова спросил: «Что такое школа?» Пожалуйста, объясните мне.
«Школа - это место для знаний, место, где можно учиться, считать, писать, читать, изучать этикет, нужно соблюдать правила».

Как только Ибн Хасан услышал объяснение, как его сердце было счастливым, он сразу же отправился домой к Кьяи и попросил разрешения учиться в школе в поисках знаний. А теперь скажи мне, чего ты на самом деле ожидаешь? », - спросил Кяи.

Он сказал это с целью проверить ученика, действительно ли он хочет получить знания или просто как предлог, чтобы получить похвалу. Ибн Хасан опустил голову и ответил немного смущенно: «Я хочу объяснить, почему я так много работаю, неустанно ищу знания.

Люди думают, что из-за того, что мой отец богат, у него нет недостатка в деньгах. Но мое мнение не такое, было бы очень обидно, если бы мой отец умер, все имущество попало в мои руки, а я не мог правильно им управлять. Вот где слуга выглядит все более глупым.

Ранг у ребенка такой же, хотя он не может превышать его родителей, по крайней мере, он должен быть таким же, как у его родителей.
Так что будьте уверены, Кяи согласен с желаниями своего ученика и позвольте ему учиться в школе.

КОНЕЦ


Статьи на других языках

  • примеры 4 советских строф и их значения
  • малый приговор и основной приговор
  • типы значений слов
  • как отличить дополнение от наречия
  • тавтология
  • пример литоты фигура речи
  • сюжетная линия
  • конкретные существительные и абстрактные существительные
  • примеры стихов талибунов
  • пример эссе убеждения
  • пример анадиплезной фигуры речи
  • пример ассонансного образа речи в стихах
  • Значение синестезии и примеры
  • примеры прилагательных в предложениях
  • примеры коротких басен
  • виды драмы по форме постановки
  • примеры модикативных глагольных фраз
  • Пример существительной фразы frasa

Это информативная статья о примерах рассказов на индонезийском языке. Может быть полезно!