Примеры фольклора Чианджур на индонезийском языке

Раньше мы уже знали, как происходит происхождение районного города Бенгкулу в статье. образцы фольклора бенгкулу. На этот раз мы также узнаем историю происхождения других регионов, представленную в рассказе. сказка люди. Район - Цианжур. Этот район является одним из районов производства качественного риса в Индонезии и расположен недалеко от района Богор. Примеры фольклора из самого края следующие!

Происхождение Cianjur *

Однажды на Западной Яве жил человек, который был самым богатым в своей деревне. Все рисовые поля и поля в его деревне принадлежат ему. Жители села - батраки от богача. Этот человек известен не только как богатый, но и как скряга. Поэтому фигуру мужчины местные жители часто называют Пак Кикир.

Мистер Кикир, у богатого и скупого человека есть сын. В отличие от отца, сын на самом деле обладает добрым и щедрым характером. Нередко сын Пака Кикира любит помогать попавшим в беду жителям.

В соответствии с традиция В районе, где живет Пак Кикир, жители должны отпраздновать день благодарения, если они хотят получить обильный урожай. Обеспокоенный плохим урожаем, Пак Кикир, наконец, не мог не провести мероприятие благодарения.

На праздник были приглашены все жители села. Население деревня думали, что мистер Кикир накормит их хорошей едой. Однако реальность говорит об обратном. На самом деле они получают только поверхностную пищу. Такая формальная еда не могла понравиться всем присутствующим сельчанам. Даже сельские жители, которые не получали еды, могли только потереть грудь, наблюдая за поведением г-на Кикира.

Некоторые другие жители также говорили о плохом отношении г-на Кикира. Фактически, некоторые из них проклинали урожай Пака Кикира на провал. В разгар благодарственной вечеринки внезапно пришла пожилая женщина и попросила милостыню у хозяина вечеринки, которым был не кто иной, как мистер Кикир.

Пак Кикир, у которого бабушка просила милостыню, рассердился и прогнал бабушку. Не в силах сдержать слезы, бабушка заплакала и вышла из дома Пака Кикира. Увидев это, сын Пака Кикира тайно завернул свой обеденный паек и отдал его бабушке, которая уже была на окраине села.

Бабушка также получила подарок от сына господина Кикира. В душе бабушка кричала: «Берегитесь, мистер Скупой, вы получите награду за свои действия!» Бабушка также воткнула в землю палку, которую несла, и вытащила ее обратно.

Из бывшее залипание палки, появилась вода, которая медленно увеличивалась в объеме. Постепенно вода начала заливать дома людей. Сын Пака Кикира, увидевший это, приказал жителям деревни спасти свои жизни, в том числе и его отца.

Когда все сбежали на возвышенность, Пак Кикир не последовал за ним. Вместо этого он решил забрать все свое имущество раньше своей жизни. В результате он утонул в потоке воды вместе со своим имуществом.

Выживший сын Пака Кикира решил поискать другое место. Короче говоря, им это удалось. Жители также назначили своим лидером сына Пака Кикира. Сыну Пака Кикира удалось оправдать это убеждение. Его мудрые решения всегда могут быть рекомендацией, которую принимают граждане. Это также делает их новую территорию плодородной и водо достаточной.

Позже этот район был назван "Цианджур", что происходит от двух слово, «Ки» и «Анжур». Слово «Ci», что означает «вода», относится к изобилию водных источников в этом районе, а «Anjur» означает «Рекомендация» взята из рекомендаций сына Пака Кикира, что является одним из факторов успеха регионального развития. что.

Таков пример фольклора Чанджура в языкИндонезия. Если читатель хочет добавить Справка о фольклоре и других сказках читатель может открыть статью образцы индонезийского фольклора, образцы фольклора из Бетави, образцы ачехского фольклора, образцы самобытного фольклора из Банюма, образцы балийского фольклора, а также пример рассказа.

*Справка: http://kanaljabar.com/cerita-rakyat-asal-mula-kota-cianjur/