История племени Талауд: язык, родство, обычаи и культура
Для этого обсуждения мы рассмотрим племя Талауд, которое в данном случае включает историю, язык, средства к существованию, родство и вера, чтобы лучше понять и быть понятыми, см. обзор ниже этого.
История племени Талауд
Этническая группа Талауд населяет группу островов Талауд в Регентстве островов Сангир-Талауд, провинция Северный Сулавеси. Их территория состоит из трех основных островов, а именно островов Каракеланг, Салибабу и Кабаруан. Другое имя Талауда - Талода, что означает «люди моря», некоторые называют его Породиса.
Читайте также: Племя Lematang - история, жизнь, язык, общество, религия, потребности, убеждения
Талаудский язык
Язык талауд состоит из шести диалектов, а именно: сали-бабу, каракеланг, эссанг, нануса, миангас и кабаруан. Talaud также распознает высокий, средний и грубый языковые уровни. Эти люди используют манадо-малайский как свой «повседневный» лингва-франка.
Средства к существованию Талауд. Племя
Большая часть рыбной ловли - это средства к существованию племени Талауд, лишь небольшая часть - сельское хозяйство на полях, или сельское хозяйство - подработка для народа Талауд. В районе Талауд в качестве основной культуры выращиваются клубневые культуры, хотя предпринимаются усилия по выращиванию риса для получения риса.
В среднем племя Талауд, особенно те, кто населяет деревню Бовонгбару на острове Сали-Бабу, может видеть, что большинство жителей вступают в трансграничные отношения с соседними Филиппинами, потому что многие из их семей также живут в этом регионе Филиппины. Это племя знакомо с технологией изготовления лодок для рыбной ловли, заимствованной на Филиппинах, эта лодка - водная лодка, которая широко используется сегодня. Есть также лодки или лодки, приводимые в движение Fuso, который является машиной, используемой для перевозки грузовиков. Эта лодка отплывет в течение 4-5 часов и бросит якорь на Филиппинах. Племя Талауд, населяющее район Бовонгбару, имеет около 200 лодок.
Это делает торговую деятельность между племенем Талауд и Филиппинами очень распространенной в этой деревне. Этот тип судна очень эффективен для ловли пелагической рыбы, особенно тунца. Эта экономическая деятельность фактически распространилась во многих деревенских районах архипелага Талауд, что позволяет легко найти Товары с филиппинской маркировкой, такие как алкогольные и безалкогольные напитки, посуда для еды или питья и т. Д. и т.п. Немало товаров из Давао-Филиппин, которые продавались в районе Талауд. Эта трансграничная экономическая деятельность существует еще до обретения независимости.
Торговые отношения и трансграничные отношения между народом Талауд и Филиппинами существуют уже давно. и стратегия племен Талауд по удовлетворению экономических потребностей и построению отношений родство. Это также усиливает экономическую зависимость народа Талауд от Филиппин. Условием этих отношений является появление факторов, влияющих на целостность нации в защите национальной идентичности. Это связано с привлекательностью экономики, которая смещена в сторону преимущества позиции Филиппин в отношении С другой стороны, внимание правительства Индонезии по-прежнему минимально и считается не удовлетворяющим благосостояние. Публичный. Из этого видно, что культурное развитие племени Талауд очень открыто, но также уязвимо.
Читайте также: Лани - история, общество, культура, значение лидерства, аккультурация, социальные изменения, средства к существованию
Талауд. Система родства племен
Поскольку большая часть их средств к существованию приходится на море, это сообщество обычно основывает деревню на берегу моря недалеко от устья реки. Нуклеарную семью называют гагуранами, которые живут в полупостоянных домах, называемых тюками. Затем нуклеарные семьи образуют ограниченную расширенную семейную группу, называемую руанга.
Эта группа проживает в большом доме, который называется бале мананду. В то время они работали в поле или ловили рыбу на некотором удалении от села. Их заставили построить временный дом, который они назвали сабуа. Деревня часто состоит из одной комнаты, но обычно состоит из трех-четырех комнат. У талаудских людей есть двусторонние родственные отношения.
В древности у народа талауд сложилась социально-политическая система в виде небольших королевств. В настоящее время его влияние все еще проявляется в социальном расслоении его народа. Группа потомков старых королей и знати называется группой папунгов, а ниже - группой простых людей. Древний класс рабов назывался алангнга. В настоящее время резкое социальное расслоение, описанное выше, уменьшило свое влияние.
В древности империей Талауд руководила королева или король. Власть под ним разделена между несколькими людьми дзёгугу, которые также контролируют ряд подчиненных ему деревень «вануа». Главу деревни называют капитаном моря. В его обязанностях этому морскому капитану помогает ряд обычных советов, называемых Инанггу Вануа, которые на самом деле комбинация лидеров ограниченной расширенной семейной группы, называемой тимаду номер.
Талауд. Система правления племен
В прошлом люди Талауда развили социальную систему и политическую систему с образованием небольших королевств. Сегодня влияние королевского периода все еще заметно в социальном расслоении общества. Дворяне, происходившие от королей и старых аристократов, назывались группой папунгов, а низшие классы были обычными людьми. Во времена предыдущего царства класс рабов назывался алангнга. В настоящее время такие социальные слои значительно истончились и начинают исчезать.
В королевстве Талауд раньше была королева или король. Руководство нижних слоев делится на людей дзёгугу, которые являются лидерами ряда деревень (вануа) ниже них. Глава деревни - динамичный капитан морской пехоты. Во всех действиях по выполнению обязанностей этого капитана дальнего плавания помогает ряд обычных советов, именуемых Инанггу Вануа. который представляет собой объединение лидеров ограниченной расширенной семейной группы, называемой тимаду номер.
Читайте также: Племя Мандобо - язык, родство, вера, культура, средства к существованию
Здания племенной общины Талауд строятся в основном в прибрежной зоне, потому что основным источником средств к существованию является море, которое находится ближе к устью реки. Основную семью племени Талауд называют гагхурангами, которые населяют полупостоянный дом, который называется тюк. Нуклеарная семья образует более широкую ограниченную семейную группу, у которой есть термин «комната». Группа обитает в большом доме, который называется бале мананду.
Когда племя Талауд занимается сельским хозяйством или рыбной ловлей вдали от своего родного города, тогда с условием, что племя Талауд было вынуждено построить временное убежище, которое имеет термин сабуа для племени Талауд. Деревня часто состоит из одной комнаты, но обычно состоит из трех-четырех комнат.
Верования племени Талауд
Давным-давно большинство людей Талауда верили в сверхъестественный мир «сверхъестественного», многие хотели обладать сверхъестественными способностями, оставаясь жить или молитесь пещерам, горам, валунам, очень старым деревьям и другим местам, которые, по их мнению, обладают сверхспособностями. естественный.
Однако с развитием сегодняшней эпохи большинство людей Талауда отказались от этой веры, потому что с приходом христианства в Танах Талауд все это заставляет веру людей Талауда в сверхъестественный мир исчезнуть, хотя есть еще те, кто в него верит, но большинство людей Талауда оставили классическую веру что.
Обычаи племени Талауд
В жизни племени талауд существуют различные правила и нормы, которые существовали до сих пор. это из тех, которые исходят из формальных правил, а также обычных правил или положений религия. Это отражено в жизни племени талауд, которое выполняет традиционные обряды, связанные с кругом. жизненный цикл или те, которые связаны с системами жизнеобеспечения, искусства, систем оборудования и др. скоро. В племени талауд все еще сохраняются традиционные правила. Это означает, что все компоненты общества и лидеры, правительство и те, кто служат в качестве офицеров, или Традиционные деятели, которым доверяют, обязаны играть активную роль в сохранении племенных обычаев. Талауд.
Традиционные лидеры племени талауд обязаны поддерживать целостность и преемственность обычаев, которые играют роль в защитной функции. обычаи, осуществление надзора и социального контроля за племенной общиной Талауд, в которой могут иметь место случаи нарушения правил в племени Талауд. В этой функции традиционных лидеров не может удерживать кто-либо, а только люди, которым верят или которым доверяют руководить обычаями племени Талауд. У этих традиционных лидеров должны быть образцовые характеристики в повседневной жизни, как образцы для подражания для граждан. Племя Талауд имеет двусторонние родственные отношения.
Социальная деятельность племенной общины Талауд на островах Талауд всегда связана с элементами или различными элементами племенной общины Талауд. Это проявляется в социальной активности людей, которые принимают участие в этих традиционных мероприятиях, некоторые из них назначаются непосредственно традиционными лидерами, некоторые также действуют по инициативе самих жителей.
Читайте также: Индонезийская культура - понимание, история, элементы, факторы, преимущества, эксперты
Talaud Культура
1. ЦЕРЕМОНИЯ ТУЛУДЫ
Традиционные обряды ''Tulude»- это ежегодный праздник, унаследованный от предков жителей Северной Нуса (острова Сангихе, Талауд и Ситаро) на северной оконечности провинции Северный Сулавеси. На протяжении веков это священное и религиозное мероприятие проводилось этническими общинами Сангихе и Талауд, поэтому его не может удалить или забыть ни одно поколение. Эта традиция запечатлена в репертуаре обычаев, традиций и культуры жителей Северной Нуса. Даже эта культурная традиция медленно и уверенно начинает приниматься не только как принадлежащая народу Северной Нуса, в данном случае Сангихе, Талауд и Ситаро, но была признана культурной традицией жителей Северного Сулавеси и Индонезии в в целом.
Потому что там, где есть этническая община сангихе-талауд, несомненно, д Тулуде - это, по сути, церемония благодарения за Маву Руата Генггона Ланги (Всемогущего Бога) за Его благословения человечеству за последний год. Однако, чтобы понять практичность его реализации, многие общественные группы проводят его не как церемонию, а как церемонию. осуществляется в форме благодарственных служб, начиная с РТ, района, келурахана, конгрегаций, районных организаций и общественных групп. Другие.
Однако, независимо от формы реализации, суть самого Тулуде остается основой для его реализации каждый год. В первые дни, несколько веков назад, проведение традиционного обряда Тулуде проводилось предками 31 числа каждого года. Декабрь, где эта дата является концом года, который завершится, поэтому очень уместно провести церемонию. Тулуде. Понимание Тулуде сама отвергает или подталкивает, в этом случае отвергая старый год и готовая принять новый год. В исконной языческой традиции народов Сангихе и Талауд событие отвержения в этом году реализовано церемонии на пляже, толкая, толкая или отпуская небольшую лодку, сделанную из древесина латоланг (вид древесины, которая растет прямо и высоко без веток) с определенной нагрузкой.
Эту лодку традиционные лидеры толкают, выпускают или смывают в море как символ, все, что плохое, есть. уходящий год выбрасывается или смывается в море, чтобы в следующем году он больше не выпадал на долю местных жителей новый. Если лодка переносится океанскими течениями и застряла на пляже или в соседней деревне, человек, который ее найдет, должен отказаться и выбросить ее обратно в море, потому что Считается, что если ее снова не смыть, то все бедствия и болезни, обрушившиеся на людей, из которых пришла лодка, переместятся в то место, где была лодка. застрял.
Когда христианство и ислам вошли в регионы Сангихе и Талауд в 19 веке, традиционные церемонии Этот тулуд был наполнен евангельским содержанием, и постепенно зарождаются языческие традиции. размыты. Фактически, день реализации, который обычно приходится на 31 декабря, по обычному соглашению, был перенесен на 31 января следующего года. Это сделано, потому что 31 декабря - самое загруженное время для христиан в Сангихе и Талауде. Поскольку предыдущая неделя была занята богослужением в канун Рождества, 31 декабря было занято поклонением в конце года и подготовкой к новому году.
Из-за плотности и загруженности этого богослужения, а также для сохранения торжественности церковного богослужения, нарушенный традиционной церемонией Тулуде, срок проведения перенесен на 31-е число. Январь. Даже в 1995 году ДНВД и районное правительство островов Сангихе-Талауд региональным постановлением установили 31 января как годовщину Сангихе Талауд с главным событием - церемонией Тулуде.
В этой традиционной церемонии тулуде выполняется различное традиционное содержание.. ПервыйИзготовлено традиционным кондитеромТамо в доме традиционного лидера накануне дня церемонии. Второй, подготовка к сопровождению войск, танцоры Gunde, танец сало, танец какалумпанг, танец четыре пути, певческая группа приправа,в третьих,определение традиционной фигуры резака для торта тамо, подготовка традиционной фигуры, несущей речь Татаулендинг Бануа, традиционной фигуры, несущей молитву спасения, ведущего церемонии, призванного Мажоре Лабои подготовка к присутствию Тембонанг у Бануа (руководители штата в зависимости от уровня правительства, проводящие церемонии, такие как главы деревень, главы подрайонов, регенты / мэры или губернаторы) вместеВау Боки (жена главы государства), а также раздаёт приглашения всем членам общины присутствовать с едой на мероприятии Saliwangu Banua (народная вечеринка, едящая вместе).
Традиционная церемония Тулуде проводится с полудня до вечера примерно 4 часа. Это 4-часовое время рассчитывается, начиная с момента, когда вы собираете традиционный торт Тамо в доме изготовления, а затем его проводят по деревне или по городу, а затем проводят на арену для церемонии. Перед тем, как этот торт Тамо внизу выходит на церемониальную арену, Тембонанг-у-Бануа (Глава деревни, глава подрайона, мэр / регент или губернатор должны быть в главном приходе, чтобы забрать прибытие этого традиционного торта. Будет праздник Тулуде.
2. МОРСКАЯ КУЛЬТУРА
Районы островов Сангихе, Талауд и Ситаро (сатас) в Северной Нуса - это названия островов между Сулавеси и Минданао, которые называются Сангихе (племена Сангир и Талауд). Сангир, Сангил, Сангирес (Сангихе) - этнические имена, проживающие в Индонезии и на юге Филиппин. Этот этнос был известен иностранным народам с древних времен из-за его мастерства в мореплавании. Этимология Сангир или Сангихе состоит из двух слогов, образованных от слов Санги, Мухунсанги, Сангитанг, Масанги, что означает плач, плач также Санг и Ир; Санг относится к Сангян, что означает Принцесса Небес (Бидадари), в то время как Ир означает воду, в данном случае океан или ihe означает золото, В соответствии с древними надписями на пальмовых листьях, принадлежащими племени Бугис-Макассар, утверждается, что Север полон Золотых Самоцветов.
Слово Сангир относится к нескольким этническим местам, а именно к Яве, Сунде и Суматре, даже к Мадагаскару, Индии, Латинской Америке. У этой этнической группы есть много царств, как показано в книге «Какавин Негара Кертагама» Эмпу Прапанки в 1365 году под названием Удамакатарайя и острова в переводе Моха. Ямин 1969. Китайцы (китайцы) зовут Шао Сань. Португалия и спанголь называли его Санг Гил, в Японии его называли Сан. У этой этнической группы или этноса есть язык, а именно сангир / сангихе. Эта этническая группа известна как племя мореплавателей, которое с древних времен славилось своим мужеством плавать по морям.
Сангирский язык богат литературой, имеет древний язык, например говорят о море. На сангирском языке тагароа означает свободное море, также означает море в целом, в данном случае относится к Время, когда Земля еще не была разделена на несколько континентов или океанов, называлось Континентом Пейджа, а океаны - Panthalluso. Море также называют на языке Сасахара (Древний / Древний Этнический Сангир Талауд) с Бадоа, Боба, Элиз море, которое не глубокие так выглядят коралловые рифы, в это время море называют Лауде или Саси, имея в виду воду соленый.
Волны на сангирском языке называются Луа, а именно волны, разбивающиеся о берег, Бентаре - это волны, разбивающиеся о поверхность воды. глубокое море (общее), Belade = большие волны, разбивающиеся в широком океане (Tagharoa), Birorong = волны, которые не разбиваются в море между бобами а именно чистое голубоватое глубокое море и мелководье, так что появляются (появляются) коралловые рифы, в то время как океанские течения называются менять. Уходящая морская вода называется Сахе, а прилив - Ланабе. Кораллы называются Хуссо / Руссо, Химанг, Напонг.
В Сангихе есть различные типы лодок, нынешний язык сангирских лодок называется Сакаенг, а древний язык - Пато. Типы лодок: Sikuti, Tumbilung, Dorehe, Sope, Bininta, Contentg, Giope, Pamo, Bolutu, Senta, Lambutem, Dampala, Pelang, Londe, Korakora, Balasoa, Tonda, Niune, Panku / Pantu. Не считая названий лодок, которые распознаются на языке сасахара: малимбатангенг, банка, паро и далуканг. Язык сасахара - это язык сангихе, который используется моряками специально при плавании под парусами, а также используется в качестве литературного языка.
Из множества названий лодок мы можем узнать некоторые слова, заимствованные из иностранных культур, такие как сопе и ламбути, которые в бугисском и макасарском языках известны как соппе и ламбо. Точно так же панку, банка и биннта похожи на панко и винта из Южных Филиппин из (Сангил). Бангка - это название лодки, широко известной на австронезийских языках (мангка, ванкан и т. Д.). Также на языке сасалили, например: змея называется в просторечии Темпу (древний Катоанг), на языке салили ее называют хаму, что означает корень, а дикого зверя зовут Юпунг, что означает бабушка. предки.