10 скаутов Даша Дарма: определение, значение, примеры применения

Понимание Даша Дхарма Дар

Даша Дхарма это моральное требование. Следовательно, Дасадарма содержит моральные принципы, которые необходимо прививать членам Скаутов, чтобы они могли развиваться в людей. характер, преданные граждане Республики Индонезия, и в то же время способные уважать и любить людей и природу, созданную Богом Всемогущий.

Республика Индонезия - это правовое государство, основанное на философии Панчашилы, поэтому формулировка Скаутской Дашадармы содержит развитие Панчашилы в повседневной жизни.

Даша Дарма, что означает десять руководящих принципов поведения, является средством выполнения сатья (обещание, обязательство, выражение хаати). Таким образом, Скаутская Дашадарма - это сначала практика трисатья, а затем наделенная благородными ценностями, полезными для образа жизни.

Даша Дарма состоит из двух слов в форме слова Даша на яванском языке, что означает десять, и слова Дарма на санскрите, что означает похвальный или благородный поступок. Даса Дарма Прамука означает десять добродетелей, которые руководят скаутами в их повседневном поведении. Фактически, в Индонезии есть много важных фигур, таких как Ганджар Праново, которые поддерживают практику Даша Дарма. Это для подрастающего поколения, Детикерс, суть в том, чтобы воспитать чувство любви к индонезийской родине по отношению к самому себе.

С 1961 года Даша Дарма претерпел изменения до сих пор. Формулировка Даша Дарма изменялась четыре раза, последний раз она была сформулирована в 1978 году.

Звуки 10 содержаний скаутов Даса Дарма

• Страх перед Богом Всемогущим
• Любовь к природе и привязанность к нам, землякам
• Вежливые патриоты и рыцари
• Послушный и любит обсуждать
• Готовы помочь и непоколебимы
• Прилежный, опытный и счастливый
• Бережливый, внимательный и неприхотливый
• Дисциплина, храбрость и верность
• Ответственный и заслуживающий доверия
• Чисто в мыслях, словах и делах

Определение, значение и примеры каждой Дхармы

• Первая Дхарма: Страх перед Всемогущим Богом

предварительный

То, что содержится в Трисатья относительно выполнения обязательств перед Богом, и то, что содержится в первой Дашадарме, следует немного отличать:

В трисатья это выражение - это обещание (обещание) того, кто погружен в сердце или он сам, находясь в сердце. или себя самого, в то время как то, что находится в первой дашадарме, является его конкретным проявлением в поведении или отношение,

Или, другими словами, то, что находится в трисатье, - это нечто внутреннее, а то, что находится в дхарме, - это то, что проявляется внешне. Следовательно, то, что содержится в Дашадарме, - это не повторение, а акцент.

1. Определения благочестия разнообразны, в том числе: настойчивый, благородный, преданный, делать главное и оставлять презренного, осторожный, заботливый и другие.
2. По сути, благочестие - это усилия и действия человека, которые очень важны в развитии его жизни. Для индонезийского народа, который верит во Всемогущего Бога, цель жизни - безопасность, мир, единство и единство как в мире, так и в потустороннем мире, цель этой жизни может быть достигнута только благодаря благочестию к Всемогущему Богу, это:

• Устойчивый к жизненным соблазнам, укрепленный и берперизальный, чтобы защитить себя от влечения вожделения.
• Послушный выполнять учения Бога, делать то, что хорошо и полезно, и держаться подальше от всего плохого и бесполезного для него самого, для общества и всего человечества.
• Вернувшись, подчинив Богу все свои усилия в служении и благотворительности, чтобы получить оценку; поскольку Бог хочет, чтобы такое отношение было отношением человека к другому человеку, который считается побеждающим самого себя, даже побеждающим. все, чтобы кто-то выражал уважение и преданность, а также хвалил, прославлял и других по отношению к другим людям, которые считаются Это здорово, Господь.

Здесь мы можем попытаться понять наше понимание Бога, исходит ли оно от человечества, что включает в себя: наделены разумом, а также из откровения Бога, содержащегося в священной книге, которая была открыта нам через пророков Пророк / Росул.

• С точки зрения человечества (разума), Бог - это абсолютная субстанция, существующая с. Вещество, являющееся источником или причиной всего во вселенной (couse prima или первопричина).

Следовательно, Его нельзя сравнивать или сравнивать ни с чем существующим. Он победил, победил и пронзил все.

• Из откровения Бога, данного нам через Его слова или слова в Священном Писании, мы можем знать, что Он есть Создатель Всемогущего, Недорогого и Милосердного Бог создал вселенную, в том числе людей, без использования каких-либо материалов. инструмент. Эта вселенная возникла только благодаря Его слову. То, что не существовало раньше, появляется, от низшего уровня до самого высокого и самого возвышенного. Из безжизненного.

1. Определение

к живым и душе. По результатам Божьей работы мы можем узнать все виды Божьих атрибутов. что выше и выше того, что содержится в этой вселенной, особенно из откровения самого Бога. Мы также можем понять тайну Бога. Следовательно, мы не можем сравнивать природу Божественной природы с природой мини-вселенной. Это также включает в себя природу Всемогущего Бога. Но как люди мы постараемся понять, что значит быть единым в Боге.

1. Значение One = one / single.

Значение не «одно», которое можно сосчитать. То, что можно сосчитать, можно разделить или сравнить. Итак, один или один Бог абсолютен. Один / единственный, который нельзя разделить и сравнить.

"Нет Бога кроме Аллаха".

• Разговор о значении благочестия для Всемогущего Бога нельзя отделить от понятий морали, характера и морали.

Мораль, манеры или мораль - это установки, движимые душой, которые приводят к человеческим действиям и действиям по отношению к Богу, другим людям, собратьям и самому себе. Нравы по отношению к Всемогущему Богу включают любовь, страх, надежду, благодарность, покаяние, искренность по отношению к Богу, любовь или ненависть к Богу. Мораль по отношению к Всемогущему Богу содержит элементы благочестия, веры во Всемогущего Бога и благородного характера.

Мораль по отношению к собратьям или обществу включает сыновнее почтение к родителям, хорошие отношения между людьми. товарищ, застенчивый, честный, дружелюбный, помогать, ценить, прощать, поддерживать родство и другие. Мораль по отношению к собратьям содержит элементы человеческих отношений, содержащие элементы хороших человеческих отношений, мораль по отношению к собратьям-творениям Бога, которые живые или неодушевленные предметы включают сострадание, заботу, цивилизованность и т. д. Мораль по отношению к собратьям по Богу содержит элементы фей. человечество.

Мораль по отношению к себе включает: сохранение самоуважения, смелость защищать права, усердие в выполнении обязанностей, воздерживайтесь от высокомерия, двуличия, трусости, зависти, жадности, жадности, отчаяния и и т.п. Мораль по отношению к самому себе содержит элементы благородного характера, осмеливается быть самоанализом и способна адаптироваться.

Выполнение

В соответствии с целью Скаутского движения, которое направляет студентов становиться людьми с благородной личностью и характером, а также в соответствии с философией жизни. Если индонезийский народ основан на Панчашиле, то вера в Бога каждого ученика должна быть углублена и укреплена. Недостаточно просвещения Бога, если мы даем только устное / письменное обучение без каких-либо конкретных проявлений в поведении детей. просвещать.

Итак, то, во что вы верите в религию и убеждения о Боге, должно быть описано в реальном и ощутимом отношении в жизни. из-за окружающей среды, из-за этого будет застой, если Скаутское движение сможет передавать учение о благочестии только Всемогущий Бог, но не дает ученикам руководства и возможностей для выполнения их первой дхармы. это. В этом случае для реализации идеалов Скаутского движения существует множество способов и методов, которые могут быть реализованы в соответствии с возрастным уровнем и способностями учащихся и их соответствующими убеждениями.

Методы или методы могут быть разными, но цель только одна, а именно создание целостного и совершенного индонезийского человека (Pancasilais).

Все виды моральных положений / добродетели, хранящиеся в религиозных учениях (как указано в следующих дхармах), должны развиваться в жизненном отношении учащихся. Эти дхармы являются конкретным проявлением их благочестия перед Богом в дополнение к молитве, молитве и другим формам поклонения.

Примеры внедрения в повседневную жизнь

1. Отношение любви и привязанности, этики, послушания, справедливости, честности, чистоты и т. Д. - это воплощение и воплощение преданности человека Богу. Трудно сказать, что на самом деле это нечестно, когда люди направляют его быть благочестивым по отношению к Богу, но в своей жизни он действует и действует ненавистью, обманом, несправедливо и так далее по отношению друг к другу.

2. Направляя детей совершать поклонение,

3. Организация религиозных праздников.

4. Уважайте людей других религий.

5. Организация религиозных лекций.

6. Уважая родителей.

• Вторая Дхарма: Любовь к природе и привязанность к нам, землякам

Определение

Всемогущий Бог создал всю вселенную, состоящую из людей, животных, растений и природных объектов. Земля, природа, животные и растения были созданы Аллахом для благополучия людей. Следовательно, это правильно, что этот дар Божий управляется, используется и созидается. Как творение Бога, обладающее разумом, вкусом, намерением и работой, а также пятью чувствами, люди должны знать значение всего Его творения.

Естественно и уместно, что скауты, естественно, дарят любовь окружающей природе (природным объектам, животных и растений), сострадание к ближнему и ближнему, а также защита устойчивость. Сохранение природных объектов, животных и растений необходимо поддерживать и поддерживать, потому что лесные угодья, пляжи, фауна и флора, а также море это природный ресурс, который необходимо развивать для поддержания жизни нынешнего поколения и сохранять для жизни следующего поколения. будущее.

Кроме того, как страна-архипелаж, использование прибрежных районов и океанов при одновременном сохранении природных ресурсов путем борьба с загрязнением моря, сохранение лесов, мангровых и солоноватых лесов и развитие морской аквакультуры занимают важное место. также.

Под любовью и привязанностью понимается то, что люди могут чувствовать радость и боль окружающей природы, особенно людей. Эти человеческие группы являются нациями стран этого мира. Если мы хотим и хотим понимать и ладить с другими народами, именно любовь может сблизить нас с кем угодно. Таким образом, между людьми и между народами будут созданы мир и дружба.

Особенно как скаут, он считает других скаутов как из Индонезии, так и из других стран своими братьями, потому что у каждого из них есть сатья и дхарма в качестве моральных требований. Индонезийские скауты, которые стремятся стать людьми с личностью и благородным характером, уместно, если они попытаются оставив персонажа, который может отдалить его от других творений Бога, обладая качествами, полными любви и сострадания говоря.

Эта Дхарма - руководство по практике второй наставления Панчашилы.

Примеры внедрения в повседневную жизнь.

1. Пригласите учащихся в ботанический сад, чтобы они могли познакомиться с различными видами растений, побудите их заботиться о растениях в своих домах. Это может быть использовано как требование для получения специального знака владения языком.

2. Точно так же наше отношение к животным знакомит учащихся с характером каждого вида животных, чтобы узнать о его преимуществах. Также рекомендую хорошо ухаживать за своими животными.

3. Любовь к ближнему неотделима от проявления человеческого смирения как творения величия Его создателя. Наша преданность Всемогущему Богу должна проявляться на протяжении всей нашей жизни. Кроме того, необходимо создать в главных героях, среди прочих, не быть эгоистичным, уважать других, даже если они не той же национальности и вероисповедания. Точно так же братья со скаутами мира.

4. Кого бы мы ни знали и к кому бы ни приближались, постепенно разовьет чувство любви к природе и сострадание к людям. Именно это чувство может вызвать чувство близости к Алхалику, потому что ему не мешает ненависть, гнев и постыдные качества, таким образом, мы осознаем величие Бога Всемогущего Один.

• Третья Дхарма: Вежливые патриоты и рыцари

Определение

Патриот означает сын Родины, как гражданин Республики Индонезия, Скаут - хороший сын, преданный, верный и готовый защищать свою Родину.

Вежливость - это проявление нежности и уважения к другим. Вежливые люди сердечны и дружелюбны, они не ненавидят и всегда нравятся окружающим.

Рыцари - люди смелые и честные. Кшатрий также означает героизм, доблестный и честный характер. Итак, слово рыцарь означает отвагу, честность и героизм.

Скаут, который подчиняется этой дхарме, вместе с другими гражданами страны имеет одну совесть и одно отношение к защите своей родины, отстаивая достоинство своей нации.

Эта Дхарма - руководство по практике третьей Панчашилы.

Примеры внедрения в повседневную жизнь

1. Ознакомьте и побудите членов Скаутов:
2. уважайте, понимайте и цените символ государства, красно-белый флаг и национальный гимн Индонезии Райя.
3. знать благородные ценности индонезийского народа, такие как семья, взаимное сотрудничество, гостеприимство, религия и другие.
4. Любите язык, искусство, культуру и историю Индонезии.
5. Поймите, оцените, практикуйте и закрепите Панчашилу.
6. Познакомьтесь с обычаями этнических групп Индонезии.
7. Приоритет общественных интересов над личными интересами. Всегда помогать и защищать слабых и правых.
8. Привыкайте к смелости признавать ошибки и оправдывать то, что правильно.
9. Уважайте родителей, учителей и руководителей.

• Четвертая Дхарма: Послушный и любит обсуждать.

Определение

Послушание означает лояльность и готовность делать то, что было согласовано и определено.

Обсуждение - основная практика демократа, уважающего мнение других. Люди, любящие рассудительность, избегают авторитарности и произвола. В каждом движении и действии с участием других людей, другого человека либо с людьми, связанными работой, либо с другими формами организации.

Дарма - это руководство по практике четвертой Панчашилы.

Примеры внедрения в повседневную жизнь

1. Привыкайте выполнять обещания, подчиняться правилам, установленным в передней группе, и соблюдать правила в РТ / РК, селах и деревнях, школах и применимых законах и постановлениях.

2.  Например, добросовестно выполняя обучение по оплате членских взносов, соблюдая правила дорожного движения и другие.

3. Научитесь прислушиваться к мнению людей, уважайте чужие идеи.

4. Выработайте привычку формулировать соглашения с учетом интересов людей.

5. Привыкайте к размышлениям перед тем, как заняться чем-то (например, походом, осмотром достопримечательностей и т. Д.).

• Пятая Дхарма: Готовы помочь и непоколебимы

Определение

Желание или искренность - это действие, совершаемое без учета прибылей и убытков (без каких-либо условий). Желание помочь означает совершение добрых дел на благо тех, кому повезло меньше. С намерением, чтобы человек, которому помогают, мог достичь своей цели или решить проблемы и задачи, с которыми он сталкивается.

Стойкость или упорство - это установка души, чтобы выдержать испытание. Хотя человек знает, что выполнение своих обязанностей столкнется с трудностями, он не отступает и не колеблется.

Эта Дхарма - руководство по практике пятых заповедей Панчашилы.

Примеры внедрения в повседневную жизнь

1. Привыкайте быстро помогать при несчастных случаях, когда вас не просят
2. Помогите перейти дорогу пожилым людям, женщинам.
3. Раздавайте места в общественных местах пожилым людям и женщинам.
4. Приучайтесь постепенно, чтобы преодолевать проблемы повседневной жизни дома и в обществе.

• Шестая Дхарма: Прилежный, опытный и счастливый

Определение

1. Прилежный

Люди отличаются от других живых существ, потому что созданы для того, чтобы иметь разум. Таким образом, он должен развиваться посредством чтения, письма и учебы, иными словами, он проходит естественный процесс самообразования.

Более того, развитие науки и технологий стремительно стремительно растет, и мы обязаны поощрять студентов. (как и взрослые) всегда усердно учиться, всегда усердно стараться, постоянно развиваться и всегда выполнять Долг.

1. Квалифицированный

Каждый человек должен стремиться к тому, чтобы стоять на собственных ногах. Для этого главное требование - опыт и навыки, а также способность быстро и точно выполнить задачу с хорошими результатами.

1. Счастливый

Люди живут и живут, ища способы жить хорошей жизнью. Для этого он должен работать, чтобы зарабатывать на жизнь, и вместе с другими людьми он работает вместе.

Возникло множество трудностей, препятствий и препятствий. И этот вызов будет преодолен с помощью сильного мотивационного драйва. Попытка получить эту мотивацию состоит в том, что люди должны уметь ярко мыслить, иметь спокойный дух и быть уравновешенными.

Этого можно достичь, если люди всегда ищут позитивные и оптимистичные вещи.

Этот позитивный, оптимистичный настрой достигается благодаря веселому поведению, которое создает счастливую атмосферу. Волнение - это чувство удовольствия и гордости, которое рождает активность и даже чувство смелости.

Прилежный, опытный и счастливый человек всегда должен применяться в каждом бизнесе и деятельности.

Примеры внедрения в повседневную жизнь

1) Добросовестный

• 1. Возьмите за привычку читать хорошие книги.
• 2. Возьмите за привычку писать сочинения.
• 3. Проведите дискуссии для обучения; обработка мыслей, выражение мнений.
• 4. Установите фиксированный ежедневный график занятий.
• Учиться два часа в день того стоит.
• 5. Организуйте мероприятия, приспосабливаясь к занятиям в школе, дома и к Скаутскому движению.
• 6. Возьмите за привычку составлять расписание повседневных дел.

2) Работа

1. Объясните: за трудностями, неудачами и разочарованиями всегда есть хорошее и полезное.
2. Привыкайте работать в соответствии с преимуществами и адаптироваться к способностям.
3. Не спешите ругать, критиковать или обвинять других.
4. Цените и выделяйте достижения в работе.
5. Обеспечьте постоянно растущее бремя и задачи.
6. Стремитесь работать с планом.
7. Будьте счастливы в любом начинании.
8. Выполняйте задание каждого рабочего, не откладывайте на завтра.

 3) Квалифицированный

1. Выберите тип навыков и опыта, соответствующий вашему таланту.
2. Практикуйтесь постоянно.
3. Не успокаивайтесь после того, как закончите что-то делать.
4. Обратитесь за советом к более опытным людям.
5. Не отказывайтесь ни от какого задания, которое вам дали.
6. Выполняйте задание как можно лучше.

• Седьмая Дхарма: Уважительный, внимательный и неприхотливый

Определение

1) Сохранить

1. Бережливость не означает «скупой», но больше направлена ​​на способность разведчика делать и использовать что-то надлежащим образом в соответствии с его использованием.
2. С духовной точки зрения это может означать попытку бороться с человеческими желаниями от чрезмерных желаний, наносящих вред себе и другим; (деньги, самодисциплина).

Экономия не означает социальную деятельность, но делает ее более возможной в предоставлении возможности социального бизнеса другим сторонам (досуг, энергия, время и так далее), которые более прибыльны.

1. С материальной точки зрения это может означать использование чего-то (материала) в соответствии с потребностями, чтобы препятствовать бесполезным усилиям, чтобы они могли быть полезными для них самих и других.

2) Будьте осторожны

Осторожность означает «осторожность». Разведчик всегда должен быть осторожен как с самим собой (самоанализ), так и с теми, кто приходит извне, чтобы он всегда был бдителен.

Это можно сделать, обдумывая, просчитывая и обдумывая все, что нужно сделать. Разведчик должен быть умным, умелым, чтобы всегда избегать ошибок и ошибок.

Он должен попытаться сделать что-то запланированное и полезное.

3) Неприхотливый

Это более значимая, простая, разумная простота и не преувеличение, чтобы дать возможность изобразить душу. для (самовосприятия) и создания способности жить с тем, что получено на законных основаниях, не причиняя вреда себе и другим Другие. Он должен уметь соответствовать желанию и способностям.Скромность также может означать смелость говорить правду.

Примеры внедрения в повседневную жизнь

1. 1. Использование подходящего времени для учебы, сна, еды, физических упражнений и так далее.

   2. Не небрежно.

   3. Действуйте осторожно в нужное время, чтобы его не испортили злые желания извне.

   4. Осознавайте себя как личность.

   5. Одевайтесь скромно без экстравагантных украшений

   6. Изучите сахулу, прежде чем что-либо делать, чтобы его реализация была точной.

   7. Электроэнергия (в выходной день).

   8. Водопользователи не расточаются.

   9. Проверьте работу, прежде чем она будет передана попечителям.

   10. Экономно расходуйте карманные деньги.

   11. Приучайте детей к регулярным покупкам в ларьках и на рынках.

   12. Дайте детям ответственность за домашние и другие дела.

   13. Возьмите в привычку экономить

   14. Работа по льготам и планам

• Восьмая Дхарма: Дисциплина, храбрость и верность

Определение

1. Дисциплина в широком смысле означает подчинение и следование лидеру и / или правилам и предписаниям.
2. В более конкретном смысле дисциплина означает сдержанность и самоконтроль.
3. Смелость - это умственное отношение к готовности встретить и преодолеть проблему и вызов.
4. Верный - значит придерживаться позиции и положений.
5. Таким образом, дисциплина не означает слепого выполнения приказов, положений и предписаний, Как человек, созданный Богом, человек должен осмелиться действовать, руководствуясь большим количеством соображений и ценностей. высокая.

Примеры внедрения в повседневную жизнь

1. Стремитесь к самоконтролю и самодисциплине.

2. Подчиняйся правилам.

3. Проведение учений религиозного поклонения,

4. Научиться оценивать реальность, доказательства и истинность утверждения (информации).

5. Подчиняйтесь с уважением и верой.

• Девятая Дхарма: Ответственный и заслуживающий доверия

Понимание и реализация в повседневной жизни.

• Под ответственностью подразумевается:

Скауты несут ответственность за все, что делается по приказу или нет, особенно лично перед государством, нацией, сообществом и семьей, например:

1. Все, что ему приказывают, нужно делать с полной ответственностью.
2. Все, что делается по собственному желанию, делается с чувством ответственности.
3. Скауты должны осмелиться взять на себя ответственность за предпринятые действия, выходящие за рамки данного ему приказа, потому что приказ невозможно или трудно выполнить.
4. Скаут не уклоняется от ответственности по уважительной причине,

Его цель - дать ему образование и возложить на него большую ответственность.

• Под «заслуживающим доверия» подразумевается следующее: скаутам можно доверять как на словах, так и на словах.

Например:

1. Быть заслуживающим доверия также означает быть честным, то есть быть честным с самим собой, со своими учениками и с другими, особенно в отношении денег, материалов и прочего.
2. Скаутам можно доверять за их слова, действия и т. Д., То, что они говорят, не является выдуманной композицией.
3. Если ему поручено что-то делать, то ему можно верить, что он обязательно это выполнит как можно лучше.
4. В повседневной жизни, везде и всякий раз, когда Скауту можно доверять, что он не сделает ничего плохого, даже если никто не знает и не наблюдает за ним.
5. Всегда вовремя,

Цель состоит в том, чтобы научить скаутов быть честными и заслуживающими доверия людьми в любом их поведении.

• Десятая Дхарма: Чистый в уме, слове и деле

Определение

1. Скаут считается зрелым духом, если он в каждом своем поведении изображает священное поведение мыслями, словом и делом.
2. Святое в уме означает, что Разведчик всегда видит и думает о чем-то в хорошем смысле, или в этом есть мудрость и вообще нет мыслей в плохом направлении.
3. Святые слова, все, что было сказано, правда, честно и заслуживает доверия, но не оскорбляет других.
4. Святые в делах в результате святых мыслей и слов, скауты должны быть способны и способны творить добро и право на благо государства, нации, религии и семьи.
5. Если всегда делать чистые мысли, слова и действия, это приведет к пониманию и осознанию. в соответствии с духом Скаутинга, так что Скаут обнаруживает себя в соответствии с целями Скаутского Движения, включая: “…. Стать человеком с благородной личностью и характером, высокими моральными качествами, характером и твердыми религиозными убеждениями… »

Примеры внедрения в повседневную жизнь

1. Разведчик всегда высказывает свои добрые мысли, не имеет предубеждений, не должен иметь презренного отношения и всегда уважает мысли других. Чтобы в их повседневной жизни было взаимное уважение к ближнему.

2. Разведчик всегда будет осторожен и изо всех сил старается контролировать себя. его слова и воздерживаться от слов, которые неуместны и вызывают недоверие другие люди.

3. Скаут будет личным примером во всем своем поведении и держится подальше от плохих поступков, которые совершаются в общественной жизни.

4. У каждого скаута есть власть над жизнью, а именно за религией, здесь ясно, что скауты не только религиозны. в простых мыслях и словах, но религиозность Скаута также отражается в реальных действиях.

5. Стремление скаутов быть единым словом и делом.

Это полный обзор, надеюсь, он будет полезен друзьям учителей образования.