История Бугиса, традиционные дома, язык, культура и искусство
История буги, традиционные дома, язык, культура, искусство и географические обстоятельства - одно из племен на острове Сулавеси. Племя буги теперь не только на острове Сулавеси, но и распространилось по всей Индонезии.
Также читайте статьи, которые могут быть по теме: Балийская история
История Бугиса
Люди Bugis обладают множеством очень интересных характеристик. Это примеры, которые редко встречаются на архипелаге. Они смогли основать королевства, которые не имели абсолютно никакого индийского влияния. И без установления центра своей деятельности в городе.
У людей Бугиса также есть литература, как устная, так и письменная. Различная письменная литература развивалась вместе с устными литературными традициями, и их до сих пор читают и копируют. Сочетание устных и письменных литературных традиций позже привело к созданию одного из величайших литературных эпосов мира, а именно «Ла Галиго», чей сценарий длиннее, чем эпос «Махабхарата».
Кроме того, с 17 века нашей эры, после принятия ислама, бугийцы вместе с ачехцами и минанг кабау с Суматры, малайцы с Суматра, даяк на Калимантане, суданцы на Западной Яве, мадурцы на Восточной Яве отмечены как народ архипелага с самой сильной идентичностью. Его ислам.
Для буги ислам является неотъемлемой и важной частью их культурных обычаев. Однако в то же время они сохраняли различные верования от доисламского наследия до 19 века. Одна из самых интересных реликвий доисламской эпохи - это Традиция биссу (трансгендерных священников).
Для других племен буги известны как люди с жестким характером и большим уважением к чести. Если необходимо, ради их чести, Буги готовы совершать акты насилия, даже если их жизнь находится под угрозой. Однако за этой суровой природой люди Бугиса также известны как дружелюбные люди, высоко уважают других и обладают очень высоким чувством солидарности.
Европейцы, первыми ступившие на землю Бугиса, были португальцами. Европейские торговцы впервые высадились на западном побережье Южного Сулавеси в 1530 году. Однако португальские торговцы, базирующиеся в Малакке, установили отношения сотрудничества в области торговли регулярно только в 1559 году.
Также читайте статьи, которые могут быть по теме: История Кутайского царства
Происхождение Бугиса
Происхождение народа бугис до сих пор неясно и определенно отличается от территории Индонезии. В западной части Южного Сулавеси нет памятников (индуистских или буддийских) или надписей из камня или металла, что позволяет сделать адекватная система отсчета для прослеживания истории Бугис с веков до нашей эры до времени, когда западные письменные источники были в изобилии имеется в наличии. Достоверные местные письменные источники содержат информацию только 15 века и более поздних времен.
Bugis Chronicle
Почти все королевства Буги и все их вассальные регионы вплоть до самого низа имеют свои собственные хроники. От самых крупных и могущественных королевств до самых маленьких - останется лишь несколько хроник, в которых весь регион вокруг него рассматривается как единое целое. Рукопись, сделанная как макассарецами, так и народами бугисов, называемая бугисами лонтара, содержит подробные записи относительно генеалогии благородных семей, королевских территорий, дневники, а также различная другая информация, такая как списки королевств или подчиненных областей, текст соглашения и ткань сотрудничества между рабочими местами, и все они хранятся во дворце или доме пара благородство
Племя Бугис принадлежит к племенам дейтеро-малайцев. Зашли на архипелаг после первой волны миграции из материковой Азии, а именно из Юнани. Слово «Бугис» происходит от слова То Уги, что означает народ Бугис. Название «уги» относится к первому королю китайского королевства в Паммане, нынешнему Регентству Ваджо, а именно Ла Саттумпуги. Когда жители Ла-Саттумпуги назвали себя, они имели в виду своего короля.
Они называют себя То Уги или люди или последователи Ла Саттумпуги. Ла Саттумпуги - отец Вэ Кудай и брат Батара Латту, отца Саверигэйдинга. Сам Саверигэйдинг является мужем We Cudai и родил нескольких детей, в том числе Ла Галиго, написавшего крупнейшее литературное произведение в мире, в общей сложности около 9000 страниц фолио. Sawerigading Opunna Ware (Ян ди Варе) - это история, содержащаяся в литературном произведении I La Galigo в традициях сообщества Bugis. История Саверигэдинга также известна в традициях народов Лувук, Кайли, Горонтало и некоторых других традициях Сулавеси, таких как Бутон.
Также читайте статьи, которые могут быть по теме: История королевства Макассар
Географическая и демографическая ситуация
В древности буги считали своих предков туземцами, которых посещали прямые воплощения нисходящего верхнего мира (манурунг) или восходящего подземного мира (томпо). принести на Землю социальные нормы и правила (Pelras, The Bugis, 2006). В целом, люди из Bugis твердо верят в то, что нужно делать, и нет особых различий во мнениях по поводу это история. Так что каждый, кто является этническим бугисом, конечно же, знает происхождение существования его общины.
Слово Bugis происходит от слова ugi, что означает люди Bugis. Название «уги» относится к первому королю китайского королевства (не Китая, а на полуострове Южный Сулавеси, а именно в районе Паммана Регентства Ваджо в это время), а именно Ла Саттумпуги. Когда жители Ла-Саттумпуги называют себя, они имеют в виду своего короля. Они называют себя То Уги или людьми / последователями Ла Саттумпуги. Ла Саттумпуги - отец Вэ Кудай и брат Батара Латту, отца Саверигэйдинга.
Сам Саверигадинг был мужем We Cudai и родил нескольких детей, в том числе Ла Галиго, написавшего величайшие литературные произведения. Sawerigading Opunna Ware (Ян Дипертуан Ди Варе) - это история, содержащаяся в литературном произведении Ла Галиго в традициях народа Бугис. История Саверигэдинга также известна в традициях народов Лувук Бангай, Кайли, Горонтало и некоторых других традициях Сулавеси, таких как Бутон. Южный Сулавеси - провинция в Индонезии, которая расположена в южной части Сулавеси.
Столица - Макассар, ранее называвшаяся «Уджунгпанданг». По состоянию на июнь 2006 года численность зарегистрированного населения в Южном Сулавеси составляла 7 520 204 человека, из них 3 602 000 мужчин и 63 918 204 человека. женщин и имеет рельефы в виде длинных и плоских полуостровов, отмеченных тем, что ни одна точка суши не удалена более чем на 90 км от граница пляжа. Благодаря таким условиям остров Сулавеси имеет длинную береговую линию, а часть суши - гористая.
Провинция Южный Сулавеси расположена на 0 ° 12 ′ - 8 ° южной широты и 116 ° 48 ′ - 122 ° 36 ′ восточной долготы. Его площадь 62 482,54 км². Эта провинция граничит с Центральным Сулавеси и Западным Сулавеси на севере, заливом Боун и юго-восточным Сулавеси на востоке, проливом Макассар на западе и морем Флорес на юге. Эта комбинация представляет собой очаровательную природу, которую можно увидеть как с побережья, так и с большой высоты. Около 30 000 лет назад остров Сулавеси был населен людьми.
Реликвии цивилизации того времени были найдены в известняковых пещерах в районе Марош, примерно в 30 км от Макассара, столицы провинции Южный Сулавеси. Другие доисторические реликвии в виде орудий из гальки и чешуек, а также окаменелости свиней и слонов. вымершие, собраны с речных террас в долине Валланы, между Соппенгом и Сенгкангом, Сулавеси. Юг. В период расцвета торговли пряностями в 15-19 веках могущественное Королевство Кости и Макассар служило воротами к центру производства специй, островам Малуку.
Эта история укрепила мнение о том, что Южный Сулавеси играет очень стратегическую роль в развитии Восточной Индонезии. Население Южного Сулавеси состоит из четырех основных племен: тораджа, буги, макассар и мандар. Племя Тораджа славится своими уникальными традициями, которые можно увидеть на церемониях смерти, традиционными домами с изогнутыми крышами и красивой резьбой в естественных тонах. В то время как племена буги, макассар и мандар известны как патриотические моряки. На своей традиционной парусной лодке Pinisi они отправились на север до Австралии, на несколько островов в Тихом океане и даже на побережье Африки.
Результаты исследования историка Северной Австралии Питера Дж. Spillet M раскрыл один из неоспоримых фактов о том, что жители Южного Сулавеси первым приземлился в Австралии вместо Абеля Тасмана (Нидерланды) или Джеймса Кука (Англия) лет 1642. Попытка исправить эти исторические факты была предпринята Питером, которого позже прозвали Даенг Макулле. очень тщательно перебирая следы, учебники истории в виде отношений между макассарцами и аборигенами (Мереге). Макасарцы прибыли туда на лодке.
Также читайте статьи, которые могут быть по теме: Племя минангкабау - история, культура, обычаи, родство, язык, еда, одежда, традиционные дома
Технологии и живое оборудование
С созданием оборудования для другой жизни, затем медленно, но верно, порядок индивидуальной жизни, продолжили в группах, затем сформировали сообщество, расположение будет основано на свойствах оборудования для проживания что. Это живое оборудование также можно назвать результатом творчества человека. На простом языке создание физического оборудования называется технологией, а процесс его создания - наукой в области инженерии.
С древних времен племя буги в Южном Сулавеси было известно как опытный моряк. Они очень хорошо перемещаются по океанам и океанам в различные регионы архипелага на лодке Пиниси.
Лодка Пиниси
Лодка Пиниси - традиционное средство передвижения по морю для народа Бугис, известное на протяжении веков. Согласно истории из рукописи Лонтарак I Бабад Ла Лагалиго, лодка Пиниси существовала уже примерно в 14 веке нашей эры. Согласно тексту, Лодка Пиниси была впервые изготовлена Саверигэйдингом, наследным принцем Королевства Луу. Материал для изготовления лодки взят из дерева веленгренг (дерева богов), которое, как известно, очень прочное и нелегко ломкое. Однако перед тем, как дерево срубят, сначала проводится особая церемония, чтобы страж захотел перейти к другому дереву. Саверигэйдинг направил лодку в Китай, чтобы сделать предложение китайской принцессе по имени Вэ Цудай.
Короче говоря, Саверигэйдинг женился на принцессе Вэ Кудай. Прожив некоторое время в Китае, Саверигадинг скучал по родному городу. Используя свою старую лодку, он отплыл в Луву. Однако, когда лодка собиралась зайти на пляж Луву, на лодку внезапно обрушилась большая волна, и она разбилась. Фрагменты лодки застряли в 3 (трех) местах в Регентстве Булукумба, а именно в деревнях Ара, Тана Беру и Лемо-лемо. Жители трех деревень затем собрали части лодки в великолепную лодку и назвали лодкой Пиниси. До сих пор Bulukumba Regency по-прежнему известна как производитель лодок Pinisi, мастера которой по-прежнему придерживаются традиции изготовления этих лодок, особенно в деревне Тана Беру.
Байк и Бенди
Велосипеды или Докары, эта коллекция традиционной сельскохозяйственной техники - свидетельство истории цивилизации, существовавшей с древних времен. В прошлом индонезийский народ, особенно народ Южного Сулавеси, был признан подходящим обществом. растение. Они зависят от сельскохозяйственного сектора, особенно от риса как основного продукта питания.
Коллекция инструментов для ковки чугуна и их результаты
Если вы хотите узнать больше об обратной стороне прошлой жизни жителей Южного Сулавеси, вы можете изучить ее. через коллекцию традиционного ковочного железа, результаты ковки в виде различных видов острого оружия, как для повседневного использования, так и для оборудования традиционные обряды.
Коллекция традиционного ткацкого оборудования Peralatan
Из этой коллекции традиционного ткацкого оборудования видно, что культура ткачества в Южном Сулавеси, как считается, берет свое начало с доисторических времен, а именно, были обнаружены различные типы ткачества. объекты культурного наследия в нескольких областях, таких как Leang - Leang Maros Regency, которое, по оценкам, поддерживает производство одежды из коры и волокон. травы. Когда в то время начали развиваться человеческие знания, они нашли лучший способ, а именно ткацкий станок, использующий хлопчатобумажную пряжу в качестве сырья. Отсюда начали создавать различные виды выкроек саунга и традиционной одежды.
Также читайте статьи, которые могут быть по теме: Суданский язык - история, культура, одежда, дом, танец, вера, родство, язык, еда
Традиционный дом Бугис
Дом Бугис имеет свою неповторимость по сравнению с сценическими домами других племен (Суматра и Калимантан). Форма обычно удлиненная к задней части, с дополнительными дополнениями к главному зданию и передней части, люди Bugis называют это лего.
Вот основные части:
- Главный полюс (аллири). Обычно состоит из 4 стержней в каждом ряду. Сумма зависит от количества создаваемых комнат. но в целом состоит из 3/4 линий аллири. Всего палочек аллири 12.
- Fadongko ', которая служит соединителем аллири в каждой линии. Fattoppo - часть, которая служит самым верхним крючком самого среднего канала каждого ряда. Почему жителям Бугиса нравится архитектура домов с дырками?
- Говорят, что люди буги, задолго до того, как ислам вошел в землю буги (тана уги '), люди буги считали, что природа Эта вселенная состоит из 3 частей: верхней части (боттинг ланги), средней части (аланг тенгнга) и нижней части. (паративи). Может быть, это и вдохновило бугиев (особенно тех, кто живет в деревне) отдать предпочтение архитектуре высоких домов.
Часть часть этого дома Bugis следующим образом:
- Раккеанг, часть над потолком (гипсокартон). В прошлом его обычно использовали для хранения свежесобранного риса.
- Але Бола - это центр дома. где мы живем. В этом шар-эле есть центральная точка, называемая центром дома (posi 'bola).
- Ава бола - это часть под домом, между полом дома и землей. Что еще более интересно в этом доме Bugis, так это то, что он может стоять, даже не нуждаясь ни в одном гвозде. Во всем используется чистое дерево. И уникальность в том, что этот дом можно поднимать / перемещать.
В культуре Бугис есть три вещи, которые могут дать обзор культуры Бугис, а именно концепция ade, siri na pesse и символизм народа Бугис - шелковый саронг.
1. концепция ade
Адэ, что на индонезийском языке является обычаем. У народа буги есть четыре типа обычаев, а именно:
- Аде Мараджа, который используется среди королей или лидеров.
- Ade puraonro, а именно обычаи, которые долгое время использовались в обществе из поколения в поколение,
- Ade assamaturukeng, правила определяются по договоренности.
- Ада обычная, обычай, использовавшийся с прошлого до настоящего времени и применяемый в обществе.
Согласно Лонтаре Бугис, существует пять основных принципов аде, а именно ад, ток, рапанг, вари и сара. Эта концепция более известна как пангадеренг. Адэ - это проявление гибкого отношения к разного рода регуляциям в обществе. Рапанг - это образец хорошего поведения, которому должно следовать сообщество. Между тем, вари - это правило, касающееся наследственности и иерархии общества сара, а именно верховенства исламского закона. Siri обеспечивает твердые принципы поведения Bugis.
Согласно пословице Бугиса, только люди, у которых есть сири, считаются людьми. Найя знает de'e sirina, delaina olokolo'e. Вы знаете, Siri 'e mitu tariaseng. Это означает, что тот, у кого нет сири, тогда он ничто, а всего лишь животное. Но теперь эти обычаи больше не соблюдаются из-за влияния исламской культуры, которая вошла с 1600-х годов.
2. Концепция серии '
Значение слова «сири» в обществе Bugis настолько значимо, что есть пословица Bugis, которая гласит: «SIRI PARANRENG, NYAWA PA LAO ", что означает:" Если чувство собственного достоинства было разорвано, то цена - жизнь ". От такого высокого значения из этой серии до глубокого В обществе Бугис утрата достоинства может быть возмещена только ценой собственной жизни противоположной стороной, даже теми, кто обеспокоен тем не менее.
Siri 'Na Pacce буквально означает Siri' означает: позор (самоуважение), в то время как Pacce или на языке Bugis называется Pesse, что означает: болезненный / пряный (жесткий, крепкий). Итак, Пакче означает своего рода эмоциональный интеллект, позволяющий разделять боль или страдания других людей в сообществе (солидарность и сочувствие).
Слово Siri 'на языке макасар или бугис означает «стыд». В то время как Pacce (Bugis: Pesse) может означать «не сердце», или «жалость», или «жалость». Структура Siri в культуре Бугис или Макассар делится на четыре категории, а именно:
-
Сири 'Рипакасири', это Siri ', который связан с личным самоуважением, а также с чувством собственного достоинства или семейным достоинством. Siri такого типа - это табу, и его нельзя нарушать, потому что ставки - это жизни.
-
Siri 'Mappakasiri'siri'Этот тип Siri связан с трудовой этикой. В философии Бугиса сказано: «Нарекко дегага сири'му, инренгко сири». То есть, если у вас нет стыда, то одолжите его у кого-то, у кого все еще есть стыд (Siri '). И наоборот: «Нарекко энгка сири'му, аджа 'мумапакасири'-сири». Значит, если тебе стыдно, не смущайся (стесняйся).
-
Siri 'Tappela' Siri (Bugis: Teddeng Siri '), Это означает, что чей-то позор теряется «потревоженным» из-за чего-то. Например, если у кого-то есть долг и он обещал выплатить его, то сторона, которая должна его стараясь изо всех сил сдержать свое обещание или выплатить долги в отведенное время (согласовано). Если говорить о назначенном сроке, если должник не сдержит свое обещание, значит, он опозорился.
- Siri "Mate Siri", Siri 'один относится к вере. С точки зрения народа Бугис / Макассар, человек, чей помощник сири '- это человек, который вообще не испытывает стыда (веры) в него. Такой человек никогда не будет стыдиться того, что принято называть живым трупом.
Чтобы завершить четыре структуры Siri, Pacce или Pesse занимает одно место, таким образом формируя культуру (персонажа), известную как Siri 'Na Pacce.
Также читайте статьи, которые могут быть по теме: История «Племени Домпу» и (Природная среда - Язык - Средства к существованию - Религия - Верования)
Система жизнеобеспечения
Ареал племени бугис расположен в низинах и на побережье южной части острова Сулавеси. Эта равнина имеет плодородную почву, поэтому многие жители Буги живут как фермеры. Буги известны не только как фермеры, но и как рыбаки и торговцы. Хотя у них есть плодородная земля, подходящая для сельского хозяйства, большинство их жителей - моряки.
Буги ищут жизни и защищают ее от моря. Немало людей из племени Бугис мигрировали по всей стране на своих лодках Пиниси. Фактически, опыт племени Бугис в навигации по океану хорошо известен зарубежным странам, в том числе. их заморские территории, такие как Малайзия, Филиппины, Бруней, Таиланд, Австралия, Мадагаскар и Африка Юг. Племя Бугис известно как племя странствующих. Некоторые из них предпочитают бродить, торговать и пытаться зарабатывать на жизнь на чужой земле. Это также вызвано историческим фактором существования самих бугигов в прошлом.
Бугис Культура
1. Идеальный брак по обычаю Макассара Бугиса:
- Удачи, марола, а именно брак между двоюродными братьями первой степени, как со стороны отца, так и со стороны матери.
- Ассиалана действительно, а именно брак между двоюродными братьями второго равного, как со стороны отца, так и со стороны матери.
- Ripanddeppe 'mabelae, а именно брак между двоюродными братьями третьего равного, как со стороны отца, так и со стороны матери.
Этот брак, хотя и был идеальным, не был обязательным, поэтому многие молодые люди женились на девушках, которые не были их двоюродными сестрами.
2. Запрещенные или противоречащие друг другу браки (салимара ') - это браки между:
- Ребенок с матерью или отцом.
- Братья и сестры.
- Зять и тесть.
- Дядя или тетя с племянницей.
- Дедушка или бабушка с внуками.
3. Мероприятия, проводимые до брака:
- Mappuce-puce, а именно визит семьи мальчика в семью девочки, чтобы сделать предложение.
- Massuro, а именно визит посланника мужской семьи в семью девушки для обсуждения времени свадьбы, типа сунренга (приданого) и т. д.
- Мадуппа, а именно уведомление всех родственников о предстоящем браке.
Также читайте статьи, которые могут быть по теме: «Племя симеулуэ» История и (Язык - Родство - Средства к существованию - Религия - Вера)
Язык Bugis
Язык буги - это язык, используемый этнической группой буги в Южном Сулавеси, которая распространяется в районах Регентства Марос, часть Регентства Пангкеп, Регентство Барру, Город Паре-Паре, Регентство Пинранг, часть Регентства Энреканг, часть Регентства Маджене, Luwu Regency, Sidenrengrappang Regency, Soppeng Regency, Wajo Regency, Bone Regency, Sinjai Regency, Bulukumba Regency и Bantaeng Regency. Люди Бугиса имеют традиционное письмо с использованием сценария Лонтара.
В основном эти этнические группы являются преимущественно мусульманскими в культурном отношении. У этнических бугисов есть собственный язык, известный как бугис (также известный как уги). Согласные в Уги также известны как Лонтара на основании сочинений Брахми. Буги говорят на языке уги и веками писали литературу на лонтар. Используемые буквы - это письмо лонтара, система букв, происходящая из санскрита. Как и в случае с другими формами культуры. Письмо было создано из-за потребности человека посвящать результаты своего мышления.
Согласно Кулмасу, сначала письмо было создано для записи слов Бога, поэтому письмо было священным и держалось в секрете. Однако с течением времени, с различными сложностями жизни, с которыми сталкиваются люди, человеческие мысли тоже опыт развития, а также письмо, которое используется как выход для решения человеческих проблем в целом. По словам Кулмаса, «род решения социальных проблем, и любая система письма как командное решение ряда связанных проблем» (1989: 15)
- Инструмент для напоминания
- Увеличение расстояния связи
- Средство для передачи сообщений на будущее
- Как система социального контроля
- Как средство взаимодействия
- Как эстетическая функция Бугис-Макассар Лонтара
Это священное письмо для классического общества Бугис. Это потому, что эпос la galigo написан буквами лонтара. Буквы лонтара используются не только сообществом Бугис, но буквы лонтара также используются народами макассаре и луву. Когда поэты Бугиса вылили свои мысли и сердца на пальмовые листья и украсили их буквы настолько красивы, что красивые слова расположены на пальмовых листьях, а произведения называются I Ла Галиго.
То же самое произошло с культурой в Индонезии. Есть несколько этнических групп, у которых есть буквы. Яванская культура, суданская культура, балийская культура, культура Батака, культура Реджанга, малайская культура, культура Бугис и культура Макассара. В Южном Сулавеси одновременно используются 3 типа букв. Письма Лонтара 2. Письма не-Dog3. Будучи помещенным в культуру Бугис, Лонтарак имеет два значения, содержащихся в нем. Лонтарак как история и наука б. Lontaraq как письменность Слово lontaraq происходит от языка Bugis / Makassar, что означает пальмовый лист.
Почему это называется броском? Ведь сначала письмо писали на пальмовых листьях. Ширина этого пальмового листа составляет примерно 1 см, а длина зависит от написанного рассказа. Каждый пальмовый лист связан ниткой, а затем наматывается на деревянную скрепку, которая выглядит как рулон кассетной ленты. Как читать слева направо. Сценарий лонтара также известен как сценарий сулапак эппак. Этот символ Бугиса взят из сценария Паллава (реконструкция сценария мира, сделанная Кридалаксаной).
Мировая генеалогия сценариев
Действительно, в Южном Сулавеси существует несколько вариантов сценария Bugis, но это не означает, что основная суть сценария Bugis потеряна, и он является общим для всех сценариев в этом мире. Есть лишь небольшие изменения и дополнения, которые нисколько не отклоняются от основной формы персонажа. Разница была вызвана, среди прочего,
- Корректировки между языком и звуками, которые он представляет
- Регулировка формы букв и используемых средств.
Также читайте статьи, которые могут быть по теме: История «Племени Лаудже» и (Средства к существованию - Родство - Религия - Вера)
Bugis Art
1. Падуппа Босара танец
Танец Падупа Босара - это танец, который изображает прибытие народа Бугис или его можно назвать приветственным танцем племени Бугис. Люди бугиса, когда приходят гости, всегда служат босаре в знак чести.
2. Пакарена танец
Танец Пакарена - типичный танец Южного Сулавеси, само название Пакарена взято из местного языка, а именно потому, что означает играть. Первоначально этот танец исполнялся только в королевском дворце, но в процессе своего развития танец Пакарена стал более популярным среди людей.
Танец Пакарена производит впечатление нежности. Это отражает характер женщин, которые нежны, вежливы, верны, послушны и уважительны по отношению к мужчинам, особенно к своим мужьям. Во время танцевальных представлений Пакарена танцоры всегда сопровождаются нежными движениями танцоров, из-за чего обычным людям сложно провести круг в танце.
3. Танец мабадонг
Танец мабадонг проводится только во время церемонии смерти. Танцоры образуют круг, соединяя мизинцы, танцоры могут быть мужчинами или женщинами. Обычно они одеваются во все черное, но иногда носят повседневную одежду, потому что этот танец открыт для публики.
Этот танец, который проводится только на церемонии смерти, исполняется только с чередованием шагов во время пения песни Каданг Бадонг. Песня содержит тексты истории человечества от рождения до смерти, так что дух Мертвых принимается в стране духов или загробной жизни. Танец бадонг обычно длится часами, часто всю ночь.
Танец мабадонг обычно исполняется только на похоронной церемонии, которая длится три дня и три ночи специально для знати в районе Тана Тораджа в Южном Сулавеси.
4. Пагеллу танец
Танец Пагеллу - один из танцев Тана Тораджа, который ставится на вечеринке Тамбу Тука. может также отображаться, чтобы приветствовать патриотов или героев, которые возвращаются с поля битвы с возбуждение.
5. Танец маббису
Танец мабису - это танец биссу, который обычно исполняется во время традиционных церемоний. Танцоры биссу (люди с иммунитетом), которые всегда проявляют свою магию в виде общественных танцев биссу, можно найти в районе Пангкеп Сигери, Южный Сулавеси.
6. Фан-танец
Танец с веером - это танец, который демонстрирует навыки девушек, играющих веера с изящными нотками песни.
7. Гандранг Було
Гандранг Було - это музыкальное представление, в котором сочетаются танец и речь. Само название Gandrang bulo взято из комбинации двух слогов, а именно gendang и bulo, и в совокупности означает барабан, сделанный из бамбука. Ganrang Bulo - это художественный перформанс, выражающий критику и оформленный в форме шуток или шуток.
8. арфа
Кекапи - один из традиционных струнных музыкальных инструментов Южного Сулавеси, особенно буги. Будь то Бугис Макассар или Бугис Мандар. Согласно истории, арфа была изобретена или изобретена моряком, так что по форме напоминала лодку. Кекапи, как правило, исполняется в качестве музыкального сопровождения при приеме гостей на свадьбах, торжествах и даже в дни рождения.
9. Барабан
Барабан - это ударный инструмент, имеющий две основные формы: эллиптическую и круглую, как бубен.
10. Флейта
Бамбуковые флейты бывают трех видов, а именно:
- Длинная флейта (Лампа для флейты) который имеет пять отверстий, и этот тип флейты вымер.
- Флейта калабай (потолочное пончо)Этот тип флейты часто сочетается со скрипкой, арфой и играет с певцами.
- Боковая флейта благовоний (бамбуковая музыка)Бамбуковая музыка до сих пор очень хорошо сохранилась, ее обычно используют на карнавальных мероприятиях или встречах с гостями.
Традиционный дом Бугис
Каждая культура имеет характеристики каждого традиционного дома. Как и Bugis, традиционный дом Bugis состоит из трех частей. Если Траст состоит из:
1. Ботинг Лангик (Брак в небе от We Tenriabeng)
2. Але Кавак (На земле. Условия, которые происходят на Земле)
3. Бури Лю (Перетиви / Другой мир / Море), который все еще верит, что
Этот дом может стоять без единого гвоздя, когда древние заменили функцию железных гвоздей деревянными гвоздями.
Традиционный дом Бугис Макассар можно отличить по социальному статусу людей, которые его занимают.
- Дом Саораджа (Салласа)означает большой дом, в котором живут потомки короля (дворяне)
- мяч это дом, в котором живут обычные люди.
Типология этих двух домов такова, что оба они построены на сваях, пол находится на определенном расстоянии от земли, форма плана этажа одинаковая, а именно прямоугольная. Разница в том, что саораджа шире по размеру, как и опорные столбы, крыша имеет форму призмы как гребневое покрытие, которое обычно называют тимпак ладжа, имеет уровни от трех до пяти в зависимости от положения оккупанты.
Традиционный дом Бугис, Саораджа и Бола, состоит из трех частей:
Ава бола находится под дном, между полом и землей. Эта яма использовалась в древние времена для хранения сельскохозяйственных орудий, охотничьих орудий, инструментов для ловли рыбы и домашних животных, используемых в сельском хозяйстве. Алле бола - это корпус дома, состоящий из пола и стены, расположенный между полом и мансардой. В этом разделе есть комнаты, которые используются для повседневной деятельности, такой как прием гостей, сон, размышления и другие различные виды деятельности.
Корпус дома состоит из нескольких частей, таких как: · lotang risaliweng, на передней части дома называется корпус, который функционирует как приемная, гостевая спальня, место для размышлений, место для хранения семян, место, где положили труп перед тем, как его доставят в похороны. Лотанг ритенгга или гостиная, служит ложем для главы семьи с женой и детьми. у детей, которые еще не достигли зрелости, чаще возникают социальные отношения между одногодками здесь. ·
Lontang rilaleng или задняя комната, это кровать для девочек или пожилых родителей, кухня также размещается в этой комнате, которая называется kitcheneng или jonghe. ·
Раккеанг - это чердак, который служит местом для хранения сельскохозяйственных продуктов, таких как рис, кукуруза, бобы и другие продукты с плантаций. Как и другие элементы культуры, традиционные архитектурные технологии постоянно меняются и развиваются.
Это также влияет на традиционную архитектуру племени бугис, в том числе на шар уги, который раньше представлял собой домики на сваях, теперь многие из них были преобразованы в дома с каменными полами. Ислам также влияет на расположение дома, который больше ориентирован на Каабу, которая является киблой мусульман всего мира. Это связано с тем, что исламская культура укоренилась в сообществе Бугис-Макассар, символы, которые раньше использовались в качестве Отталкивающие духи, которые обычно берутся из определенных видов растений и животных, заменяются записями из священных стихов Аль-Коран
Язык Bugis
Этническая группа буги имеет свой собственный язык, известный как язык буги (уги).
Согласные в Уги также известны как Лонтара на основании сочинений Брахми. Буги говорят на языке уги и веками писали литературу на лонтар. Используемые буквы - это письмо лонтара, система букв, происходящая из санскрита.
Как и в случае с другими формами культуры. Создание письменности было создано из-за потребности человека посвящать результаты своих мыслей. Слово лонтарак происходит от языка бугис / макассар, что означает пальмовый лист. Потому что сначала письмо писали на пальмовых листьях. Каждый пальмовый лист связан ниткой, а затем наматывается на деревянную скрепку, которая выглядит как рулон кассетной ленты.
Как читать слева направо.
Лонтара Бугис-Макассар - священное письмо для классического общества Бугис. Буквы лонтара используются не только людьми Бугиса, но буквы лонтара также используются людьми Макассара.
Пример использования языка Bugis: «Ешьте ма'ки (ешьте, пожалуйста)».
«Ага тапигау?» (Что ты делаешь?). Частицы, обычно используемые в языках бугис-макассаре, - это дзи, ми, пи, мо, ма ', ди', тонжи, тавва, пале. Примеры его использования, например: «но папа джи». (Это нормально).
Одежда Bugis
Одежда бодо - традиционная одежда бугиев и считается одной из старейших одежд в мире. Эта оценка подтверждается историей мусульманской ткани, которая является основным материалом для боди. Тип ткани, известный как муслин (Европа), майсолос (древняя Греция), масалия (Восточная Индия) или рухм (арабский язык), впервые продавался в городе Дакка, Бангладеш.
Это относится к записям об арабском купце по имени Сулейман в 19 веке. Между тем, в 1298 году в книге под названием «Путешествие Марко Поло» Марко Поло описывает, что мусульманская ткань производилась в Мосуле (Ирак) и продавалась торговцами, называемыми Мусолини.
Однако ткань, которая соткана из хлопковых нитей, сотканных из хлопковых нитей, уже известна жителям Южного Сулавеси. а именно в середине 9 века, задолго до того, как европейцы были новичками в нем в 17 веке, и популярны во Франции в 17 веке. 18-е. Мусульманская ткань имеет полости, а свободное расстояние между нитками делает ее прозрачной и подходящей для использования в тропическом и жарком климате.
Поскольку название подразумевает «бодо», что означает «короткий», эта рубашка действительно с короткими рукавами. Раньше одежду бодо носили без нижнего белья, чтобы показать грудь и изгибы груди владельца, и сочетали с саронгом, закрывающим талию до нижней части тела. Но с появлением исламского влияния в этой области изменилась и одежда, которая раньше показывала аурат. Это прозрачное платье было затем соединено с нижним бельем того же цвета, но более светлым. В то время как низ платья выполнен в виде шелкового саронга подходящего цвета.