Определение капитализма, идеология, характеристики, цели и примеры
Понимание капитализма, идеологии, характеристик, целей, преимуществ, недостатков и примеров: революция, лежащая в основе развития современного общества, и экономическое понимание, направленное на получение максимальной прибыли и капитала (капитала).
Также читайте статьи, которые могут быть связаны: Промышленная революция: ее полное определение, предыстория и влияние
Понимание капитализма
История капитализма
Термин капитализм впервые ввел Луи Бланк (1811–1882). Капитализм - это революция, которая лежит в основе развития современного общества. Одновременно капитализм превратился в самую выдающуюся экономическую систему в мире. Вместе с империализмом капитализм может формировать мировую экономику (Abdul Syukur [ed], 2005: 90).
В своем развитии капитализм смог трансформироваться в глобальный образ мышления, принятый в большинстве стран мира. В экономической системе многих стран, которые относятся к категории развитых, некоторые используют капитализм. Мнение о том, что капитализм стал поистине глобализованной идеологией, подтверждается тезисом, высказанным Фрэнсис Фукуяма (1992) в своей книге под названием «Конец истории» и «Последний человек», в которой говорится, что конец хода истории это когда конкуренция между мировыми идеологиями закончилась окончательной победой либеральной демократии, поддерживаемой капитализмом. Глобальный. Хотя это предположение все еще остается спорным, по крайней мере, Фукуяма высказал одно мнение, которое предсказание того, насколько сильно влияние капитализма на аспекты жизни людей. Исходя из вышеизложенных мыслей, в этой короткой статье делается попытка рассмотреть капитализм с точки зрения его истории, развития и влияния на общество.
Определение капитализма
Капитализм этимологически образован от латинского caput, что означает голова, жизнь и благосостояние. Значение капитала в капитале тогда интерпретируется как точка благосостояния. В контексте благосостояния определение капитала стало развиваться со значением накопления прибыли, получаемой от каждой экономической операции. Таким образом, первоначальная интерпретация капитализма - это процесс использования благосостояния для удовлетворения потребностей. В этом определении капитализм имеет конструктивно-гуманистическое определение, потому что у каждого должно быть основное желание удовлетворить свои основные потребности в повседневной жизни.
Капитализм можно понимать как идеологию, которая прославляет капитал, принадлежащий отдельным лицам или принадлежащий небольшой группе людей, как средство повышения благосостояния людей. Индивидуальное владение капиталом или владение капиталом небольшой группы людей - это бог выше всех богов, а это означает, что все в этом мире должно быть превращено в индивидуальный капитал или капитал. небольшая группа людей, получающих прибыль через систему наемного труда, в которой рабочие (рабочие) как производители угнетаются, эксплуатируются и эксплуатируются капиталистами (Ариф Пурномо, 2007: 28).
Капитализм - это экономическое понимание, направленное на получение максимальной прибыли и капитала (капитала). Капитализм также можно интерпретировать как экономическую структуру, ориентированную на индивидуальную прибыль. В понимании капитализма деньги или капитал играют важную роль в реализации политики или политики капитализма.
У капитализма нет общепринятого определения. В общем, определение капитализма относится к одному или нескольким из следующего: (1) система, которая начала институционализироваться в Европе в течение шестнадцатого-девятнадцатого веков, а именно: во время развития европейского коммерческого банкинга, когда группа лиц или групп могут действовать как отдельная организация, которая может владеть или торговля частной собственностью, особенно капитальными товарами, такими как земля и человеческий труд, на свободном рынке, где цены определяются спросом и предложение для получения прибыли, когда статус защищен государством через права собственности и регулируется законодательством штата или сторонам, которые уже связаны контракт, в котором четко сформулированы свои обязательства, как явные, так и подразумеваемые, и который не зависит исключительно от обязательств и мер защиты, предоставляемых компанией феодальная власть; (2) Конкурирующие теории, которые развивались в девятнадцатом веке в контексте промышленной революции и двадцатом веке в контексте холодной войны, стремились оправдать владение капиталом для объяснения работы таких рынков и для руководства использованием или отменой государственных постановлений о собственности и рыночных правах; (3) Вера в пользу таких вещей (Сутарджо Адисусило, 1994).
Капитализм, хотя и не имеет универсального определения, в последующем развитии, особенно в эпоху промышленной революции, возникшей в девятнадцатом веке, и мировых войн. II в двадцатом веке, интерпретируемое как понимание, которое хочет увидеть и понять процесс получения и возврата капитала, получаемого от каждой товарной сделки. экономия. В то время капитализм был не только теоретической идеологией, но и идеологией, влияющей на экономическое поведение людей.
Рут Мак Вей (1998) определяет концепцию капитализма как систему, в которой средства производства находятся в руках. частный сектор для создания прибыли, и большая часть этой прибыли реинвестируется, чтобы повысить способность генерировать выгода. Кенэ и Адам Смит в работе Donny Gahral Adian (2005: 69-70) утверждают, что капитализм - это которые позволяют людям свободно бегать и извлекать прибыль без религиозного и религиозного давления. страна. Между тем Карл Маркс определяет капитализм как экономическую систему, основанную на правах частной собственности и свободной конкуренции (Donny Gahral Adian, 2005: 6).
Исходя из различных представлений, выдвинутых экспертами, капитализм имеет несколько характеристик, а именно: (1) большую часть средств производства и распределение принадлежит физическим лицам (индивидуальная собственность), (2) товары и услуги продаются на свободном рынке, который (3) капиталистический капитал (как деньги, так и другое богатство) инвестируется в различные предприятия для получения прибыли (Эбенштейн и Фогельман, 1987).
Также читайте статьи, которые могут быть связаны: История «Французской революции» и (Предыстория - Влияние)
Индонезийский капитализм
Капитализм в Индонезии - это прививка из Европы, которая в некотором роде не то же самое, что капитализм, который рос и рос в своей собственной стране, а именно в Европе и Северной Америке. Следовательно, капитализм еще молод. Поскольку капитализм в Индонезии еще молод, его производство и концентрация еще не достигли необходимого уровня. Примерно за последнюю четверть века индустриализация Индонезии только началась. Только тогда современное оборудование использовалось на предприятиях по производству сахара, каучука, чая, масла, древесного угля и олова.
Промышленность Индонезии, особенно сельское хозяйство, все еще ограничена на Яве и в некоторых местах Суматры. Обширная земля, которая обычно очень плодородна и содержит бесценные металлические предметы. цены, такие как Суматра, Калимантан, Сулавеси и другие острова, все еще ждут рук человек. Хотя остров Ява с точки зрения плантаций и транспортных средств достиг высокого уровня, в целом острова за пределами Явы, за исключением Суматры, по-прежнему остаются большими джунглями.
Настоящей современной индустрии на острове Ява не будет. Он останется местом для агропромышленного комплекса. Потому что таких металлов, как железо, уголь, керосин, золото и другие, там нет или очень мало. Суматра - это настоящее место современной индустрии. Сейчас это частично доказано. Древесный уголь, керосин, золото и олово с Суматры (позже также железо) имеют большое значение как на национальном, так и на международном уровне.
Капитализм в Индонезии не родился из местных методов производства, которые соответствовали воле природы. Это иностранный продукт, который используется в иностранных интересах путем жестокого давления на местную производственную систему.
В Индонезии в результате нерегулярного экономического прогресса, как и должно быть, ситуация не такая, как прежде. Наши города нельзя рассматривать как концентрацию машиностроения, промышленности и людей. Он не производит ни товаров для деревни, ни для внешней торговли от местных капиталистов. Сельскохозяйственная техника, товары для дома, материалы для одежды и другие товары не производятся в Индонезии, а импортируются из-за границы империалистическими торговыми агентствами. Наши деревни не производят товаров, необходимых для городов, потому что их недостаточно для самих себя. Например, рис - это пища для людей, которую в основном нужно привозить извне.
В наших деревнях производят сахар, каучук, чай и другие товары, которые обогащают иностранных купцов, но обедняют и обедняют тарси; Наши города не являются экономическими центрами индонезийской нации, но продолжают оставаться экономическими источниками, приносящими прибыль зарубежным странам.
В крупном промышленном секторе происходят иностранные фабрики с местными рабочими и низкой заработной платой. Несмотря на то, что качество продукции хорошее при очень низких эксплуатационных расходах, рабочая сила в Индонезии
Индонезийский капитализм также регулярно возникает между индонезийскими социальными слоями и имеет регулярные отношения. Индонезийские купцы, которые раньше были маленькими, теперь стали банкирами или руководят крупными компаниями. Железные кузнецы, мастера по сахару, торговцы батиком, которые раньше были небольшими, стали лидерами в металлургической, сахарной или ткацкой промышленности. Как правило, капитализм как идеология в Индонезии официально не принят. Но на практике экономика косвенно ведет к капитализму. С вопросом приватизации в сфере труда и частной экономической деятельности и даже БУМН.
Также читайте статьи, которые могут быть связаны: Русская революция - предыстория, причина, путь, влияние, господство
Возникновение и развитие капитализма
Возникновение капитализма может быть вызвано несколькими факторами, а именно культурными факторами и структурными факторами (Васино, 2007: 3-4). Теория культуры как фактора, способствующего возникновению капитализма, была выдвинута Максом Вебером в его книге «Протестантская этика и дух капитализма». Вебер заявил, что капитализм в Европе и Америке основан на протестантских ценностях. Кроме того, это было связано с движением индивидуализма, которое привело к реформам (Ebenstein and Folegeman, 1987: 148). Что касается протестантских ценностей как движущей силы возникновения капитализма, Вебер объяснил, что в учении протестантизма это не рекомендуется для верующие, чтобы забыть мир и уединиться в монастыре или сосредоточиться на медитации или молитвенной деятельности и деятельности для активитас готовьтесь к смерти, как это делают многие католические учения, но в жизни в этом мире это должно быть сделано с упорным трудом и настойчивость. Движущий фактор этого протестантского учения о развитии капитализма поддерживается учением Лютера, который изменение значения труда с религиозного на мирское и учение Кальвина о «порядке судьбы» двойной".
Другими факторами, помимо культурных, которые способствуют возникновению капитализма, являются структурные факторы. Эта концепция поддерживается мыслью Карла Маркса, который утверждает, что структурным фактором является изменение способа производства от феодального общества к капиталистическому. Это изменение, как утверждает Том Боттом в своей книге «Теории капитализма», происходило в течение длительного периода времени. начинается с (1) усиления изоляции мелких производителей от их производства, (2) роста городов, (3) превращения фермеров в рабочих, (4) появление городского пролетариата, (5) морская экспансия, которая привела к быстрой экспансии капитала (Ариф Пурномо, 2007:35).
По словам Энтони Гидденса, цитируемого Пурномо (2007), наиболее важным фактором структурных изменений способа производства в обществе является фактор накопления. Это накопление - капиталистическое производство, созданное в результате технического прогресса, конкуренция между отдельными капиталистами, где это событие способствует сбережению и вкладывать деньги.
Развитие капитализма неотделимо от взглядов деятелей Адама Смита, Кейнса, Ростоу и так далее. Адам Смит, известный как отец идеологии капитализма, выдвинул теорию богатства народов, а именно: Процветание наций будет достигнуто за счет свободной конкурентоспособной экономики, то есть экономики без вмешательства страна. По словам Адама Смита, капитализм - это понимание, которое освобождает людей от свободы экономики и получения прибыли от давления религии и государства. В то время прочно закрепился принцип laissez faire, запрещавший внешним властям вмешиваться в экономические дела. Смит считает, что если люди будут освобождены для погони за прибылью, возникнет конкуренция, и благодаря этой конкуренции будет сохраняться стабильность общества. будет бодрствовать (как будто есть невидимая рука, которая регулирует общество за пределами ведома экономических субъектов) (Донни Гарал Адян, 2005:70).
Затем идеология капитализма была обновлена и развита Кейнсом с его теорией «государственного вмешательства». в экономике », особенно в создании рабочих мест, установлении процентных ставок, сбережениях и инвестирование. Затем У. В. Ростоу выдвинул свою теорию пятиэтапной схемы, Харрода-Домара - теорию сбережений и инвестиций, Макклеланд - теорию потребности в достижении, Рейгана и
Тачер с теорией неолиберализма, или теорией глобализации свободного рынка, или теорией суверенитета свободного рынка (Ариф Пурномо, 2007: 28).
В дальнейшем капитализм, особенно промышленный капитализм, согласно Дилларду, делится на: несколько фаз, а именно период раннего капитализма (1500-1750), классический капитализм (1750-1914) и капитализм способствовать. Однако до индустриального капитализма существовало то, что называлось античным капитализмом.
Древний капитализм - это начальная стадия формирования капитализма, которая зародилась в зародыше мысли о феодальном обществе, развившейся в Вавилоне, Египте, Греции и Римской империи. Социологи называют эту стадию капитализма коммерческим капитализмом. Торговый капитализм развивается и требует экономической системы, обеспечивающей справедливость экономической торговли, осуществляемой торговцами, помещиками, духовенством.
Макс Вебер сказал, что корни капитализма начинаются с системы Codex Luris Romae как правила экономической игры. который более или менее повсеместно используется европейскими трейдерами, Западной Азией и Дальним Востоком, Азией и Африкой. К северу. Правила экономической игры фактически использовались для создания феодальной системы земледелия. Таким образом, из этого правила возник термин буржуазный, который объединил систему феодализма, усовершенствованную системой экономического права. Буржуазия - это термин для класса помещиков, дворян и духовенства, населяющих большой и большой монастырь. Следующее развитие - это развитие капитализма, которое называется процедурами и «кодами». этика », которую использовали меркантилисты, а именно купцы, собравшиеся в портах Генуи, Венеции и Пиза. Это привело к развитию конкуренции в системах рынков, финансов, бартера и торговли, принятых средневековыми меркантилистами. Исходя из этого упоминания, дискурс о прибыли и прибыли стал неотъемлемой частью капитализма вплоть до Средневековья.
После древнего капитализма пришел промышленный капитализм. Индустриальный капитализм возник, когда развились меркантилистские взгляды и развились рынки и финансовые системы. изменил способ монополизации феодальной экономики исключительно помещиками, аристократами и духовенством. Экономика начала двигаться, чтобы стать частью борьбы среднего класса, и начала показывать свою важность. Кроме того, философская рационализация современного века, начавшаяся с эпохи Возрождения и гуманизма, начала проникать в экономическую область.
Лицами, оказавшими влияние на капитализм, были Томас Гоббс с его взглядом на этический эгоизм, который По сути, это ставит сторону учения о том, что каждый будет естественным образом стремиться к удовлетворению своих потребностей. сам. Джон Локк, он подчеркнул сторону этического либерализма, где одна из его пословиц гласит, что права человека должны уважаться в отношении их личной собственности. Адам Смит и Дэвид Рикардо, которые отказались от взглядов двух фигур, приведенных выше, с философией laissez faire (выражение природы) в рыночных и экономических принципах. Эта точка зрения подчеркивает, что система свободного рынка обеспечивается системой свободы экономических интересов без вмешательства государства.
Ускорение капитализма во все большей степени вызвано возникновением промышленной революции. Движущей силой индустриализации в Англии и Франции является гигантская промышленность, где современные механизмы будут спровоцировали колониализм и экономический империализм, поэтому неудивительно, что эксплуатация Ihomme par I'homme. Возникающая гнетущая ситуация приводит к естественной реакции людей, у которых есть коллективные проблемы и которые идут на компромиссы. В индустриальную эпоху одним из них является Карл Маркс, по его словам, система, которая не является правильной при капитализме, имеет тенденцию отрицать людей в контексте Социальное.
В ранний период индустриального капитализма (1500-1750) этот капитализм опирался на текстильную промышленность Англии XVI-XVIII веков. Промышленное развитие Англии в XVI-XVIII веках было связано с наличием большого социального излишка. продуктивно используется, что позволяет капитализму превзойти все экономические системы предыдущий. Излишки используются для различных видов деятельности, таких как отгрузка, складирование, сырье, готовая продукция и различные формы.
другое богатство. Таким образом, этот социальный излишек превратился в расширение производственных мощностей (Arif Purnomo, 2007: 37).
На втором этапе (1750-1914) в капиталистическом развитии произошел переход от торговли к промышленности. В это время накопление капитала происходило непрерывно в течение трех столетий. Быстрое развитие технологий облегчило экономический процесс. Машины массового производства используются в различных отраслях промышленности, что вызывает ускорение производства товаров, тем самым ускоряя рост капитализма. В это время свободная торговля стала важным фактором беспрецедентной экономической активности.
Третий этап ознаменовался началом Первой мировой войны как поворотным моментом в развитии капиталистической системы. Эта фаза была отмечена сдвигом гегемы капитализма из Европы в Соединенные Штаты и ростом сопротивления азиатских и африканских стран европейскому колониализму. Дилард назвал эту фазу монополистическим капитализмом, когда в это время появились гигантские компании, которые контролировали сочленения экономики (Ebenstein and Folegeman, 1987).
Также читайте статьи, которые могут быть связаны: Американская революция
Капитализм и его влияние
Капитализм влияет на жизнь людей, особенно сельских общин. Карл Маркс утверждал, что в капиталистической системе сельские фермеры испытают пик смертности. Фермеры, которые изначально производили товары с помощью собственных средств производства, постепенно превратились, с одной стороны, в мелких капиталистов, а с другой - в наемных рабочих. В ходе этого капитализма большинство крестьян превратится в пролетариат. Позднее эту концепцию Маркса разъяснил Ленин, назвавший ее процессом крестьянской дифференциации. Эта дифференциация возникает из-за растущего сельского среднего класса, с одной стороны, и класса сельского пролетариата, с другой. Этот класс пролетариата не владеет землей, а работает только наемными рабочими. Поскольку производственная деятельность по-прежнему ведется в форме домашнего производства, этот последний класс названный Бернсте псевдопролетариатом (осужденным пролетариатом) (Харрис в Ариф Пурномо, 2007:36).
Однако мнение Маркса и Ленина не всегда признается экспертами, такими как Каутцкий, которые не согласны с концепцией Маркса или Ленина. Согласно Каутцки, сельский капитализм действительно может увеличить сельскохозяйственное производство, но он не должен вытеснять мелких фермеров. В случае Западной Европы промышленное сельское хозяйство само по себе не уничтожило мелкомасштабное сельское хозяйство. Эти два типа производства фактически поддерживают друг друга (Харрис в Ариф Пурномо, 2007: 36). Между тем Теодор Шанин поддерживает утверждение Ленина о том, что капитализм вызвал социально-экономическую дифференциацию и несправедливость в деревне. Этот процесс происходит с точки зрения мобильности фермерских хозяйств в определенный период. Отличительной чертой различной мобильности фермеров является циклическая мобильность и мобильность во всех направлениях, имеющая уровни неполяризации.
Эрнесто Лаклау заявил, что, основываясь на его исследованиях в Латинской Америке, капитализм все еще увековечивает капиталистический способ производства. Между этими двумя способами производства взаимосвязаны, которые он называет «подчинением», а именно докапиталистический способ производства становится подчинением капиталистическому способу производства. Крестьянское общество не испытало разрушения из-за развития колониального капитализма, но было интегрировано в отношения подчинения. Фермерские общины стали источником дешевой рабочей силы для плантаций и в то же время производили товары для колониального рынка (Hashim in Arif Purnomo, 2007: 37).
Связанный с колониализмом капитализм косвенно привел к колониализму и империализму в Индонезии. Это потому, что у Индонезии есть богатства, как природные, так и человеческие, которые являются предметами торговли и предметами первой необходимости для западных стран. Индонезия богата добычей полезных ископаемых, поэтому Индонезия является целью поиска сырья и сбыта промышленных товаров.
Что касается проблем капитализма и колониализма, существование колониализма невозможно отделить от капитализма. Как будто колониализм - дитя капитализма. Существование капитализма привело к попыткам европейцев использовать богатство региона как попытку получить прибыль и богатство. Одна из попыток получить богатство на новом месте - это контролировать его.
В своем развитии капитализм развился таким образом, что стал спусковым крючком. Появление различных новых видов экономической деятельности и является признаком развития жизни людей, которые все больше сложный. Существование капитализма породило новую культуру в обществе, а именно культуру потребления. В ходе своего развития чахоточное поведение превратилось в систему мышления, называемую консьюмеризмом. Потребительство - это отождествление личного счастья с покупкой материальных ценностей и потреблением. В консьюмеризме нет счастья, кроме как иметь материальную империю. Потому что материальное благосостояние - центральное место в кредо консьюмеризма. Таким образом, чахоточное поведение является чрезмерным, используется исключительно в интересах, покупая вещи, которые не считаются необходимыми для сиюминутного удовлетворения.
По мнению последователей Франкфуртской школы, консьюмеризм, развитый экономикой капитализма и другие идеологические инструменты обеспечили полную интеграцию рабочего класса в в системе. Они становятся финансово обеспеченными членами капиталистического общества, могут покупать все, что хотят, и больше не могут. есть больше причин для свержения капиталистической системы и замены ее бесклассовым обществом (Донни Гарал Адян, 2005:56).
Капитализм далее проявляет инструментальное соотношение как инструмент единообразия и дифференциации человеческого сознания, создавая ложные потребности. Инструментальное соотношение превратилось в новую логику «как продать как можно больше и создать ложные потребности» (Donny Gahral Adian, 2005: 57). Кроме того, Донни Гарал Адян (2005) объясняет, что капитализм продолжает парализовать сознание. критически относятся к рабочим, удовлетворяя все их физиологические и психологические потребности, от еды до секс. Они не только удовлетворяют потребности, но и создают потребности посредством гипнотической рекламы. Это приводит к тому, что люди становятся чахоточными марионетками, которые проявляют инициативу в некритичном потреблении продуктов.
Люди в развитом капиталистическом обществе лишены своих истинных потребностей, а именно: стать автономными, творческими, независимыми личностями и связать свою собственную историю. Люди в развитых капиталистических обществах думают, что они свободны, но обманывают себя (Донни Гарал Адян, 2005).
Также читайте статьи, которые могут быть связаны: 15 определений революции согласно теоретикам революции
Идеология капитализма
Капитализм - это идеология, которую можно определить как систему мыслей и убеждений, которую доминирующий класс использует для объяснения себя. то, как работает их социальная система, а также какие принципы она будет предлагать, эта идеология рассматривает прибыль (капитал) как главный фокус свою деятельность.
Адам Смит, который упоминается как отец капитализма, впервые описал концепцию капитализма в своей книге под названием Богатство народов, опубликовано в 1776 году. Смит считал, что экономикой лучше всего будет управлять рука конкуренции. (конкуренция), которая не видна, а именно битва между деловым миром за что-то признание потребителей.
Смит также утверждает, что конкуренция между компаниями может привести к признанию продукта потребителями. а также лучшая цена, потому что менее эффективные производители будут постепенно выбрасываться из центра. соревнование.
Теория Коперника
Николай Коперник или Николаус Коперник (польский Mikolaj
Коперник; 19 февраля 1473 - 24 мая 1543) был польским астрономом, математиком и экономистом, который разработал теория гелиоцентризма (с центром на Солнце) Солнечной системы в подробной форме, так что теория полезна для наука. Он также был каноником церкви, правителем и администратором, юристом, астрологом и врачом. Его теория Солнца как центра Солнечной системы, которая опровергла традиционную геоцентрическую теорию (которая помещает Землю в центр Вселенной) как одно из важнейших открытий всех времен и фундаментальная отправная точка современной астрономии и современной науки (эта теория увенчала революцию научный). Его теория повлияла на многие другие аспекты жизни человека.
Мнение Коперника сразу вызвало реакцию церкви, потому что церковь понимала, что центром Солнечной системы является Земля (геоцентрическая). Пока, наконец, Коперник не был схвачен церковным двором и приговорен к проклятию. Однако, поскольку Коперник хотел отказаться от своих слов и мнений, церковь приняла прощение его грехов. И наконец остался жив. Однако гелиоцентрическая теория стала предметом разговоров в европейском сообществе.
Галилео Галилей
Ученым Галилео после проведения исследований, наконец, удалось найти в бинокль звезду. Используя этот бинокль, Галилею удалось наблюдать движение объектов за пределами неба и в то же время укрепить теорию Коперника. Вдобавок Галилей также утверждал, что Земля круглая, а не плоская, как это понимала церковь в то время.
Мнение Галилея сразу же было опровергнуто церковью. И направлен предстать перед Святым чиновником в Риме, где суд приговорил его к осуждению и заставил Галилея дать клятву отказаться от девиантных идей. И в качестве наказания Галилей был заключен в тюрьму в Сиене, и, наконец, в декабре 1633 года Галилей был переведен в Арчетри, пока он не умер в 1642 году.
Адам Смит
известный классик. Он родился в шотландском городе Кирколди. Изучал философию и был профессором логики в Университете Глазго. В 1766 году он отправился во Францию и встретился с приверженцами либерализма. В 1776 г. он опубликовал ИсследоватьЕстественныйа такжеПричиныБогатствоЧеловек. Эту книгу критик Эдмунд Берк называет величайшим произведением человеческого письма за всю историю.
Дэвид Хьюм
Основоположник интегративной теории прагматизма. Он сказал: «Особые права собственности - это традиция, принятая сообществом, которой необходимо следовать. Потому что в этом их преимущества ".
Макс Вебер
Макс Вебер сказал, что корни капитализма начинаются с системы Codex Luris Romae как правила экономической игры. который более или менее повсеместно используется европейскими трейдерами, Западной Азией и Дальним Востоком, Азией и Африкой. К северу. Правила экономической игры фактически использовались для создания феодальной системы земледелия. Таким образом, из этого правила возник термин буржуазный, который объединил систему феодализма, усовершенствованную системой экономического права. Буржуазия - это термин для класса помещиков, дворян и духовенства, населяющих большой и большой монастырь.
Следующее развитие - это развитие капитализма, которое называется процедурами и «кодами». этика », которую использовали меркантилисты, а именно купцы, собравшиеся в портах Генуи, Венеции и Пиза. Это привело к развитию конкуренции в системах рынков, финансов, бартера и торговли, принятых средневековыми меркантилистами. Исходя из этого упоминания, дискурс о прибыли и прибыли стал неотъемлемой частью капитализма вплоть до Средневековья.
Также читайте статьи, которые могут быть связаны: История Французской революции и ее процесса, воздействия и причин
Характеристики и цели капитализма
Идеологические особенности капитализма
- Получение прибыли различными способами, за исключением тех, которые прямо запрещены государством для нанесения ущерба обществу, например, героина и т.п.
- Предоставление прав частной собственности, открывая как можно более широкий путь, чтобы каждый мог мобилизоваться существующие возможности и потенциал для увеличения благосостояния и его сохранения, и ничего больше смотреть это. Из-за этого были приняты соответствующие правила для увеличения и ведения бизнеса, и не было никакого вмешательства государства. в экономической жизни, за исключением пределов, строго требуемых общими правилами для усиления безопасность.
- Идеальное соревнование.
- Экономическая свобода для каждого человека, когда он имеет право заниматься и выбирать работу в соответствии со своей волей
- Учение ортодоксального либерализма сильно повлияло на мысли таких отцов-основателей Америки, как Джордж Уайт, Патрик Генри, Бенджамин Франклин или Томас Джефферсон.
Характеристики капиталистического государства:
- Функция рынка - подавать «сигнал» производителям и потребителям в виде цен.
- Государственное вмешательство должно быть сведено к минимуму. «Невидимая рука», которая регулирует экономику, чтобы быть эффективной.
- Мотив, который заставляет экономику стремиться к прибыли
- Люди рассматриваются как существа homo-economicus, которые всегда преследуют свои собственные интересы (прибыль).
- Широкое признание личных прав
- Понимание индивидуализма основано на материализме, наследии Древней Греции (так называемый гедонизм).
- Владение средствами производства в руках физического лица
- Люди могут свободно выбирать работу / бизнес, которые считаются полезными для себя.
- Экономика регулируется рыночным механизмом
Также читайте статьи, которые могут быть связаны: «События 10 ноября 1945 года» Определение и (Прибытие союзников - Происшествие)
Преимущества и недостатки
Капиталистическая прибыль
- Растет общественная инициатива и консорциум в экономической деятельности, потому что людям больше не нужно ждать заказов от правительства.
- Каждый человек может свободно владеть производственными ресурсами, что будет стимулировать участие общественности в экономике.
- В сообществе царит дух соревнования.
- Производить качественные товары из-за духа соревнования между людьми.
- Высокая эффективность и результативность, потому что каждое экономическое действие основано на мотиве прибыли.
Капиталистические убытки
- Возникновение нездоровой свободной конкуренции.
- Богатые становятся богаче, бедные - беднее.
- Есть много общественной монополии.
- В экономике много потрясений из-за неправильного распределения ресурсов отдельными лицами.
- Обеспечить справедливый доход сложно из-за свободной конкуренции.
Также читайте статьи, которые могут быть связаны: «Общее наступление 1 марта» Определение и (Цель - Убыток - Значение)
Пример Капиталистическая экономическая система
Этимологически капитализм состоит из двух слов, а именно: столица а также изм. Капитал обычно означает капитал, поэтому капитализм понимание, основанное на капитале. Мы можем интерпретировать капитализм как понимание, согласно которому владелец капитала ведет бизнес для получения максимальной прибыли. В этом понимании правительство не может вмешиваться в рынок для взаимной выгоды, но вмешательство государства осуществляется в личных интересах.
Рождение этой капиталистической экономической системы невозможно отделить от экономиста, а именно Адама Смита. Благодаря рыночной системе знания об экономическом поведении никогда не были обнаружены раньше, а затем становятся аналитическим материалом для формирования науки. Его взгляды, мысли и теории содержатся в его книге »Исследование природы и причин богатства народов'и стал основой для формирования капиталистической экономической системы. Суть мышления Смита состоит в том, что процесс распределения и производства должен быть свободен от государственного вмешательства и свободной торговли.
В капиталистической экономике каждый гражданин может управлять своей судьбой в соответствии со своими способностями. Каждый волен соревноваться в бизнесе за максимальную прибыль. Каждый волен участвовать в свободном соревновании разными способами.
В понимании капитализма рыночный механизм или сделка считается наиболее подходящим механизмом для выполнения воли каждого человека. Если у каждого человека будет индивидуалистическое мышление, будет создан механизм, который транзакционный, кто-то будет готов отдать что-то свое, если он получит вознаграждение в соответствии с его желание. В капиталистической экономике не должно быть государственного вмешательства, свободная конкуренция, а прибыль является основным драйвером.
Характеристики капиталистической экономической системы:
- Широкое признание личных прав
- Экономика регулируется рыночным механизмом
- Люди рассматриваются как существа homo-economicus, которые всегда преследуют свои собственные интересы (прибыль).
- Каждый волен владеть товарами, в том числе капитальными.
- Каждый волен пользоваться имеющимися у него товарами и услугами.
- Хозяйственная деятельность направлена на получение прибыли
- Вся хозяйственная деятельность осуществляется сообществом (частным)
- Правительство не вмешивается в рынок.
- Конкурс проводится свободно.
- Роль капитала очень важна.
- Признание индивидуальной собственности на экономические ресурсы
- Конкуренция между людьми в удовлетворении жизненных потребностей и конкуренция между субъектами хозяйствования за получение прибыли
- Для физических лиц нет ограничений на получение вознаграждения за свою работу.
- Очень минимальное вмешательство государства
- Рыночный механизм решит личные экономические проблемы.
Преимущества капиталистической экономической системы:
- Содействие общественным инициативам и творчеству в регулировании экономической деятельности.
- Каждый человек свободен владеть источниками производства.
- Возникновение конкуренции за продвижение.
- Производимые товары качественные, потому что некачественные товары не будут продаваться на рынке.
- Высокая эффективность и результативность, потому что каждое экономическое действие основано на мотивах получения прибыли.
Слабые стороны капиталистической экономической системы:
- Доходы уравнять сложно.
- Есть тенденция к эксплуатации рабочих со стороны владельцев капитала.
- Возникновение монополии, способной навредить обществу.
- В экономике наблюдаются частые колебания из-за неправильного распределения ресурсов отдельными лицами.
Примеры стран, принявших капиталистическую экономическую систему: Великобритания, США, Канада.
Одна из составляющих американской политической культуры - это система экономики капитала. Капитализм - это альтернативный метод распределения экономических выгод и потерь. Капитализм требует от правительства минимальной экономической активности. Свободное предпринимательство и уверенность в себе - основные принципы капитализма. Фирмам и компаниям разрешено работать на свободном и открытом рынке, а частным лицам ожидается, что они смогут работать по собственной инициативе для обеспечения безопасности и экономической стабильности Они. Фирмы определяют, что они будут производить, и цены на свои товары и услуги, в то время как покупатели определяют, что они будут покупать по какой цене.
Соединенные Штаты не являются чисто капиталистической системой, потому что правительство играет роль в регулировании и поощрении экономики. Термин «смешанная экономика» используется для определения различных форм анализа комбинированной экономической системы, состоящей из социалистических и капиталистических элементов. Соединенные Штаты приняли больше капиталистических элементов, чем социалистических. Из-за сильной традиции индивидуализма американцы склонны ограничивать цели действий правительства экономикой.