Exemplu de eseu despre educație
……….
Este incontestabil că în educația formală din Indonezia (până în prezent), măsura succesului unei persoane depinde într-adevăr de notele mari și mici pe care le obțin, fie prin activități de evaluare a valorii determinate de educatori, școli sau de guvern centru. Implicațiile unei astfel de paradigme educaționale orientate spre valori nu pot să nu-i facă pe oameni să se gândească să găsească modalități astfel încât se poate spune că are succes prin împlinirea valorilor optime, inclusiv prin exersare fraudă. Întrucât una dintre esențe ale educației ideale este de a crea ființe umane de calitate și integritate prin aplicarea valorilor religioase, onestitate și responsabilitate.
În lumea educației, termenul de onestitate se extinde odată cu apariția unui nou termen, și anume onestitate academică sau onestitate academică onestitate academică. Onestitatea academică în sine este un aspect al integrității academice (integritate academică). Dr. Tracey Bretag, cercetător de la Universitatea din Australia de Sud, descrie integritatea academică ca acțiuni bazate pe valorile de încredere, dreptate, respect, responsabilitate, smerenie și onestitate singur. În practică, problema onestității este considerată a fi primit cea mai mare atenție din partea academicilor din lume. Aceasta se bazează pe numărul de cazuri care reflectă valorile scăzute ale onestității la o persoană, fără excepție studenți și educatori.
Unul dintre cazurile de abatere de la onestitatea academică este frauda academică sau frauda academică înșelăciune academică. Înșelarea academică în sine, potrivit lui Deighton, este o încercare a cuiva de a obține succesul pe căi necinstite. Cu Spune altele, acte precum înșelarea, plagiatul, furtul și/sau falsificarea a ceva legat de mediul academic în scopul de a pentru a obține succes poate fi clasificat ca înșelăciune academică și/sau o formă de abatere de la onestitate academic. Deci, cum rămâne cu condițiile empirice ale onestității academice din Indonezia?
Onestitate academică ca Capital de bază Spre Generaţie Aur
Onestitatea este strâns legată de adevăr și moralitate. A fi sincer este un semn al calității morale. Devenind o persoană calificată, suntem capabili să construim o societate ideală. O societate ideală va produce și o generație ideală, și anume generația de aur. Termenul generație de aur este de fapt un termen folosit de fostul ministru al Educației și Culturii (Mendikbud), Muhammad Nuh, în timpul sărbătoririi Zilei Educației Naționale din 2012.
M. Nuh (salut) a spus că din 2010 până în 2035, națiunea indoneziană va fi binecuvântată cu potențiale resurse Resurse umane (HR) sub forma unui număr extraordinar de populații de vârstă productivă, sau mai bine cunoscut sub numele de bonusuri demografice. Dacă putem folosi bine această oportunitate, cu siguranță va avea un impact pozitiv asupra progresului națiunii indoneziene în ceea ce privește resursele sale umane. Deci, aici este foarte important rolul strategic al dezvoltării educației pentru a realiza acest lucru.
Educația ar trebui să fie de fapt o investiție în resurse umane (investiții în capital uman) care poate crea un climat competitiv care să permită tuturor oamenilor să participe la administrarea și dezvoltarea țării prin resursele umane calificate. Aceasta este esența generației de aur, și anume generația care este capabilă să aducă schimbarea stând pe propriile picioare.
De asemenea, generația de aur nu vorbește doar despre inteligența intelectuală a resurselor sale umane, ci și caracterul care se construiește în resursele umane trebuie să fie și un personaj de aur. În esență, caracterul de aur este fundamentul principal pentru construirea generației de aur. Un indicator al caracterului de aur pe care trebuie să-l avem cu toții este onestitatea, mai ales în domeniul educației și anume onestitatea academică. Din acest motiv, investiția în resurse umane trebuie să se extindă și la caracterul uman, și anume un om onest.
Se dezvolta Onestitate academică prin Educația caracterului
Educația caracterului sau Educația caracterului este un sistem de inculcare a valorilor ideale ale caracterului uman în mediul educațional. Educația caracterului este adesea denumită educație morală și/sau educație morală, și anume educație care învață valorile bunătății la oameni. Una dintre valorile încorporate în educația caracterului este valoarea onestității, în special a onestității academice. Educația caracterului poate stimula onestitatea academică la o persoană. Prin urmare, este necesar să existe o strategie care efectiv a implementării educaţiei caracterului.
Strategia de implementare a educației caracterului pentru a promova onestitatea care poate fi făcută în fiecare școală/campus poate fi prin: patru căi continue și anume: (1) Învățare, adică valorile onestității academice trebuie să fie transmise de către profesor prin procesul de învățare, (2) exemplar, ceea ce înseamnă că onestitatea academică trebuie aplicată sau modelată de componentele educației la școală școală/campus. (3) Întărirea, școlile/campusul pot realiza programe speciale, cum ar fi realizarea de bannere/bannere care explică importanța onestității academice cu scopul de a întări valoarea onestității. (4) Obișnuința, școlile trebuie să fie capabile să facă obiceiuri la onestitatea academică, cum ar fi interzicerea plagiatului, interzicerea înșelăciunii, înșelăciunii și așa mai departe. Cele patru moduri se vor desfășura bine dacă toate componentele educației sunt capabile să le aplice bine.
În încheiere, aș dori să citez propoziție care este adesea exprimat de oamenii de stat ai lumii: „Este mai bine să fii un eșec onest decât o persoană de succes, dar un mincinos”. Hmm…. Pe care o vom alege??
Profesorii ar trebui să fie modele pentru a fi admirați și imitați. În mâinile sale, tinerilor li se încredințează să devină ființe umane care susțin moralitatea și demnitatea umană. Nu întrebați cât salariu câștigă un profesor pentru că nu merită ceea ce a făcut. Dăruirea și slujirea profesorilor în eforturile de a educa națiunea va fi mereu gravată chiar dacă respirația s-a despărțit de corp.
Dar în zilele noastre viziunea asupra figurii nobile a profesorului începe să se estompeze. Acest lucru se reflectă în numeroasele cazuri care se confruntă cu profesorii. Profesorii par să fie la răscruce. În îndeplinirea sarcinilor lor, profesorii sunt acum adesea umbriți de diverse amenințări, de la ușoare la bare de fier.
Condițiile de acum sunt foarte diferite de cele din trecut. În trecut, actul profesorului de a mustra elevii făcea parte din atenția profesorului. Nu e de mirare, profesore eră obișnuia să fie foarte autoritar în ochii studenților și ai societății. Imaginați-vă, dacă profesorul s-a uitat la elevi cu o privire tăcută, atunci elevii își vor da seama imediat de greșelile lor. Nimeni nu a raportat sau acuzat profesorul că a comis încălcări ale drepturilor omului pentru că profesorul a mustrat sau a sancționat greșelile elevilor.
Dar ce poți face, vremurile s-au schimbat. În trecut profesorul era un model, o figură de profesor care trebuie respectată, acum este invers. Profesorii de astăzi sunt considerați ca „mașini” academice, nu ca figuri care trebuie imitate, iubite și respectate atât în interiorul, cât și în afara mediului școlar. Nu este surprinzător că multe cazuri de maltratare a profesorilor de către elevi au dus la prăbușirea moralității tinerilor.
Recent, lumea educației Indonezia șocați de diverse cazuri de violență a elevilor împotriva profesorilor lor. Diverse tipuri de medii și cronologia cazurilor ilustrează că există ceva greșit în etica și moralitatea studenților. Acest fapt subliniază și mai mult importanța educației caracterului pentru elevi. Educația caracterului nu se concentrează doar pe furnizarea de materiale academice, ci și pe dezvoltarea eticii și a manierelor cu privire la modul în care elevii ar trebui să se comporte și să respecte profesorii.
Ar trebui să învățăm să onorăm profesorii din Japonia. Când bombele atomice au fost aruncate asupra Hiroshima și Nagasaki în 1945, împăratul Hirohito a ordonat ministrului Educației să numere numărul profesorilor în viață. Profesorii au fost adunați și li s-a dat sarcina grea de a transforma Japonia într-o națiune superioară.
Restabilirea perspectivei gloriei unui profesor este un pas real care trebuie făcut de toate componentele societății. Nu numai responsabilitatea mediului școlar. Pornind de la o familie care insuflă valori religioase și etice, mediul și mass-media De asemenea, masele trebuie să aibă grijă în a oferi toate ochelarii și informație. Pentru că fie direct, fie indirect aceste lucruri modelează caracterul unui elev care se află în proces de căutare a identității. În plus, clădire comunicare, atât între elevi, cât și profesori, astfel încât să nu existe neînțelegeri care să ducă la brut lovit. Nu lăsați lumea educației indoneziene să fie pătată cu expresia „profesorii sunt ocupați cu predarea, în timp ce elevii sunt ocupați să bată”.