Lendo a Oração Duha: Árabe, Latim, Significado, Procedimento
Todos devem estar muito felizes em fazer caridade. E acontece que no Islã existe uma prática que pode substituir a prática da caridade. Esta prática é a oração dhuha. A seguir está uma explicação da Oração Duha completa.
Índice
Explicação e tempo de oração Duha
A oração Duha está incluída na categoria de orações sunnah relacionadas ao tempo. Porque quando você quiser fazer esta oração Duha sunnah, ela só pode ser feita pela manhã.
Você pode fazer esta oração Duha Sunnah após a oração Fajr.
Como sabemos, que a oração do amanhecer é feita quando o sol ainda não nasceu ou antes do amanhecer. Enquanto isso, a oração Duha é realizada após o amanhecer ou o nascer do sol até a hora da oração dhuhur chegar.
A oração Duha sunnah é uma das orações sunnah altamente recomendada pelo Profeta. Onde é altamente recomendável fazer na hora do dhuha.
O próprio tempo Dhuha é o momento em que o sol começa a nascer aproximadamente 7 côvados de vez em quando nascer do sol (por volta das 07:00) até o horário de dhuhur (aproximadamente às 12:00 horas meio-dia).
1. Tempo de execução
A oração Duha pode ser feita a partir do momento em que o sol nasce até a hora certa Zawal (o sol muda para o oeste).
Al Lajnah Ad Da-imah (Comissão Fatwa na Arábia Saudita) explicou que o tempo inicial para a oração Duha é cerca de 15 minutos após o nascer do sol.
Enquanto Shaykh Muhammad bin Sholih Al 'Utsaimin explicado se o tempo de implementação está começando do sol tão alto quanto uma lança - quando visto com o olho, até que esteja próximo do tempo Zawal.
Em seguida, ele também explicou que o tempo começa cerca de 20 minutos após o nascer do sol, até 10 ou 5 minutos antes do horário do sol mudar para oeste.
Portanto, ajuste-o para o nascer do sol em cada área, porque não podemos fornecer informações sobre a hora exata quando a oração Duha começa e termina.
E a cada dia a hora do nascer do sol também será diferente.
Enquanto por o momento principal para fazer a oração Duha ou seja, no final do tempo, que é quando as condições ficam mais quentes. Os argumentos para isso são:
أَنَّ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ رَأَى قَوْمًا يُصَلُّونَ مِنَ الضُّحَى فَقَالَ أَمَا لَقَدْ عَلِمُوا أَنَّ الصَّلاَةَ فِى غَيْرِ هَذِهِ السَّاعَةِ أَفْضَلُ. إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « صَلاَةُ الأَوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الْفِصَالُ ».
Significado:
Zaid bin Arqom encontrou um grupo de pessoas que estavam realizando a oração Duha, então ele disse: “Eles podem não saber que, além do tempo em que estão trabalhando, há mais tempo a Principal. Rasulullah SAW disse: "(O melhor momento) é a oração awwabin (outro nome para a oração Duha é oração). para quem obedece ou volta a obedecer) é quando o camelo está sentindo o calor sol."
Um Nawawi também disse: "Este é o momento principal que você pode usar para realizar a oração Duha. Da mesma forma, os eruditos Shafi'iyah dizem que este é o melhor momento para realizar a oração Duha. Embora também possa ser feito ao nascer do sol até a hora de Zawal. ”
2. Oração Ishraq
A oração de Ishraq é a oração Dhuha realizada no início dos tempos.
De Anas bin Malik radhiallahu'anhu, Rasulullah SAW disse:
صلَّى الغداةَ في جماعةٍ ثم قعد يذكرُ اللهَ حتى تطلعَ الشمسُ ثم صلَّى ركعتيْنِ كانت لهُ كأجرِ حجَّةٍ وعمرةٍ. قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: تَامَّةٍ ، تَامَّةٍ ، تَامَّةٍ
Significado:
"Uma pessoa que faz a oração matinal em congregação, então se senta e se lembra de Allah até o sol nascer. Então ele ora duas rak'ahs, então a recompensa que ele recebe é a mesma de uma pessoa que vai para o Hajj e Umrah. Rasulullah SAW disse: perfeito, perfeito, perfeito "(RH. Tirmidhi não. 586, autenticado por Al Albani em Silsilah Ash Shahihah no. 3403).
No hadith, afirma-se que a oração consiste em duas rak'ahs ao nascer do sol. Que também é freqüentemente chamada de oração Ishraq.
Esta oração ishraq é uma oração dhuha feita no início dos tempos. Dentro Mausu'ah Fiqhiyyah Kuwaitiyyah (27 / 220-221) diz:
بتتبُّع ظاهر أقوال الفقهاء والمحدِّثين يتبيَّن: أنَّ صلاة الضحى وصلاة الإشراق واحدةٌ؛ إذ كلهم ذكروا وقتَها من بعد الطلوع إلى الزوال ولم يُفصِّلوا بينهما
Significado:
"Ao estudar as palavras dos especialistas fuqaha e hadith, fica claro que a oração dhuha e a oração ishraq são a mesma coisa. Porque todos dizem que o momento da implementação é no momento em que o sol nasce até o zawal. E eles não fazem diferença. "
Portanto, a oração dhuha que é feita no início dos tempos é chamada de oração ishraq.
A Lei da Oração de Duha
Os quatro estudiosos madhhab concordam que a implementação da oração Duha é sunnah. Entre os argumentos, há um hadith de Abu Dharr radhiallahu'anhu, Profeta alaihi wasallam de sallallaahu que diz:
يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلاَمَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ وَنَهْىٌ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنَ الضُّحَى
Significado:
“De manhã, é obrigatório que todas as suas articulações façam caridade. Portanto, cada leitura de tasbih é uma instituição de caridade, cada leitura de tahmid também é uma instituição de caridade, cada leitura de tahlil também é uma instituição de caridade e cada leitura de takbir também é uma instituição de caridade. Da mesma forma, amar ma'ruf e nahi munkar são esmolas. Tudo isso pode ser cumprido fazendo a oração Duha tanto quanto dois raka'at "(HR. Muçulmano não. 720).
De Buraidah Al Aslami radhiallahu'anhu, o alaihi wasallam do Profeta sallallaahu 'também disse:
في الإنسانِ ثلاثُ مِئةٍ وسِتُّونَ مَفصِلًا؛ فعليه أن يتصدَّقَ عن كلِّ مَفصِلٍ منه بصدَقةٍ، قالوا: ومَن يُطِيقُ ذلك يا نبيَّ اللهِ ؟ قال: النُّخَاعةُ في المسجِدِ تدفِنُها، والشَّيءُ تُنحِّيهِ عن الطَّريقِ، فإنْ لم تجِدْ فركعَتا الضُّحَى تُجزِئُكَ
Significado:
“O homem tem 360 articulações, que são obrigadas a dar esmola em cada articulação”. Os companheiros então perguntaram: "Quem é capaz de fazer isso, ó Profeta de Allah?". O Profeta disse: "É o suficiente para cobrir o catarro do chão da mesquita com terra e remover qualquer distúrbio das ruas. Se você não conseguir encontrar, você pode fazer duas rak'ahs de oração Duha para que seja suficiente para você. "(HR. Abu Daud nº 5242, autenticado por Al Albani em Irwaul Ghalil [2/213]).
Há também um hadith de Abud Darda 'radhiallahu'anhu, ele disse:
أَوْصاني حبيبي بثلاثٍ لنْ أَدَعهنَّ ما عشتُ: بصيامِ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شهرٍ، وصلاةِ الضُّحى، وأنْ لا أنامَ حتى أُوتِرَ
Significado:
"Meu amado (Rasulullah SAW) me instruiu a não deixar três coisas enquanto eu estiver vivo, Isso inclui: Jejuar por três dias a cada mês, rezar Duha e não dormir até que eu faça a oração Witr (RH Muçulmano não. 722).
Há também um hadith semelhante narrado por Abu Hurairah radhiallahu'anhu, que diz:
أَوْصاني خليلي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بثلاثٍ: صيامِ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شهرٍ، وركعتي الضُّحى، وأنْ أُوتِرَ قبل أن أرقُدَ
Significado:
"Meu amado (Rasulullah SAW) me desejou três coisas: Jejuar três dias por mês, duas rak'ahs de oração Duha e oração Witr antes de eu dormir" (HR. Bukhari não. 1178, Muslim no. 721).
De acordo com a opinião mais forte, a lei da oração Duha é uma sunnah absoluta e pode ser roteada.
Asy Syaukani disse: "Os hadiths que explicam a recomendação de realizar a oração Duha são numerosos e é impossível incriminar uns aos outros."
Enquanto isso, para o argumento de que a oração Duha pode ser regularizada, é a palavra do Profeta SERRAR de 'Aisha, que diz:
أَحَبُّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى أَدْوَمُهَا وَإِنْ قَلَّ
Significado:
"Os feitos mais amados para Allah Ta'ala são aqueles que são contínuos, mesmo que sejam pequenos." 'Aisyah, mesmo quando praticava, sempre queria fazê-lo regularmente.
A Importância da Oração Duha
A seguir estão algumas das virtudes da oração Duha, incluindo:
- A recompensa é como dar caridade
- Fez uma porta especial no paraíso
- Suficiente para suas necessidades
- Todos os assuntos facilitados
- Rosto parece radiante
- Parece jovem
- Recompensado com uma casa no céu
- Coração e rins saudáveis
- Oração Duha como forma de esmola
- Ganhar Ghanimah ou lucros mais rápidos
- Abortando pecado
- Obtenha recompensas para Hajj e Umrah
Outras virtudes da oração Duha também são mencionadas no hadith abaixo:
عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ الْغَطَفَانِىِّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَا ابْنَ آدَمَ لاَ تَعْجِزْ عَنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَهُ ».
Significado:
De Nu'aim bin Hammar Al Ghotofaniy, ele ouviu o Mensageiro de Allah dizer: "Allah Ta'ala" disse: Ó filho de Adão, não deixe as quatro rak'ahs de oração no início do dia Hora de Duha). Então, será o suficiente para você no final do dia. ”
O autor de 'Aunul Ma'bud -Al' Azim Abadi- também disse: "O hadith pode significar que a oração Duha também pode ser um salvador para o perpetrador de várias coisas que podem ser perigosas. Também pode significar se a oração de Duha pode impedi-lo de cair em pecado ou ele também será perdoado se cair em pecado. Ou o significado pode ser mais amplo do que isso. ”
Total ROração Dhuha akaat
1. Sem limite
O número de raka'at na oração Duha, o mínimo é dois, enquanto o máximo é ilimitado.
Portanto, você só pode fazer isso com dois raka'at, quatro raka'at e assim por diante, desde que o número de raka'at permaneça igual.
Mas se você quiser fazer mais de dois raka'at, a oração Duha pode ser feita a cada duas saudações de raka'at.
A evidência que afirma que o número máximo de rak'ahs não é limitado é o seguinte hadith:
مُعَاذَةُ أَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ – رضى الله عنها – كَمْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يُصَلِّى صَلاَةَ الضُّحَى قَالَتْ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَيَزِيدُ مَا شَاءَ.
Significado:
Mu'adzah uma vez perguntou a 'Aisyah - radhiyallahu' anha - quantos raka'at a oração Duha realizada pelo Profeta Muhammad, então 'Aisyah respondeu:Quatro raka'at e ele acrescentou como quis.”
2. Máximo 8 Rakat
No entanto, também existem opiniões de estudiosos que cometeram um erro em relação ao nível máximo do ciclo de oração dhuha. A maioria dos estudiosos afirma que o máximo são oito ciclos. Com base no hadith de Umm Hani 'o seguinte:
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عامَ الفتحِ صلَّى ثمانَ ركعاتٍ سُبحةَ الضُّحى
Significado:
"O Profeta sallallaahu 'alaihi Wasallam no ano de Meca Fathu, ele orou oito rak'ahs enquanto fazia a oração dhuha" (HR Bukhari não. 1103, muçulmano no. 336).
3. Máximo 12 Rakat
O Profeta disse uma vez:
َمَنْ صَلَّى الضُّحٰى اِثْنَتٰى عَشَرَةَ رَكْعَةً بَنَى اللهُ لَهُ قَصْرًا فِى الْجَنَّةِ
Significado:
"Quem quer que tenha feito a oração Duha até doze ciclos, então Allah fará para ele um palácio no céu" (H.R. Tirmidhi e Ibn Majah).
A partir do hadith acima, é explicado que o número de rak'ahs na oração Duha é de 12 ciclos. Mas os 12 rak'ahs são o número máximo de rak'ahs realizados durante a oração dhuha.
Você pode fazer essas 12 rak'ahs no processo, com cada 2 rak'ahs terminando em saudações. Ou também pode ser feito diretamente 4 rakaat e há um tasyahud inicial no segundo rakaat, e também um tasyahud final no quarto rakaat e então você termina com saudações.
Procedimentos de Oração
O procedimento para a oração Duha ou os pilares da oração Duha é o mesmo que a oração fard ou as outras 2 orações rakaat sunnah. O que os diferencia é sua intenção.
O seguinte é o procedimento para orar Duha, que consiste em 2 rak'ahs:
Primeiros Pilares de Rakaat
- Leitura de intenções para oração Dhuha
- Leitura de Takbiratul Ihram seguida de oração iftitah
- Leia a Surah Al Fatihah
- Lendo cartas do Alcorão, a prioridade é Surah Asy-Syamsi
- Então Ruku com tumakminah
- Em seguida, faça o movimento Itidal
- Então a primeira prostração
- Sentado entre as duas prostrações
- Fazendo a segunda prostração
- Levante-se novamente para realizar a segunda rak'ah
Segundo Pilar de Rakaat
- Leia a Surah Al Fatihah
- Lendo cartas do Alcorão, a prioridade é Surah Ad Dhuha
- Então Ruku
- Então Itidal
- Em seguida, faça a primeira prostração
- Sentado entre as duas prostrações
- Então a segunda prostração
- Sentar O tahiyat final
- E finalmente diga olá
Na seção de leitura da surata após a leitura Surah Al Fatihah Os estudiosos também concordaram em recomendar a leitura da Surata Asy-Syamsi no primeiro rakaat e da Surata Ad Dhuha no segundo.
Mas também há aqueles que pensam que ler a Surah Ad Dhuha no primeiro rakaat e a Surah Al Ikhlas no segundo rakaat.
No entanto, não existem regras padrão na leitura de suratas curtas, porque essas coisas são reajustadas mecanicamente para as pessoas que estão trabalhando nelas.
Do Intenção de orar Dhuha
1. Intenções de oração Duha
Como outras orações sunnah, tudo começa com uma intenção. Da mesma forma, quando você deseja fazer a oração Duha sunnah.
Antes de fazer deve ler Intenção de oração Duha silenciosamente ou em voz baixa com a leitura abaixo.
Leitura:
اُصَلِّى سُنَّةَ الضَّحٰى رَكْعَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ اَدَاءً ِللهِ تَعَالَى
"Ushollii Sunnatadh Dhuha Rok'ataini Mustaqbilal Qiblati Adaa'an Lillaahi Ta'aalaa."
Significado:
"Eu pretendo orar a sunnah Dhuha dois rak'ahs de frente para a Qiblah agora por causa de Allah Ta'ala"
2. Oração Dhuha em Congregação
A oração Duha também pode ser feita na congregação ocasionalmente. Shaykh Muhammad bin Salih Al Utsaimin disse:
لا بأس أن يصلي الجماعة بعض النوافل جماعة ولكن لا تكون هذه سنة راتبة كلما صلوا السنة صلوها جماعة
"Não há nada de errado em fazer algumas das orações sunnah em congregação, mas não deve ser usado como uma oração." como um hábito rotineiro para que continue a fazer orações sunnah em congregação. (Majmu 'Fatawa guerra Rasa'il, 14/335).
Se esta oração Duha é feita em congregação, então você pode fazê-lo lendo a oração Duha sirr (humilde).
Shaykh Abdul Aziz bin Baz também mencionou:
أما الصلاة النهارية كصلاة الضحى والرواتب وصلاة الظهر والعصر, فإن السنة فيها الإسرار
Significado:
"Quanto às orações que são realizadas durante o dia, por exemplo, a oração dhuha, a oração do zelador, a oração dhuhur, a oração Asr, que são sunnah para serem realizadas sirr (humilde)" (Fatawa Ibn Baz, 11/207).
Conclusão:
- A principal oração sunnah é a oração sunnah que é feita por Munfarid (sozinho) e será ainda mais importante se for feito em casa. É como as palavras do Profeta SAW que dizem:
فَصَلُّوا أَيُّهَا النَّاسُ فِى بُيُوتِكُمْ ، فَإِنَّ أَفْضَلَ الصَّلاَةِ صَلاَةُ الْمَرْءِ فِى بَيْتِهِ إِلاَّ الْمَكْتُوبَةَ
"Deixe vocês orarem (sunnah) em suas casas porque a melhor oração é a oração de alguém que é feito em sua casa, a menos que seja uma oração obrigatória." (RH Bukhari não. 731)
- Existem certas orações sunnah que são prescritas de forma congregacional como a oração tarawih.
- Outras orações sunnah - por exemplo, a oração Duha e a oração tahajjud - serão priorizadas se forem feitas regularmente Munfarid e pode ser feito em uma congregação, mas não rotineiramente ou continuamente, mas às vezes.
- Se houver de fato um benefício em fazer orações sunnah em congregação do que ensinar outros, então será mais importante fazê-lo em uma congregação.
Leituras de oração após a oração Dhuha
اَللّٰهُمَّ اِنَّ الضُّحَآءَ ضُحَاءُكَ وَالْبَهَاءَ بَهَاءُكَ وَالْجَمَالَ جَمَالُكَ وَالْقُوَّةَ قُوَّتُكَ وَالْقُدْرَةَ قُدْرَتُكَ وَالْعِصْمَةَ عِصْمَتُكَ
اَللّٰهُمَّ اِنْ كَانَ رِزْقِى فِى السَّمَآءِ فَأَنْزِلْهُ وَاِنْ كَانَ فِى اْلاَرْضِ فَأَخْرِجْهُ وَاِنْ كَانَ مُعَسَّرًا فَيَسِّرْهُ وَاِنْ كَانَ حَرَامًا فَطَهِّرْهُ وَاِنْ كَانَ بَعِيْدًا فَقَرِّبْهُ بِحَقِّ ضُحَاءِكَ وَبَهَاءِكَ وَجَمَالِكَ وَقُوَّتِكَ وَقُدْرَتِكَ آتِنِىْ مَآاَتَيْتَ عِبَادَكَ الصَّالِحِيْنَ
"Allahumma innad-duhaa'a duhaa'uka wal bahaa'a bahaa'auka wal-jamaala jamaaluka wal-quwwata quwwatuka wal-qudrota qudratuka wal-'ismata 'ismatuka."
"Allaahumma em kaana rizqii fis-samaa'i fa anzilhu, wa em kaana fil-ardi fa akhrijhu, wa em kaana mu'assiran fa yassirhu, wa em kaana haraaman fa tahhirhu wa em kaana ba'iidan fa qarribhu bi haqqi duhaa'ika wa bahaa'ika wa jamaalika wa quwwatika wa qudratika, aatinii maa aataita 'ibaadakash-shalihiin. "
Significado:
"Ó Allah, na verdade a implementação do tempo de Duha é o Seu tempo de Duha, a grandeza é Sua majestade, a beleza é a sua beleza, a força é a sua força, o cuidado é o seu seu cuidado"
"Ó Allah, se meu sustento está acima do céu, então mande-o para baixo, se estiver na terra, tire-o, se for difícil, torne-o fácil; se for proibido, purifique-o. se estiver longe, traga-o para mais perto da verdade de Seu dhuha, Seu poder (ó meu Senhor), traga para mim o que Você trouxe para Seus servos que piedoso".
Conclusão
A oração de Duha é uma oração que você pode fazer após o amanhecer ou nascer do sol até a hora da oração do meio-dia. Qual prática de oração Duha é a mesma que aqueles que fazem caridade e realizam Hajj e Umrah.
O número mínimo de rak'ahs é dois rak'ahs. Enquanto isso, de acordo com algumas opiniões, são 8, 12 e sem limite.
E, por último, para o procedimento da própria oração Dhuha ou os pilares da oração Duha, é o mesmo que para a oração fardhu ou outras 2 orações rakaat sunnah. É que a diferença está apenas na intenção.
Pergunta e resposta
A seguir estão algumas perguntas relacionadas à oração dhuha, incluindo:
A lei da oração Duha é uma sunnah absoluta e pode ser rotineira.
O número mínimo de rak'ahs é dois rak'ahs. Enquanto isso, de acordo com algumas opiniões, são 8, 12 e sem limite.
A oração Duha pode ser feita a partir do momento em que o sol nasce até a hora certa Zawal (o sol muda para o oeste).
A prática da oração dhuha é a mesma que as pessoas que dão esmolas, realizam o Hajj e a Umrah.
Sim, mas não pode ser feito.
Muito aceitável e recomendado. Mas com uma nota, se as tarefas de escritório foram realizadas. Porque cumprir os deveres de superiores é obrigatório, enquanto a oração dhuha é uma prática sunnah.