As características obrigatórias do apóstolo e o impossível e seus significados
As características obrigatórias do apóstolo e o impossível e seus significados - Traços obrigatórios para os Apóstolos de Allah são qualidades nobres que os Profetas e Apóstolos devem ter como homens escolhidos por Allah e se tornarem modelos para toda a humanidade. Enquanto a característica impossível para os Profetas e Mensageiros é a característica que é impossível e impossível para os Profetas e Mensageiros terem, porque são todos infalíveis (protegidos do pecado). O que se segue será discutido em detalhes sobre a natureza obrigatória e impossível dos apóstolos e profetas.
As características obrigatórias do apóstolo e o impossível e seus significados
Vejamos cuidadosamente a explicação da natureza obrigatória e da natureza impossível do apóstolo abaixo.
Natureza Obrigatória e Impossível do Apóstolo
Como mencionado acima, profetas e apóstolos são traços obrigatórios e impossíveis que existem dentro deles. Isso não é outro senão porque esta é a vontade de Allah SWT. Tudo para que os profetas e apóstolos sejam nossos exemplos.
Características Obrigatórias para Profetas e Apóstolos
Existem 4 características obrigatórias possuídas pelos Profetas e Mensageiros, a saber:
Sidiq
Este atributo significa honestidade ou verdade, o que significa que os profetas e mensageiros foram guardados pela honestidade e verdade por Allah SWT. Portanto, o que quer que os Profetas e Mensageiros digam ao seu povo, eles nunca o ignorarão porque são o povo escolhido de Allah SWT.
Como foi dito pelo Profeta Ibrahim AS. Ele disse a seu pai que a adoração de ídolos era errada. Este evento é descrito em Q.S. Maryam 19: 41 que diz:
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا
Wazkur fil-kitaabi ibroohiim, innahuu kaana shiddiiqon nabiyyaa
Isso significa:
"E conte (Muhammad) a história de Abraão no Livro (Alcorão), na verdade ele é um homem que realmente ama a verdade e um profeta." (Q.S. Maryam: 41)
Confiar
Como mencionado anteriormente, os profetas e apóstolos nunca negaram ou mentiram, esse atributo implica em ser confiável. É sempre possível confiar nos profetas e mensageiros para realizar tudo o que Allah SWT os ordena. isso é explicado em Q.S Asy
Syu'ara versos 106-107 que diz:
إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلَا تَتَّقُونَ. إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ
Iz qoola lahum akhuuhum nuuhun alaa tattaquun. Inni lakum rosuulun amém
Isso significa:
"Quando o irmão deles (Noé) disse a eles, por que vocês não são piedosos? Na verdade, sou um apóstolo de confiança (enviado) para você ", (Q.S. Asy-Syu'ara' versos 106-107)
Fathonah
A natureza obrigatória de Fatonah significa inteligente, Profetas e Apóstolos receberam inteligência de Allah SWT para que possam lutar contra as pessoas que está fora do caminho de Allah SWT e o convida a seguir o caminho certo, ou seja, o caminho que é abençoado por Allah SWT.
Ao transmitir a revelação de Allah SWT para a humanidade requer habilidades especiais, diplomacia e estratégia para que a humanidade possa transmitir e receber adequadamente as revelações armazenadas na lei Alá.
Isso é encontrado no Alcorão na Sura Al-An'am, que diz: "E esse é o nosso argumento que demos a Abraão contra seu povo."
tabligh
Esta última característica obrigatória é Tabligh que significa transmitir, portanto a principal tarefa dos profetas e apóstolos é transmitir a mensagem de Deus ou a revelação de Deus ao seu povo.
Assim como o Profeta Muhammad SAW (Profeta Muhammad SAW), ele deu todos os versículos do Alcorão ao seu povo, mas nenhum deles foi escondido. Conforme narrado no hadith que Sayyidina Ali disse
"Pela substância que divide as sementes e libera a respiração, nada é oculto, exceto a compreensão do Alcorão."
Natureza Impossível para Apóstolos
Se o acima é uma característica obrigatória dos profetas e mensageiros, então o seguinte é uma característica impossível dos profetas e apóstolos.
Kidzib
A natureza de Kidzib significa mentiras ou enganos, que os Profetas e Mensageiros não podem ter. Eles despertam dessa natureza. Como foi explicado em Q.S. An-Najm versos 2-4:
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ. وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ. إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ
Maa dholla shoohibukum wa maa ghowaa. Wa maa yangthiqu 'anil-hawaa. Em huwa illaa Wahyuy yuuhaa.
Isso significa:
"Seu amigo (Muhammad) não está errado e não (também) errado, e não o que ele disse (o Alcorão) de acordo com seus desejos". (Q.S. An-Najm versos 2-4)
Traiçoeiro
Este traço de traição tem o significado de não ser confiável, Profetas e Mensageiros são pessoas que Allah escolhe diretamente espalhar ou transmitir a fé da religião de Allah para as pessoas homem. Portanto, é impossível que eles tenham características traiçoeiras. Como no Alcorão Sura Al-An'am verso 106:
اتَّبِعْ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ
Ittabi' maaa uuhiya ilaika mir robbik, laaa ilaaha illaa huw, wa a'ridh 'anil-musyrikiin
Isso significa:
“Siga o que seu Senhor revelou a você (Muhammad); não há deus senão Ele; e se afastar dos politeístas." (Alcorão Sura Al-An'am versículo 106)
Kitman
A natureza de Kitmat tem um significado oculto, como mencionado acima, Profetas e Mensageiros são pessoas que Allah SWT escolheu diretamente para transmitir a mensagem de Deus a toda a humanidade, se tiver essas características a possibilidade é muito alta pequeno.
Isso foi explicado em Q.S. Al-An'am versículo 50:
قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ ۚ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ ۚ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ
Qul laaa aquulu lakum ingdii khozaa inullohi wa laaa a'lamul-ghoiba wa laaa aquulu lakum innii malak, in attabi'u illaa maa yuuhaaa ilayy, qul hal yastawil-a'maa wal bashiir, a fa laa tatafakkaruun.
Isso significa:
"Diga (Muhammad), eu não lhe disse que o tesouro de Allah está em mim, e não conheço o invisível e não (também) lhe disse que sou um anjo." (Q.S. Al-An'am versículo 50)
Balada
Esta última característica tem um significado que é estúpido, se foi explicado que os Profetas e Mensageiros são o povo escolhido de Allah SWT, então é impossível para Allah fazer escolhas estúpidas.
Comparação de características obrigatórias e impossíveis para apóstolos
Abaixo podemos ver uma breve comparação das diferenças entre a natureza obrigatória e a impossível dos Profetas e Mensageiros.
Siddiq >< Kidzib
Os profetas e apóstolos de Allah têm características siddiq, ou seja, serem honestos em palavras e ações. Desde a infância, o Profeta Muhammad era conhecido por sua honestidade. E é impossível para Rasulullah e Rasulullah terem caráter kidzib porque seu trabalho é espalhar os ensinamentos de Allah SWT para SWT. Um dos fatores de confiança das pessoas é a honestidade para que as pessoas que são escolhidas por Deus não possam transmitir seus ensinamentos para que se tornem personagens kidzib.
Confiança >< Traição
Profetas e apóstolos também têm a natureza de confiabilidade, o que significa que podem ser confiáveis. Profetas e apóstolos são impossíveis de trair. Porque sua atitude e comportamento nunca violam as proibições e regras de Allah SWT. e não se desvie de Seus ensinamentos.
Tabligh >< Kitman
Profetas e Mensageiros também têm características tabligh, ou seja, transmitir o que deve ser transmitido ao seu povo. As revelações recebidas por ele foram todas transmitidas ao seu povo e nada foi escondido. Portanto, é impossível para Profetas e Mensageiros terem características de kitman ou hide.
Fathanah >< Balada
Nenhum dos Profetas e Mensageiros são Allah SWT. enviado tem a natureza de baladah ou estúpido. Porque tudo recebe razão e pensamentos inteligentes. Inteligente no planejamento, implementação, estratégias de da'wah e outros.
Essa é a discussão e uma breve revisão de As características obrigatórias do apóstolo e o impossível e seus significados, espero que seja útil e muito obrigado.
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