Tradycyjna odzież Północnego Sulawesi

Tradycyjne ubrania z Północnego Sulawesi ma swój własny kolor, który dodaje różnorodności kulturowej Indonezji.

Tradycyjne stroje z Północnego Sulawesi zachowały się do dziś.

Istnieją różne rodzaje tradycyjnych ubrań z Północnego Sulawesi, które mają różne wzory w każdym stroju.

Aby dowiedzieć się, czym są te tradycyjne stroje, zobaczmy ten artykuł do końca.

Lista tradycyjnej odzieży Północnego Sulawesi

Podobnie jak tradycyjna odzież z innych regionów, tradycyjna odzież z Północnego Sulawesi ma również unikalne cechy w zależności od zamieszkującego je plemienia.

W Północnym Sulawesi jest co najmniej 5 różnych plemion, a mianowicie plemię Manado, plemię Gorontalo, plemię Minahasa, plemię Bolaang Mongondow i plemię Sangihe Talaud.

Tradycyjne stroje każdego plemienia są prawie takie same, tyle tylko, że używane akcesoria i sprzęt różnią się od siebie.

Oto tradycyjne stroje z Północnego Sulawesi, które powinieneś znać:

1. Tradycyjna odzież Gorontalo (Makuta i Biliu)

Makuta to tradycyjny strój męski z plemienia Gorontalo. Makuta składa się z topu w postaci koszuli połączonej ze spodniami.

Nie zapominaj, że tradycyjne stroje są wyposażone w różne akcesoria pomocnicze, takie jak kaptur makuta do zakrycia głowy, pasimeni i naszyjniki z klopsikami.

Tymczasem biliu to tradycyjny strój dla kobiet z plemienia Gorontalo, zwykle zielony lub żółty.

Biliu składa się z blatu w kształcie kebay, ale bez motywu, wyposażonego u dołu w sarong.

Nie zapomnij dodać wielu dodatkowych akcesoriów, które będą wspierać wygląd.

Każde akcesorium może symbolizować kilka znaczeń, w tym:

• Ametyst noszony na klatce piersiowej symbolizuje silną naturę w obliczu problemów.
• Lai – Lai noszony na czubku głowy, symbolizuje czystość i odwagę.
• Baya Lo Boute lub opaska na włosy dla kobiet.
• Bransoletka Padeta do ozdobienia nadgarstka.
• Pasek do zapinania sarongu używanego przez kobiety.

Makuta i Biliu są wykonane z surowej bawełny, która została utkana z przędzy.

Te tradycyjne stroje są zwykle używane na wesela, które są powszechnie nazywane Walimono i Payungga.

2. Tradycyjna odzież Minahasa (Bajang)

Bajang to nazwa tradycyjnej odzieży Północnego Sulawesi pochodzącej z plemienia Minahasa.

Plemię Minahasa jest jednym z plemion w Północnym Sulawesi i jest jednym z najbardziej zaawansowanych plemion innych plemion.

O postępie plemienia Minahasa świadczy zdolność jego ludu do przędzenia bawełny na tkaninę.

Dzięki tym działaniom społeczność Minahasa może tkać i wytwarzać wygodne tkaniny do użytku w codziennych czynnościach.

Wynik tej tkaniny nazywa się Bajang. Bajang składa się z góry i dołu.

Topy Bajang dla kobiet to zazwyczaj kebaya połączona z podrzędnym materiałem zwanym yapon.

Ten Yapon zwykle ma kolor, który pasuje lub pasuje do górnej części koszuli.

Aby dopełnić swój wygląd, kobiety z tego plemienia zwykle dodają dodatki, takie jak kok włosy, szyja, ramiona i uszy.

Natomiast top bajang dla mężczyzn to zwykle koszula połączona z sarongiem jako podwładnym.

Nie zapominaj, że mężczyźni również używają krawatów i opasek na głowę lub trójkątnych nakryć głowy, aby wzmocnić swój wygląd.

3. Tradycyjna odzież Bolaang Mongondow (Lanut)

Orzech to włókno drzewne z kory lub nerwu ananasa, które jest używane jako tradycyjna odzież plemienia Bolaang Mongondow.

Zanim staną się tradycyjnymi ubraniami, włókna drzewne są najpierw wplatane w tkaninę, a następnie zszywa się je, aby stać się tradycyjnymi ubraniami używanymi na co dzień.

Tradycyjne stroje tego plemienia są pod wpływem kultury malajskiej. Widać to po modelu tradycyjnej odzieży.

Lanut dla mężczyzn składa się z topu lub baniang shirt, spodni, sarongu i jest wyposażony w opaskę na głowę.

Natomiast lanut dla kobiet składa się z tkaniny i kebay lub salu

I jest też orzech dla szlachty, który zdecydowanie różni się od orzecha dla zwykłych ludzi.

Różnica tkwi w użytych akcesoriach, które są bardziej luksusowe z efektownym złotym lub czerwonym kolorem.

Tradycyjne stroje plemienia Bolaang Mongondow są ściśle związane z tłem życia ludzi w przeszłości.

Struktura społeczeństwa z królewskim niuansem tworzy silne rozwarstwienie społeczne.

Zróżnicowanie statusu społecznego społeczności używającej tego tradycyjnego stroju.

W starożytności ta tradycyjna odzież była używana tylko podczas niektórych wydarzeń. Jednak w miarę upływu czasu te tradycyjne stroje mogły być używane do codziennych czynności.

4. Tradycyjna odzież Sangihe Talaud (Laku Tepu)

Laku Tepu to tradycyjny strój Północnego Sulawesi, wywodzący się z plemienia Sangihe Talaud, często używany podczas ceremonii Tulude.

Ta tradycyjna odzież wykonana jest z włókna kofo lub włókna bananowca, o którym wiadomo, że jest mocne i łatwe do przędzenia do produkcji ubrań.

Włókno jest następnie tkane i przędzone, aby stać się elementem ubrania znanym jako Laku Tepu.

Zazwyczaj te tradycyjne ubrania są w jasnych kolorach, na przykład w kolorze czerwonym, zielonym lub żółtym.

Samo Laku Tepu to rodzaj odzieży, która ma długie rękawy, z pasemkami wystającymi na pięty.

Istnieje kilka akcesoriów, które są używane do uzupełnienia korzystania z tej tradycyjnej odzieży, w tym:

• Popehe lub pas.
• Bandang lub szalik na ramieniu.
• Paporong lub nakrycie głowy.
• Spódnica kahiwu lub frędzel.
• Boto zawroty głowy dla bułki.
• Sasusu boto do bułek, które upiększają bułkę.

Zwykle mężczyźni i kobiety używają tych akcesoriów.

Tradycyjna odzież zachowania tepu może również odróżnić status społeczny ludu Sangihe Talaud tylko od koloru.

Oto tradycyjna odzież zachowania tepu wraz z kolorami, akcesoriami i użytkownikami:

• Tradycyjne stroje rządowe są niebieskie, czerwone i żółte.
• Tradycyjne stroje do rytuału są czerwone lub fioletowe, które uzupełnia szal.
• Tradycyjna odzież weselna wykorzystuje akcesoria montażowe topo-topo w postaci nakrycia głowy.

5. Tradycyjna odzież Tonaasa Wangko i Waliana Wangko

Tonaas Wangko to tradycyjna odzież w formie koszuli z długimi rękawami, z wysokim kołnierzem i guzikami, ale bez kieszeni.

Ta tradycyjna sukienka ma czerwony kolor ze złotym żółtym motywem kwiatu ryżu.

Motyw kwiatu ryżu znajduje się na karczku koszulki oraz na przodzie koszulki.

Zwykle użycie tonaas wangko jest wyposażone w czerwony kapelusz, który również ma wygrawerowany złoty żółty motyw.

Tymczasem Walian Wangko to tradycyjny strój będący modyfikacją Tonaasa Wangko.

Wangko walian jest dłuższe w porównaniu do wangko tonass jak szata lub szata.

Walian wangko ma również dekorację z motywem kwiatu ryżu, ale kolor tej koszuli jest biały.

Nie zapomnij również przyjść z kapeluszem porong nimiles, który jest wykonany z dwóch czerwonych, czarnych i złotożółtych materiałów owiniętych wokół niego.

Ten porong nimile kapelusz może symbolizować połączenie 2 elementów natury, a mianowicie nieba i ziemi, świata i życia pozagrobowego.

Podczas gdy ubrania dla kobiet zwykle używają długiej kebay w kolorze białym lub fioletowym.

Kebaya jest zwykle łączona z ciemnym sarongiem batikowym i jest również wyposażona w koronkowy kapelusz, żółtą lub czerwoną szarfę, naszyjnik na szyję, kapcie i kok.

Te dwa ubrania są tradycyjnymi ubraniami otwierającymi, które do tej pory stały się wzorami w produkcji różnego rodzaju tradycyjnej odzieży w Północnym Sulawesi.

6. Tradycyjna odzież Kohongian

Kohongian to tradycyjny strój, który może być noszony tylko o jeden poziom poniżej szlachty w czasie ślubu.

Tak więc ta tradycyjna sukienka jest ekskluzywna w tym sensie, że nie każdy może ją nosić.

Ale na razie wydaje się, że w Indonezji nie ma kast o statusie społecznym.

Wszyscy są równi i wszyscy mają dostęp do noszenia tych tradycyjnych ubrań.

7. Tradycyjna odzież Simpal

Simpal to tradycyjny strój, który pełni prawie taką samą funkcję jak tradycyjne stroje Kohongian.

Ten simpal jest również tradycyjnym strojem, którego mogą używać tylko towarzysze rządowi w królestwie w czasie ślubu.

Tak więc ta tradycyjna odzież ma również charakter ekskluzywny w tym sensie, że nie każdy może ją nosić.

Wniosek

Indonezja to kraj obfitujący w różnorodne kultury, a Północne Sulawesi nie jest wyjątkiem.

Ta prowincja Północne Sulawesi ma tak wiele rodzajów tradycyjnych ubrań, które mają bardzo wysoką wartość. Nawet na każdym z jego tradycyjnych strojów ma niesamowite znaczenie i historię.

Aby utrzymać ten tytuł różnorodności kulturowej, jako następne pokolenie powinniśmy nadal chronić istniejące kultury.