Budi Utomo: tło, cel, struktura i sej

Budi Utomo: tło, cel, struktura i historia jego rozwoju – Budi Utomo stało się znakiem narodowego przebudzenia narodu indonezyjskiego do uzyskania niepodległości, a także wyznacznikiem rozwoju indonezyjskiego nacjonalizmu. Z tej okazji O Wiedza.co.id omówi historię organizacji Budi Utomo. Przyjrzyjmy się dyskusji w poniższym artykule, aby lepiej ją zrozumieć.

Budi Utomo: tło, cel, struktura i historia jego rozwoju

---

Budi Utomo (Boedi Oetomo) to organizacja założona 20 maja 1908 roku przez dr. Sutomo i studenci STOVIA. Są to Goenawan Mangoenkoesoemo i Soeraji. Początek formacji Budi Utomo pochodzi od dr. Wahidin Sudirohusodo, jawajski lekarz z Surakarty. Wahidin Sudirohusodo jest inicjatorem Budi Utomo, a jego nazwisko jest zawsze związane z historią Budi Utomo lub historią założenia Budi Utomo.

Budi Utomo był kierowany przez młodzież ze STOVIA, szkoły nauczycielskiej Bandung, szkoły służby cywilnej Magelang i Magelang, Szkoła Hodowli Zwierząt i Rolnictwa Bogor oraz Szkoła Popołudniowa dla Dorosłych w Surabaya. Uczniami byli Soeradji, Muhammad Saleh, Soewarno A, Goenawan Mangoenkoesoemo, Suwarno B., R. Gumbreg, R. Figurki i Soetomo.

Nazwa organizacji Budi Utomo została zaproponowana przez Soeradji, a jej motto brzmiało Indie Vooruit (India Maju), a nie Java Vooruit (Java Maju). Budi Utomo składa się ze słowa Budi, które oznacza temperament lub charakter oraz utomo, które oznacza dobro lub szlachetność. Tak więc stowarzyszenie Budi Utomo można interpretować jako stowarzyszenie, które osiągnie coś w oparciu o szlachetność i dobry charakter lub charakter.

---

Cel Budi Utomo

Celem powołania organizacji Budi Utomo jest nic innego jak zwiększenie godności ludzi i narodu. Wzrost ten będzie realizowany poprzez utworzenie Funduszu Studenckiego (Studiefonds), który jest instytucją finansującą młodych ludzi, którzy są mądrzy, ale nie mogą kontynuować nauki.

Pod koniec 1907 r. dr. Następnie Wahidin spotkał się z Sutomo, studentem ze STOVIA w Dżakarcie. Na podstawie spotkania Sutomo powiedział swoim przyjaciołom ze STOVIA o celach i zadaniach dr. Wahidina. Pierwotnym celem było po prostu utworzenie funduszu studenckiego, który później został rozszerzony, aby umożliwić utworzenie organizacji Budi Utomo.

Termin od słowa Budi Utomo składa się z mądrych słów, które oznaczają temperament lub charakter oraz utomo, które oznaczają dobre lub szlachetne. Budi Utomo, według założyciela, jest więc stowarzyszeniem, które osiągnie coś opartego na szlachetności, dobroci i tibacie.

Celem Budi Utomo było osiągnięcie harmonijnego postępu zarówno dla Jawajczyków, jak i Madurejczyków. W tym czasie idea jedności w całej Indonezji była nieznana. Dlatego to, czego chciał Budi Utomo, dotyczyło tylko poprawy społecznej, która obejmowała ziemie Jawy i Madury. Również słowo niezależność w ogóle nie jest wymieniane.

Aby osiągnąć te cele, podjęto różne działania:

• Postęp w nauczaniu jest taki sam, jak dr. Wahidina. To jest próba lub pierwsza próba osiągnięcia narodowego postępu
• Promuj rolnictwo, hodowlę zwierząt, handel. Zrozumiałe jest więc, że postęp musi również obejmować dziedzinę ekonomiczną
• Rozwijająca się inżynieria i przemysł, co oznacza, że ​​jeśli ten kierunek jest już idealny
• Ożywienie kultury.

---

Struktura organizacyjna Budi Utomo

Poniżej przedstawiono strukturę w organizacji Budi Utomo, w tym:

Przewodniczący: R. Soetomo
Wiceprzewodniczący: M. Solomonela
Sekretarz 1: Gondo Soewarno
Sekretarka 2: Goenawan M. Koesoemo
Skarbnik: R. Numer
Komisarz: M. Soewarno
Komisarz: Moh. Saleh
Komisarz: R. M. Goembrek
Komisarz: Soeradji

---

Historia rozwoju Budi Utomo Perkembangan

Budi Utomo ogłosił następnie bardzo ważną fazę rozwoju podczas kadencji księcia Noto Dirodjo. W tym czasie Douwes Dekker, który był Indo-Holendrem, był bardzo proindonezyjski, ucieleśniając słowo „polityką”.Dzięki idei „indonezyjskiej ojczyzny” można ją dłużej akceptować i rozumieć Jawajski.

Potem przyszedł czas na Indische Partij, przygotowywany przez Douwesa Dekkera od dłuższego czasu. Jak wcześniej wyjaśniono, ta organizacja jest otwarta dla wszystkich Indonezyjczyków bez wyjątku. Dla niego, czyli „ziemia, woda, ogień i powietrze”, Indonezja jest wspólną ojczyzną.

W dniach 3-5 października 1908 r. w mieście Yogyakarta odbył się pierwszy Kongres Budi Utomo. Budi Utomo miało wówczas siedem oddziałów w kilku miastach, które rozprzestrzeniły się po całej Jawie. Miasta te to Batavia, Bogor, Bandung, Magelang, Yogyakarta, Surabaya i Ponorogo.

Na tym kongresie Yogyakarta Raden Adipati Tirtokoesoemo został później mianowany byłym regentem Karanganyaru, który został mianowany pierwszym prezydentem Budi Utomo. Raden Adipati Tirtokoesoemo, wielu nowych członków Budi Utomo dołączyło później z grupy kolonialnej, jak również jej członkowie.

Wielu członków rodziny, którzy później zdecydowali się odejść, a członkowie Budi Utomo w tamtym czasie byli głównie arystokratami i urzędnikami państwowymi. W ten sposób został odepchnięty protonacjonalizm przywódców, który istniał na początku Budi Utomo.

---

Pierwszy Kongres Budi Utomo

Powoduje to utratę protonacjonalizmu przywódców, którzy pojawili się na początku. Strategia walki jest również kooperacyjna. Wyniki Pierwszego Kongresu Budi Utomo w Yogyakarcie zawierały:

• Organizacja Budi Utomo nie jest polityczna
• Jej działania skierowane są na sferę społeczną, kulturalną i edukacyjną
• Przestrzeń do poruszania się jest ograniczona tylko do Javy i Madura
• Wybór Tirto Kusumo (byłego regenta Karanganyaru) na przewodniczącego centralnego Budi Utomo.

Tirtokoesoemo w rzeczywistości nie był w stanie stawić czoła tej opozycji. Jest osobą dalekowzroczną i przyszłościową. Nie jest to jednak ktoś, kto ma zdolność działania.

---

Wyniki II Kongresu Budi Utomo

Drugi kongres odbył się w budynku Yogyakarta Mataram w dniach 10-11 października 1909 r. Ten drugi kongres bardzo różni się od pierwszego kongresu. Kongres szedł bez znaczenia, ponieważ morale organizacji wyraźnie osłabło. Ten kongres jest bardziej zorganizowany, ale mniej pasjonujący.

Ważna faza rozwojowa miała miejsce podczas przywództwa księcia Noto Dirodjo. W tym czasie Indonezyjczyk (Douwes Dekker), który mocno stanął po stronie walki Indonezyjczyków, próbował obudzić Indonezyjczyków, by słowo „polityka” przekuć w realne działania. Kontynuował próby zaszczepienia pojęcia „indonezyjskiej ojczyzny”, aż w końcu stało się ono bardziej akceptowalne dla rozumienia jawajskiego.

Doprowadziło to do narodzin Indische Partij, które od dawna przygotowywał Douwes Dekker poprzez swoją akcję prasową. Organizacja jest polityczna i otwarta na wszystkich bez wyjątku Indonezyjczyków. Dla tej partii ojczyzna Indonezji jest przede wszystkim. Kiedy Notodirodjo został przewodniczącym Budi Utomo, organizacja ta chciała nadrobić zaległości. Jednak wyniki nie były tak widoczne, ponieważ w tym czasie pojawiły się inne organizacje krajowe, takie jak Sarekat Islam (SI) i Indische Partij (IP). Przeczytaj także historię partii politycznych w Indonezji oraz historię Indische Partij jako pierwszej partii politycznej w Indonezji.

Istnienie organizacji o charakterze politycznym jest z pewnością zagrożeniem dla rządu holenderskiego. Budi Utomo był jeszcze bardziej odepchnięty. Jednak narodziny Budi Utomo nadal mają duży wkład i zasługę w historii ruchu narodowego, ponieważ był pionierem indonezyjskiego ruchu narodowego. Sarekat Islam i Indische Partij przejęły także kierownictwo walki o nacjonalizm. Budi Utomo nie jest doświadczony na arenie politycznej. Dzięki tym trzem organizacjom nacjonalizm jest coraz bardziej rozpoznawany przez szerszą społeczność. Przeczytaj także historię organizacji islamskich w Indonezji.

---

Powstanie Budi Utomo

Budi Utomo powstał ponownie podczas I wojny światowej w 1914 roku. Możliwość zagranicznej interwencji skłoniła Budi Utomo do rozpoczęcia obowiązkowej służby wojskowej dla tubylców. Spowodowało to wysłanie misji do Holandii przez Indie Weerbaer Committee w celu obrony Indii w latach 1916-1917, co było oznaką bardzo dużego okresu dla organizacji Budi Utomo.

Podczas misji zastępca Budi Utomo o imieniu Dwidjosoemoyo zdołał podejść do lidera Holandia w kwestii utworzenia Volksraad (Rady Ludowej), o której wówczas dyskutowano w Izbie Reprezentantów Holandia. Ustawa o służbie wojskowej nie została uchwalona, ​​a zamiast tego w listopadzie 1914 r. uchwalono ustawę o utworzeniu Volksraadu.

Budi Utomo ostatecznie przekształciło się w organizację o narodowych celach i ideałach, a mianowicie w niezależną Indonezję. Aby tak się stało, w 1935 roku Budi Utomo połączyło się z założonym przez Soetomo PBI (Stowarzyszeniem Narodu Indonezyjskiego). Połączenie tych dwóch organizacji dało początek Parindra. Przeczytaj także historię Parindra Partii Wielkiej Indonezji, aby poznać rolę tej partii w walce o niepodległość Indonezji.

Według Soewardiego Budi Utomo jest przedstawicielem walki o nacjonalizm. Według niego, Indonezyjczycy uczą ten naród, że indonezyjski nacjonalizm nie należy tylko do Jawajczyków i Madurejczyków. Nacjonalizm należy do wszystkich Indonezyjczyków. Nacjonalizm nie jest kulturowy, ale polityczny.

Koniec Budi Utomo

Budi Utomo został ponownie zmuszony do utraty władzy po różnych politykach politycznych prowadzonych przez holenderski rząd kolonialny. W ciele Budi Utomo istniały podziały, aw ramach tej organizacji wyłoniła się grupa radykałów i umiarkowanych. Budi Utomo również nie ma poparcia Indonezyjczyków, ponieważ jego obecność na arenie politycznej nie jest zbyt ważna. Organizacja ta została oficjalnie rozwiązana w 1935 roku.

Istnieje kilka czynników, które powodują mniej niż optymalne cele organizacji Budi Utomo, a mianowicie:

• Nadanie priorytetu edukacji priyayi nad zwykłymi ludźmi
• Wyjście członka Budi Utomo z elementu studenckiego
• Problemy finansowe
• Postawa Tirto Kusumo, która nadała priorytet interesom holenderskiego rządu kolonialnego colon
• Priorytet niderlandzkiego nad indonezyjskim
• Liczba priyayi, którzy stawiają na pierwszym miejscu pozycję, a nie na interes narodowy

To jest recenzja z O Wiedza.co.id o Budi Utomo, Mam nadzieję, że może to zwiększyć twój wgląd i wiedzę. Dziękujemy za odwiedziny i nie zapomnij przeczytać innych artykułów.