Przykłady 4 zwrotek porad i ich znaczenie

W rodzaje poezji, z których jednym jest poezja długo. Stara poezja różni się od nowe rodzaje poezji lub rodzaje współczesnej poezji, którego dawna poezja nie jest związana rymem i kreską. Kilka przykładów ze starych wierszy, takich jak gurindama, rodzaje poezji i przykłady wierszy talibun. Dyskusja, którą tym razem będziemy omawiać, nadal dotyczy dawnej poezji, czyli poezji.

Etymologicznie poezja pochodzi z języka arabskiegosyi'ir, syu'ur”, co oznacza „głębokie uczucie”. Tymczasem według KBBI poezję definiuje się jako: rodzaje starej poezji którego każda linia składa się z czterech linii i ma ten sam rym. Poezja wciąż ma obowiązujące zasady. Ten kształt sprawia, że ​​przypomina charakterystyka wiersza co zostało omówione w poprzednim artykule. Jednak w przeciwieństwie do rymu, który ma sampiran i treść, każda linijka wiersza jest treścią. Aby lepiej poznać wiersz, rozważ następujące cechy wiersza:

Charakterystyka poezji

Poezja ma obowiązujące zasady, w tym:

• poezja może składać się z z kilka zwrotek
instagram viewer
• każda zwrotka w wersecie ma cztery linijki
• poezja ma wierszyk w kształcie a-a-a-a
• wszystkie wiersze w wersecie są zadowolone
• każda linia jest jednością treści
• poezja używająca rodzaje figur mowy lub użyj figury retorycznej

Rada

Poezja zaczyna wkraczać do regionu Indonezja wraz z wejściem nauk islamskich przyniesionych przez kupców. Można nawet powiedzieć, że poezja jest jednym ze sposobów rozpowszechniania nauk islamskich na archipelagu. W związku z tym w tym czasie gwałtownie rósł rodzaj poezji religijnej. Poezja porad jest jednym z rodzajów poezji, które znajdują się w dziale poezji religijnej. Podobnie jak nazwa, wiersz porad zawiera porady lub sugestie w religii islamskiej.

Niektóre ze znanych postaci w dziele poezji rad to:

• Hamza Fanzuri
• Król Ali Hadżi

Przykłady wierszy rad Hamzah Fanzuri

Hamzah Fanzuri jest wybitnym poetą, który jest również ekspertem w dziedzinie kultu. Niektóre z jego prac to poezja porad, jak zarysowano w jego pracy, a mianowicie Syair Perahu. Oto brzmienie wiersza rad Hamzaha Fanzuriego.

(1) To jest hymn

pisanie poezji jest zbyt piękne

ustalanie sposobu poruszania się

tam właśnie poprawiono i'tikat

(2) O młodości, poznaj siebie,

jest łodzią obrazu twojego ciała,

bez względu na to, jak długie jest twoje życie,

na przyszłość pozostanie ci milczenie.

(3) Cześć młody mądry człowieku

generuj sterowanie z przewodnikiem

Twoje narzędzie do łodzi również działa

to jest sposób na naprawienie ludzi

(4) Utrzymuj swoją łódź w mocy

produkujemy zapasy wody i drewna

wiosło wiosło połóż to tam

tak, że prędkość twojej łodzi

(5) Mniejsza o wyniki drewna i kurczaka

podnieś kotwicę i płyń

na ryżu męskiego zaopatrzenia, oceń

z pewnością idealnym sposobem jest kabir

(6) Utrzymuj swoją łódź w mocy

ujście jest wąskie tam, gdzie idziesz

jest dużo ryb i rekinów

czekając na odpłynięcie łodzi.

(7) Ujście jest głębokie, jest dużo ryb

tam łódź zatonęła i została uszkodzona

Koral jest ostry jak włócznia

na piasku się dusisz

(8) Wiesz, kupco

fale fal są koralowe

zagnieździło się dużo ryb

chcesz zabrać go na środek pola.

(9) Usta są zbyt wąskie,

gdzie jest kajak i tratwa?

jeśli są zaciśnięte prowadnice,

idealny sposób zbyt ba'id.

Znaczenie poezji

Na przykładzie powyższego wiersza rad, treść wiersza można zinterpretować następująco: w zwrotce (1), Hamzah wyjaśnił, że pisana przez niego poezja zawiera rady, jak żyć w świecie świat. Przynęta (2) Hamzah zachęca młodych ludzi do identyfikacji. Porównuje ludzi do łodzi w podróży i przypomina, że ​​ostatecznym celem jest życie pozagrobowe. W wersecie (3) daje radę, że w życiu trzeba trzymać się nauk religijnych. Ludzie muszą się zawsze doskonalić, jak łódź, która wymaga naprawy, aby mogła dalej pływać. Werset (4) nadal zawiera rady, jak wzmocnić wiarę i pobożność. Przynęta (5) oznacza, że ​​zdobyta wiedza i nauki muszą być również urzeczywistnione, aby osiągnąć wieczny cel. Co więcej, w wersecie (6) Hamza mówi, że w każdym oddanym kulcie musi być pokusa i musimy być gotowi stawić jej czoła. Przynęta (7) Hamzah wyjaśnia, że ​​wielu ludzi jest zagubionych i usidlonych przez pokusę. Przynęta (8) mówi również, że w życiu jest wiele prób, które podważą determinację do oddawania czci. Dlatego w wersecie (9) Hamza daje wskazówki, jak sobie z tym radzić, a mianowicie przez trzymanie się nauk religijnych.

Przykład wiersza rad Raja Ali Haji

Oprócz Hamzaha Fanzuriego inną znaną postacią jest Raja Ali Haji. Słynie z pracy „Porady dla dzieci”. Jak sugeruje tytuł, wiersz ten zawiera rady ojca dla syna. Słowa jego rady to:

(1) Posłuchaj bajkowych ojców,
Twojemu młodemu bestari,
Jeśli jesteś wierny sobie,
Wciąż cnota ojca dała.

(2) No dalej, młode nastolatki,
Jeśli twój syn pracuje dla króla,
Prawdziwe serce powinno być pokorne,
I ciężko w pracy.

(3) Pełniąc funkcję gubernatora, nie bądź leniwy,
Zahir i wewnętrzny nie są podli,
Oczyść swoje serce, bądź szczery,
Jak woda w szklance.

(4) Jeśli Twoje dziecko dorośnie,
mówić i słowo nie bądź niegrzeczny,
Nie bądź jak docelowi ludzie,
Wiele osób jest złych.

(5) Mów słodko, twoje dziecko mówi:
Łagodny temperament twojego dziecka
Cierpliwe serce twojego dziecka jest zdeterminowane,
Genitalia Twojego dziecka myślą.

(6) Czego szukają twoje dzieci,
Aby jego serce nie uciekało,
Błogosław swoje dzieci na wsi,
Z powodu mądrego zachowania bestari.

(7) Rada ojca twoich dzieci, pomyśl,
To źle, diabeł, twoje dziecko, uważaj,
Mądry człowiek, twój syn się zbliża,
Źli ludzie twojego syna trzymają się z daleka.

(8) Po tym, jak wielki człowiek myśli coś złego,
Nie podążanie za nauczaniem nauczyciela
Słowa i słowa emocji-niebieskie,
Zachowuj się jak pies myśliwski.

(9) zachowanie i zachowanie pozbawione skrupułów,
Ostre słowa zawsze wychodzą,
Nie myśl o ludziach, którzy mają wstyd,
Nienawidzę ludzi na dole i na górze rzeki.

(10) To jest osoba, której brakuje umysłu,
Myślenie o sobie mądrym,
Takbur nie liczy ludzi,
Ludzie są zawsze w stanie wojny.

(11) Twoje dzieci trzymają się z daleka od tego zachowania,
Z powodu nienawiści Pana Rahmani,
Dusza jest niesiona tu i tam,
Nie ma prowadzenia rady.

(12) Nierozsądna połowa i język,
Zasługa jest zbyt pochopna,
Syarak i zwyczaje nie są sprawdzane,
Jak tygrys goniący jelenia.

(13) Idąc tu i tam, łamiąc się i słabnąc,
To, co jest trafione, spada,
To, co zostało spełnione, jest wtedy objęte,
To bardzo lekkomyślny czyn.

(14) Warto też szukać usług,
Królowi, który był czasem,
Ale z mądrością i językiem,
Aby kraj był pełen tematów.

(15) Gdy przykazanie jest słabe i łagodne,
Każdy lubi śledzić,
I ze wstydem i strachem
Nic nie będzie w to zaangażowane.

(16) Jeśli rządzisz batem,
Oprócz słów musi,
Ludzie akceptują to boli,
Może przyjdź myśleć o śmierci.

(17) To jest rada twojego ojca, proszę pana,
Do waszych młodych szlachciców,
Zła żądza, twój syn jest przeciwny,
Aby nie dać się złapać.

(18) Sugestia jest wyczerpana,
Ojciec dał tabik i pozdrowienia,
Do chrześcijan i muzułmanów,
Wszędzie działa wewnątrz.

Jest to przykład wiersza porady z 4 zwrotkami i jego znaczenie Hamzah Fanzuri i Raja Ali Haji. Mam nadzieję, że powyższe wyjaśnienia i przykłady mogą ułatwić zrozumienie poezji rad i będą przydatne.