20 rodzajów wierszy i przykładów

Pantun to artystyczne bogactwo archipelagu. Ludzie Zachodu są zauroczeni oryginalną kulturą indonezyjską, poczynając od języka Indonezja na znaki jawajskie. Smutne jest to, że często my jako dzieci narodu ignorujemy wyjątkowość, którą już mamy. Możemy być bardziej biegli w językach obcych, ale czy biegle układamy rymy? Poniżej znajduje się koncepcja rodzajów rymów i przykładów.

Pantun to forma poezji indonezyjskiej lub malajskiej. Ten wierszyk należy do starego typu poezji (czytaj: rodzaje poezji), który jest związany swoimi różnymi przepisami i regulaminami. Aby wiersz nie mógł być nazwany rymem, gdy nie spełnia jego wymagań.

Charakterystyka wiersza

Pantun ma następujące cechy i zasady:

1. Składa się z 4 linii
2. ostatni rym a-b-a-b (nie musi kończyć się literami a i b, jest to po prostu format pierwszego wiersza a trzeci wiersz kończy się tą samą literą/wymową, a drugi i czwarty wiersz kończą się tą samą literą/wymową podobnie)
3. Generalnie jest 8-12 plemię słowo każda linia
4. rzędy 1 i 2 stają się sampiran
5. wiersz 3-4 do wypełnienia

1-2 rodzaje Pantun W oparciu o związek między Sampiranem a zawartością

Na podstawie relacji między sampiranem (wiersz 1,2) a treścią (wiersz 3,4), rymy dzielą się na dwa typy, a mianowicie:

1. Szlachetny wierszyk

Nazywa się to rymem szlachetnym, jeśli sampiran w wierszach 1-2 funkcjonuje oprócz przygotowania wymowy treści oraz sygnału z treści w wierszach 3-4.

Przykład:

1. Woda w środku jest dodawana głęboko (sampiran)

Deszcz upstream nie jest jeszcze zacieniony (sampiran)

To serce się mści (treść – oznacza, że ​​jego serce się gniewa)

Pierwsza uraza jeszcze się nie zagoiła (treść – gniew z przeszłości wciąż tam jest)

2. Do starego sklepu czekam (sampiran)

Poczekaj, aż mama kupi ryż (sampiran)

Bądź miłym chłopcem (treść – znaczy być dobrym dzieckiem, pracowitym)

Aby odnieść sukces (treść – znaczenie w celu osiągnięcia sukcesu w nauce)

2. Wiersze nie są szlachetne

Nazywa się to rymowankiem nieszlachetnym, jeśli sampiran w wierszach 1-2 tylko przygotowuje wymowę treści, słowo-słowa w sampiranie nie są powiązane z treścią w liniach 3-4.

Przykład:

Polowanie na równinach (sampiran)

Masz nogę w paski wielbłąda (sampiran)

Głębokie uczenie się (treść - co oznacza, że ​​wymagana wiedza nie jest doskonała)

Jak kwiaty, które się nie zdarzają (treść – czyli będzie bezużyteczna)

3-17 Rodzaje wierszy na podstawie treści

3. Wiersz dla dzieci

• Wiersz raduj się

Rymowanka radości zawiera w sobie wyraz radości lub szczęścia

Przykład:

kanarek ptak daRa (sampiran)

Leć do niebaNAS(sampiran)

Czyje serce nie jest szczęśliweRa (zawartość - co oznacza, że ​​każde dziecko będzie szczęśliwe)

Ponieważ wersja beta wzrosłaNAS(treść – oznacza, że ​​została wypromowana)

• Wiersz smutku

Wiersz żałobny to wiersz, który wyraża smutek lub żal.

Przykład wiersza:

Zbieranie duku w mieście Kedu (Sampiran)

Kupiłem namiot z pieniędzmijęzyk (Sampiran)

szlochamdu (Wypełnij – co oznacza, że ​​płakałam do łkania)

Nie znalazłem jeszcze matkijęzyk (treść – czyli moje łzy, bo moja mama nie wracała do domu przez długi czas)

4. Rymowanka losu lub rymowanka handlowa

Rymy losu lub rymy handlowe to rymy opisujące stan danej osoby.

Przykład:

Idź na przystanek szkolny przy Cimacześć (sampiran)

Przed wzgórzem patrz obrońjęzyk (sampiran)

Może to przeznaczenie Bogacześć (treść – czyli wydaje się, że została ustalona przez Boga)

Chore ciało zostaje w tylejęzyk (treść – oznacza posiadanie nieuleczalnej choroby)

5. Wiersz wprowadzający

Rymy wprowadzające to rymy, które wyrażają wprowadzenie do kogoś i pozdrowienia, gdy są znajomi.

Przykład:

Skąd idziesz?za (sampiran)

Mangostan obrany z pisaty (sampiran)

Jeśli możemy zapytaćza (Treść – oznacza, że ​​ktoś chce się zapoznać)

Słodka dziewczyno, jak masz na imię?ty (treść – czyli do dziewczyny pyta o jej imię)

6. Wiersze o przyjaźni

Wiersze o przyjaźni to wiersze o tematyce przyjaźni lub relacji z przyjaciółmi.

Przykłady wierszy przyjaźni:

1. Pięć sześć siedem osiem (sampiran)

W Pekalongan kup batik (sampiran)

Jeśli szukasz przyjaciela (Wypełnij – czyli gdy wybierasz przyjaciela lub najlepszego przyjaciela)

Przyjaciel musi być dobry (Wypełnij – oznacza wybierz dobrego przyjaciela)

2. Kup drogi motocykl (sampiran)

Sklep nie jest otwarty (sampiran)

Wybierz mnie jako osobę (Wypełnij – oznacza, że ​​lepiej wybierz mnie jako swojego przyjaciela)

Są chwile radości (Treść - to znaczy, ponieważ zawsze towarzyszę Ci, gdy jesteś szczęśliwy lub smutny)

3. Wybierz się na spacer do parku (sampiran)

Idź na przejażdżkę odong-odong (sampiran)

Jeśli chcesz mieć przyjaciół (Wypełnij – oznacza to, że chcesz mieć wielu znajomych)

Nie bądź arogancki (Zawartość – środki muszą zachować postawę niearogancką)

7. Tradycyjne rymy

Tradycyjny pantun to wierszyk, który zawiera o zwyczajach i kulturze.

Przykład:

Sadzenie kokosów w krainie Bukum (sampiran)

Wysokość roweru była owocna (sampiran)

Tradycja zaczyna się od prawa (Treść – co oznacza, że ​​zwyczaje plemienia pierwotnie wywodziły się z zasad)

Standardowe prawo z Księgi Allaha (Treść – czyli zasady, które stają się zwyczajem opierają się na księdze Allaha)

8. Wiersz religijny

Rymy religijne to rymy, które zawierają kwestie związane z religią.

Przykład:

Wiele miesięcy miesięcy (sampiran)

Nie tak szlachetny jak miesiąc postu(sampiran)

Wielu bogów to sprawy bogów (Treść - znaczenie na tym świecie jest wiele religii z wieloma bogami)

Nie tak szlachetny jak Jedyny Bóg (Treść – znaczenie tylko jednego szlachetnego, czyli jedynego Boga)

9. Budi

Pantun Budi to wiersz zawierający grzeczność, postawę i zachowanie.

Przykład:

Jakie są zalety tkaniny batikowej? (sampiran)

Jeśli nie z wdziękiem (sampiran)

Jakie są korzyści z posiadania pięknej żony?

Jeśli nie z jego umysłem

10. Limeryk

Dowcipny wierszyk to wierszyk, który ma na celu zabawianie słuchacza. Ponadto ten wierszyk jest również używany jako głoska bezdźwięczna żartować w rodzinnej atmosferze, aby nie urazić. Stosowanie dowcipnych rymów pomaga rozjaśnić nastrój.

Przykład:

Iść dookoła bagno(sampiran)

Jeśli masz dość siedzenia na palmie palm (sampiran)

Wesołe serce trzyma śmiech (Treść – oznacza chęć śmiania się, bo to zabawne, ale powstrzymywanie się)

Widząc żabę w kasku (Treść – to znaczy śmiesznie, gdy widzisz żabę w kasku, żabę w kasku duży kask)

11. Heroiczny wiersz

Bohaterstwo Pantuna to wiersz zawierający w sobie ducha heroizmu, patriotyzmu i nacjonalizmu.

Przykład:

Jeśli ktoś zgarnie numery (sampiran)

Pokrojone pędy bambusa będą go parować (sampiran)

Jeśli węgiel utknie w twarzy (Spis treści – oznacza, że ​​bohaterowie będą walczyć, gdy najeźdźcy zaatakują naród)

Czubek rogówki go wymaże (Treść – oznacza, że ​​opór bohatera można wykonać sztyletem, który jest oryginalną bronią archipelagu)

12. Kias Pantun

Rymy figuratywne to rymy, które zawierają konotacje, przypowieści i zwykle wykorzystują metaforyczne figury retoryczne.

Przykład:

Drewno tempinis z kuala(sampiran)

Zabrany przez ludzi do Melaki (sampiran)

Jak słodka jest nazwa nira (Fill – oznacza, że ​​powinien być w stanie coś zmienić, sok: woda kokosowa)

Trzymaj długo w occie (Treść – czyli po to, aby później z niej skorzystać)

13. Rada

Porady Pantun to wiersz zawierający sugestie, apele i rady, które należy wdrożyć.

Przykład:

1. Kemuning na środku sali (sampiran)

Rośnij, a potem stawaj się wyższy (sampiran)

Negocjowanie z ludźmi, którzy nie są mądrzy (Treść – oznacza konsultację z głupimi ludźmi)

Jak zbieracz cierni (Wypełnij – co oznacza, że ​​nie rozwiąże problemu)

2. Idź na targ, aby kupić gitarę

Kup na froncie sklepu

ciężko się uczyć

są korzyści w przyszłości

14. Poemat miłosny

Wiersze miłosne to wiersze, które zawierają miłość, uczucie i uczucie.

Przykład:

1. Spróbuj posadzić mumbang (sampiran)

Mam nadzieję, że będzie to kokos (sampiran)

Spróbuj posadzić miód (Treść – oznacza, że ​​autor próbuje obdarzyć kogoś uczuciem)

Mam nadzieję, że urośnie miłość(Treść – oznacza, że ​​autor ma nadzieję, że inni ludzie również mają poczucie miłości)

2. wróble w chmurach,

bazylia na skrzyni.

Już piękna z zapałką,

miłość tkwi w sercu.

15. Przysłowia

Rymy przysłówkowe to rymy zawierające wyrażenia, które na ogół mają ustalony układ.

Przykład:

Upstream przeciąć ogrodzenie (sampiran)

Nie ścinaj drzewa duriana (sampiran)

Znajdź nauczyciela, gdzie się uczyć (Treść – czyli będąc jeszcze młodym musisz uczyć się z nauczycielem)

Nie żałuj później (Treść - czyli tak, abyś nie żałował w przyszłości)

16. Wiersze Zagadki – Zagadki

Rym zagadka to rym, który zawiera domysły lub domysły dotyczące rymowania.

Przykład:

Jeśli przyniesiesz taro (sampiran)

Przynieś również pędy pędów bambusa (sampiran)

Jeśli pan jest mądry bestari (Treść – oznacza, że ​​mistrz jest kompetentny i kompetentny)

jakim zwierzęciem jest róg na nosie?( Treść – czyli jak nazywa się zwierzę, które ma rogi na nosie?)

17. Wiersz pożegnalny

Wiersz pożegnalny to wiersz, który zawiera informacje o kimś, kto odejdzie lub zostanie zostawiony przez kogoś innego.

przykład:

Mango z pestek granatu(sampiran)

Dziewiątki w dłoni(sampiran)

Bądźmy daleko w krainie jednego(Spis treści – co oznacza, że ​​chociaż są daleko, nadal są w jednym kraju)

Zagubiony w oczach w sercu nie (Treść – co oznacza, że ​​chociaż nie widać jej bezpośrednio, nie pozwól, aby uczucie zniknęło)

18 – 20 rodzajów Pantun w oparciu o regionalne pochodzenie etniczne

Każda grupa etniczna na archipelagu ma swój niepowtarzalny wierszyk. Poniżej znajdują się rymy z kilku grup etnicznych w Indonezji, a mianowicie:

1. W Jawa wiersz nazywa się parikana
2. Osoba Sunda Nazwij to kontynuacja lub satyra
3. Osoba Mandailing Nazwij to ende-ende
4. Osoba Acehu Nazwij to boligoński lub rejon
5. Osoba malajski, Banjar i Minang Nazwij to pantuna.

18. rymy sundajskie

Sundanese pantun ma inne znaczenie niż malajski pantun. Malajski pantun oznacza bliżej lebih satyra Sunda. Sisindiran Sunda to wiersz składający się z dwóch części, w tym sampiranu i treści. Jednak Pantun Sunda to sztuka performatywna w formie fabuła mowa w formie literatura Sundańczycy są przedstawiani w prologu, dialogu i często śpiewani.

Przykłady satyry sundajskiej:

Seng chętny do picia jajamu (Sampiran – pilnie pij ziołolecznictwo)

Nu do wzmocnienia żył (sampiran - który jest przydatny do wzmocnienia żył)

Śpiewaj z pasją o wiedzy (treść - oznacza pilnie pilnie się ucząc)

nu guna dunya hereafter (treść - co oznacza, że ​​jest korzystna dla świata w przyszłości)

19. Pantun Banjar

Rymy Banjar to rymy, które są pisane lub wypowiadane w języku banjarskim. Język Banjar jest używany przez plemię Banjar z Południowego Kalimantanu i okolic, a także przez zamorskie obszary plemienia Banjar. Pantun Banjar jest poezja rozrywka ludowa, która jest pisana i mówiona w języku banjaresskim z pewnymi formami psychicznymi i fizycznymi, zgodnie ze specjalnymi konwencjami, które zostały zastosowane w literaturze ludowej banjares.

Przykład rymu Banjar:

Nie wyrzucaj głównego stojaka
Dopóki lina nie zostanie zerwana do domu
Ratik dużo nie jest wielkim fanem
Rzeki nie da się wyrzucić

20. Betawi Pantun

Rymy Betawi rozprzestrzeniły się po całym regionie kultura Betawi obejmuje: przedmieścia Tambun, Krawang, East Bekasi, Cimanggis, Depok, Ciputat i Cibinong na południu, Tangerang na wschodzie.

Najważniejszą rzeczą w tym wierszu są silne cechy, które wykazują spontaniczną ekspresję. Większość sampiranów pokazuje ten ton. Możliwe, że entuzjazm i ekspresja spontaniczności opierają się na chęci budowania dźwięków, które kończą się tym samym: a-b-a-b. Dlatego prawie wszystkie rymy Betawi sampiran nie są związane z treścią. Sampiran jak wyrzucony tak, jak jest, wolny, luźny, bez ciężaru.

Oto przykład rymowania Betawi:

Split jackfruit w daon waru (sampiran)

Daon nazywa się pengjeg (sampiran)

Kto by pomyślał, że los nauczyciela (Treść - oznacza, że ​​nikt nie może określić losu nauczyciela)

Rano uczyć po południu, ngojeg (Fill – czyli rano uczyć uczniów, a po południu pracować jako taksówka motocyklowa)

Treść Betawi pantun dotyczy wyrażania różnych rad związanych z etyką, adabem, moralnością, uprzejmością, grzecznością i naukami religijnymi, a także krytyką społeczną. Dlatego widzimy, że rym Betawi można powiedzieć, że jest reprezentacją z dynamika życia społecznego i kulturalnego, a także historia ludu Betawi.

Oto kilka przykładów rymów Betawi:

Ke Setu Ngorak harfa (sampiran)

Kedebong zostaje ścięty przez kuzyna (sampiran)

Tylko jeden ma tipi (Treść – oznacza posiadanie tylko jednego telewizora)

Ech, to aroganckie przepraszać (Treść – oznacza, że ​​ktoś jest bardzo dumny ze swojego telewizora)

Powyższy przykład rymowania Betawi zawiera elementy krytyki społecznej i uprzejmych porad

Cimuning droga jest redug (sampiran)

Po deszczu uderzył piorun (sampiran)

Żółta koszula bije w bęben (Treść – oznacza, że ​​ktoś w żółtej koszuli bije w bęben)

Nawet się nie módl (Spis treści - co oznacza, że ​​perkusista nie wykonuje modlitwy)

Powyższy przykład rymowania Betawi zawiera elementy krytyki, religii.

Ludzie Betawi stają w obliczu zmian era w ich codzienność przelewa się w formie rymów. W efekcie niektóre rymy, poza krytyką społeczną i portretami Betawi, wydają się także egalitarne. Wszelkie wydarzenia, czy to związane z życiem w domu, relacjami między synową a teściami, mogą być swobodnie ujawniane. przykład:

Owoc gwiazdy orzecha areki

Betiga ame mango

To naprawdę zabawne, panie Suwing

Niech rozgniewany też się śmieje

Pantun rzeczywiście uczy się w szkole, ale jego używanie w codziennych kontaktach nie stało się nawykiem mieszkańców archipelagu. Nie można zaprzeczyć, że rymowanie nie jest tak łatwe jak normalna rozmowa. Pantun podlega zasadom, więc użytkownik musi mieć obszerne słownictwo indonezyjskie. Zachowajmy różnorodność artystyczną archipelagu.